Մեզեն նկարչություն

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Նա կարևոր տեղ է գրավել տնակների ճակատների և ինտերիերի ձևավորման մեջ։ Ինչպես մյուս ժողովրդական արհեստների մեծ մասը, այս նկարն իր անվանումն ստացել է այն տարածքից, որտեղից այն ծագել է: Մեզեն գետը գտնվում է Արխանգելսկի մարզում՝ Հյուսիսային Եվրոպայի երկու խոշորագույն գետերի՝ Հյուսիսային Դվինայի և Պեչորայի միջև, տայգայի և տունդրայի սահմանին։

Այս նկարը կոչվել է Մեզեն, քանի որ Մեզեն գետի ափին գտնվող Փալաշչել գյուղը համարվում է նրա հայրենիքը, որն առաջին անգամ հիշատակվել է որպես փայտի վրա նկարելու կենտրոն 1906 թվականին։ Ուստի հանրագիտարաններում և կերպարվեստի տարբեր գրքերում. կարող եք գտնել Մեզենի նկարի երկրորդ անունը՝ Պալաշչելսկայա: Բուն Մեզենում նրանք նկարչությամբ չէին զբաղվում։

Նախ և առաջ Մեզենի նկարն իր իսկ օրիգինալ զարդն է։ Այս զարդը գրավում և կախարդում է, չնայած իր ակնհայտ պարզությանը: Իսկ Մեզեն նկարով նկարված առարկաները կարծես փայլում են ներսից՝ ցայտելով իրենց նախնիների բարությունն ու իմաստությունը։ Մեզենի նկարի զարդանախշի յուրաքանչյուր մանրուք խորապես խորհրդանշական է։ Յուրաքանչյուր քառակուսի և ռոմբ, տերև և ճյուղ, կենդանի կամ թռչուն, գտնվում են հենց այն տեղում, որտեղ նրանք պետք է լինեն, որպեսզի մեզ պատմեն անտառի, քամու, երկրի և երկնքի պատմությունը, նկարչի մտքերը և հյուսիսային սլավոնների հնագույն պատկերները:

Կենդանիների, թռչունների, պտղաբերության, բերքի, կրակի, երկնքի և այլ տարրերի խորհրդանիշները գալիս են ժայռապատկերներից և հնագույն գրվածքների մի տեսակ են, որը փոխանցում է Ռուսաստանի հյուսիսի ժողովուրդների ավանդույթները: Այսպես, օրինակ, ձիու կերպարը հնագույն ժամանակներից այս տարածքը բնակեցված ժողովուրդների ավանդույթում խորհրդանշում է արևածագը, իսկ բադի կերպարը իրերի կարգն է, այն արևը տանում է ստորջրյա աշխարհ մինչև. լուսաբաց և պահում է այնտեղ:

Ավանդաբար, Մեզեն նկարով ներկված առարկաներն ունեն միայն երկու գույն՝ կարմիր և սև (մուր և օխրա, ավելի ուշ՝ կարմիր կապար): Նկարը քսել են փայտե հատուկ փայտով (վիզապանով), թմբուկի կամ սև թրթուրի փետուրով և մարդու մազից պատրաստված վրձնով չփակված ծառի վրա։ Այնուհետև ապրանքը քսել են, ինչը ոսկեգույն գույն է տվել: Ներկայումս, ընդհանուր առմամբ, պահպանվել են Մեզեն նկարչության տեխնիկան և տեխնիկան, բացառությամբ այն, որ ավելի հաճախ օգտագործվում են վրձիններ։

Կաղապարի սիմվոլիզմ

Մեզենի գեղանկարչության խորհրդանիշների ակունքներն առաջին հերթին ընկած են հին հյուսիսի ժողովուրդների առասպելական աշխարհայացքի մեջ: Օրինակ, հաճախ հանդիպող բազմաշերտ մոտեցումը վկայում է շամանական ավանդույթին հավատարիմ լինելու մասին: Երեք մակարդակ - երեք աշխարհ (ստորին, միջին և վերին կամ ստորգետնյա, երկրային և երկնային): Սա հյուսիսի շատ ժողովուրդների շամանական աշխարհայացքի հիմքն է։ Մեզենի նկարում ստորին և միջին շերտերը լցված են եղնիկներով և ձիերով։ Վերին շերտը թռչուններ են: Սև և կարմիր ձիերի շարքերը աստիճաններով կարող են նշանակել նաև մահացածների և ողջերի աշխարհներ: Ձիերի և եղջերուների շուրջ տեղադրված արևային բազմաթիվ նշաններ ընդգծում են նրանց ոչ երկրային ծագումը։ Ռուսական հյուսիսի ժողովուրդների մեջ ձիու կերպարը նույնպես թալիսման է (ձին տանիքում), ինչպես նաև արևի, պտղաբերության, կյանքի աղբյուրի խորհրդանիշ:

Շերտերը բաժանված են հորիզոնական շերտերով, որոնք լցված են կրկնվող օրինակով: Նման նախշերի տարրերը, ինչպես նաև որոշ այլ, հաճախ հայտնաբերվում են Մեզենի նկարի տարրեր ստորև բերված նկարներում:

Հողատարածք. Ուղիղ գիծը կարող է նշանակել և՛ երկնային, և՛ երկրային երկնակամար, բայց մի՛ շփոթվեք այս երկիմաստությունից: Կազմում նրանց գտնվելու վայրով (վերևից - ներքև), դուք միշտ կարող եք ճիշտ որոշել դրանց նշանակությունը: Աշխարհի ստեղծման մասին բազմաթիվ առասպելներում առաջին մարդը ստեղծվել է երկրի փոշուց, ցեխից, կավից: Մայրություն և պաշտպանություն, պտղաբերության և օրվա հացի խորհրդանիշ՝ ահա թե ինչ է երկիրը մարդու համար: Գրաֆիկորեն, հողը հաճախ պատկերվում է որպես քառակուսի:

Ջուր. Պակաս հետաքրքիր չէ դրախտային զարդարանքը։Երկնային ջրերը պահվում են ամպերի մեջ կամ թափվում են երկրի վրա թեք անձրևների ժամանակ, իսկ անձրևները կարող են լինել քամու հետ, կարկուտի հետ: Թեք շերտի զարդանախշերն ամենից շատ արտացոլում են բնական երևույթների նման պատկերները։

Մեզենի զարդանախշերում առատորեն առկա են ջրային տարրի ալիքաձև գծերը։ Դրանք, անշուշտ, ուղեկցում են զարդանախշերի բոլոր ուղիղ գծերին, ինչպես նաև ջրլող թռչունների մշտական հատկանիշն են:

Քամի, օդ. Բազմաթիվ կարճ հարվածներ, որոնք ցրված են բազմության մեջ Մեզենի նկարում զարդանախշերի վրա կամ գլխավոր հերոսների կողքին. ամենայն հավանականությամբ, օդը նշանակում է, քամին բնության առաջնային տարրերից մեկն է: Վերածնված ոգու բանաստեղծական կերպար, որի ազդեցությունը կարելի է տեսնել և լսել, բայց ինքն էլ մնում է անտեսանելի։

Բացի այս խորհրդանիշի հոգևոր ասպեկտից, հատուկ քամիները հաճախ մեկնաբանվում են որպես բռնի և անկանխատեսելի ուժեր: Ենթադրվում էր, որ դևերը թռչում են կատաղի քամիների վրա՝ կրելով չարություն և հիվանդություն: Ինչպես ցանկացած այլ տարր, քամին կարող է ավերածություններ բերել, բայց դա անհրաժեշտ է մարդկանց՝ որպես ստեղծագործական հզոր ուժ։ Իզուր չէ, որ Մեզենի վարպետները սիրում են կամրջված տարրեր պատկերել։ Նրանց քամու հարվածները հաճախ «կցվում են» խաչված ուղիղ գծերի վրա, ինչը շատ նման է հողմաղացի («Քամին բռնեց», ասում են երեխաները):

Հրդեհ. Աստվածային էներգիան, մաքրումը, հայտնությունը, վերափոխումը, ոգեշնչումը, փառասիրությունը, գայթակղությունը, կիրքը ուժեղ և ակտիվ տարր է, որը խորհրդանշում է ինչպես ստեղծագործ, այնպես էլ կործանարար ուժերը: Հին մարդիկ կրակը համարում էին կենդանի արարած, որը կերակրում է, աճում, մեռնում և այնուհետև վերածնվում. նշաններ, որոնք հուշում են, որ կրակը արևի երկրային մարմնավորումն է, ուստի այն հիմնականում կիսում էր արևային սիմվոլիզմը: Պատկերավոր իմաստով այն ամենը, ինչ ուղղված է դեպի շրջան, մեզ հիշեցնում է արևի, կրակի մասին։ Ըստ ակադեմիկոս Բ. Ռիբակովի՝ պարուրաձև մոտիվն առաջացել է գյուղատնտեսական ցեղերի դիցաբանության մեջ՝ որպես արևի մարմնի խորհրդանշական շարժում երկնակամարով։ Մեզենի նկարում պարույրները ցրված են ամենուր. դրանք պարփակված են բազմաթիվ զարդանախշերի շրջանակում և առատությամբ պարան, երկնային ձիերի և եղջերուների շուրջը։

Պարույրն ինքնին կրում է այլ խորհրդանշական իմաստներ: Բնության մեջ պարուրաձև ձևերը շատ տարածված են՝ սկսած գալակտիկաներից մինչև հորձանուտներ և տորնադոներ, փափկամարմինների պատյաններից մինչև մարդու մատների վրա նկարներ: Արվեստում պարույրը ամենատարածված դեկորատիվ նախշերից մեկն է։ Սիմվոլների երկիմաստությունը պարուրաձև օրինաչափություններում մեծ է, և դրանց օգտագործումը ավելի շուտ ակամա է, քան գիտակցված: Սեղմված պարուրաձև զսպանակը թաքնված ուժի խորհրդանիշ է, էներգիայի գնդիկ: Պարույրը, որը միավորում է շրջանագծի ձևն ու շարժման ազդակը, նաև ժամանակի խորհրդանիշն է, տարվա եղանակների ցիկլային ռիթմերը։ Կրկնակի պարույրները խորհրդանշում են հակադրությունների հավասարակշռությունը, ներդաշնակությունը (ինչպես դաոսական «ին-յան» նշանը): Հակառակ ուժերը, որոնք տեսողականորեն առկա են հորձանուտներում, տորնադոներում և բոցի լեզուներում, հիշեցնում են աճող, իջնող կամ պտտվող էներգիայի մասին («բրա»), որը ղեկավարում է Տիեզերքը: Վերև պարույրը արական նշան է, ներքև պարույրը՝ կանացի, ինչը կրկնակի պարույրը դարձնում է նաև պտղաբերության և բազմացման խորհրդանիշ։

Պտղաբերության հնագույն նշանները հետաքրքիր և գեղեցիկ են՝ առատության խորհրդանիշներ:

Ուր էլ որ դրանք տեղադրվեին, և ամենուր, որտեղ նրանք տեղում էին: Եթե գոմի դռան վրա այս ձևի ժիկովին (բանալի անցքի կափարիչ) են կախված, նշանակում է ցանկանալ, որ այն լի լինի բարությամբ։ Եթե դուք գդալի ներքևում պատկերում եք առատության նշան, նշանակում է, որ կցանկանայիք, որ երբեք սով չլիներ: Եթե հարսանյաց վերնաշապիկներն են ծայրին, ապա երիտասարդներին մաղթեք մեծ ամբողջական ընտանիք: Պտղաբերության նշանը կարելի է գտնել երիտասարդ հղի կանանց պատկերող հնագույն պաշտամունքային արձանիկների վրա, որոնք դրված էին այն վայրում, որտեղ գտնվում է ապագա մոր երեխան։ Մեզենի գրեթե բոլոր զարդանախշերը ինչ-որ կերպ կապված են պտղաբերության և առատության թեմայի հետ։ Դրանցում մեծ բազմազանությամբ ու բազմազանությամբ պատկերված են հերկած արտերը, սերմերը, արմատները, ծաղիկները, պտուղները։Զարդանախշը կարելի է կառուցել երկու շարքով, այնուհետև նրա մեջ եղած էլեմենտները երևալ։ Կարևոր խորհրդանիշ էր ռոմբուսը՝ օժտված բազմաթիվ իմաստներով։ Ամենից հաճախ ռոմբուսը պտղաբերության, կյանքի վերածննդի խորհրդանիշն էր, իսկ ռոմբուսների շղթան նշանակում էր կյանքի տոհմածառ: Mezen պտտվող անիվներից մեկի վրա մեզ հաջողվեց տեսնել հենց այսպիսի յուրահատուկ ծառի կիսով չափ ջնջված պատկերը։

Ուղիղ վանդակի նախշեր

Ժողովրդական արվեստում լայն տարածում է գտել երկրաչափական զարդանախշը։ Հատկապես հաճախ այն կարելի է հանդիպել ջուլհակների և ասեղնագործների շրջանում։ Զարդանախշի հիմքը կազմում են ռոմբուսները, քառակուսիները, խաչերը և սվաստիկա պատկերները։ Գյուղատնտեսական ժողովուրդների շրջանում ռոմբոկետային զարդը պտղաբերության խորհրդանիշ է։

Պարզ տարրեր

Ոչ մի նկար ամբողջական չէ առանց բոլոր տեսակի զիգզագի և պարուրաձև ձևերի պատկերման: Դրանք հատկապես տարածված են համաշխարհային ծառը կամ «կենաց ծառը» պատկերելիս։ Հետազոտողները կարծում են, որ պարույրներն ու զիգզագները ոչ այլ ինչ են, քան օձերի պատկեր, որոնք միշտ առկա են նման պատմություններում:

Նախշեր թեք վանդակում

Ժապավենի զարդ

Թռչունների դեկորատիվ պատկերը ավանդական Մեզեն նկարում

Ժողովրդական արվեստում տարածված է բարի լուր կամ նվեր բերող թռչնի մոտիվը։ Ծառի վերևում գտնվող թռչունը հաճախ կարելի է գտնել Mezen կեչու կեղևի վրա: Թռչունը ժողովրդական արտիստների թերևս ամենասիրելի մոտիվն է։ Բացի այդ, հյուսիսային գյուղացիների մոտ ընդունված է խրճիթի կարմիր անկյունում փայտե թռչուններ կախել փայտի կտորներից։ Սա նույն դրդապատճառի մասունք է՝ «ծառի վրա թռչուն», քանի որ հարգված ծառը կապված էր տան կարմիր անկյունի հետ։

Ծառերի և ծաղիկների դեկորատիվ պատկերը ավանդական Մեզեն նկարում

Բավականին հաճախ Մեզենի պտտվող անիվների վրա հանդիպում են մի քանի ծառերի կամ միայնակ կանգնած ծառի պատկերը, հաճախ՝ եղևնի։ Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում երեք ծառերի կազմը՝ երկու միանման ծառեր սիմետրիկ դասավորված են կենտրոնական ծառի նկատմամբ, որն առանձնանում է համեմատաբար մեծ չափսերով։ Այն, որ նման սյուժեն պատահական չէ Մեզեն մանող անիվների վրա, վկայում է այն փաստը, որ նույն սյուժեն տեղի է ունենում Մեզենների տների հնաոճ կահույքի ներկման մեջ։

Կենդանիների դեկորատիվ պատկերը ավանդական Մեզեն նկարում

Ամենատարածված և սիրելի պատկերների շարքում, որոնք առավել հաճախ պատկերված են Մեզենի վարպետների կողմից, պետք է ներառել ձիերի և եղնիկների պատկերը: Մեզենի նկարների ձիերն ավելի հեռու են իրական նախատիպից, քան գյուղացիական այլ նկարներում ձիերի պատկերները։ Նրանց մեծ մասն ուներ կարմիր-նարնջագույն երանգավորում, որը, ինչպես հայտնի է, անսովոր էր ձիերի համար։ Սև ձիու մարմինը հաճախ ծածկված էր շարունակական վանդակավոր նախշով, ինչը ավելի ընդգծեց նրա անսովոր ծագումը: Ձիերի անբնական երկար ու սլացիկ ոտքերը ծայրերում ավարտվում էին թռչունների փետուրներով:

Ձիերին հաճախ պատկերում էին ոչ թե իրար հետևից, այլ իրար հակադրվող։ Երբեմն իրար հետ կռվող հեծյալները նկարվում էին ձիեր աճեցնելու վրա։ Այն, որ պտտվող անիվների վրա պատկերված ոչ երկրային ծագման ձիերը վկայում են նաև արևային բազմաթիվ նշանները, որոնք տեղադրվել են գծագրողների կողմից մանեների վերևում և ձիերի ոտքերի մոտ։