Նոր դարաշրջանի ճարտարապետական հայեցակարգ (մաս 1)

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հեղինակ՝ Կաչալկո Ֆեդոր

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

Բոլորս էլ պատահել է, որ ապրել ենք փոփոխությունների ժամանակաշրջանում՝ Ջրհոսի կամ Սվարոգի արշալույսի դարաշրջանում, տարբեր ավանդույթներում այս գործընթացը տարբեր կերպ է կոչվում, բայց այն ունի նույն էությունը՝ տիեզերական ցիկլի փոփոխություն։ Չնայած այն հանգամանքին, որ, բայց երկար ու բազմամյա, բայց, այնուամենայնիվ, սահմանափակ, հետևաբար, պետք է արտաքին և ներքուստ համապատասխանել նոր ժամանակին, առնվազն պետք է տեղյակ լինել։ Յուրաքանչյուր մարդու հիմնական խնդիրն է հասկանալ, թե ինչ է կատարվում և ինչ է պետք անել միաժամանակ՝ նոր պայմաններին սահուն անցման և փոփոխված իրավիճակին համապատասխանելու համար։

Սվարոգի օրը փոփոխություններ են տեղի ունենում մեր կյանքի բոլոր ոլորտներում։ Ինչպես միշտ, փոփոխությունները սկսվում են գիտակցությունից կամ եթերի տարրից, որը վերահսկում է մնացած տարրերը: Գիտակցության մակարդակի բարձրացումը ցանկացած բարենպաստ փոփոխություն կատարելու հիմնական նախապայմանն է։ Եթերից հետո մեր կյանքի հետագա ոլորտներից է մարդկանց ձեռքերով ստեղծված նյութական միջավայրը, այլ կերպ ասած՝ ճարտարապետությունը։ Այս հայեցակարգը պետք է հասկանալ որպես բնակության վայրերի ամբողջ հիերարխիա՝ սենյակից մինչև քաղաքային ասոցիացիաներ: Այժմ մեր ուշադրությունը կենտրոնացնենք ճարտարապետության բաժիններից մեկի՝ քաղաքաշինության վրա։

Նոր դարաշրջանում մենք կանգնած ենք նախագծման և շինարարության ամբողջական վերանորոգման հետ: Կյանքի երկու համակարգ կա՝ մութ ժամանակին բնորոշ գոյատևում և բարգավաճում` լույս: Այս սկզբունքը փոխում է քաղաքաշինության և ճարտարապետության բոլոր գործողությունները: Վերջերս մենք գոյատևեցինք, մի կողմից՝ մեր քաղաքները ստեղծվեցին շրջապատող աշխարհի բացասական գործոնների դեմ պայքարելու համար, մյուս կողմից՝ ճանաչեցինք խավարը կամ տեխնոկրատիայի աշխարհը։ Ժամանակակից քաղաքները համահունչ են մութ դարաշրջանում քաղած դասերին: Այս ամբողջ ընթացքում մենք սովորել ենք ողջախոհություն. ձեռքը դնել դրա վրա և սովորել տարբերել ճշմարտությունն ու կեղծը: Հիմա եկել է քննությունը հանձնելու ժամանակը, ժամանակն է վերանայել հին, հնացած համակարգը։ Այնուամենայնիվ, չպետք է դեն նետել մութ ժամանակի ողջ կուտակված փորձը, անհրաժեշտ է օգտագործել ճարտարապետության ոլորտում ձեռք բերված գիտելիքները, իսկ դրանք բավականին շատ են։

Մի կարևոր նշում անենք՝ նոր բան հորինելու կարիք գործնականում չկա, թեկուզ այն պատճառով, որ մեր միտքն ընդունակ չէ դրան։ Պետք է հիշել մեր նախնիների փորձը, ուսումնասիրել այն և կիրառել գործնականում։ Ամեն ինչ վաղուց հորինված և հորինված է, պարզապես պետք է գտնել կամ հիշել: Այստեղ առանցքային արտահայտությունը «մեր նախնիներն» է, քանի որ յուրաքանչյուր ազգ ավելի հարմար է իր սկզբնական մշակույթին: Նոր կարգ ստեղծելու համար կարող եք օգտագործել՝ ոսկե համամասնություններ, ներդաշնակ և սիմետրիկ կոմպոզիցիաներ, կենդանի մակրո և միկրոկառուցվածքների նմանություն, սուրբ երկրաչափություն: Այս ամենը գտնվում է պահպանված ճարտարապետական ժառանգության մեջ, սակայն լիարժեք գիտելիքը պետք է փնտրել բնօրինակ՝ վեդայական մշակույթում։

Առավել ճիշտ է կյանքի վայրի կազմակերպումը դիտարկել այլ բաների հետ՝ սոցիալական կառուցվածք, տնտեսություն, արտադրություն, կրթություն, գյուղատնտեսություն և այլն։ Գործունեության ցանկացած ոլորտ կապված է ճարտարապետության հետ։ Մեզ համար առաջիկա բոլոր փոփոխությունների ամենակարևոր պահը ինտեգրված մոտեցումն է, որը միավորում է մարդկային կյանքի բոլոր կողմերը: Ճարտարապետությունը մեր իրականության միավորող գործվածքն է: Հետևաբար, փոխելով մեր կյանքի բարդ օրինաչափությունը, փոխվում է նաև կապի հյուսվածքը։

Պետք է ներդաշնակեցնել ներքինը (գիտակցությունը) և արտաքինը (կենդանի միջավայրը), որպեսզի կյանքում դիսոնանս չստեղծենք. մենք մտածում ենք նոր ձևով, բայց ապրում ենք հին ձևով: Բարենպաստ կյանքն ու մարդկանց բարելավումը հնարավոր են միայն ներքին և արտաքին աշխարհների հավասարակշռության և համապատասխանության պայմաններում։Արտաքին աշխարհն իր դրսևորումներով շատ բազմազան է՝ բնակավայր, աշխատանք, հանգստի, ինքնակատարելագործման համակարգեր, սնունդ, դեղորայք և այլն, կարելի է շատ երկար թվարկել, բայց կարևորն այն է, որ դրանք բոլորը հատվում են ճարտարապետության հետ։. Ուստի անհրաժեշտ է ճարտարապետության թեման դիտարկել կյանքի մյուս բոլոր ոլորտների հետ միասնության մեջ։

ԿՈՍՈՑԵՆՏՐԻԶՄԻ ՃԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆԸ

Որպես նոր դարաշրջանի ճարտարապետության փիլիսոփայություն, կարելի է ընտրել կոսմոկենտրոնիզմը, որտեղ ամբողջ աշխարհը դիտվում է որպես տարածություն: Մեր դեպքում մակրո և միկրոտիեզերքը դրսևորվում է ճարտարապետական միջավայրի մարդկային ստեղծման միջոցով: Բնական ձևերն ու կառուցվածքները, բառի լայն իմաստով, մարմնավորվում են ճարտարապետության մեջ ստեղծագործության միջոցով։ Օգտագործելով այս սկզբունքը, անմիջապես փոխվում են ամբողջ դիզայնի հիմքերը, այսինքն՝ ձևավորման տեսակները։ Ի հայտ են գալիս այնպիսի որակներ, ինչպիսիք են՝ համաչափությունը, ամբողջականությունը, ամբողջականությունը, ֆրակտալությունը։

Կոմպոզիցիա ստեղծելու հիմքը հիմնականում վերցված է վերևում, այսինքն՝ տիեզերական ձևերից։ Տիեզերքում, ինչպես գիտեք, ամեն ինչ հիմնված է գնդերի, պարույրների, շրջանների, օղակների և նմանատիպ այլ ձևերի վրա։ Ամեն ինչի հիմքում մի գունդ է՝ մեր տիեզերքի ձևը, որի նմանությամբ կառուցված են գրեթե բոլոր երկնային մարմինները, և մենք պետք է սկսենք դրանից: Պետք է հիշել նաև միկրոտիեզերքի, այսինքն՝ երկրային բնական աշխարհի մասին, որի ձևերը նույնպես կարելի է օգտագործել։

Կարևոր է հասկանալ, որ անհնար է բառացիորեն տիեզերական և բնական ձևերը տեղափոխել քաղաքների կառուցվածք, պետք է դրանցից օրինակ վերցնել, պարզեցված ձևով նախագծել և հարմարվել մեր կարիքներին: Բերենք երկնայինի երկրագնդի վրա պրոյեկցիայի օրինակ՝ արեգակնային համակարգը որպես քաղաք։ Այստեղ ուղեծրերը դառնում են շառավղային-օղակային համակարգի հիմքը, լուսատուը՝ կենտրոնական հրապարակը, երկիրը ուղեծրերում՝ քառորդները կամ շենքերը։ Այնուհետև լրացումներ են կատարվում համակենտրոն կապերի, «ուղեծրում» օբյեկտների քանակի ավելացման և այլնի տեսքով: Արդյունքում քաղաքը դառնում է մի տեսակ արեգակնային համակարգ։ Այսպիսով, հնարավոր է նախագծվել ճարտարապետության և այլ երկնային ու երկրային կառույցների մեջ:

Շարժումը կյանք է, այս հայտնի հայտարարությունը կարող է օգտագործվել ձևավորման մեթոդ ընտրելու համար։ Շրջանակը, գունդը և դրանց բոլոր ածանցյալները, ըստ էության, հեղափոխության կամ շարժման մարմիններ են, տարածության մեջ ամեն ինչ շարժվում և պտտվում է, հետևաբար՝ այն ապրում է։ Երկրային բնության մեջ իրավիճակը այսպիսի տեսք ունի, այստեղ աճը, շարժումն ու դինամիկան կյանքի դրսեւորում են։ Քառակուսի, ուղղանկյուն - ստատիկ ձևեր, որոնք նախատեսված են հատուկ առաջադրանքների համար: Քաղաքային առավել կենսունակ միջավայր ստեղծելու համար պետք է ընտրվեն շարժման և ապրելու համապատասխան տեխնիկա: Այնուամենայնիվ, չկան լավ և վատ ձևեր, դրանք բոլորը գործիքներ են և կատարում են տարբեր առաջադրանքներ: Իրականում տարբեր երկրաչափական ձևերի օգտագործման թեման շատ մեծ է և պահանջում է առանձին քննարկում։

ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ՄՈՏԵՑՈՒՄՆԵՐ

Ներկայիս ճարտարապետությունը հիմնականում ներկայացված է կանոնավոր շենքերով, այն կարելի է անվանել ուտիլիտարիստական կամ միջազգային՝ հաշվի առնելով դրա գլոբալ տարածումը։ Այսօր մենք նախագծում ենք առանցքների ցանց՝ զուգահեռներ և ուղղահայացներ: Սա բավականին պարզ և հարմար համակարգ է, բայց չունի կյանք և ներդաշնակություն: Տիեզերական սկզբունքները ոչ մի կերպ չեն դրսևորվում դիզայնի ուտիլիտար մոտեցման մեջ։

Մի քանի նշում անենք՝ քառակուսի և ուղղանկյուն ձևերը բնության մեջ հանդիպում են միայն մի քանի բյուրեղների կառուցվածքում։ Կյանքի ողջ բազմազանությունը կառուցված է այլ սկզբունքների վրա, որոնք մեր դեպքում հիմք են ընդունվում։ Ժամանակակից քաղաքներում օգտագործվող կանոնավոր դասավորությունները նույնական են հին աշխարհի որոշ երկրներում, օրինակ՝ Եգիպտոսում, ստրուկների թաղամասերին: Այնուամենայնիվ, մինչև մեր ժամանակները պահպանված շատ հնագույն քաղաքների ձևը, որոնք ունեն կանոնավոր պլանավորման տարրեր, կառուցված են ոսկե համամասնությունների և այլ օգտակար տեխնիկայի սկզբունքով, հետևաբար, այս հարցում ամեն ինչ չէ, որ միանշանակ է:

Կանոնավոր պլանավորման հատուկ դեպքն անվճար է՝ գծային։ Դրա օգտագործումը պայմանավորված է բարդ քաղաքաշինական կամ բնական իրավիճակներով: Այս դասավորության տեսքը շատ գեղատեսիլ է, բայց կանոնավորի տեխնիկան պահպանվել է։

Ամեն դեպքում, կանոնավոր պլանավորումը համահունչ չէ նոր հայեցակարգում հիմք ընդունված կոսմոկենտրոնիզմի սկզբունքներին։ Ծայրահեղություններից խուսափելը չպետք է մերժի այս մոտեցումը և կուրորեն կրկնի. Այս թեման հետագա ուսումնասիրության կարիք ունի: Առայժմ կանոնավոր պլանավորման հարցը մնում է բաց և հակասական:

Ինքնաբուխ շենքը ինքնուրույն տեղ է գրավում։ Սա դրսևորվում է ծայրամասային բնակավայրերում, փոքր բիզնեսի մեկուսացված խմբերում և այլ «կոմպոզիցիաներում»։ Այստեղ գործում է մի պարզ սկզբունք. ինչ-որ մեկը ստեղծում է իր սեփական օբյեկտը նոր վայրում, ինչպես է ստացվում, առանց մտածելու կայքը ընդհանուր գլխավոր հատակագծում տեղադրելու մասին, բոլոր հաջորդ հարևանները կցված են, բառացիորեն մոտակայքում, սովորաբար կապված են ճանապարհների և կոմունալ ծառայությունների հետ: Այս մոտեցման արդյունքը կարկատանային վերմակն ու քաոսն է։ Պետք չէ մանրամասն նկարագրել ծուլության ու տգիտության դրսեւորումը, այն կնշենք որպես տրված։

Դիզայնի մեկ այլ ժամանակակից միտումներից է երկրային բնության բառացի տեխնիկական իմիտացիան, այսինքն՝ լանդշաֆտը. ոլորուն գետեր, հոսող բլուրներ կամ նույնիսկ բույսեր: Լավ գաղափար է, բայց տեխնոկրատական մարմնավորումն իր կյանքն է խլում: Նաև կենդանի, դինամիկ ձևերը զուրկ են հատուկ կարգավորված կառուցվածքից, որը բնորոշ է տիեզերական առարկաներին, հետևաբար այս մոտեցումը զիջում է տիեզերակենտրոնությանը։ Այսօր կենսաբանական այս սկզբունքները կիրառվում են, օրինակ, բիոնիկայի մեջ, սակայն զանգվածային բաշխումը չի նշանակում արտադրության բարձր բարդություն։ Մեր հայեցակարգում ողջունելի են պարզությունը, կարգը և ռացիոնալությունը, դուք կարող եք սովորել կենսաբանական ձևերից, բայց դրանց ճշգրիտ պատճենումն անիմաստ է:

Քաղաքաշինության յուրաքանչյուր մոտեցում կյանքի իրավունք ունի։ Ինչպես վերը նշվեց, չկան լավ և վատ կառույցներ, դրանք բոլորն ընդամենը գործիքներ են, որոնք առնչվում են իրենց հարցերին կամ առկա պայմաններին համապատասխան կայացված որոշումներին։ Մեր խնդիրն է ապրել բարեկեցության մեջ, հետևաբար ընտրվում են համապատասխան գործիքներ։