Դավադրություն, թե աղոթք. Տիեզերքի կառուցվածքի հնագույն պրակտիկա

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Աղոթքը, անկասկած, կյանքի հանգամանքները փոխելու գործիքներից մեկն է և տարածությունը կերտելու միջոց: Բայց հաճախ մարդիկ հարցնում են. «Իսկ ինչպե՞ս աղոթել»: Նախքան այս հարցին պատասխանելը, դուք պետք է հասկանաք ինքնին աղոթքի գործընթացը: Ինչ է ամեն դեպքում աղոթքը:

Իր ամենաընդհանուր տերմիններով, աղոթքը ուղղակի կոչ է Աստծուն կամ աստվածներին (նախնիներին): Ամեն դեպքում ուղղակի բողոքարկում է նախատեսվում։ Աղոթքը ձեր մտադրությունների և պատկերների մի տեսակ թարգմանություն է աշխարհ: Թարգմանությունը մտավոր է, բանավոր (ձայնային մանտրա «օմ», օրինակ), խոսքը, այսինքն՝ բանավոր և եռանդուն։ Նախ՝ մարդն ինչ-որ խնդրանքի կարիք ունի ավելի բարձր ուժերից։ Այնուհետև մարդու ներսում ծնվում է մտադրություն, որն այնուհետև վերածվում է պլազմայի էներգիայի պատկերի և այնուհետև արդեն հեռարձակվում է աշխարհ: «Ազդանշանը» ուժեղացնելու համար փոխանցումն իրականացվում է մտքի ձևերի և ձայնային ալիքների ստեղծման միջոցով։ Ձայնային ալիքն իր հերթին տիեզերքում կետի կամ պատկերի էլեկտրամագնիսական կառուցումն է։ Սա ամենաընդհանուր տերմիններով է: Հետևյալը արդյունքն է. Այն կարող է տարբեր լինել: Լրիվ «հանգստությունից» և «չարձագանքելու» կատեգորիայից՝ իբր ոչ մի տեղից եկող օգնություն: Տարբեր հավատքներում կան միջոցներ՝ օգնելու աղոթքի հմտությանը: Սրանք աղոթագրքեր են, ինչ-որ մեկի կողմից նախապես պատրաստված և կարդալու համար պատրաստված աղոթքներով, սրանք բոլոր տեսակի կանոններ են, մանտրաներ, սուրաներ և այլ, օրինակ, ժողովրդական երաժշտական գործիքներ: Բայց ենթադրվում է, որ «ձեր իսկ խոսքերով» աղոթքն ամենաուժեղն է, եթե ընդհանրապես կարող ես այդպես ասել: Եվ եթե այո, ապա ի՞նչ է աղոթքը, եթե ոչ դավադրություն: Քո գոյության դավադրությունն ու քո էության դավե՞րը։ Դավադրությունը մարդու մտադրությունների, ակնկալիքների և տիեզերքի էներգետիկ կառուցման պատկերն է: Էլեկտրամագնիսական ալիք, այլ կերպ ասած. Եվ այս ալիքը սկսում է ազդել շրջակա տարածության վրա: Այն հարմարեցնել մեր մտադրություններին կամ ընդհանրապես վերակառուցել այն՝ համապատասխանաբար հենվելով տիեզերքի արմատական ընդհանուր պատկերների վրա: Ձևավորվում է էներգետիկ դաշտ։ Ստեղծողի դաշտերը. Եթե ոչ, ապա դա կլինի կախարդություն, որը ոչնչացնում է տիեզերքի էներգետիկ ցանցը: Չնայած ես ավելի շուտ կասեի գուշակություն։ Այսինքն՝ ես հենց այս բառով կսահմանեի նման գործողությունները, որոնց արմատը «գող» է։ Գուշակությունը գողություն է: Մարդու կողմից կարևոր և անհրաժեշտ բանի գողություն. Նրա էներգետիկ կառուցվածքի գողությունը և կենսադաշտի ոչնչացումը: «Կախարդություն» բառը պարունակում է նաև «ցից», «կոլո» և «տալ կամ անել» արմատային հիմքերը։ Նախնական և ելակետային ինչ-որ բանի ձևավորում: Ինքը՝ կախարդը, մարդ է, ով կառուցում է մի տեսակ նախատիպ և բնության առաջնային ճշգրտումներ (կամ ճշգրտումներ) կատարում բնական էներգիաներին: Կրկին, ամենաընդհանուր տերմիններով: Ահա թե ինչու կախարդներն ու կախարդները նման բացասական գույն են ձեռք բերել։ Մեզ ուղղակի ստիպեցին այդպես մտածել։ Կախարդը գիտակից մայր է: Ի՞նչ վատ բան կա դրա մեջ: Ոչինչ, եթե հաշվի չառնես, որ այս իմացող մայրերը կոկորդի ոսկորի պես «մութ» էին։ Եվ ինկվիզիցիայի հրդեհները բռնկվեցին ողջ Եվրոպայում: Բայց այն, ինչ կատարվում էր (գողացված) Ռուսաստանում, ընդհանուր առմամբ լռում է iztoria-ն:

Իմ պատճառներով հրեական Աստվածն է արարիչը: Գող. Սլավոնները, ըստ երեւույթին, ունեն Տվարեց: Տեսեք, թե որքան պարզ է դա: Բավական է փոխել մեկ տառը, և առաջացած էներգիաների ողջ հոսքը հոսում է հրեական դաշտ։ Այլ կերպ ասած, նրանց էգրեգորը: Սլավոնների և ռուսների մեջ՝ Տվարեց Սվարոգը։ Մենք դեռ պետք է մտածենք «tva» և «sva» արմատների մասին, իսկ հետո կան «երկու» և այլ պատկերներ: Դե, վերադառնանք աղոթքին: Քրիստոնյաները հաճախ քահանաներին հարց են տալիս. «Ինչո՞ւ Աստված չի լսում իմ աղոթքները»: Իսկ ի՞նչ կարող է լսել գողը։ Ճիշտ է, ոչինչ: Նրա խնդիրն այլ է՝ ավելի շատ էներգիա խլել գավաթներից ու հիմարներից: Այդ դեպքում ինչո՞ւ է օգնություն գալիս: Միշտ չէ, որ ճիշտ է, բայց այն դեռ գալիս է: Խելամիտ հարց. Եկեք նայենք դրան: Եկեք, այսպես ասած, դիտարկենք հենց գործընթացը։Աստծուն աղոթքով դիմող մարդը միշտ ինչ-որ բան է ակնկալում, ակնկալում և հետադարձ կապի հույս ունի: Եվ նա ինքը չի նկատում, որ այս պահին ինչ-որ էներգետիկ դաշտ է ձևավորում։ Ստեղծում է ինչ-որ էներգիա: Ստեղծում է մի բան, որը բավականին շոշափելի է, և դուք կարող եք նույնիսկ «ձեռքերով դիպչել դրան»: Այսինքն՝ այն ստեղծում է էկզիստենցիալ իրադարձության ձևն ու կառուցվածքը։ Մեկ այլ հարց՝ ո՞ւր է գնում այդ ամենը այդ դեպքում։ Բայց սա ճիշտ է, մեկ այլ հարց. Հիրավի, չնայած հայրենի դաշտերի ուժեղ «սքրինինգին», աղոթողի «ձայնը» դեռ ճանապարհ է բացում դեպի «երկինք»։ Հազվադեպ, բայց դա իր ճանապարհն է բացում: Ինչի՞ց է դա կախված։ Աղոթքի ուժի՞ց։ Հենց ճիշտ. Իզուր չէ, որ քրիստոնյաները խնդրում են վանքի երեցներին աղոթել իրենց համար։ Փաստարկ՝ «Աստված չի լսում իմ աղոթքը, բայց քո ավագը կլսի»։ Կամ, հանկարծ, հարցադրումը դառնում է «լսում ենք»՝ աղոթելով այսպես կոչված «աղոթված» սրբապատկերների մոտ: Ինչ է կատարվում? Մուտքագրեք նախկինում ստեղծված դաշտը: Եվ նման դաշտի հզորության շնորհիվ տեղի է ունենում «բեկում» դեպի դրախտ։ «Յահվե երկնքի՞ն», թե՞ «կլանային երկնքի» վրա։ Ըստ երեւույթին, և՛ այնտեղ, և՛ այնտեղ: Փաստն այն է, որ մուգները չեն կարող ամբողջությամբ խեղդել ընդհանուր էգրեգորները: Եվ այստեղ հենց մարդուց է կախված, թե որ էգրեգորին է նա ազատորեն դիմում, թե ոչ, ինչ բառեր է արտասանում և ինչ մտքի ձևեր է ստեղծում։ Սրանից է կախված Աստծո կողմից մեր աղոթքների «լսումը»։ Եվ, անկասկած, կարևոր է, թե մարդն ինչ է ասում բառերով (բռնումներով. Ինչի՞ն բռնել, կյանքի հիմքե՞րն են), թե՞ ինչ է մտածում մարդը տվյալ պահին։ Նա կա՛մ ցնցում է քրիստոնեական «մանտրաների» առաջարկված տարբերակը, կա՛մ իր խնդրանքը (ավելի հազվադեպ շնորհակալություն) հագցնում է իր բանավոր կամ մտավոր ձևով և «ուղարկում» Աստծուն: Իրադարձության հիմնական կողմն այստեղ թաքնված է. այս տարբերակում մարդը հստակ գիտի, թե ինչ է ուզում և ինչ է ակնկալում Աստծուց, ի տարբերություն աղոթագրքերում որևէ մեկի կողմից գրված աղոթքների, որտեղ մարդը կամ հիմարաբար կրկնում է գրված խոսքերը, կամ. ընդհանրապես չի հասկանում, թե ինչ է կարդում… Այս դեպքում հարցումը սխալ տեղ է գնում, եթե ընդհանրապես: Ձեր իսկ խոսքերով դավադրելիս կամ աղոթելիս խնդրանքը հաճախ գնում է հայրենի դաշտ:

Ի տարբերություն կյանքում և մեդիա տարածության շատ տեսաբանների, ես պրակտիկանտ եմ և տասնմեկ տարի է, ինչ կիրառում եմ քրիստոնեական աղոթքի փորձը ժամանակակից ուղղափառության մեջ (նորացված հուդայականություն), և իմ սեփական փորձից գիտեմ, թե ինչ է աղոթքը և ինչպես է այն գործում (կամ չի աշխատում): Ես ինձ համար զգացի, որ իրական աղոթքի գործ կա: Ես նաև դատարկ ժամանց եմ ապրել մոլորությունների աղոթքով, երբ թվում է, թե աղոթում ես, աղոթքներ կարդում ըստ աղոթագրքի, բայց այս պահին դու աղոթքից դուրս ես և քեզնից դուրս:

Այսպիսով, ո՞րն է իրական աղոթքը: Այդ աղոթքը, որը փոխում և կառուցում է մարդու շուրջ տարածությունը: Կյանքի դժվարին պահերին մայրը շշնջում է. Թող նա հաղթահարի բոլոր դժբախտությունները: Թող ամեն ինչ լավ լինի իմ երեխայի հետ »: Եվ սա ամենահզոր աղոթքն է: Եվ սա մոր պաշտպանիչ դավադրությունն է։ Եվ նման դավադրությունը գործում է հազարավոր կիլոմետրերի միջով՝ հաղթահարելով ցանկացած հեռավորություն ու խոչընդոտ։

Ի վերջո, ո՞րն է աղոթքի նման հզոր գործիքը: Կփորձեմ պատկերավոր բացատրել, ինչպես ինքս եմ հասկանում։ Եկեք պատկերացնենք ամենահարազատ ու սիրելի մարդուն՝ քարերով կուտակված քարանձավում։ Ինչ-որ մեկը նստում է քարանձավի մոտ և սկսում է դառն ու հիստերիկ հեկեկալ։ Ինչ-որ մեկը սկսում է հրաշք մեքենա հորինել՝ աշխատանքը հեշտացնելու համար։ Ինչ-որ մեկը պարզապես ընկնում է թմբիրի մեջ: Այդ ընթացքում քարանձավում օդը վերջանում է, և մարդը մահանում է։ Եվ ինչ-որ մեկը պարզապես վերցնում է բահը և սկսում փորել: Արյունոտ բշտիկներ է փորում: Փորում է առանց մեկ րոպե կանգ առնելու։ Փորում է իր ուժերից վեր: Եվ վերջում նա պեղում է իր համար թանկ մարդուն։ Սա իսկական աղոթք է: Այս դեպքում Աստված լսում է աղոթքը, և նրա օգնությունը ուժ է փորելու համար և զորացնում է իր ոգին: Դրա նման. Քանի՞ մայր է այդպես «աղաչել» իր երեխաներին. Մեծ գումար. Քանի՞ հոգի է այս կերպ փրկել իր հիվանդ հարազատներին։ Նաև շատ:

Աղոթքը (ասեկոսե TVA) հրաշքներ է գործում:Մարդն ինքն է, ով այս պահին առաջացնում և ձևավորում է տարածության և կյանքի հանգամանքների փոփոխման գործոնները: Ոչ թե Աստված, այլ մարդ: Աստված օգնություն է, բայց առանց մարդու կամքի նա չի կարող միջամտել իր կյանքին, քանի որ Ինքն է մարդուն տվել բացարձակ SWA անվճար: Մեզ առաջարկվում է դառնալ թուլամորթ ոչխարներ և, հովիվների առաջնորդությամբ, հետևել ինչ-որ «Աստծո թագավորությանը»: Եվ մենք, ինչպես, ամեն ինչ կորոշենք ձեր փոխարեն և կանենք դա։ Դուք պարզապես գնում եք եկեղեցի և գումար եք բերում: Եվ սա էլ չասած էներգիայի մասին, որը կամա թե ակամա առաջացնում են տարբեր եկեղեցիների ծխականները։ Օ՜, որքան թանկ և անհրաժեշտ է մակաբույծների համար մեր արտադրած էներգիան: Ուստի ստեղծվել են այնպիսի տեխնիկական կառույցներ, ինչպիսիք են եկեղեցիները, մզկիթները և այլն, որտեղ գմբեթը (ԿՈՒ-միացման էներգիա, հատակը՝ կես) նախատեսված է եկեղեցիների ծխականների ստեղծած էներգիան հավաքելու և կուտակելու համար։ Ավելին, եկեղեցիների մեծ մասը կառուցված է այսպես կոչված հնագույն «իշխանության վայրերի» վրա։

Տեսականորեն եկեղեցի գալով՝ մարդը մեծ թվով ծխականների կողմից առաջացած ստեղծագործական էներգիայի շնորհիվ պետք է լուծի իր կյանքի բոլոր խնդիրները՝ առողջություն, բարեկեցություն, երջանկություն։ Դա պետք է լիներ, եթե այս էներգիան խաբեությամբ չմտներ ուրիշի էգրեգորը։ Գոյ սլավոններ, քրիստոնյաներ, և շարունակեք կերակրել ձեր աստծուն: Հզորության վայրերը ազդանշանի բազմակի ուժեղացումն են: Բայց պարզապես ուժեղացուցիչ: Ազդանշանի աղբյուրը և գեներատորը մարդն է:

Արդյո՞ք տղամարդուն եկեղեցի է պետք: Միայն մասամբ։ Շուրջբոլոր բնությունը Աստծո տաճարն է: Այդ պատճառով ռուսները հավաքվել էին բաց երկնքի տակ գտնվող սուրբ պուրակներում և նախնիների սրբավայրերում։ Հետեւաբար, նրանք ուղղակիորեն դիմեցին Ամենակարողին: Ուստի նրանք այնպես չէին ապրում, ինչպես հիմա են ապրում։ Հիմա եկեք պատկերացնենք մի անհավանական իրավիճակ՝ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու քահանան, դուրս գալով ամբիոն, հանկարծ հայտարարում է, որ պատարագը կկատարվի ի շահ Ռուսաստանի և իր ժողովրդի։ Ո՞ւր կհոսի եկեղեցում առաջացած էներգիան։ Վստահ տնային դաշտում. Բայց սա միայն երազանք է։ Այս դեպքում համակարգը քահանային արագ կդնի իր կրպակը և ամեն ինչ կշարունակվի նախկինի պես։ Իսկ փոփը դա չի անի: Կա միայն մեկ եզրակացություն և ելք՝ նախնիների հետ անմիջականորեն շփվել՝ օգտագործելով հնագույն ապացուցված մեթոդներն ու միջոցները։ Գտեք ձեր իշխանության տեղը, ձեր կաղնին և ձեր պուրակը: Օգնությունը կգա առանց ձախողման և արագ: Կգա նաև տիեզերքի հիմքերի ըմբռնումը: Իսկ ժամանակակից եկեղեցիներում գործնականում ոգի չկա։ Այդ իսկ պատճառով «վերևից» օգնություն ավելի ու ավելի հազվադեպ է գալիս քրիստոնեական (կարդա՝ հրեական) եկեղեցիների ծխականներին։

Ընդհանրապես, ինչո՞ւ են դեստրուկտորների կողմից այս բոլոր ջանքերն ու փորձերը։ Մտնելով մեր տարածք՝ մութերը տապալեցին կարգավորումները՝ մասամբ վնասելով մեր դաշտը։ Նրանք կա՛մ չեն կարողանում ոչնչացնել, կա՛մ լրջորեն ոչնչացնել, կա՛մ ուղղակի ձեռնտու չեն։ Ամբողջովին քանդելով մեր ոլորտը, նրանք ստիպված կլինեն վերստեղծել իրենցը, և նրանք չգիտեն, թե ինչպես դա անել և չեն ուզում: Ի՞նչ կարելի է վերցնել մակաբույծներից: Մակաբույծներ, դրանք մակաբույծներ են։ Մասամբ այս պատճառով մեզ շրջապատող աշխարհը վերածվել է մեր տեսածի:

Եվ մի հարցի, որը կարող է ծագել հետաքրքրող մտքերում. ինչպե՞ս ճանաչել, որ ձեր իսկ խոսքերով կազմված և ասված աղոթքը կամ դավադրությունը ճիշտ է: Իմ պատասխանն այն է, որ մարդն ունի սահմանման և վերլուծության հզոր գործիք: Ինտուիցիան կոչվում է. Ժամանակն է, ժամանակն է վերջապես վերադառնալ ձեր նախնյաց արմատներին։ Եվ որքան շուտ դա արվի, այնքան լավ բոլորիս համար: Բնական և բնության համար բարեկամական աշխարհայացք, կյանք և ավանդույթներ, ահա թե ինչն է մեր գենետիկորեն: Հազվագյուտ բացառություններով քրիստոնեական աղոթող քրիստոնեական աղոթքը հասնում է վստահ դրական արդյունքի: Ես չեմ վիճում, և այս աղոթքները գործում են և երբեմն շատ արդյունավետ են գործում: Բայց դուք պետք է իմանաք, թե ինչ և ինչ աղոթքներ ասել: Չէ՞ որ կան հրեական աշխարհայացքի ուղղակի գովերգմամբ աղոթքներ։ Ո՞ւր է գնալու այս դեպքում աղոթողի էներգիան։ Պատասխանն ակնհայտ է. Ռուսական ավանդույթում հակառակն է. Լռելյայնորեն հզորության վայրերում բնական դաշտի ձևավորում: Լռելյայնորեն սլավոնական տոներին հայրենի էներգիայի արտադրություն: Շրջապատող տարածքի կառուցվածքը ռուսական ոգով լռելյայն դավադրությունների միջոցով: Եվ այլն, և այլն:Հետո թող ամեն մեկն իր համար որոշի ու որոշի։ Ամեն բարություն և բարություն: