Մարիամ Մագդաղենացի եկեղեցի

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

«Սուրբ Հայր, բարության արդար Աստված, Դու, որ երբեք սխալներ չես անում, մի ստիր և մի կասկածիր, և չվախենաս մահից օտար աստծո աշխարհում, իմանանք այն, ինչ գիտես և սիրում ես այն, ինչ սիրում ես, քանզի. մենք այս աշխարհից չենք, և այս աշխարհը մերը չէ:

Փարիսեցիներ, գայթակղիչներ, դուք ինքներդ չեք ցանկանում մտնել Աստծո Արքայությունը և թույլ մի տվեք, որ ցանկացողները ներս մտնեն, և պահեք նրանց դարպասների մոտ: Այդ իսկ պատճառով ես աղոթում եմ բարի Աստծուն, որին տրված է բարու ջանքերով փրկել և կենդանացնել ընկած հոգիները: Եվ այդպես կլինի, քանի դեռ այս աշխարհում բարի կա, և քանի դեռ ընկած հոգիներից գոնե մեկը՝ երկնքի յոթ թագավորությունների բնակիչները, որոնց Լյուցիֆերը խաբել է դրախտից երկիր, մնում է դրանում: Տերը նրանց թույլ տվեց միայն բարին, իսկ նենգ Սատանան թույլ տվեց և՛ չարը, և՛ բարին: Եվ նա նրանց խոստացավ կանացի սեր և իշխանություն ուրիշների վրա, և խոստացավ նրանց դարձնել թագավորներ, կոմսեր և կայսրեր, ինչպես նաև խոստացավ, որ նրանք կարող են հրապուրել այլ թռչունների թռչունով, իսկ մյուս կենդանիներին՝ կենդանիներով:

Եվ բոլոր նրանք, ովքեր հնազանդվում էին նրան, իջան երկիր և ստացան բարի և չար գործելու իշխանություն: Իսկ Սատանան ասաց, որ այստեղ ավելի լավ կլինի նրանց համար, քանի որ այստեղ նրանք կարող են և՛ բարին, և՛ չարը անել, և Աստված նրանց միայն բարին է թույլ տվել։ Եվ նրանք թռան դեպի ապակե երկինք, և հենց բարձրացան, անմիջապես ընկան ու մահացան։ Եվ Աստված իջավ երկիր տասներկու առաքյալների հետ, և Նրա ստվերը մտավ Սուրբ Մարիամ »:

(Կատարի աղոթք)

Աստծուն տանող ճանապարհը երկար է ու փշոտ, և չկա, թերևս, ավելի դժվար, քան մարդկային ճանապարհը: Այնուամենայնիվ, սա ուրախության և սեփական անձի իմացության ճանապարհն է, կյանքում իր տեղը, տիեզերքի ամբողջականության և ներդաշնակության գիտակցումը, սա փիլիսոփայության և աշխարհի զարգացման իրական իրադարձությունների ուսումնասիրությունն է: Եվ ոչ թե այս իրադարձությունների մեկնաբանությունը մեկ ժողովրդի տեսանկյունից, ով որոշել է դառնալ Աստծո ընտրյալը և հորինել է պատմություն, որը երբեք չի եղել (Թորայից, ես), այլ մարդկության որոնումների իրական ուղին, նրա էպոսը:.

Հին ժամանակներից մարդիկ հավատում էին Աստծուն և նրան տեղ էին տալիս իրենց հոգիներում: Նայեք Աֆրիկայում կորած ցանկացած ցեղին և հասկացեք գլխավորը՝ բոլոր ժողովուրդներն ունեն գերագույն Աստված և նրա օգնականները, որոնք նույնպես ունեն մեծ զորություն, բայց անհամաչափ Աստծո զորությանը: Ամեն ինչ ստեղծողն անպարտելի է, և չնայած նրան հակադրվում է չարի աստվածը, բայց նա ավելի ուժեղ է։ Երկու ուժերի պայքարը կոչվում է դուալիզմ։ Ցանկացած ազգի մեջ կգտնեք դրա ուրվագիծը։

Այս մանրանկարում ես ընթերցողի հետ անկեղծ զրույց կունենամ այն մասին, թե իրականում ինչ է տեղի ունեցել Երկրի վրա, երբ մարդիկ ընդունեցին քրիստոնեության փիլիսոփայությունը: Նրանք, ովքեր կարդում են իմ մանրանկարները, գիտեն, որ ես հիացած եմ ռուս ժողովրդի էպոսով և փորձում եմ գտնել նրա գոյության այն խոր արմատները, որոնք մենք միայն աղոտ կասկածում ենք, որ դրանք մեզ հետ են: Ցավոք սրտի, Մեծ դժբախտությունների և Ռոմանովների իշխանության գալու տարիներին Ռուսաստանում ամեն ինչ փոխվեց՝ կրոնն ու օրենքները, սովորույթներն ու մշակութային ավանդույթները, անուններն ու հոգևոր արժեքները: Կարծում եմ, որ հենց Ռոմանովներն են ոչնչացրել իրականությունը ռուսական հողի իրական իրադարձությունների մասին, այլասերել դրա էությունը և ռուս հասարակությանը բերել այն ճնշված վիճակին, որը մենք հիմա տեսնում ենք։ Ավելորդ է ասել, որ Ռուսաստանը, որը երբեք չի ճանաչել ստրկությունը, ճորտատիրությունը ստացել է հենց այս «ռուսական ցարերի» ձեռքի՞ց։ Նիկոնյան ռեֆորմը արմատապես փոխեց հավատքի հիմքերը և ստեղծեց որակապես նոր կրոն՝ նման արևմտյան մոդելներին։

Ռուս մարդն ապրել է այն աստիճան, որ չի տարբերում դրանց տարբերությունը՝ հավատը համարելով կրոն, իսկ կրոնը՝ հավատք։

Հավատքը, ի տարբերություն կրոնական ավանդույթի, հասկացվում է որպես բանականության դիրք, որն ընդունում է որոշ դրույթներ, որոնք չեն կարող ապացուցվել: Այս առումով հավատքը գիտելիքի հակառակն է: Մենք վերաբերում ենք գիտելիքին, որը կարելի է ստուգել, հաստատել, հիմնավորել, ապացուցել։ Այնուամենայնիվ, մարդու ոչ բոլոր համոզմունքները կարող են ստուգվել և արդարացվել: Դրանցից մի քանիսը մեր կողմից ընդունված են առանց ապացույցների, այսպես ասած, «հավատքի վրա», մենք կարծում ենք, որ այդ համոզմունքները ճշմարիտ են, օգտակար, լավ, թեև չենք կարող դա ապացուցել։ Այսինքն՝ հավատքը դա է։որ մարդ բնազդաբար հասկանում է հոգով ու սրտով, այն, ինչ տրվում է ի ծնե և չի պահանջում վերաիմաստավորում, լրացուցիչ վերլուծություն, ուսուցում։ Նա ՀԱՎԱՏԻ, ՀՈՒՅՍԻ ԵՎ ՍԻՐՈ շամարի բաղկացուցիչ մասերից է։

Ասա ինձ, ընթերցող, կարո՞ղ ես դրանք բառերով սահմանել։ Նկարագրեք, թե ինչ է դա: Ոչ Պարզապես այն, ինչ զգում ես, հասկանում ես առանց բացատրության: Ահա նրանք և վերջ, իսկ ով կասկածում է, նա լրիվ հիմար է, որովհետև մարդուց գոնե մի բաղադրիչ խլեք, և նա կորած է աշխարհին, կորած Աստծուն։

Դուք իսկապես տեսել եք այնպիսի մարդկանց, ովքեր կորցրել են հավատը, զրկվել են հույսից և ապրում են առանց սիրո: Հիշո՞ւմ եք դրանք: Կներեք տեսարան!

Կրոնը տարբեր է.

Կրոնը (լատիներեն religare - վերամիավորվել) համաշխարհային գիտակցության հատուկ ձև է, որը պայմանավորված է գերբնականի նկատմամբ հավատքով, որը ներառում է բարոյական նորմերի և վարքագծի տեսակների, ծեսերի, պաշտամունքային գործողությունների և մարդկանց միավորում կազմակերպությունում (եկեղեցի, կրոնական համայնք):

Այսինքն՝ կրոնը երկրորդական է և միայն ուսմունք, հավատքի մեկնաբանություն՝ մարդկանց միավորելու տեսակետից։ Եվ, ինչպես գիտեք, այնտեղ, որտեղ մարդիկ հավաքվում են, անմիջապես հայտնվում են բոսեր, որոնք պետություններ են ստեղծում և հավատ ուղղորդում իրենց անհրաժեշտ ուղղությամբ։ Սա բացատրում է աշխարհում հսկայական թվով կրոնների առկայությունը, չնայած նրանք բոլորն էլ հավատում են Աստծուն: Եթե հավաքում ես նրա մասին բոլոր այն տեղեկությունները, որոնք մարդիկ պահել են, ապա երբ դրանք վերագրում ես՝ վերցված տարբեր ազգերից, ստանում ես նույն պատկերը՝ գերագույն Աստված և օգնականներ։ Այսինքն՝ հավատը նորից կհայտնվի։

Եկեք մտովի մի կողմ դնենք բոլոր կրոնական ուսմունքներն ու նախապաշարմունքները, միստիկան ու ծեսերը, հրաժարվենք Եկեղեցու առաջարկած բարոյական չափանիշներից: Ի՞նչ ենք մենք ձեզ հետ ստանում: Այո, միևնույն հավատը, որին հետևելով նորմալ մարդու մտքով չէր անցնի խախտել մարդկային հասարակության նորմերը։ Եվ այնքան պարզ է, որ սպանելը լավ չէ, գողանալը հանցավոր է, իսկ ուրիշներին սիրելուց խանգարելը ուղղակի անմարդկային է։ Արդյո՞ք սա պահանջում է պատվիրանների տախտակներ: Եվ միայն ձեր հոգուն լսե՞ք: Մտածեք. Ավագանին հարցնելու է մեծերին, քանի որ ուղեղիկը վաղուց չի՞ լվացվել։

Ուրեմն մտածիր, մարդ, իսկապե՞ս քեզ կրոնի կարիք ունի: Միգուցե դա պետք է նրանց, ովքեր վերահսկում են ձեզ և նրանց, ովքեր արհեստ են սարքել դրանից:

Ես կանխատեսում եմ տարբեր զիջումների կողմնակիցների զայրացած բղավոցները, բայց այն, ինչ ես հիմա ներկայացնում եմ, ոչ այլ ինչ է, քան ամենատարածված ուղղափառությունը: Ուղղափառություն! Դա ուղղակի ուղղափառություն չէ, քանի որ այս բառը խորամանկորեն թարգմանվել է հունական պատրիարք Նիկոնից: Նայիր բառարանի ընթերցողին` օրթոն ճիշտ է, իսկ դոքսիան` հավատք: Այն է ԿԱՆՈՆ.

Այսպիսով, ի՞նչն է փառաբանում նիկոնիզմը: Տրամաբանական կլինի ենթադրել, որ հայտնի է օրենքը, ոչ թե հավատքը, այսինքն՝ հայտնի է կրոնը։

Կասեք, ասում են, հեղինակը լրիվ անցել է քարոզի։ Ժամանակ պահեք և կարդացեք իմ կեղծանունը՝ կոմիսար Կատար, ինչը նշանակում է, որ այս մանրանկարում ոստիկանական հետաքննություն է լինելու։ Եվ ես իմ խոսքն եմ տալիս, ընկեր, որ դուք կլսեք նման հանցագործության մասին, որը պատժելի է աշխարհի բոլոր երկրների քրեական օրենսգրքերում որպես մարդկության դեմ ուղղված սարսափելի հանցագործություն՝ ցեղասպանություն։

Լավ է ուղղափառությունը, եկեք անցնենք կաթոլիկությանը: Գիտե՞ք, որ ՌՕԿ-ը նոր ժամանակների եկեղեցի է և ստեղծվել է Ստալինի կողմից 1941-1945 թվականների Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ։ Նա մեկ այլ եկեղեցու՝ Ռուս ուղղափառ կաթոլիկ եկեղեցու իրավահաջորդն է:

Ռուսական այբուբենում կար «ֆետա» տառը, որը կարդացվում էր և՛ «Էֆ», և՛ «Տե»՝ կախված իմաստային բեռից։ Հիմա ստորակետեր ու այլ նշաններ են պետք՝ անցյալի ռուս մարդը առանց դրանց էլ լավ է արել, դրա համար էլ հեքիաթասացին տարեգրությունը հենց այդպիսին է։ Մեզ համար, խելամիտ մտքեր, vievata! Բայց Ռուսիչը դա հիանալի հասկացավ, որովհետև, ինչպես նա ճիշտ էր արտահայտում իր խոսքը և օգտագործեց հասկանալի բառեր՝ դեռահաս, աջ ձեռք, րցի, հայր…

Կաթոլիկ և կաթոլիկ մեկ բառ է, կարդացվում է այլ կերպ և նշանակում է «համընդհանուր»: Այսպիսով, ուղղափառությունը նույն կաթոլիկությունն է, ինչ Հռոմեական եկեղեցին: Եվ Ստալինը գիտեր դա՝ ստեղծելով նոր եկեղեցի, որը կհեռանա Հռոմի կաթոլիկությունից: Իզուր չէր, որ Կոբան հաճախում էր աստվածաբանական սեմինարիա։Այսպիսով, Ռոմանովների Ռոմանովյան եկեղեցին իր նախորդի՝ Ռուսական հին հավատացյալ ուղղափառ եկեղեցու կողմից կոչվում է «հուդայական լյութերական», և ՌՕԿ-ն որևէ կերպ չի հիշատակվում:

Բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների առաջնորդը ստեղծեց որակապես նոր եկեղեցի, նրան տվեց հին հավատացյալների հիմքերը՝ պահպանելով նիկոնիզմի տարրերը, բայց միևնույն ժամանակ դրեց պետության ծառայությանը, թեև պաշտոնապես առանձնացրեց նրանից։

Հին հավատքը նույնպես միաձույլ չէր։ Եվ հիմա դուք կարող եք հանդիպել քահանաների և բեսպոպովցիների, հերձվածողների և կուլուգուրների, մոլոկանների և քաթարի …

Նրանք հետաքրքիր անվանում ունեն Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու համար: Պատրաստվի՛ր, ընթերցող, դու արդեն լսել ես «հուդայական լյութերականների» մասին, բայց հիմա պետք է պարզես, թե ինչպես են հին հավատացյալներն անվանել Հռոմեական եկեղեցին։ Ես գտա գրեթե նույն անունը Հին հավատացյալների բոլոր զիջումների համար: Լսիր ընկերոջս՝ «սատանայի սինագոգը». Այսինքն՝ հին հավատացյալները նիկոնիզմի և ուղղափառության հետ կապված (մինչև ստալինյան ՌՕԿ) նրանց վերաբերվում էին որպես հակահավատքի՝ հավատալով, որ իրենց մեջ է ներթափանցել հուդայականություն կոչվող հավատքը։ Եվ, հին հավատքով, հրեան ռուսական հավատքի թշնամին է:

Հենց սրա դեմ էր պայքարում Ավվակում վարդապետը, այլ ոչ թե մկրտվելու և հաղորդվելու դեմ։ Այո, հին հավատացյալների մեջ, ընդհանուր առմամբ, կա մի ասացվածք. Մենք ապրում ենք անտառում, աղոթում ենք անիվի մոտ «! Այնտեղ ոչ ոք ոչ ոքի չի ստիպում աղոթել Աստծուն։ Մորս կողմից մեծ տատիկս՝ Ակուլինա Քսենոֆոնտովնա Մալիշևան, ասում էր. Եթե Աստված կա, ուրեմն նա կհաշվի իմ խոնարհումները, բայց ոչ, ուրեմն ես չեմ կոտրի իմ ճակատը. «. Ի դեպ, «Վոլգա կուլուգուրկան» իր երեխաներին հավատքի չի ստիպել և երբեք չի ստիպել, բայց նա հատակները սպիտակել է և շլացուցիչ մաքրության շորեր հագել, ինչպես նաև շատ է աշխատել և կենսուրախ մարդ է։ Հայրս՝ սյունակավոր ազնվական և այս տեսակի՝ Քաթարի Մոնսեգուրի ժառանգորդը, խելագարվում էր իր գիտելիքներով և դատողություններով։

Հին հավատացյալներն իրենք եկան հավատքի հայեցակարգին, գիտակցված տարիքում, երբ ունեին կյանքի փորձ:

Եթե ընթերցողը կարծում է, որ տայգա փախած Գերման Ստերլիգովը հին հավատացյալ է, ապա նա շատ է սխալվում։ Իմ տեսածով նա ամենասովորական բռնակալն է, և ես նրան չեմ հավատում։

Սայենթոլոգիայի եկեղեցու հիմնադիրը կոպտորեն հայտարարեց, որ փող աշխատելու լավագույն միջոցը սեփական կրոն ստեղծելն է. հաջողությունն ապահովված է: Այդպես Ստերլիգովը սկզբում գողանում էր մարդկանցից, իսկ հիմա նրանց կանչում է իր մոտ՝ ոսկով վճարելով։ Հին հավատացյալները բացասաբար են վերաբերվում ոսկին, դա հրեական մետաղ է։ Ռուսաստանը միշտ գիտեր արծաթը և իր ամենասիրելի սրբերին դրեց արծաթե խեցգետնի մեջ: Օրինակ՝ Ալեքսանդր Նևսկին.

Ես չեմ հավատում այս մորուքավոր բզեզին: Վերջերս նա այնտեղ նորաձևության ցուցադրություն անցկացրեց. ֆետրե կոշիկներով և գլամուրային ծածկված բաճկոններով կանայք ասեղնագործում էին պոդիումի վրա: Սպասիր, ինքն իրեն ցույց կտա։ Դուք ժամանակ չեք ունենա շնչելու:

Ուզում եմ ընթերցողին պատմել ոչ թե նրա, այլ կաթարի եկեղեցու մասին։

Այլ մանրանկարներում ես արդեն ասել եմ, որ Հուդայի Խազարիայի պարտությունից հետո, որտեղ հուդայականությունը սկիզբ է առել 12-րդ դարի սկզբին (և ոչ թե մ.թ.ա., ինչպես Թորան է գրված), խազարները փախել են Արևմտյան Եվրոպա։ Ինքը՝ Խազար Կագանատը, գտնվում էր ժամանակակից Ուկրաինայի տարածքում և ձգվում էր մինչև Վոլգա և Կովկաս: Կիևը ոչ թե ռուսական քաղաքների մայրն է, այլ խազարական Սամբատիոն քաղաքը, որն իր վրա վերցրեց բյուզանդական էպոսը: Այստեղ Բյուզանդիան, Ստամբուլը, Տրոյան, Յորոսաղեմը, Կոստանդնուպոլիսը, Կոստանդնուպոլիսը ռուսական քաղաքների մայրն են։ Այս ամենը նույն քաղաքի անունն է։ Նա նույնպես Հռոմն է։ Ժամանակակից Իսրայելի և Իտալիայի գեղատեսիլ քաղաքները ոչ մի կապ չունեն աստվածաշնչյան իրադարձությունների հետ, որոնք տեղի են ունեցել 1182 թվականին Բոսֆորի ափին գտնվող Բեյկոս լեռան վրա։ Դրանք պարզապես ուշացած շինություններ են, որոնք թողարկվել են հնության համար Վատիկանի եպիսկոպոսի կողմից:

Ռուսաստանը կանգ չի առնում Խազարիայի պարտության վրա. Որպես Մարիամ Աստվածածնի՝ բյուզանդական կայսր Անդրոնիկոս Կոմնենոսի (Հիսուս Քրիստոս (այսուհետև նրա անունը կգրեմ մեկ տառով I, ինչպես արեցին հին հավատացյալները) մայրը, Ռուսաստանը լիովին և անմիջապես ընդունում է նրա ուսմունքը և դառնում Քրիստոնյա երկիր, ինչպես միշտ միաստվածություն էր դավանում։ Հենց Ռուսաստանն էր, որ հիանալի հասկացավ Հիսուսի անձնավորությունը, երբ նա ուղարկեց նրա մոտ մոգերին՝ արքայազն-խան-ցար Վլադիմիրին, նրա մայր Մավկային և նրանց կառավարիչ Գետման Ատամանին:Նրանց մասունքներն են, որոնք կտեղադրվեն Քյոլնի տաճարի սարկոֆագում՝ արծաթե կախովի սրբարանում՝ Բելշազար, Մելքիոր և Կասպար անուններով, իսկ սրբավայրը լեհերը գողանալու են Մոսկվայի Կրեմլից՝ նեղությունների ժամանակ, Թուրինյան պատանքի և հին հավատացյալների այլ սրբավայրերի հետ միասին: Թուրինի ծածկոցը ձեռքերով կամ Ուբրուսով չպատրաստված Փրկիչն է՝ Հին Ռուսաստանի ամենահարգված պատկերակը:

12-րդ դարում Ռուսաստանը գրավեց ամբողջ Եվրոպան։ Դա դժվար չէր անել, քանի որ այն բնակեցված էր կիսավայրենի ցեղերով։

Ռուսները շքեղ ամրոցներ են կառուցում Թուլուզ, Կարկասոն, Ալբի, Միներվա, Բերբերո, Մոնսեգուր և այնտեղ դառնալ, ասես, Ռուսաստանի ռազմական կոնտինգենտը։ Բնականաբար նրանց հետ գալիս է Հին Հավատքը, որը գերում է տեղի ցեղերին: Սա դուր չի գալիս այս հողերում հաստատված ու իրենց լատիններ հռչակած խազարներին։ Վատիկանի եպիսկոպոսը, որպես ռուսական ցարի վասալ, մասնակցում է Բյուզանդիայի դեմ բոլոր արշավներին, բայց աստիճանաբար ցանկանում է դառնալ ռուս ցարի գլխավոր բասկը Եվրոպայում, բարեբախտաբար, ցարն ինքն է ստեղծում իր սեփական շտաբը Վատիկանում (կարդա իմ մանրանկարչությունը «Ռուսական քաղաք Վատիկան»): Հրեաները, զրկված լինելով իրենց հավատքը դավանելու հնարավորությունից, այն վերածում են այժմ հայտնի կաթոլիկության՝ ստանալով հրեական և քրիստոնեական ուսմունքների սիմբիոզ։ Պապը սկսում է Լիվոնիայում իշխանությունը վերցնել իր ձեռքը (ինչպես ռուսներն այն ժամանակ անվանում էին ողջ Եվրոպան) և ստեղծում բանկային տոկոսներ, որոնք ուժեղացնում են նրա իշխանությունը։ Բոլոր պապերը խազարներ են։ Կաթոլիկությունը նվաճում է Եվրոպան, բայց բախվում է Ռուսաստան-Հորդայի զորքերին, որոնք այդ ժամանակ հայտնվում են առանց մայր երկրի աջակցության. Ռուսաստանն ինքը պատերազմներ է վարում և ընտելացնում է իր անջատողական իշխաններին: Կուլիկովոյի դաշտը, Նևայի ճակատամարտը և այլն պատերազմներ չեն առասպելական թաթարների հետ (Ռուսաստանում լծի հետք չկար), այլ պայքար տեղական իշխանների հետ, ովքեր զինվորներ են վարձում Լիվոնիայում - Եվրոպայում: Օրինակ, տեմնիկ Վելյամինով Մամաին կազմակերպեց քաղաքացիական պատերազմը, որը հայտնի է որպես Կուլիկովոյի ճակատամարտ:

Կաթարները (փոփոխված թաթարներ բառը (ինչպես Եվրոպան անվանում էր Ռուսաստանի բնակչությանը-Մեծ Թարթարի)) թույլ չտվեցին պապականությանը տիրանալ մայրցամաքին, որն իրականում այդպիսին չէ: Դադարեք ստել աշխարհագրագետներին: Չկա Եվրոպա մայրցամաք, բայց կա Ասիայի պայմանական բաժանում, որը կատարվել է միջնադարում Ուրալյան լեռներում պապական պատմաբանների կողմից: Հենց այնտեղ է, որ բոլոր արևմտյան նվաճողները ցանկանում են ավարտել արշավը։ Այս մայրցամաքը կոչվում է Գոնդվանա, որի վրա գտնվում է Հիպերբորեա երկիրը։ Հենց Ուրալի լեռներով է անցնում արևմտյան ոլորանների ցանկալի նվաճումների գիծը։

Հռոմի պապը խաչակրաց արշավանք է հայտարարում ալբիգենցիների դեմ Ալբիգենցիները սպիտակ գոյիմներ են: Մինչ օրս հրեաները կոչում են գոյմներին, ովքեր չեն ընդունում հուդայականությունը, և որոնց կարելի է անպատիժ ոչնչացնել: Լսե՞լ եք այսպիսի արտահայտություն՝ «Դու ես դու, բարի մարդ», նկատի ունենալով չար ոգիներին՝ «դու սլավոնացի՞ ես» հարցը։

Ալբիգենյան խաչակրաց արշավանքը կամ Կատարի խաչակրաց արշավանքը (1209-1229) ռազմական արշավների շարք է, որը նախաձեռնվել է Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու կողմից՝ արմատախիլ անելու կաթարների հերետիկոսությունը Լանգեդոկ Ռուսիլյոն շրջանում (ռուս-ռուս., առյուծ (le) - երկիր):

Երբ Կատարի շարժման տարածման վրա ազդելու Հռոմի Իննոկենտիոս III-ի դիվանագիտական փորձերը մեծ աջակցություն չգտան հոգեւորականության և խոշոր ֆեոդալական ազնվականության շրջանում, նա որոշեց դիմել զենքի ուժի։ Այս 20-ամյա խաչակրաց արշավանքի ընթացքում սպանվեց առնվազն մեկ միլիոն մարդ։ Ալբիգենյան խաչակրաց արշավանքը որոշիչ դեր է խաղացել Դոմինիկյան կարգի հաստատման գործում, ինչպես նաև ինկվիզիցիան՝ որպես կաթոլիկ եկեղեցու դեմ այլախոհության դեմ պայքարի հզոր միջոց։ Ընթերցողին հիշիր, որ ինկվիզիցիան ստեղծվել է կաթարների դեմ, և ոչ թե վհուկների և լեշակների դեմ, ինչպես սովորեցնում է քեզ Թորայի պատմությունը: Դա սլավոնների ցեղասպանությունն էր, ժողովրդի զանգվածային ոչնչացումը, որի օրինակներն այլեւս աշխարհում չկան։

Ես չեմ հավատում նացիզմի դիակիզարաններում 6 միլիոն հրեաների այրմանը. Ինձ կոնկրետ հետաքրքրեց, թե այդ տեխնոլոգիաների կիրառմամբ ինչպես է իրականացվել այրումը։ Սա ՇԱՏ ԹԱՆԿ է, ընթերցող, իսկ Գերմանիայում, որը կարողանում էր փող հաշվել, Ռուրի ավազանում այդքան ածուխ չկա։Իսկապե՞ս հավատո՞ւմ եք, որ գերմանացիները Դոնբասից ածուխ են տեղափոխել հրեաներին դիակիզարաններում այրելու համար։ Կարծում եմ, որ ածուխը գնում էր Կրուպայի պողպատի գործարան և հավատացեք ինձ, Հիտլերը ոչ մի րոպե չէր մտածի, եթե Յուդան որևէ էներգետիկ արժեք ունենար: Նրանք կվառվեին բաց օջախի վառարաններում՝ կոքսի համար։ Սակայն դա այդպես չէր, և ես վստահ եմ, որ թվերը գերագնահատված են հարյուրավոր, եթե ոչ հազարավոր անգամներ։ Ընթերցողն ինքը կարող է տեղեկություններ փնտրել այս մասին։

Բայց հին հավատացյալների սլավոնների սպանությունը եղել է:

1198 թվականին Հռոմի պապ դառնալուց հետո Իննոկենտիոս III-ը փորձեց կաթոլիկ եկեղեցու ծոցը ներմուծել կաթարներին։ Բայց բազմաթիվ քարոզիչներ բավականին սառնասրտորեն ընդունվեցին։ Նույնիսկ սուրբ Դոմինիկը, ով աչքի էր ընկնում իր համոզիչությամբ ու ճարտասանությամբ, չկարողացավ որևէ նշանակալի բանի հասնել։ Կատարի առաջնորդներին ակտիվորեն օգնում էին հարուստ ազնվականները, ինչպես նաև որոշ եպիսկոպոսներ, որոնք դժգոհ էին եկեղեցական պատվերից։ Իմ նախահայր Լա Պանտել Վլադիսլավը եղել է այս եպիսկոպոսներից մեկի վիդամը կամ համախոհը: 1204 թվականին Պապը հեռացրեց այս եպիսկոպոսներին իրենց պաշտոններից և նրանց փոխարեն նշանակեց պապական լեգատ։ Նա 1206 թվականին փորձեց աջակցություն գտնել Լանգեդոկ արիստոկրատիայից՝ այն դարձնելով կաթարների դեմ։ Ազնվականները, ովքեր շարունակում էին օգնել կաթարներին, հեռացվեցին: 1207 թվականի մայիսին Թուլուզի հզոր և ազդեցիկ կոմս Ռայմոնդ VI-ն ընկավ արտաքսման տակ։ Հռոմի պապը կոչ է արել Ֆրանսիայի միապետ Ֆիլիպ II-ին վճռական գործողություններ ձեռնարկել կաթարների դեմ, սակայն նա հրաժարվել է։ Կոմս Ռայմունդը 1208 թվականի հունվարին հանդիպեց պապական լեգաատ Պիեռ դե Կաստելնաուի հետ, որից հետո պապի տեղակալին գտան դանակահարված սպանված սեփական անկողնում։

Զայրացած Պապը սպանությանը արձագանքել է ցուլով, որով խոստացել է օժտել Լանգեդոկի հերետիկոսների հողերը բոլոր նրանց հետ, ովքեր կմասնակցեն խաչակրաց արշավանքին։ Սա ավելի բարդացրեց առանց այն էլ դժվար հարաբերությունները Հյուսիսային և Հարավային Ֆրանսիայի ազնվականների միջև:

Ալբիգենյան խաչակրաց արշավանքի ռազմական արշավները կարելի է բաժանել մի քանի ժամանակաշրջանների. Առաջինը՝ 1209-ից 1215 թվականներին, ուղեկցվել է հաջողություններով Լանգեդոկում։ Գրավված հողերը, սակայն, շուտով կորել են (1215-1225) ապստամբությունների պատճառով։

Իրավիճակը փոխվեց այն բանից հետո, երբ 1226 թվականին Ֆրանսիայի թագավոր Լուի VIII-ը միջամտեց պատերազմին։ Նույն թվականի նոյեմբերին նրա մահից հետո սկսված աշխատանքը շարունակեց նրա իրավահաջորդը Լյուդովիկոս IX-ը։ Տարածքը վերանվաճվեց մինչև 1229 թվականը, և տեղի ազնվականությունը համաձայնվեց ժամանակավոր զինադադարի։

1233 թվականից հետո ինկվիզիցիան վերացրեց մնացած կաթարներին։ Դիմադրությունն ու ինքնաբուխ ապստամբությունները շարունակվեցին, բայց առանց մեծ հաջողությունների։ Ռազմական գործողությունները դադարեցվեցին միայն 1255 թ.

Թուլուզի դինաստիայի վերացումից հետո Լանգեդոկը դարձավ ֆրանսիական թագի տիրապետությունը։ Գրիգոր IX պապի՝ պապական գահին գտնվելու ընթացքում ինկվիզիցիան օժտված էր հերետիկոսությունը ոչնչացնելու բոլոր լիազորություններով։ Արշավը սկսվեց 1233 թ. Շատերը փախան Լանգեդոկի սիրտը, ապաստանելով Մոնսեգուր ամրոցում։ 1235 թվականին ինկվիզիցիան ոչնչացրեց ալբիգենցիներին Ալբիում, Նարբոնում և Թուլուզում։

Քաթարի միջնաբերդները մեկը մյուսի հետևից նվաճեցին։

Կատարի և նրանց հավատքի վերջին հենակետը Մոնսեգուրն էր: Եպիսկոպոս Բերտրան Մարտին կոմս Ռայմոնդ դե Պերելի, Վիդամ Վլադիսլավ (Վիլհելմ) Լա Պանտելի հետ, հավատացյալ կաթարներին և մարտիկներին, ապաստան գտավ անառիկ ամրոցում։

Մոնսեգուրը դիմադրեց ինը ամիս՝ մինչև 1244 թվականի մարտը, ավելի երկար, քան ցանկացած այլ ամրոց՝ ամբողջովին կտրվելով արտաքին աշխարհից։

Մարտի 13-ի գիշերը եպիսկոպոս Բերտրանը կանչեց իր տեսակը։ Ով չգիտի, ես բացատրում եմ. տեսակների համար սա ժառանգական կոչում է եպիսկոպոս-վիկոնտ, Ռուսաստանում եպիսկոպոս-կոմի օգնական, տեղապահ կամ դումայի գործավար, ռազմիկ քահանա, որը կառավարում է ֆեոդալական եպիսկոպոս-կոմի հողերն ու բանակը: Իմ նախահայրը, ի պաշտպանություն Մոնսեգուրի, ղեկավարում էր նետաձիգների ջոկատը։ Պաշտպանության պետն էր կոմս Ռայմոնդ դե Պերեյը։

Հայր Բերտրանը հրամայեց իր տնտեսին վերցնել լավագույն մարտիկներին և, ճանապարհ անցնելով պապական զորքերի միջով, պաշարված Մոնսեգուրից հանել կաթարների գանձերն ու սրբավայրերը։

Այդ օրերին մարդիկ ասում էին, որ եպիսկոպոսի համար հայացքը նման է կոմսի վիկոնտին, իսկ վիկոնտը հայտնի է որպես կոմսի որդի։Ես չգիտեմ, թե արդյոք դա այդպես է եպիսկոպոս Բերտրանի և Վիդամ Լա Պանտելի դեպքում, բայց կարծում եմ, որ դա կարևոր չէ:

Պանտելը կատարեց եպիսկոպոս Բերտրանի և Մոնսեգուրի պաշտպանության հրամանատար կոմս Ռայմոնդի հրամանը։ Իր զինվորների հետ նա կռվեց դեպի Ռուսաստան և Ալեքսանդր Նևսկուն հանձնեց կաթարների գանձերն ու սրբավայրերը, ինչպես նաև լուսավորության ամենաբարձր աստիճան ունեցող չորս նախաձեռնողների, որոնք պետք է պահպանեին դրանք: Ինձ թվում է, որ այս չորսը կաթարների գլխավոր հարստությունն էին։ Ովքե՞ր են նրանք, կպատմեմ այլ աշխատանքներում։ Կարող եմ միայն ասել, որ դրանք իրենց ծագմամբ արտասովոր մարդիկ են։

Հենց Պանտելի՝ Ռուսաստան գալով, Ռուսաստանում հայտնվեց «Ձեռքով չպատրաստված Փրկիչը» և «Սկուտեղը», որը բոլորը գիտեն որպես Սուրբ Գրաալ: Դրանք և շատ այլ քաթարական արժեքներ կտեղադրվեն Մոսկվայի Կրեմլում, որտեղ կպահվեն այնքան ժամանակ, քանի դեռ լեհերը չեն գողանան անախորժությունների ժամանակ:

1244 թվականի մարտի 13-ին Մոնսեգուրն ընկավ կաշառակերության և դավաճանության միջոցով: Նրա բոլոր պաշտպանները գնացին ցցի և հրաժարվեցին կաթոլիկություն ընդունել, նրանց այրեցին։

Իմ նախահայրը ստացավ զինանշանը Ալեքսանդր Նևսկու ձեռքից և Ռուսաստանում հիմնեց սյունակավոր ազնվական Պանտելեևների դինաստիան, որոնք հավատարմորեն ծառայեցին իրենց Հայրենիքին՝ մնալով հին հավատացյալներ: Բոլոր ցարերը խնամում էին նրանց և իրենց համար պահպանում վիդամի (պալատական սարկավագի) տիտղոսը՝ միակը Ռուսաստանում։ Ներկայումս հայտնի 11 տեսակներից 10-ը կաթոլիկներ են, անգլիկաններ և լյութերաններ, և միայն Monsegur Languedoc Roussillon տեսակը շարունակում է մնալ ուղղափառ-ուղղափառության մեջ՝ կրելով իր հեռավոր նախնի Վլադիսլավ (Վիլհելմ) Լա Պանտել (Պանտելև) զինանշանն ու ազգանունը։ որի մասին կարող եք կարդալ իմ «Վիդամ» մանրանկարում։

Խորհրդային կառավարությունը չներեց իմ նախնիների մասնակցությունը միապետական շարժմանը, իսկ իմ ընտանիքը թանկ վճարեց ռուս ազնվական լինելու իրավունքի համար։ Հայրս՝ ռազմիկ և օդաչու, ծնվել է 1936 թվականին ՍիբԼագում, իսկ մինչ այդ այնտեղ է ծնվել նրա քույրը, իսկ պապիկիս քույրերը մահացել են Ուստ-Ուսոլսկ բանտում։ Ինչպես է ընտանիքը գոյատևել, չեմ պատկերացնում։ Հավանաբար, բոլշևիկները պարզապես չգիտեին՝ ովքե՞ր են այդ տեսակները։ Սակայն մեր հայրենիքի՝ Ռուսաստանի հանդեպ ոչ ոք ոխ չունի, մենք նրա հավերժ ծառաներն ու պարտապաններն ենք։

Կաթարների վերջին հենակետը Կերիբուսի ամրոցն էր, որն ընկավ 1255 թվականի օգոստոսին, բայց այնտեղ արդեն կային միայն վերջին հավատացյալները, կաթարների առաջնորդներն այլևս այնտեղ չէին։

Վերջին կաթարը Լանգեդոկում այրվել է խարույկի վրա 1321 թվականին։

Սակայն հավատը չմեռավ։ Կատարի եկեղեցին պահպանվել է Կուլուգուրների մեջ, որոնք իմ նախնիներն են եղել մորս կողմից։ Դրանում, ինչպես կաթարների մեջ, Մարիամ Մագդաղենացին հարգվում է որպես Հիսուսի կին և կաթարական եկեղեցու հիմնադիր: «Լավ մարդկանց» հավատքի առանձնահատկությունների մասին կխոսեմ մեկ այլ ստեղծագործության մեջ։ Տեղեկանալով դրանց մասին՝ ընթերցողը մեծ բավականություն կստանա և աշխարհին կնայի այլ աչքերով։ Օրինակ՝ սկզբնական մեղքի բացակայությունը, Թորայի (Հին Կտակարանի) մերժումը, Եվայի մեղքի բացակայությունը (ինչը նշանակում է կնոջ նվաստացում և նրա հավասարությունը տղամարդու հետ), ընտանիքի գիտակցումը որպես հակադրության ֆորպոստ։ չարությունը (միասին ավելի հեշտ է ծեծել հայրիկին) և ցանկացած կրոն ընդունելու իրավունք՝ առանց հայրենի հավատքի հետ կապերը կորցնելու…

Այս ամենը իմանալով` երբեմն մտածում եմ, որ հեռավոր Սիբիրում հորս ու մորս հանդիպելը Աստծո Նախախնամությունն էր:

Պանտելեևները երբեք չեն վիրավորել ուրիշի հավատքը և, մտնելով որևէ եկեղեցի, այնտեղ աղոթել են Աստծուն, այլ ոչ թե քահանայապետին ու նրա եկեղեցուն։ Տիտղոսակիր տեսակների (և նրա նախատիպերը՝ avo, coadjutor, տեղապահ) առանձնահատկությունն այն է, որ նրանք բոլորը, ըստ ծննդյան փաստի, ունեն սարկավագի արժանապատվություն և հատուկ ծես չեն պահանջում։ Վիկոնտին հավասար քահանա-ռազմիկ-ասպետ արյունով, անկախ սեռից, փոխանցվում է ավագ երեխային։ Աղջիկները կոչվում են տեսակներ և տիտղոսը պահողներն են մինչև առաջին արու ժառանգորդի հայտնվելը։ 800 տարի շարունակ Մոնսեգուր Լանգեդոկ Ռուսիլյոն տեսակը չի փոխել իր ազգանունը…

Իմ բոլոր նախնիները ծառայում էին հեծելազորային գնդում, և նրանց բոլոր գործընկերները կոչվում էին կաթարներ: Սա իմ զանգի նշանն է պատերազմում, որի միջով ես, ինչպես նրանք, ստիպված են եղել անցնել։ Պանտելի ժամանակներից չի եղել մի սերունդ, որը չկռվեր։ Հուսով եմ, որ իմ միակ աղջիկը կփախչի այս վիճակից: Այնուամենայնիվ, ես ձեզ մի գաղտնիք կասեմ. նա նույնպես ռուս մարտիկ է:

Մոնսեգուր (թարգմանաբար՝ Իմ փրկությունը)

Ի ՀԻՇԱՏԱԿ ԲԵՐՏՐԱՆ ՄԱՐՏԻԻ՝ ԿԱՏԱՐԻ ԵԿԵՂԵՑՈՒ ՎԵՐՋԻՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍԻ ԵՎ «ԼԱՎ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴԻ» ՆՐԱ ՀԱՎԱՏԱՐԻ ՄԻԱԿՑՆԵՐԻ ՀԻՇԱՏԱԿԻՆ, ՈՎՔԵՐ 1244 Թ

«Այնտեղ, որտեղ Սուրբ Բարդուղիմեոսն է

Նա կրակեց իր գագաթը դեպի մեծ երկինք

«Փրկության լեռը», և դրա վրա, Հինների ավերակները, լացը հայտնի չէ։

Կաթարների երկրում Մոնսեգուր կա

Սլավոնական փառքը դարեր շարունակ

Սպանվել է կրակոտ հարվածներից

Ընդունելով հերետիկոսի ամոթը.

Այնտեղ Languedoc, տարածեց իր թեւերը.

Պառկած է նրա տակ, ընկղմված քնի մեջ, Raymond Comte de Pereil

Պապի կողմից այրված կայազորը.

Ալբիգենյան սկիզբ կա

Եվ սլավոնների հնագույն հավատքը

Նա գոռաց պապական կոշիկների տակ.

Ինքնակոչ հռոմեացիներ.

Այնտեղ ինկվիզիցիայի խարույկները

Փորձել է կոտրել ռուսների հավատը

Արծիվներն ընդհատեցին իրենց թռիչքը

Բայց նրանց մեջ վախկոտներ չկային։

Այնտեղ «Այրվածների դաշտը»

Գոռում է կաթոլիկության ստերի մասին

Եվ կրակ այրողների հոգիները

Տառապիր նրա ցինիզմից..

Հիշեք Ռուսիչ այս տաճարը

Որտեղ մահացան բոգոմիլները։

Օրինակ՝ թողնելով բոլոր տարիքները

Ինչպես են վարվել մեր նախնիները.

Գտնվում է Պիրենեյան լեռնաշղթայում

Ռուսաստանի երկիր - Ռոսիլյոն

Նա կատարյալ ալբիգենն է, Մահացած ասպետները էկրանավորվեցին։ *

* Մոնսեգուրի պաշտպաններ - կաթարական հին հավատացյալներ

Նրանք երկու հարյուրից ավելի էին… Նրանք վեհորեն բարձրացան իրենց հայացքները դեպի երկինք բարձրացված ինկվիզիտորների կրակով, դրված հենց այնտեղ՝ Մոնսեգուր կոչվող մեծ լեռան ստորոտին, որը թարգմանաբար նշանակում է իմ փրկությունը:..

Նրանք չէին վախենում մահից, այլ տենչում էին կրակի մոտ գնալ՝ ինչպես կրակոտ հարսանիք իրենց սիրելի փեսայի Քրիստոսի հետ:

Եվ այն, ինչ արտաքուստ նման էր տասը ամսվա պաշարմանը և ամրոցի գրոհին, իրականում նախապատրաստություն էր Մոնսեգուրի արևային Պենտեկոստեին: Կատարյալները պատրաստվում էին բարձրանալ կրակի մեջ, ինչպես Գրաալի հալած մարգարիտի մեջ, որպեսզի գերագույն սիրով հաղթեն ինկվիզիտորական կրակին և այս աշխարհի իշխանին։ Իմաստությունը հրաշքով պատրաստեց այն օրը և ժամը, երբ նրանք հանդիսավոր կերպով բարձրացան՝ սարից իջնող սպիտակ զգեստներով։ Որքա՜ն հրաշալի էր այս երթը, որը լցված էր միայն մեկ ծարավով` սեր արթնացնել արարչագործության հանդեպ, զոհաբերել իրեն հանուն սիրո և հանուն մաքուր սիրո Հոր:

Մոնսեգուրում այս աշխարհի արքայազնի ջախջախիչ պարտությունը տեղի ունեցավ: Մինչ նա խաչակիրների հրոսակներ էր հավաքում բռնության ու զենքի լեզվին երբեք չդիմած անմեղ ու անպաշտպան կաթարների դեմ, այստեղ արդեն ծնվում էր Քրիստոսի նոր հրեղեն բանակը։ Ովքե՞ր են նրանք՝ այս գեղեցիկ ազնվական հոգիները, որոնց երկիրը դեռ չի ծնել: Կցանկանայի երաժշտության պես կրկնել նրանց անունները, թեև երկրային տարեգրություններում նրանց մասին խոսք չկա։ Ամենաբարի բարի «հյուսող խաչը», և դրա շուրջը Կատարի Հարսանիքի անուններն են՝ նախաձեռնողներից ամենաբարձրը, ամենաքաղցր հայրերը՝ Ռայմոնդ դը Սեն-Մարտենը, եպիսկոպոս Բերտրանը և Ռայմոնդ Էգյերը: Duc de Dufour, Paida de Plain, Pierre Bonnet, Father Nome (Ֆլորենցիայի կաթարի եպիսկոպոս), Gulien de Lavalagnet (Իտալիա), Դանիել (Բոգոմիլների եպիսկոպոս Բոսնիայում), Blanca de Lorac (կանացի վանքերի վանահայրերից մեկը) Առնո դե Կաստելվերդեն (ազնվական Լանգեդոկ արիստոկրատ, ամենահամոզված կաթարը), Բեռնար դե լա Մոտեն (Թուլուզի կաթարի եպիսկոպոս, ամենամաքուր լույսը. երբ այրվել է, նա ձայն չի հանել, և երեք դահիճներ մահացել են, սպանվել հրեշտակի սրերով), Բերանժեր դե Պյուզերժի, Բերանգեր դե Լակորբիե (Բերտրան դե Լակորբիե, Բերտրան եպիսկոպոս, Մոնսեգուրի վանքի մշտական առաջնորդ և մխիթարիչ), Պատրիսիա դե Լանտարդ, ով այրվել էր ամուսնու հետ Մոնսեգուրում …

Նմանապես, Գրաալի սուրբ կանայք … Count Foix Exclarmond-ի քույրը («Բարձր լույս աշխարհին») և մյուռոն կրող սրբերի մի ամբողջ գալակտիկա: Էքսլարմոնդը երեքն էր, մեկը մյուսից գեղեցիկ. Էքսլարմոնդ դե Գրեյվզը` Մոնսեգուր Ռայմոնդի տիրույթի (սեփականատիրոջ) դուստրը, ամենահանգիստը, ամենաերանելին. Exclarmonda de Foix - կրքոտ, կատարյալ, ջերմեռանդ, կոմս Ռայմոնդ Ռոջերի քույրը. նա անընդհատ և անվախորեն վկայում էր կաթարների մասին. երրորդ Exclarmond Nyorskaya, 28 տարեկան - Կատարյալ.

Ինչպես ասում է լեգենդը, երբ «հերետիկոսների դեմ պայքարողները», Պապի հրամանագրով, հարձակվեցին սրբերի ամրոցի վրա, երկիրը բաժանվեց և ստացավ Սուրբ Գրաալը, իսկ Էքսլարմոնդի Սուրբ Գրաալի Պահապան Կույսը վերածվեց աղավնու և թռավ ներս։ երկինքը.

Ընթերցողը չպետք է զարմանա այս ռուս ժողովրդի անունների վրա։ Դրանք բոլորն ընդամենը քաղաքների և վայրերի անուններ են, որտեղից եղել են կաթարները, իսկ որոշները պարզապես կեղծանուններ են: Իրականում նրանք բոլորը Իվաններ են, և Ստեփաններ, Մարինկաներ և Վարվարասներ…

ՄՈՆՍԵԳՈՒՐԻ ՊԱՇՏՊԱՆՆԵՐԸ ՍԱ ՌՈՒՍԻ ԿԱԶՄԵՐԻՑ Է-ՀՈՐԴԱ-ՌՈՒՍՆԵՐԻ ՆՎԱԾԱԾ ԱՄԵՂ ԵՎՐՈՊԱՅՈՒՄ ԿԱՆԳՆԱԾ ՄԵԾ ԹԱՐԹԱՐԱԿԱՆՆԵՐԻՑ, ՈՐ ՆԵՐԿԱՅԱՑՐԵՑ ՀԻՆ ԿԱՆՈՆՈՒԹՅՈՒՆ-ՔՐԻՍՏՈՆՈՒԹՅՈՒՆԸ։

(Շարունակությունը կարդացեք «Չորսը Մոնսեգուրից» մանրանկարում.© Հեղինակային իրավունք՝ Կատար, 2014թ