«Չիկի» շարքը՝ ռուսաֆոբների և ֆեմինիստների հիմնը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Երբ արդեն թվում է, թե մեր կինոինդուստրիան ընկել է հատակը, ինչ-որ մեկն անպայման կթակի տակից։ Այս անգամ հարվածը հնչեցրեց «թեթև դեմքով ռեժիսոր» Էդուարդ Օգանեսյանը, ով, օգտագործելով պրոդյուսեր Ֆյոդոր Բոնդարչուկի հավաքած գումարը, սերիալ նկարահանեց «այս սարսափելի երկրի» մասին՝ «այս վայրի մարդկանց», ռուս մարմնավաճառների հոգսերի և այլազգիների մասին։ «Չիկի» կոչվող երիտասարդ միասեռականի փորձառությունները:

Ավելին, այս ամբողջ հրաշալի խառնուրդը մատուցվում է օտարերկրյա գործակալի ՀԿ-ի գովազդի հետ մեկտեղ և ուղեկցվում է բուռն լկտիություններով, կեղտով, ավազակներով և այլ ատրիբուտներով, որոնք, ըստ մոսկվացի հեղինակների, պարտադիր են ռուսական ներքին տարածքի համար։ Առաջին դրվագների թողարկումից հետո, որոնք հեշտությամբ կարելի է դիտել Youtube-ում՝ առանց որևէ սահմանափակումների, ծնողները ռմբակոծվել են Ընտանիքի պաշտպանության հանրային հանձնակատարի հաղորդագրություններով, որն իր հերթին պահանջում է սերիալի ստեղծողներին վարչական պատասխանատվության ենթարկել։.

Մինչ ժողովուրդը քննարկում էր Սահմանադրության փոփոխությունները և լսում, թե ինչպես է նախագահը խոսում դաստիարակության և ընտանեկան արժեքների կարևորության մասին, Ռուսաստանի Պետդումայի ամերիկացի լրագրող Օքսանա Պուշկինայի թիմը «գրեֆյան սատանայի» Ֆյոդոր Բոնդարչուկի մասնակցությամբ որոշեց. գալ մյուս կողմից և խրախուսել բնակչությանը միասնական ամբոխով տեր կանգնել «եվրոպական արժեքներին»։ Պուշկինայի և նրա ֆեմինիստ ընկերների ու արտասահմանյան գործակալների ականջները երևում են «Ընտանեկան բռնության զոհ դարձած կանանց կենտրոնի»՝ Աննա»-ի հեռախոսի մշտական գովազդի շնորհիվ, որը, եթե որևէ մեկը մոռացել է, օտարերկրյա գործակալ է։ Գործակալության այս կենտրոնն էր, որ առաջ մղեց RLS օրենքը, ասելով, որ բոլոր սպիտակ ռուս տղամարդիկ անում են միայն այն, ինչ ծաղրում են աղքատ կանանց: Բացի այդ, լրատվամիջոցներն արդեն հայտնել են, որ սերիալը կօգտագործվի more.tv-ում և սոցիալական ցանցերում՝ ուշադրություն հրավիրելու Կանանց ոչ կառավարական կազմակերպությունների կոնսորցիումի վրա, ասոցիացիա, որն իր թևին է վերցրել ֆեմինիստական և կանանց իրավապաշտպան կազմակերպությունները:

Այսինքն՝ դա նույնիսկ ինչ-որ թաքնված գովազդի տեսքով չէ, այլ ռուսներին սպիտակով ասում են, որ ֆիլմը պատվերով է պատրաստված և կոչված է քարոզելու ֆեմինիստների, իսկ նրանց հետ էլ՝ համասեռամոլների իդեալները։ Ի դժբախտություն Հովհաննիսյանի և թիմի, նրանք հանեցին իրենց օպուսը նեգրերի ջարդերից առաջ, կամ նույնիսկ արդեն հնացած սափրագլուխները կհայտնվեին ֆիլմում։ Այնուամենայնիվ, եկեք չսպասենք. հեղինակի մտքի ուժն այնպիսին է, որ նույնիսկ կարող է հասնել սրան՝ ինչպես ռուսը, բայց առանց ռասիզմի։

Իսկ հիմա, փաստորեն, հենց ֆիլմի մասին։ Սկսվում է շատ «դասական»՝ միջքաղաքային բեռնատարը քշում է փլուզված գյուղական ճանապարհով, ճանապարհին օղի է խմում, ոչ մի բանի տեղ չդնելով, որ կկորցնի վարորդական իրավունքը հենց առաջին գրառմանը: Բայց սա «թեթև դեմքով Ռուսաստանն է», որտեղ բոլոր բեռնատարները պետք է անպայման հարբած լինեն։ Այնուհետև, մեզ ցույց են տալիս հարավային մի փոքր քաղաք, որտեղ երեք ռուս մարմնավաճառներ իրենց ապրուստը վաստակում են «քրտնաջան աշխատանքով» հասարակաց տան մայրուղու երկայնքով՝ Սվետան, Մարինան և Լյուդկան: Թեև գործողությունները կարծես թե տեղի են ունենում կամ Կովկասում, կամ մոտակայքում, մարմնավաճառները, իհարկե, ռուսները, հայ «հերոսուհու» համար Օգանեսյանը կարող էր ավարտին հասցնել մինչև իր սերիալի նկարահանումների ավարտը։ Իսկ ռուս աղջիկները Օգանեսյաններին կարող են ցեխի մեջ լինել։ Սոցիալական պատասխանատվության պակաս ունեցող կանանց կյանքն իսկապես դժվար է։ Շուրջբոլորը «թունավոր սրիկաներ» են, ովքեր ծեծում ու ծաղրում են նրանց։ Եվ այնուհետև կարմիր Mini Cooper-ի վրա նրանց մոտ է վերադառնում խանութի չորրորդ գործընկերը, ով այցելել է - չես հավատա, «ազատության և բարոյականության տաճար» - Մոսկվա, որտեղ շրջապատում բոլորը հարբած ու անասուն չեն, այլ գեղեցիկ: երիտասարդ միասեռականներ թեւերով և ոչ պակաս երիտասարդ «հաջողակ տիկիններ», որոնք իրենց են սարքել. Տիկնոջ անունը, իհարկե, Ժաննա է, իսկ ազգանունը, ըստ ամենայնի, Դ'Արք է, այլ կերպ չէ։ Եվ նա «հիանալի գաղափար» բերեց այս կեղտոտ հեռավոր վայր՝ բանկային վարկ վերցնել և բացել իր սեփական ֆիթնես ակումբը:

Ինչու՞ է անհրաժեշտ ֆիթնես ակումբ ճանճապատ քաղաքում, որտեղ միակ աշխատանքը ձմերուկ, կեղծ օղի և մարմնավաճառություն է վաճառում, և ովքե՞ր են աշխատելու այնտեղ, երբ 2016 թվականից օրենքով արգելվում է որևէ սպորտաձևի մարզիչ-հրահանգիչ աշխատել։ ակումբ առանց համապատասխան կրթության և վկայականների, կարելի է միայն գուշակել… Ըստ երևույթին, սցենարի հեղինակները որոշել են, որ, օրինակ, սրճարան բացելը մոսկովյան ոճով չէ, այլ մարզերի համար ֆիթնես ակումբը գործնականում մանրանկարիչ Ելցինի կենտրոն է, լույս թունելի վերջում։

Փոփի ճիշտ ճոճանակի տեսքով «լուսավորության» գաղափարի հետ Ժաննան իր հետ բերել է անհասկանալի սեռական կողմնորոշում ունեցող որդուն։ Երիտասարդին չեն նկատում ոչ ուսման մեջ, ոչ սպորտում, ոչ էլ որևէ այլ օգտակար գործունեությամբ, բայց մարմնավաճառ մոր հավանությամբ տղան վերածվում է աղջկա, շպարվում, ուստի որոշակի պահի հարց է ծագում. մայրը որդուն գրավե՞լ է, այսպես ասած, «կես դրույքով»՝ ըստ իրենց հիմնական զբաղմունքի։

Իհարկե, աղջիկները հեշտությամբ կկազմակերպեին իրենց բիզնեսը և կսկսեն բոլորին տերտերներ տանել, բայց նրանց անհանգստացնում են հավերժ հարբած, մորուքավոր, գարշահոտ, գարշահոտ վայրիները, կամ հակառակը՝ բացարձակապես թույլ կամք ունեցող ռուսները և ոչ միայն, այլև տղամարդիկ։ Սերիալի մնացած մասը պատմում է, թե ինչպես են այս նույն «վայրի ռուսները» ծաղրում սոցիալական պատասխանատվություն չունեցող աղքատ, հոգեպես գեղեցիկ տիկնանց։ Ավելին, չկա նույնիսկ մեկ պատմություն, ավելի շուտ ծեծի, խսիրի, կեղտի, ճանճերի, երազների ու վայրի մարդկանց հետ արցունքոտ զրույցների մի հատված:

Ընդհանրապես, տպավորություն է ստեղծվում, որ հեղինակն ու ռեժիսորը, ովքեր Օգանեսյանի նույն դեմքն են, հավաքել են «այս վայրի Ռաշկայի» մասին բոլոր հնարավոր կլիշեները և մտցրել սերիալ։ Եվ հենց այս զիբիլն էր, որ հնչում էր պետական ալիքների գովազդներում, և մայրաքաղաքային լրատվամիջոցները, պարզապես համբույրների ու հրճվանքի մեջ, մրցում էին միմյանց հետ, թե այսպես են ներկայացնում ծայրամասերն ու ռուս տղամարդիկ։ «Նովայա գազետա», «Մեդուզա», «Էխո Մոսկվի» և մոտ հարյուր այլ նմանատիպ հրապարակումներ հարցազրույցներ են հրապարակել «աստղերի» հետ, երիտասարդական բլոգերները սպառել են նավթը։ Եվ մարդիկ դիտեցին շոուն. առաջին դրվագը հավաքեց ավելի քան 5 միլիոն դիտում:

Եվ հետո, շոկից հեռանալով, հարց առաջացավ՝ ի՞նչ էր դա։ Ինչո՞ւ է այս չեռնուխան՝ անպարկեշտությամբ, մարմնավաճառներով և ընդհանրապես համասեռամոլներով բաց դիտման համար: Որպեսզի ավելի շատ երեխաներ կարողանան դիտել: Հետո միգուցե հենց հիմա՞ «Կարուսել» ալիքով սկսե՞ք շրջել այս շարքը: Արդյունքում, ինչպես հայտնեցին Ընտանիքի պաշտպանության հանրային օմբուդսմենի ներկայացուցիչները, իրենք ստացել են խնդրանքների ալիք՝ խնդրելով գնահատել այս «կինոգլուխգործոցը»: Եվ ահա այս գնահատականը՝ ստեղծագործողներին վարչական պատասխանատվության ենթարկելու պահանջով։

Հայտարարության ամբողջական տեքստին կարող եք ծանոթանալ այստեղ

Մեր կողմից նշում ենք, որ ծայրամասում բավական անախորժություններ ունենք, միայն թե փողոց դուրս գալու փոխարեն սերիալի հեղինակներն ու նրանց համադրողները փոս են առաջարկում գերեզմանոցում։ Այս ֆիլմը ոչ մի նոր բան ցույց չտվեց։ Նրանք, ովքեր այժմ 40-ն անց են, հիանալի հիշում են 80-ականների վերջին ժողովրդի դեմ չեռնուխայի ալիքը, երբ «սովետական անասունները» հնարավորինս վատ էին ցուցադրվում Հոլիվուդից գեղեցիկ նկարի ֆոնին։ Եվ կոչը նույնն էր՝ պետք է կոտրել մտածելակերպը, և մենք կապրենք… Եվ վերջիվերջո, նրանք կոտրեցին՝ նախ մտածելակերպը, հետո երկիրը, և հետո կտրեցին միմյանց, ինչպես սկսեցին, որպեսզի պատերազմները նախկին ԽՍՀՄ-ը դեռ չի մարում. Բայց չգիտես ինչու, միայն նրանք, ովքեր կոչ էին անում ամենաշատը բուժվել, իսկ մնացածը գնացին դուրս գրման, որպես «շուկայի մեջ չտեղավորվողներ»։

Այդ ժամանակվանից անցել է 30 տարի, կարծես թե մտափոխվել են, անգամ ամերիկյանի փոփոխություններ, Սահմանադրություն ընդունվել է։ Եվ միայն մեզնից պահանջում էին «կոտրել մտածելակերպը», որպեսզի դառնան ֆեմինիստներ ու համասեռամոլներ՝ բառիս բոլոր իմաստով, առասպելական «Ինչպես արևմուտքում» փոխարեն, և առաջարկում են։ Զավեշտալին այն է, որ նրանք, ովքեր իբր «պետության համար» են, հիմա առաջարկում են. Եվ բոլոր նրանց, ովքեր դեմ են իրենց թաց երազներին, նրանք ներկայացնում են հավերժ հարբած, զայրացած և «իսկական արժեքները» չհասկացող։Ովքեր իրենց հավերժական դժգոհություններով ու ելույթներով թույլ չեն տալիս ԵԽԽՎ նիստերում պարծենալ ու գազար ստանալ արեւմտյան հիմնադրամներից։

2008-ին Տեղեկատվական անվտանգության հիմնադրամը հրապարակեց կարճ զեկույց, որտեղ եզրակացրեց, որ Հոլիվուդը արևմտյան գծով մեր հասարակության արժեքների հիմքերը փոխելու հիմնական գործիքն է և նկարագրեց ժամանակակից ռուսական կինոշուկայի ձևավորման տեխնոլոգիան:

Սյուժեն նրանց մասին է, ովքեր գովում են նման ֆիլմերը ռուսական լրատվամիջոցներում.