Դավիթ թագավորը Իսրայելի պատմության մեջ. առասպել, թե իրականություն

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Դավիթ թագավորը Իսրայելի Թագավորության երկրորդ առաջնորդն է, ով Երուսաղեմը դարձրեց հոգեւոր ուխտագնացության կենտրոն։ Դավիթը աստվածավախ և իմաստուն կառավարիչ էր, ով, ինչպես բոլոր մահկանացուները, հակված էր սխալվելու. միապետը հանցագործություն կատարեց, որի համար ստիպված էր երկար վճարել։

«Ո՞վ կիմանար այս մասին, եթե չլիներ Աստվածաշունչը։ Որտե՞ղ է նրա մասին գոնե մեկ հիշատակում մեծ գրքից դուրս: Ոչ մի տեղ! Եվ սա հիմք է տալիս ենթադրելու, որ Դավիթ թագավորի գոյությունը հին մատենագիրների հորինվածքն է։ Ինձ համար հատկապես ծիծաղելի է փոքրիկ Դավիթի պատկերը, որը հաղթում է հզոր Գողիաթին։ Մենք փերիներին կամ տրոլներին չենք քաշում պատմության գրքերի մեջ: Մենք պարզապես թողնում ենք, որ նրանք մնան այնտեղ, որտեղ նրանք պատկանում են՝ հեքիաթային աշխարհում: Ինչո՞ւ ենք պատմության մեջ քարշ տալիս մի մարդու, որի գոյությունն ապացուցված է ոչ ավելի, քան վիշապների գոյությունը»։

Այս խոսքերն ասել է դանիացի պատմաբան Հանս Հոլբերգը 1978թ. Եվ Հոլբերգը միայնակ չէր նման մտքերի մեջ։ Ի վերջո, եթե կույր հավատքի տեսանկյունից հնարավոր չէ կասկածել Աստվածաշնչի «վկայությանը», ապա գիտության տեսանկյունից ամեն ինչ պետք է ապացուցվի։

Հանցագործ քար

Դա տեղի է ունեցել 1993թ. Տեղագրագետ Գիլա Կուկը, ով մասնակցել է շատ հնագույն Դան քաղաքի պեղումներին, վերադառնում էր ճամբար։ Մտքերի մեջ կորած՝ նա սայթաքեց քարի վրայով։ Սուր ցավը ծակեց նրա ոտքը, և Գիլան, քսելով ցավոտ տեղը, որոշեց ուշադիր զննել քարի «վիրավորողը»: Կինը կծկվեց, ուշադիր նայեց և հայտնաբերեց, որ արամեական այբուբենի եբրայերեն տառերը փորագրված են քարի վրա։ Սակայն նրան ծանոթ էր միայն երկու նամակ։ Գիլան անմիջապես հասկացավ, որ սա շատ արժեքավոր գտածո է, թեկուզ իր հնության պատճառով։ Բայց ինչ սենսացիա կառաջացներ այս ամենասովորական տեսք ունեցող քարը, Կուկը չէր պատկերացնում: Գիտնականները, որոնց կինը հանձնել է քարը, պարզել են, որ այն երբեմնի հոյակապ հուշարձանի բեկոր է։

Երբ կարդացվեց արձանագրությունը, պարզվեց, որ տեքստը հայտնում է ճակատամարտի մասին, որը ղեկավարել է Դավիթ թագավորի հետնորդը։ Այսպիսով, առաջին անգամ Դավթի հիշատակումը (թեև միայն նրա հետնորդի հետ կապված) հայտնաբերվել է ոչ թե Աստվածաշնչում, այլ հնագույն հուշարձանի մի հատվածի վրա։ Սա լեգենդար թագավորի գոյության լուրջ գիտական ապացույց դարձավ։ Այսպիսով, բացահայտվեց Աստվածաշնչի մեկ այլ առեղծված, որն ասում էր, որ այս եզակի գիրքը մարդկության համար ոչ միայն հոգևոր, այլև պատմական հուշարձան է։

Արքայական սքվիռ

Այո, Դավիթի գոյությունն ապացուցված է, բայց Գողիաթի հետ նրա մենամարտի նկարագրությունը գիտնականների մեծ մասի կողմից դեռ ընկալվում էր որպես գեղարվեստական: Ավելին, նկարագրված ժամանակ Դավիթը դեռ նույնիսկ ռազմիկ չէր, այլ ընդամենը թագավորական թիկնապահ էր։ Եվ այսպես, գիտնականները ձեռնամուխ եղան այս խնդրի լուծմանը թե՛ տրամաբանության, թե՛ պատմական իրականության տեսանկյունից։

Սկզբից պետք էր պարզել, թե կարո՞ղ էր մենամարտ երկու թշնամու բանակների ներկայացուցիչների միջև մեծ ճակատամարտից առաջ տեղի ունենալ: Գիտնականներն այս հարցին արագ պատասխանեցին. Այո, այն ժամանակվա տարբեր փաստաթղթերում ապացույցներ են հայտնաբերվել, որ նման կռիվները հազվադեպ չեն եղել։ Զինակից ընկերոջ հաղթանակը զինակիցներին վստահություն տվեց իրենց ուժերի նկատմամբ։ Եվ այս դեպքում Դավթի հաղթանակով Գողիաթի նկատմամբ սկսվեց իսրայելական զորքերի գրոհը, որը քշեց փղշտացիներին իրենց երկրից։

Բայց Աստվածաշունչն ասում է, որ երիտասարդ Դավիթը, որը նախկինում հովիվ էր, միայն թագավորի նժույգն էր: Ինչպե՞ս կարող էր նա այդ ժամանակ գլուխ հանել մեծահասակ մարտիկի հետ:

«Դա շատ պարզ է», - կասկածները փարատեց ավստրալացի պատմաբան Պատրիկ Թրիքը:«Ցարի սքվիչի պատվավոր պաշտոնն այն ժամանակ կարող էր շնորհվել միայն նրանց, ովքեր հերոսաբար իրենց դրսևորեցին մարտերում»։

Հետո մեկ այլ հարց ծագեց՝ ինչպե՞ս է Դավիթը, ով հրաժարվում էր զրահից՝ ձեռքին միայն պարսատիկ, կարողացավ գլուխ հանել հսկայական Գողիաթից, որը, ինչպես Աստվածաշունչն է ասում, լավ զինված էր։

Դավիթ և Գողիաթ

Իսրայելցի գիտնականները, ովքեր աշխատել են պեղումների վրա և լավ ուսումնասիրել են փղշտացիների զենքերն ու զրահները, հայտարարել են, որ մարտից առաջ նրանք կաշվե հագուստ են քաշել, որոնց վրա շատ մետաղական կշեռքներ են կարվել։

Գողիաթը, դատելով Աստվածաշնչի տեքստից, շատ բարձր էր՝ առնվազն երկու մետր։ Նրա զենքերն ու զրահները, ըստ մասնագետների, մոտ 40 կիլոգրամ էին։ Հրաժարվելով զրահներից՝ Դավիթը նման իրավիճակում շատ ավելի շարժուն էր, քան իր թշնամին և կարողանում էր մանևրել։ Բայց, մյուս կողմից, ի՞նչ կարող էր անել Դավիթը սուր ու նիզակ ձեռքներին ծանր զրահ հագած հերոսի դեմ։ Ընդհանրապես, կարո՞ղ էր իսրայելական բանակի թագավորական թիկնազորը կռվել միայն պարսատիկը ձեռքին։ Պարզվում է՝ կարող էր։ Դա շատ տարածված զենք էր մերձավորարևելյան բանակներում:

Իտալացի գիտնական Չեզարե Կոմիչելլին հեգնեց․ Բայց պարզ է, որ պարսատիկով խիճ նետած Դավիթը նույնպես Գողիաթին մեծ վնաս չէր կարող տալ։ Այսպիսով, այս ամբողջ պատմությունը հեքիաթ է »:

Արագ քարեր

Ի պատասխան այս հայտարարության՝ իսրայելցի փորձագետները սկսել են ուսումնասիրել քարերը, որոնք կարող են օգտագործվել պարսատիկների համար։ Մի քանի երկրներում տարօրինակ փորձեր են իրականացվել՝ չափելու հենց պարսատիկից արձակված քարերի հարվածի արագությունն ու ուժը։ Գլազգոյից բալիստիկ փորձագետներ Ալան Ուիգբարտը և Ռոն Քոմփսոնը բարձր արագությամբ տեսախցիկ են օգտագործել և ապշած տեսնելով, որ պարսատիկից արձակված քարերը հասնում են ժամում ավելի քան 100 կիլոմետր արագության։ Այլ երկրներում իրականացված փորձերը հաստատել են, որ այդ քարերը հեշտությամբ կարող են թափանցել մարդու փափուկ հյուսվածքներ և կոտրել նրա ոսկորները։

Այժմ ապացուցված է, որ Աստվածաշնչից անհավատալի թվացող դրվագը նվազագույն կասկած չի հարուցում։

Աղբյուրի ստորին մասում

Դավթի հետ կապված մեկ այլ աստվածաշնչյան պատմություն նույնպես վաղուց կասկածներ է առաջացրել գիտնականների շրջանում: Սա պատմություն է այն մասին, թե ինչպես Դավիթն ու իր բանակը չպաշարեցին Երուսաղեմը և նույնիսկ հրաժարվեցին գրոհել քաղաքը, այլ գրավեցին այն՝ ջրանցքը ներթափանցելով ջրամատակարարման համակարգ։ Մինչեւ 19-րդ դարը ոչ ոք չէր կարող ապացուցել, որ նման համակարգ գոյություն ունի ոչ միայն Աստվածաշնչի հեղինակների երեւակայության մեջ։ Միայն 1867 թվականին էր, որ Երուսաղեմի մոտ վերջապես հայտնաբերվեց խորքային հանք, որտեղ իսկապես հայտնաբերվել էին հնագույն ջրամատակարարման համակարգի հետքեր:

Անգլիացի հետախույզ Չարլզ Ուորենը կարծում էր, որ միայն թունելի հայտնաբերումը չի ապացուցում աստվածաշնչյան տեքստի ճշմարտացիությունը: Նա որոշեց որոշել, թե արդյոք մարդիկ իսկապես կարող են այդ ճանապարհով հասնել Երուսաղեմ։ Իր օգնականի հետ Ուորենն այս ճանապարհն անցավ Գիոն աղբյուրի հատակով: Գրեթե ամբողջ ճանապարհին գիտնականները պետք է սողան իրենց ծնկների վրա, և այնուամենայնիվ նրանք հասան իրենց նպատակին, որը լիովին համապատասխանում էր աստվածաշնչյան նկարագրությանը։ The American Historical Journal-ը հրապարակեց մի հոդված, որտեղ Ուորենն ասում էր. «Այո, հրեա զինվորները շատ դժվար ժամանակ ունեցան։ Բայց ես չնչին կասկած չունեի, որ քաղաքը վերցվել է ճիշտ այնպես, ինչպես Աստվածաշունչն է ասում դրա մասին»:

Կարծես թե հարցը փակված է։ Ոչ մի նման բան! Նույն American Historical Journal-ի էջերում հետազոտող Ջոն Կովսկին գրել է. «Ես համաձայն չեմ, որ հրեաները կարող էին այս կերպ մուտք գործել Երուսաղեմ, քանի որ, ինչպես շատ այլ մասնագետներ, ես կասկածում եմ, որ Դավիթ թագավորի օրոք գոյություն է ունեցել»:

Ուրեմն Դավթի ժամանակ, այսինքն՝ մ.թ.ա X դ. Ավաղ, կորել են կերամիկայի բեկորները, որոնցով կարելի է որոշել թունելի տարիքը։

Իսրայելցի գիտնական Ռոնի Ռայթը կարողացել է լուծել այս հանելուկը։ 1966 թվականին, ինը մետրանոց հնագույն քաղաքային աղբավայրը պեղելիս նա հայտնաբերեց հսկայական քարեր, որոնցից յուրաքանչյուրը կշռում էր երկուսից երեք տոննա։ Համեմատելով քարերի ձևն ու տեղանքը՝ հնարավոր եղավ պարզել, որ դրանք հսկա ամրության մասեր են, որոնք նախորդում էին ջրամատակարարման համակարգի մուտքին։ Կային նաեւ ցրված խեցեղենի կտորներ, որոնք, ինչպես պարզվեց, նույնպես այս կառույցի մաս էին կազմում։ Այդ բեկորներից նրանք պարզել են, որ թունելի տարիքը մոտ 4000 տարի է։ Շուտով Երուսաղեմի Եբրայական համալսարանի գիտնականները գիպսի մեջ հայտնաբերել են բույսերի մնացորդներ, որոնք թվագրվել են ռադիոածխածնային վերլուծության միջոցով: Թունելի հնությունը հաստատվեց նաեւ այս դեպքում։

Ինը երկրների գիտնականները խնդրել են Իսրայելի կառավարությանը թույլ տալ իրենց անկախ հետազոտություններ անցկացնել: Այս թույլտվությունը ստացվել է։ Արդյունքում հաստատվեց իսրայելացիների հայտնագործությունը՝ այո, Երուսաղեմի ջրամատակարարման համակարգը գոյություն ուներ Դավթի ծնունդից շատ առաջ։

Այս կերպ բացահայտվեց աստվածաշնչյան պատմության ևս մեկ կարևոր առեղծված։ Լեգենդար Դավթի գոյությունը և Աստվածաշնչում նկարագրված նրա գործողությունների իսկությունը այլևս կասկածի տակ չեն դնում: