Սադրանքի տեսություն և պրակտիկա - Ի

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Եղել են ժամանակներ, երբ ես հաջողությամբ օգտագործել եմ սադրանքը իմ կյանքում՝ կրթական որոշ նպատակների հասնելու համար։ Հիմա ես դա չեմ անում, քանի որ հասկացա, որ դա սխալ էր, թեև դա արագ և գրեթե միշտ երաշխավորված արդյունք բերեց ինձ ԱՆՁՆԱՄԲ։ Այդուհանդերձ, ես որոշեցի նկարագրել սադրանքների տեսությունը այն տեսքով, որով այն տեղի էր ունենում մինչ ես ավարտեցի այս գործունեությունը։ Իհարկե, այս տեսությունը հեռու է ամբողջական լինելուց, այն արտացոլում է բոլոր մեխանիզմների միայն մի փոքր մասը, որոնք ես կիրառել եմ գործնականում, և ես ունեի այն ամբողջությամբ նկարագրելու հեռուն գնացող ծրագրեր: Բայց այս ծրագրերը չեն իրականանա։ Ինչո՞ւ որոշեցի նկարագրել այն, ինչ կարողացա ինչ-որ կերպ համակարգել: Եվ հետո, որ դա կօգնի շատ մարդկանց ՉԱՆԵԼ այն, ինչ ես արել եմ և, հետևաբար, չստանալ բացասական արձագանք դրա համար: Եվ դա կօգնի այլ մարդկանց սովորել ավելի ճիշտ նայել առկա բոլոր տեղեկատվական հաղորդագրությունների ճնշող մեծամասնությանը: Այո, այդպես է, ես պնդում եմ, որ ձեր երբևէ հանդիպած տեղեկատվության գրեթե 100%-ը սադրանք է։ Բացառություն կարող է լինել դպրոցում կամ համալսարանում ձեռք բերված որոշ փոքր գիտելիքներ, բայց շատ քիչ: Թերևս ինչ-որ մեկը համաձայն չէ սրա հետ, բայց ես միայն խոսում եմ այն մասին, թե կոնկրետ ինչպես եմ ես նայում իրերին, և այս տեսակետը լիովին համապատասխանում է գործնականում իրական ձեռքբերումներին: Զգուշացնում եմ, որ շնորհանդեսը լինելու է ինչ-որ չափով քաոսային և ոչ կառուցվածքային, քանի որ ես չեմ ավարտել այն, ինչ սկսել եմ՝ ժամանակին կանգ առնելով։ Ներկայացման ոճը ԿԼԻՆԻ սադրիչ և կոպիտ, սա անհրաժեշտ է, որպեսզի դուք ավելի լավ ընկղմվեք իմ անցյալ կյանքի մթնոլորտում: Գիտեմ, որ այս հոդվածի պատճառով շատ ընթերցողներ կկորցնեմ։ Դե, դա նշանակում է, որ նրանք իմ ընթերցողները չէին, նրանք միայն ձևացնում էին:

Տեքստը միտումնավոր գրված է դիվային ոճով, որպեսզի ընթերցողին ընկղմվի «սև մոգության» իմ ուսումնասիրության առաջին տարիներին: Հիմա ես չեմ անում այդ կարգի խենթություններ, դա այլևս հետաքրքիր չէ:

Սկսենք սահմանումից. Նախ, դասականների վրա խորապես թքած ունեմ… դե, հասկացա, այսպես սկսել չի կարելի, քանի որ ընթերցողը չի հասկանա, թե ինչու չէի մտածում։

Սկսենք այնուհետև նրանից, ում հասցեագրված է այս հոդվածաշարը։ Անդրադառնում է միայն (ընդգծում եմ. ՄԻԱՅՆ) բնավորության ընդգծված դիվային տրամադրվածություն ունեցող մարդկանց կամ նրանց, ովքեր անցել են այս տարիքը (դա հնարավոր է, օրինակ, լուսավորման ընթացակարգի միջոցով): Մնացած ընթերցողները դժվար թե հասկանան բովանդակության թեկուզ մի փոքր մասը, ուստի խորհուրդ չեմ տալիս ժամանակ կորցնել։ Այս տեղեկությունը մյուս ընթերցողներին չի սովորեցնի դիմակայել սադրանքներին, քանի որ նրանց մտածողությունը նույնիսկ պատրաստված չէ ճիշտ ընկալմանը։ Թերևս կան մշտական մարդկային տիպի հոգեկան ունեցող ընթերցողներ, որոնց մասին ոչինչ ասվել է այստեղ կամ այս բլոգում որևէ այլ տեղ ասվածից:

Այսպիսով, նախորդ պարբերությունը սադրանքի օրինակ է։ Բայց բանը սա չէ, բանն այն է, որ նա բացատրում է իմ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ անտարբերության պատճառը այն երեւույթների դասական սահմանումների հետ կապված, որոնք չեն տեղավորվում իմ անձնական կյանքի պրակտիկայում։ Այսինքն՝ պետք է ունենալ շատ ուժեղ դիվային բնավորություն՝ նման դիրքում կանգնելու համար, ընդ որում՝ հաստատուն ու արդյունավետ։ Կա ԵՍ ԵՄ, և կա մնացած աշխարհը, և եթե մնացած աշխարհում ինչ-որ բան գնում է կամ տեսք չունի այնպես, ինչպես ես կցանկանայի, ապա մնացած աշխարհը սխալ է: Հենց այս դիրքորոշումն ինձ թույլ տվեց փոխել սահմանումները և կոտրել հաստատված կարծրատիպերը, և կարիք չկա դրան դատողությամբ նայել, քանի որ շատ դեպքերում դա շոշափելի օգուտներ էր բերում, ոչ թե վնաս։Ի վերջո, ես փորձեցի պարզաբանել և բացահայտել հակասությունները մարդկանց տրամաբանության մեջ, ինչը նրանց օգնեց դառնալ ավելի լավը և կոտրել կարծրատիպերը, ինչպես նաև հիմար ավանդույթները. սա աշխատանքի մի մասն էր, որը հնարավոր չէր անել առանց դիվային վերաբերմունքի «մնացած աշխարհի» նկատմամբ »: Այո, երբեմն ինչ-որ արժեքավոր բան նույնպես կոտրվում է, բայց ինչ կարող ես անել …

Հիմա ես կարող եմ անցնել սադրանքի բնորոշմանը։ Այսպիսով, ես խորապես թքած ունեմ դասական սահմանման վրա, ես նույնիսկ չգիտեմ այն և չեմ ուզում իմանալ: Ես տալիս եմ իմը: Սադրանքը ցանկացած սուբյեկտի տեղեկատվության փոխանցումն է՝ ստիպելու նրան կատարել նման գործողություն կամ նրա մեջ ձևավորել այնպիսի միտք, որ նա անխուսափելիորեն վճարի այս գործողության կամ այս մտքի համար, և կարևոր են հետևյալ կետերը.

• սուբյեկտը Կհասկանա հաշվետվության պատճառը, բայց նրա չարությունն ու հպարտությունը թույլ չեն տա նրան ընդունել սխալները և անմիջապես ուղղել, նա, անշուշտ, մի քանի անգամ վատ բան կանի կամ կմտածի, մինչև վերջապես «վերջացնի» բացասական արձագանքները: Միայն այդ դեպքում նա իսկապես կփոխվի դեպի լավը և կուղղի իր արատների զգալի մասը.
• սադրանքի արդյունքում սուբյեկտը ստանում է բազմապատիկ ավելի խիստ պատիժ, քան կարող էր ստանալ առանց սադրանքի, քանի որ նա ԳԻՏԻ, որ ինքը չարություն է անում, և որովհետև սադրիչը կստիպի նրան չարություն գործել ՑԱՆԿԱՑԱԾ դեպքում, անկախ նրանից, թե սուբյեկտն ուզի, թե՞ ոչ, քանի դեռ սուբյեկտը ժամանակ չունի փոխվելու դեպի լավը, մինչև սադրիչը կավարտի իր սադրանքը:

Ի՞նչ կարելի է անմիջապես ասել այս սահմանումից: Եթե ընթերցողը ծանոթ է Հանրային անվտանգության հայեցակարգին, ապա նա հիանալի տեսնում է, որ, իմ ընկալմամբ, սադրանքը ոչ այլ ինչ է, քան Աստծո թույլտվության օգտագործումը թեմայի առնչությամբ, այսինքն՝ ես միտումնավոր եմ թեման բերում մի վիճակի։ որը նա մի վատ բան կանի, և այս վատ բանի համար օբյեկտիվ հաշվարկի արդյունքում կուղղվի։ Երկրորդ բանը, որ երևում է. թեման պետք է ունենա արատներ կամ այլ թերություններ, որոնցով կարող է կառչել, և քանի որ ՑԱՆԿԱՑԱԾ մարդ ունի դրանց շատ ու շատ լայն շրջանակ, նա անխուսափելիորեն հակված է սադրանքների: Եթե մարդ ունի արատ, ապա սկզբունքորեն փրկություն չկա իրավասու սադրիչից։ Եվ իմ ծանոթ մարդկանց 100%-ը պատկանում է այս կատեգորիային:

Երրորդ բանը, որ երևում է, պակաս ակնհայտ է. սադրանքը չարամիտ արարք է, և հետևաբար սադրիչն ինքը, անշուշտ, վաղ թե ուշ կհայտնվի տարածման տակ։

Նախորդ պարբերությունը նույնպես սադրանք է. Բայց հիմա դուք արդեն գիտեք, թե ինչու: Եթե դուք ընկել եք դրան, ապա շատ շուտով դուք դա կհասկանաք՝ փոխելով ձեր կյանքի հանգամանքները։ Ես կգրգռեմ ձեզ նաև հաջորդ հոդվածի ողջ ընթացքում։ Բայց այստեղ իմ կողմից չկա չարամիտ դիտավորություն, որը կարող էր լինել մի քանի տարի առաջ, քանի որ ես նկարագրում եմ տեխնիկան հենց տեխնիկայի միջոցով, և դա զարմանալի չէ, ավելին, ես ձեզ նախապես զգուշացրել եմ, թե ինչ կանեմ ձեզ հետ: Ամեն ոք, ով վախենում է, փակում է բլոգը և թակում է այստեղից, ցանկալի է առանց վերադառնալու, քանի որ հենց սկզբում ես շատ լավ զգուշացրել էի, թե ում համար է այս հոդվածը, և ես մեղավոր չեմ, որ դուք չհասկացաք:

Քանի որ իրականում ոչ ոք չի փակել բլոգը և շարունակում է կարդալ, եկեք անցնենք առաջ: Այսպիսով, ինչպես BER-ն ասում է, որ «տեղեկատվության ցանկացած փոխանցում վերահսկողություն է», ես կարող եմ կիրառել միտումնավոր սխալ ընդհանրացման նույն տեխնիկան և ասել, որ տեղեկատվության ցանկացած փոխանցում սադրանք է: Քանի որ սուբյեկտը կարող է սխալ արձագանքել ցանկացած տեղեկատվության, ինչի արդյունքում նա կստանա գլխարկ: Միայն այստեղ գլխավորն այն է, թե ԻՆՉՊԵՍ ներկայացնել այս տեղեկատվությունը, որպեսզի այն սովորական ղեկավարությունից երաշխավորված դարձավ սադրանք.

Բայց հիմա եկեք նայենք մի շարք օրինակների իմ իրական պրակտիկայից՝ կատարման աճող բարդությամբ: Այս օրինակները կօգնեն ձեզ ավելի լավ հասկանալ քննարկվող թեման: Ես ընտրել եմ ամենատեղեկատվական պատմությունները, որոնք կարելի է կարդալ: Բայց դուք երբեք չեք իմանա շատ այլ բաների մասին:

Օրինակ 1

Կանաչ լույսի ակնկալիքով կանգնած եմ հետիոտնի խաչմերուկում, եւս քսան հոգի կանգնած են ինձ հետ։ Հանկարծ նրանցից մեկը սկսում է ծխել։ Նա լավ գիտի, որ հիմա բոլոր երկու տասնյակ մարդիկ ծխախոտի ծուխ են շնչելու, և նրանցից ոչ մեկը կամավոր հետապնդման թույլտվություն չի տվել, այսինքն՝ գործում է չարամտորեն, դիտավորությամբ։ Ես գոռում եմ տղամարդուն. «Լսո՞ւմ ես, ծխախոտով ապուշ, դու այստեղ լրիվ ծխո՞ւմ ես։ Տեսեք, թե հիմա քանի մարդ պետք է ծուխ շնչի»: Արտահայտությունը պետք է արտասանվի առավելագույն վստահությամբ և լկտիությամբ, որպեսզի հասնենք զարմանքի ազդեցությանը։ Եվ այդպես էլ եղավ. մարդն այնքան խենթ է, որ ի պատասխան ոչինչ չի կարող ասել, և հետո կանաչ լույսերը վառվում են. կարող ես շարունակել: Այն վայրերում, որտեղ ես դա արել եմ, կային տեսախցիկներ, որոնք ես նախապես գիտեի։ Եթե ինչ-որ մեկը ցանկանար ֆիզիկական բռնություն գործադրել, ապա հաջողության դեպքում (ինչն արդեն կասկածելի է) կստիպեի դատարանի միջոցով էական փոխհատուցում վճարել։ Բարեբախտաբար, դա ոչ բոլոր իրավիճակներում էր, անձը պարզապես կանգնած էր տեղում և չէր կարողանում քաշել իր ծխախոտը, ինչը պահանջվում էր:

Եկեք ավելի մանրամասն քննենք այս սադրանքը։ Ցանկացած մարդ, ով իրեն թույլ է տալիս ծխել մարդաշատ վայրում, արդեն ինքնաբերաբար ունի թերությունների մի ամբողջ փունջ։ Դրանցից մեկն ինձ հաստատ հայտնի է՝ ռազմատենչ եսակենտրոնությունը՝ այս դեպքում արտահայտված «Ինձ չի հետաքրքրում, թե ինչ կլինի մյուսների հետ, գլխավորը՝ ես ինձ լավ եմ զգում»։ Եթե ինչ-որ մեկը փորձի սասանել նման մարդու դիրքերը, ապա ՊԱՐՏԱԴԻՐ, եսակենտրոնի 146 տոկոսը բացասական հուզական արձագանք կունենա։ Իմանալով դա՝ ես միանգամից երկու հարված եմ հասցնում մարդուն՝ վիրավորանք և ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ քննադատություն նկարագրված կայուն դիրքի վերաբերյալ (այո, ամբոխի մեջ ոմանք հետո շշուկով շշնջում են. «Տղան հիանալի է, նա չվախեցավ դիտողություն անել. ծխողին»): Ավելին, մարդն անխուսափելիորեն իր գլխում ձևակերպում է ծայրահեղ բացասական միտք իմ ուղղությամբ և որոշ դեպքերում նույնիսկ այն կարդում է ինձանից հետո։ Սա հենց այն է, ինչ ինձ պետք է. չար հաղորդագրություն իմ ուղղությամբ ՄԻՇՏ կվերադառնա մարդուն, քանի որ ես ՉԵՄ ընդունում այս ուղերձը, ես սպասում եմ դրան և գիտեմ, որ դա կլինի: Սա առաջին բանն է։ Երկրորդն այն է, որ այս ծխողը ՊԵՏՔ է շարունակի ծխել մարդաշատ վայրերում և կհիշի, որ դա սխալ է, շարունակելով չարամտորեն վնասել դիրքի կայունության զգացումը վերականգնելու համար. ես»։ Երրորդ, որն ավելի քիչ ակնհայտ է, հաջորդ մի քանի օրվա ընթացքում, հանելով յուրաքանչյուր սիգարետը, նա, սկզբունքորեն, կհիշի այս հանրային նվաստացումը և ավելի կզայրանա, ինչը նրան արագ կբերի դեպրեսիայի կամ ավելի մեղմ պաշտպանության, օրինակ. Ընտանիքի կամ ղեկավարի որևէ մեկի խափանման համար … Չարը չարություն է առաջացնում, և որքան շատ լինի այն այս մարդու շուրջը, այնքան ավելի շուտ նա կկռահի, որ կսկսի կարգավորել սեփական ուղեղը:

Ինչ-որ մեկը կարող է հարցնել՝ ֆիզիկական բռնության վտանգ կա՞ր։ Այո, կան տեսախցիկներ, որոնց մասին ես նախօրոք գիտեի, և որոնք ինձ կօգնեն գումար վաստակել կոտորածի դեպքում, բայց եթե մարդն էլ գիտի տեսախցիկների մասին (սկզբունքորեն նորմալ քաղաքներում դրանք տեղադրվում են գրեթե բոլոր խաչմերուկներում անվտանգության համար. և շատերը գիտեն դա) և ուզում է որսալ ինձ և հարձակվել ինչ-որ տեղ ծառուղում:

Նախ՝ ինձ հետք գտնելու համար պետք է ունենալ ավելի զարգացած ռազմավարական մտածողություն, որը սկզբունքորեն չի կարող ունենալ մարդը, որի տրամաբանությունը նույնիսկ թույլ չի տալիս հասկանալ այնպիսի տարրական բան, ինչպիսին է հասարակական վայրերում ծխելու անթույլատրելիությունը։ ժամանակակից աշխարհ (ես չեմ խոսում իրավիճակների մասին, երբ 50 տարի առաջ դա նորմալ էր գրեթե բոլոր մարդկանց համար, կային տարբեր մշակութային նորմեր, իսկ ծխախոտը սկզբունքորեն տարբեր էր): Երկրորդ, նույնիսկ եթե ես բաց եմ թողնում նման հետևելը (ինչն այն ժամանակ երբեք չէր եղել, քանի որ ոչ ոք չէր փորձել), կան միջոցներ և հասկացողություն, թե ինչպես օգտագործել դրանք առանց օրենքը խախտելու կամ առանց այդ խախտումն ապացուցելու հնարավորության:Երրորդ, եթե նույնիսկ ոչինչ չի օգնում, և նրանք դեռ ծեծում են ինձ, ապա իմ սադրանքը հրեշավոր հաջող է ստացվել: Պատկերացրեք, մարդն այնքան վիրավորված էր, որ շատ, շատ ուշադիր, այնքան մանրակրկիտ մտածեց վրեժխնդրության ծրագիր, որ ես չկարողացա բացահայտել այն, այսինքն՝ նա շատ ժամանակ է ծախսել, այս ամբողջ ընթացքում նա սնուցել է վրեժի զգացում և վրեժխնդրության ծարավ առաջացրեց, իսկ հետո նաև իրականացրեց այն։ Ինձ չէր հետաքրքրում այս ամենը, ես հինգ տարի մարզվել էի, որ ոտքով շարունակեմ երեսին հարվածել, և մի տասնյակից ավելի ծեծի ենթարկվեցի, ես վարժվեցի դրան, բայց խեղճն իր չարության համար այնպիսի բացասական արձագանք կստանա, որ վնասվածքներս. նրա համեմատ մանկական քերծվածքներ կլինեն։ Եվ նրան չի հետաքրքրի։

Այսպիսով, խնդրում եմ ուշադրություն դարձրեք, թե որքան լավ է մտածված նույնիսկ նման պարզ սադրանքը, որի դեպքում մարդու ստոր զգացմունքները շատ կարճ ժամանակում դուրս են մղվում առավելագույն հնարավոր քանակությամբ ձևերով (այս օրինակում սադրանքի մեկ այլ անանուն եղանակ. իմ տկար տեսքն է, որը և գայթակղում է ինձ անպատիժ տալ երեսին):

Ինչ-որ մեկը կվիճարկի, որ միգուցե մարդն ինձ ուղղակի ուշադրություն չդարձնի։ Սկզբունքորեն դա չի կարող լինել։ Նա կարող է ցույց չտալ, բայց եթե նա թույլ է տվել ծխել նման վայրում, ապա սա միանշանակ նշանակում է, որ նա ունի այլ բացասական հատկություններ, որոնց իմ սադրանքը անպայման կբռնի։ Այսինքն, եթե նույնիսկ նա դա ցույց չտա, այն միտքը, որն ինձ պետք էր, այնուամենայնիվ կհայտնվեր նրա գլխում։ Դա կլինի կա՛մ չար միտք (որն ուղղակի հիասքանչ է), կա՛մ բարի, ինչպիսին է. «Անիծյալ, բայց նա իրավացի է, բայց քանի որ ես հպարտ եմ, ես չեմ ձևացնի, որ նա վիրավորել է ինձ և հիմա կշարունակի ծխել, բայց. այդ դեպքում ես այլևս դա չեմ անի»: Անգամ այս վերջին տարբերակում մարդը դեռ սխալ բան է անում, որն անմիջապես չի դադարում, և հետևաբար, գոնե մի փոքր կարող է ստանալ իր պատիժը։ Այնուամենայնիվ, գիտակցելով իր սխալը, նա հետագայում շատ ավելի մեծ օգուտ կբերի, և սա է այս սադրանքի իմ հիմնական նպատակը։

Այսպիսով, այս ամենապարզ օրինակում դուք հասկացաք, որ անձամբ ես սադրանքների մեջ միշտ հետապնդել եմ միայն կառուցողական նպատակ, որն օգտակար է հասարակության կամ անհատի համար, բայց եթե վերահսկող օբյեկտը հրաժարվում է հասնել այդ նպատակին, նա անխուսափելիորեն ընկնում է թակարդը. սադրանք է արել և ինքն իրեն շատ-շատ վնասել… Դիրքն ընդհանուր առմամբ այսպիսին էր. կա՛մ մարդկությունը անմիջապես հասնում է սիրո և փոխըմբռնման, կա՛մ ավելի ուշ, բայց ցավի և տառապանքի միջոցով: Գրագետ սադրանքը կա՛մ պետք է անմիջապես օգնի մարդուն դառնալ ավելի լավը, կա՛մ պետք է, առանց հավելյալ գործողությունների, քշի նրան այնպիսի ճահիճ, որտեղից նա դեռ կգա այն, ինչ իրեն պետք էր հենց սկզբից։ Իմ կարծիքով, հենց այդպես է աշխատում մեր ամբողջ ավազատուփը, որը կոչվում է Երկիր, և ի պաշտպանություն իմ, կարող եմ ասել, որ իմ գործունեության ընթացքում ես փորձել եմ կրկնօրինակել իմ համար տեսանելի մեր աշխարհի դրսևորման հենց այս մակերեսային կողմը։ Միայն ավելի ուշ հասկացա, որ Աստված չի օգտագործում սադրանքները թվացյալ նույն (արտաքին) նպատակներին հասնելու համար:

Մնացած օրինակները հաջորդ մասում են։