Բժշկական մարդակերություն. մեռելներից դեղերի պատմություն

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հին Հռոմի դասականների ժամանակներից մինչև 20-րդ դարը Հին աշխարհի տարբեր մասերում խելացի մարդիկ զբաղվում էին մարդկային մարմնից բուժիչ խմիչքների պատրաստմամբ։ Եվրոպական հասարակության բոլոր շերտերում նորմալ էին համարվում մարդու ուղեղից, մսից, ճարպից, լյարդից, արյունից, գանգերից, մազերից և նույնիսկ քրտինքի քաղվածքներ և խմիչքներ օգտագործելը: Դրանք օգտագործվում էին միապետներին, վանականներին, գիտնականներին և պարզամիտներին բուժելու համար, ըստ թերապևտների ցուցումների, սարսափելի դահիճների և հարգված դեղագործների ձեռքերից:

Մարդու մարմնի մասերը լավ բիզնես դարձան, երբ մահացածներից դեղերի պահանջարկը հայտնվեց: Մեկ այլ հանցագործի մահապատժից հետո դահիճը ժամանակավորապես դարձավ քաղաքի ամենակարևոր մսագործը՝ ամբոխից ծարավներին վաճառելով մահապատժի ենթարկվածների տարբեր օրգաններ և հյուսվածքներ՝ ըստ բաղադրատոմսերի։ Վաճառականները հեռավոր երկրներից դեղորայքի կարիքների համար մարդու միս էին բերում, իսկ գերեզմանատան «մաֆիան» չէր վարանում գիշերները գերեզմաններ փորել ու դիակներ վաճառել բժիշկներին։

Տարօրինակ կերպով, մարդկանց ուտող մարդիկ հին իմաստ ունեն: Բժշկական մարդակերությունը այն համոզմունքն է, որ կյանքի ուժը, եթե ոչ հոգին, փոխանցվում է կերածից ուտողին: Մարդու օրգաններից ստացված ցանկացած դեղամիջոց նախապես համարվում էր կենարար և հրաշագործ՝ ինչպե՞ս չօգներ։

Գլադիատորի արյուն և լյարդ

Հին Հռոմի շատ քաղաքացիներ հավատում էին, որ գլադիատորների կենսունակությունն ու քաջությունը իրենց արյան մեջ է: Հետևաբար, մոդայիկ էր խմել սպանված կամ մահացու վիրավորված գլադիատորի արյունը, երբ տաք էր, որպեսզի ինքդ դառնաս խիզախ և դիմացկուն:

Հռոմեական էպիլեպտիկ մարդիկ նման արյունը համարում էին «կենդանի»։ Հազիվ սպանված մարտիկն ընկել էր ասպարեզ, նա կարող էր շրջապատվել մարդկանց ամբոխով, ովքեր ցանկանում էին կառչել արյունահոսող վերքերից։ Իսկ հռոմեացի բժիշկ Սկրիբոնիուս Լարգուսը հեռուն գնաց այն տեսությունների մեջ, որ գլադիատորների կողմից օգտագործվող զենքերից սպանված մարդու լյարդն օգնում է էպիլեպսիայի դեմ: Հիվանդները կերան այս չբուժված լյարդը։

Երբ 400 թ. Արգելվել են գլադիատորական մարտերը, էպիլեպտիկ հիվանդները թարմ արյան նոր աղբյուր են գտել՝ մահապատժի վայրերում։

Թագավորի և այլ հանցագործների արյունը

Սխալ կարծիքն այն մասին, որ էպիլեպսիան կարելի է բուժել չսառեցված արյունով, պահպանվել է մինչև 20-րդ դարի սկիզբը: Կենդանի կարմիր հեղուկի համար գավաթներով մսագործներ էին գալիս էպիլեպտիկները։ Մի անգամ Գերմանիայից մի հիվանդ չի կարողացել զսպել իրեն և խեղդվել է արյունով հենց կտրված պարանոցից, ինչը սարսափ չի հարուցել 16-րդ դարում։

Բժշկական վամպիրիզմը չէր սահմանափակվում սովորական հանցագործների արյուն խմելով։ 1649 թվականի հունվարի 30-ին հեղափոխականների կողմից գլխատվեց Շոտլանդիայի թագավոր Չարլզ I-ը՝ Չարլզ I Ստյուարտը։ Կարլի հպատակների ամբոխը շրջապատել էր նրա մարմինը փայտամածի վրա, որպեսզի լվացվեր թագավորական արյունով։ Ենթադրվում էր, որ միապետի հպումը կարող է բուժել այտուցված ավշային հանգույցները և նույնիսկ ավելին: Երբ Կառլի մարմինը (գլուխը կարված էր տեղում) մահապատժի վայրից տարան, դահիճը որոշ գումար վաստակեց արյան մեջ թաթախված ավազի, ինչպես նաև ավտոկրատի մազերի մասերի վաճառքից։ Եվ ընդհանրապես, եվրոպական երկրներում դահիճները վաղուց համարվում են բարձրակարգ բուժիչներ, ովքեր կարող են օգնել ամեն ինչի և բոլորի հիվանդությունների դեպքում։ Իսկ մեծ Պարասելսուսը համոզված էր, որ արյուն խմելն օգտակար է։

Թագավորական կաթիլներ

Չարլզ I-ը հետմահու դարձավ դեղամիջոց, իսկ նրա ավագ որդին՝ Չարլզ II-ը, նորը հորինեց: Հարգելով ալքիմիային՝ նա ձեռք է բերել «Goddard's Drops» մոդայիկ ըմպելիքի բաղադրատոմսը և պատրաստել այն սեփական լաբորատորիայում։ Բժիշկ Ջոնաթան Գոդարդը՝ Կրոմվելի անձնական բժիշկը, ով հայտնագործել է դեղը, թագավորական գանձարանից վճարվել է 6 հազար ֆունտ ստեռլինգ։Հետո գրեթե 200 տարի դեղամիջոցը տարածվում էր նոր անունով՝ «Թագավորական կաթիլներ»։

Որպեսզի կաթիլները օգնեն տարբեր հիվանդությունների ժամանակ, խմիչքի բաղադրությունը բարդ էր. նրանք վերցրեցին երկու ֆունտ եղջերու եղջյուր, երկու ֆունտ չորացած իժ, նույնքան փղոսկր և հինգ ֆունտ մարդկային գանգի ոսկորներ, որոնք պատկանում էին: կախված կամ դաժանաբար սպանված. Այնուհետև բաղադրիչները մանրացված և թորված են հեղուկ խտանյութի մեջ: «Թագավորական կաթիլների» հիմնական տարրը եղել է մարդու գանգը, դրան վերագրվել են հատուկ հատկություններ։ Ալքիմիկոսները հավատում էին, որ հանկարծակի, դաժան մահից հետո մահացած մարդու հոգին մնում է մահկանացու մարմնի բանտում, ներառյալ. գլխում։ Բուժական նպատակներով այլմոլորակային հոգին սպառելը հիվանդին կենսունակության բոնուս է տվել:

Այդ տարիների բրիտանացիները կարծում էին, որ «Royal Drops»-ն օգնում է մի շարք նյարդային հիվանդությունների, նոպաների և ապոպլեքսիայի դեպքում: Փաստորեն, միջոցը կարող էր սպանել, որից տուժել են բազմաթիվ քաղաքացիներ։ Այսպիսով, անգլիացի պատգամավոր սըր Էդվարդ Ուոլփոլը կարծում էր, որ կաթիլները կբուժեն իրեն ցնցումներից։ Սակայն նրանք միայն վատթարացրին վիճակը, որը ողբալի տեսք ուներ։

Ըստ երևույթին, «կաթիլների» միակ օգտակար ազդեցությունը խթանող ազդեցությունն էր։ Եղջյուրների թորման ժամանակ առաջացել է ամոնիակ, որը վերածվել է ամոնիակի։ Երբ Չարլզ II-ը մահացավ 1685 թվականին, նա դիմեց Royal Drops-ին որպես վերջին միջոց, բայց ապարդյուն։ Չնայած այս ձախողմանը, բժիշկներն օգտագործեցին «կաթիլները» ևս մեկուկես դար, իսկ 1823 թվականին «The Cook’s Oracle» խոհարարական գրքում նկարագրվեց, թե ինչպես կարելի է խոհանոցում մարդու գանգից դեղամիջոց պատրաստել երեխաների նյարդերը բուժելու համար: 1847թ.-ին մի անգլիացի արեց դա՝ մեկի գանգը եռացնելով մելասայի մեջ՝ էպիլեպսիայով տառապող դստեր համար:

Գանգի մամուռ

Մարդկային ոսկորների կախարդական հատկությունները տարածվում էին քարաքոսերի, սնկերի կամ մամուռների վրա, որոնք աճում էին ժամանակին չթաղված կրիաների վրա: Աճող նյութը կոչվում էր «քնկոտ» բառը, այն լի էր մարտադաշտերում, լի էր զենքով մահացած զինվորների մնացորդներով (հետևաբար նրանց գանգերը «կենսական ուժի» պաշար ունեին): Երկնային ուժերի ազդեցությամբ կենսական ուժը կուտակվել է գանգուղեղային մամուռում։

17-րդ և 18-րդ դարերում առողջապահական համակարգը լայնորեն օգտագործում էր քնաբերը։ Օրինակ՝ մարդիկ հոտոտել են չորացած և աղացած քարաքոս՝ քթից արյունահոսությունը դադարեցնելու համար: «Գանգուղեղային մամուռը» օգտագործվել է նաև բանավոր՝ որպես էպիլեպսիայի, գինեկոլոգիական և այլ խնդիրների դեղամիջոց։

Թորած ուղեղներ

Իր 1651 թվականի «Թորման արվեստը» գրքում բժիշկ և ալքիմիկոս Ջոն Ֆրենչը նկարագրել է հեղափոխական դեղամիջոց ստանալու հեղափոխական մեթոդ՝ թուրմեր մարդու ուղեղից:

Անդրադառնալով պրակտիկային՝ դոկտոր Ֆրենչը խորհուրդ տվեց «վերցնել բռնի մահով մահացած երիտասարդի ուղեղը՝ թաղանթների, զարկերակների, երակների և նյարդերի հետ միասին», այնուհետև «հումքը մանրացնել քարե շաղախի մեջ, մինչև շիլա ստանաս։ »: Կարտոֆիլի խյուսի վերածված երիտասարդ հանգուցյալի ուղեղը լցված է գինու սպիրտով և վեց ամիս թրմվել ձիու տաք թրիքի մեջ, նախքան այն թորվել է համեստ տեսք ունեցող հեղուկի մեջ: Որպես ռազմական բժիշկ Ջոն Ֆրենչին պակասում էին երիտասարդների գլուխներն ու մարդկային այլ մնացորդները։

Ինչպես դիակներից պատրաստված այլ դեղամիջոցներ, այնպես էլ ուղեղից թորված խյուսը լրջորեն ընդունվեց թե՛ բժիշկների, թե՛ հիվանդների կողմից։ Նման պյուրե կարտոֆիլի բուժման մասին հաղորդագրությունները հայտնաբերված են 17-րդ և 18-րդ դարերի տարեգրություններում, իսկ 1730-ականներին առաջարկվել է բաղադրատոմսի ծայրահեղ տարբերակը, որը, բացի թարմ ուղեղից, ներառում էր մարդու սրտից և միզապարկի քարերից ստացված մրգահյութ: խառնված կրծքի կաթի և տաք արյան հետ

Մարդու ճարպի քսուք

Կործակի, արջի և բուժիչ հատկություններով այլ ոչ խոհարարական ճարպերի նորաձևությունից շատ առաջ մարդիկ փորձում էին իրենց բուժել ցեղակիցների ճարպերով, հենց այն, որը այսօրվա երկրայիններին դնում է դիետաների վրա և նրանց մղում լիպոսակցիայի:

Եվրոպայում 17-18-րդ դարերում դահիճի աշխատանքը համարվում էր հացահատիկի աշխատանք։ Բավականին մահապատիժներ են իրականացվել, իսկ ռեզերվային գործերի վարպետները լավ աշխատանք են կատարել՝ «եռակցված» մարդկային ճարպի վրա։Ապրանքի գիտակները նրան չեն հետևել դեղատուն, այլ իրենց տարաներով շարվել են փայտամածի մոտ։ Այսպիսով, հնարավոր է եղել ապահովել, որ ճարպը, որի համար վճարվել է գումար, կեղծ չէ, որի մեջ խառնել են այլ կենդանական յուղեր։ Իսկ մարդկային ճարպը, ինչպես ասում էին, հիանալի հանգստացնում էր մաշկի կամ հոդերի բորբոքումներով, ռևմատոիդ արթրիտով և հոդատապով ցավերը։ Նույնիսկ կրծքագեղձի քաղցկեղը փորձել են բուժել դիակային ծագման ճարպերով։

Մարդկային ճարպը նույնպես հայտնի էր վերնախավում։ Անգլիայի թագուհի Էլիզաբեթ I-ը նման պատրաստուկից քսուք է քսել դեմքին՝ փորձելով դրանով բուժել ջրծաղիկի թողած ողնաշարը։

18-րդ դարի բաղադրատոմսը նկարագրում է մարդկային ճարպի խառնուրդ մեղրամոմի և տորպենտինի հետ՝ խիստ թունավոր դեղամիջոց, որը հավանաբար օգտագործել է թագուհին։ Բացի այդ, թագավորական տիկինը սիրում էր շպարվել կապարի միացությունների հիման վրա և պատված էր փոշու հաստ շերտով։ Ըստ լուրերի՝ թունավոր քսուքներ և Էլիզաբեթ Թյուդորին գերեզման են բերել 1603թ.

Մեռնող քրտինքը

Անգլիացի բժիշկ Ջորջ Թոմսոնը (1619 - 1676) հայտնի դարձավ նրանով, որ օգտագործում էր մարդու մարմնի տարբեր օրգաններ և հյուսվածքներ հիվանդությունների բուժման համար: Այսպիսով, ժանտախտի համար Թոմսոնը նշանակել է մեզ (միզ), իսկ մանկական պլասենտան նշանակվել է ամսական ավելորդ արտանետում ունեցող կանանց: Բայց ավելի տարօրինակ բան չկար, քան թութքի դեմ դեղամիջոցը, ըստ այս նշանավոր բժշկի նշանակման:

Ջորջ Թոմսոնը բուժում էր սովորական հիվանդություն մահացող մարդկանց քրտինքով սեկրեցներով, որոնք հիվանդները պետք է քսեին թութքի մեջ: Այս քրտինքը վերցվել էր մահապատժի դատապարտվածներից, ովքեր մահապատժից առաջ շատ նյարդայնացած էին։ Եթե դահիճը չի հասցրել բավականաչափ քրտինքը հավաքել, ապա տուժողներին խոստացել են, որ միայն փայտամածին կտրված գլխին դիպչելը հրաշքով կարող է բուժել թութքը։

Մեղր մումիա

Մարդուն քաղցր կոնֆետի վերածելու արվեստը մեծ հետաքրքրությամբ ուսումնասիրել են չինացիները, ովքեր այդ տեխնիկան ընդունել են արաբներից։ «Չինական Materia Medica» (1597) գրքում բժիշկ Լի Շիժենը խոսում է Արաբիայից մի բաղադրատոմսի մասին, որը բավականին պարզ է: Պետք է տարեց կամավոր վերցնենք, մեղրով լողացնենք և կերակրենք միայն մեղրով։ Ժամանակի ընթացքում կամավորը սկսում է կուլ տալ մեղրը՝ «գրեթե թարմ», իսկ երբ նման դիետան սպանում է ծերունուն, նրա մարմինը հարյուր տարի պահվում է մեղուների քաղցր նվերով ջրամբարում։

Մեկ դար մեղրի մեջ պառկելուց հետո մումիան վերածվել է կարծր քարի կոնֆետի, որի մասերը կոտրված կամ թուլացած ոսկորներով հիվանդներն ուտում էին։ Մեղրի մումիաները որպես դեղամիջոց վաճառվել են ինչպես Չինաստանում, այնպես էլ Եվրոպայում: Եվրոպացիների համար դա զարմանալի չէ՝ հաշվի առնելով նրանց դեղաբանական հետաքրքրությունը հնագույն մումիաների նկատմամբ, որը չի մարել արդեն 600 տարի:

Մումիա փոշի

Եգիպտոսի թալանված դամբարաններից բերված մումիաները մեծ աղմուկ են բարձրացրել առողջապահության աշխարհում։ Նրանք փորձել են հնագույն մահացածների մնացորդներով բուժել թունավորումն ու էպիլեպսիան, արյան թրոմբներն ու ստամոքսի խոցերը, կապտուկներն ու կոտրվածքները։ Շատ դեղամիջոցներ են հորինվել։ Դրանցից են բալզամները, մելասը, քսուքները, թուրմերը և մումիայի փոշին, որը հատկապես մեծ ժողովրդականություն էր վայելում։

Դեղագործներն այս փոշին պարզապես անվանել են «Մումիա» և այն եղել է 12-20-րդ դարերի Եվրոպայի հիմնական դեղամիջոցներից մեկը։ Անգամ դեղագործական հսկան Merck-ն էր զբաղվում դրա արտադրությամբ։ 1924 թվականին Գերմանիայում մեկ կիլոգրամ գրունտային մումիա արժեր 12 ոսկի։

Սկզբում ենթադրվում էր, որ բնական բիտումն օգտագործվում է մումիաների զմռսման համար՝ իբր բուժիչ հատկություններով։ Այնուհետև նրանք որոշեցին, որ բուժիչ ազդեցությունը բնորոշ է հենց մումիֆիկացված մարմնին, քանի որ դրա պահպանումը սովորական հիվանդների աչքում հրաշքի էր նմանվում: Երբ Եգիպտոսից մումիաների մատակարարումը զգալիորեն կրճատվեց, սկսեցին դրանք կեղծվել: Թարմ մեռած մարմինները չորանում էին շոգ արևի տակ, որպեսզի նրանք «ծերանան» և փարավոնի գերեզմաններից համադարման տեսք ունենան։

Մումիա փոշի թերապիայի չարախոսներից էր ֆրանսիացի վիրաբույժ Ամբրուազ Պարեն (1510-1590), ով դատապարտում էր մումիաների բժշկական օգտագործումը մեկ այլ հայտնի պլացեբոյի՝ միաեղջյուրի եղջյուրի փոշիի հետ մեկտեղ:

Կարմիր թուրմ 24 տարեկան տղամարդուց

Բժշկական նպատակներով մումիաների օգտագործումը միանգամայն օրինական էր։ 17-րդ դարի վերջին Գերմանիայից ժամանած բժիշկների կողմից մշակված մումիֆիկացիայի իմիտացիան նույնքան օրինական դարձավ: Որոշակի տարիքի և կազմվածքի մարդկային դիակի «կեղծ մումիֆիկացիայի» արդյունքում ստացվել է այսպես կոչված «Կարմիր թուրմ»։ Այն հայտնի էր Լոնդոնում, որտեղ բաղադրատոմսը բերեց գերմանացի Օսվալդ Կրոլը։ Նրա գրառումների վերծանումը հնարավորություն տվեց պարզել ճշմարտությունը «Կարմիր թուրմի» մասին։

Ուրեմն, պետք էր առանց ֆիզիկական հաշմանդամության 24 տարեկանում (ամբողջ ծաղկած) տանել կարմիր, երիտասարդ դեմքով (ինչը իբր լավ առողջության մասին է խոսում, այլ ոչ թե, ասենք, ալկոհոլիզմի կամ հիպերտոնիայի մասին) դիակը։. Այս դեպքում երիտասարդին պետք է մահապատժի ենթարկել կախովի կամ անիվի վրա, իսկ մարմինը հանգիստ եղանակին գիշեր-ցերեկ պառկել մաքուր օդում։

Մահացածի մարմինը կտրատում էին մասերի, համեմում զմուռսով և հալվեով, այնուհետև մարինացվում էին գինու մեջ փափկելու համար: Այնուհետև մարդու մարմնի կտորները երկու օր կախված էին արևի տակ, որպեսզի չորանան, իսկ գիշերը նրանք կարող էին կլանել լուսնի ուժը։ Հաջորդ քայլը մսի ապխտումն էր, իսկ վերջնական թորումը կատարվեց։ «Կարմիր լիկյորի» դիակային ոգին ընդհատվում էր քաղցր գինու բույրերով և բուրավետ խոտաբույսերով։ Նման մանրակրկիտ պատրաստումից հետո հեղուկը չէր կարող «բուժիչ» չլինել և, հավանաբար, ինչ-որ մեկին օգնեց, բացառությամբ դեղագործների և դահիճների, որոնք դժվարությամբ վաստակած կոպեկներ էին վաստակում բազմաթիվ հանցագործների հերձման վրա: