Video: Ինչու են ճապոնացիները նվազագույն իրեր պահում այն տներում, որտեղ կահույք գրեթե չկա
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07
Նայելով ճապոնական բնակարանների մեծ մասի հարդարմանը, կարելի է միայն զարմանալ, որ նրանց բնակելի տարածքում գործնականում կահույք չկա։ Այս երևույթի պատճառները բուդդայականություն և սինտոիզմ դավանող մարդկանց հատուկ փիլիսոփայության և հավերժական մշակութային ավանդույթների մեջ են։ Հենց այս կրոններում է, որ գոյության հիմնական սկզբունքներից է դատարկությունը (կատարման բացակայությունը), որը նման է մաքրությանը: Իսկ մաքուր տունը, ինչպես գիտեք, միշտ կլինի բախտի և աստվածների բարեհաճության գրավականը։
Վերջին տարիներին հենց ճապոնական ինտերիերն են դառնում ավելի ու ավելի հայտնի և նույնիսկ մրցում «դասականների» և միջերկրածովյան ոճի հետ։ Ժամանակակից տղամարդն այլեւս իր առջեւ խնդիր չի դնում կուտակել նորաձև կախազարդերի հսկայական քանակություն կամ հավակնոտ հանդերձանքների զանգված։
Այսօրվա երիտասարդությունը ձգտում է լիովին ազատվել ավելորդ բաներից, այդ թվում՝ մեծածավալ կահույքից: Ահա թե ինչու մարդկանց մեծամասնությունը փորձում է սովորել ճապոնացիների փորձից, որոնք հնագույն ժամանակներից չեն տառապել ամեն ինչի և բոլորի կուտակումներից, այլ հակառակը՝ նրանք համառորեն հետևել են մաքրման խիստ սկզբունքներին։ Բայց Ծագող Արևի Երկրի բնակիչների շրջանում առավելագույն դատարկության նման տեսլականը ձևավորվել է մի պատճառով.
Հաշվի առնելով, որ ճապոնացիներն ապրում են մի կղզում, որտեղ բնության հետ հաճախ տեղի են ունենում կատակլիզմներ, և ավերիչ երկրաշարժերը բավականին տարածված երևույթ են, նրանք փորձում էին իրենց տները չկահավորել մեծ չափի կահույքով կամ ձեռք բերել մեծ քանակությամբ կենցաղային իրեր և անձնական իրեր: Բավական է, որ ունենան հաստ բամբակյա ներքնակ (ֆուտոն), որը գիշերները անկողնու փոխարեն օգտագործում են, իսկ եթե ծալված է, ապա կարելի է օգտագործել որպես սեղան և նույնիսկ ճաշել դրա վրա։ Բայց ամենից հաճախ այդ նպատակների համար բարձերի տեսքով փոքրիկ ֆուտոններ են պատրաստում կամ գնում։
Բնության ուժերի անկանխատեսելիությունը ճապոնացիներին դարձրեց բացարձակ գործնական և ռացիոնալ: Եթե միայնակ մարդն ապրում է տանը/բնակարանում, ապա նրա համար բավական է ունենալ միայն մեկ պատառաքաղ, այլ ոչ թե գդալների, պատառաքաղների և բոլոր տեսակի ափսեների մի ամբողջ զինանոց հյուրերի հսկայական խմբի համար, որոնք մի օր կարող են հայտնվել:. Նույնը հագուստի և կոշիկի դեպքում է՝ ճապոնացին ձեռք է բերում միայն ամենաանհրաժեշտ իրերը, և նրա զգեստապահարանում երբեք ավելորդ վերնաշապիկներ կամ բազմաթիվ զույգ կոշիկներ չեն լինի։
Նման գործնականությունը ամենևին չի նշանակում, որ ճապոնական կացարանում պահեստավորման համակարգեր չկան։ Նրանց ներքին հարդարման ոճը նախատեսում է մեծ քանակությամբ ներկառուցված պահարաններ, որոնք հմտորեն քողարկված են պատերի գույնի մեջ։ Նման միաձուլման հասնելու համար ճապոնացիներն ընտրում են հարթ ֆասադներով կահույք՝ առանց տեքստուրային փորագրությունների, բոլոր տեսակի դեկորների կամ գծագրերի և, իհարկե, առանց աքսեսուարների։ Որպես կանոն, նման ներկառուցված համակարգերը զբաղեցնում են ամենաերկար պատը առանց պատուհանների, ինչը սեփականատերերին ապահովում է մեծ քանակությամբ դարակներ, գզրոցներ և ռելսեր, որտեղ գրեթե բոլոր իրերը թաքնված են:
Կա ևս մեկ շատ կարևոր վայր, որը գործում է ոչ միայն որպես հանգստի, հաղորդակցության, ուտելու կամ քնելու վայր, այլ նաև ընդարձակ պահեստային համակարգով` սա ամբիոնն է: Հենց այս կառույցն է զբաղեցնում բնակելի տարածքի առյուծի բաժինը։ Ամենից հաճախ ամբիոնը ծառայում է որպես ճաշասենյակ, ինչպես հսկայական տներում, այնպես էլ բավականին փոքր բնակարաններում: Սա շատ գործնական կառույց է, որի ներսում ճիշտ և ռացիոնալ կերպով բաշխված են ընդարձակ տուփերը, դարակներով կամ խորշերով լյուկները, որոնք թաքցված են մարդու աչքից։
Հին ժամանակներում ճապոնացիները կերակուր էին կազմակերպում կոթացու (սեղանի նման) շուրջ, իսկ որպես աթոռներ ծառայում էին մեզ արդեն հայտնի տատամին (հյուսած գորգ) կամ ֆուտոնները, որոնք գտնվում էին ամբիոնի վրա։
Օգնություն Novate. Ru-ի խմբագիրներից. Kotatsu-ն ճապոնական ավանդական կահույք է, որը սեղան է հիշեցնում միայն ցածր փայտե շրջանակի վրա: Այս հիմքը ծածկված է ֆուտոնով կամ հաստ վերմակով, այնուհետև տեղադրվում է սալաքար, որի տակ թաքնված է ջերմության աղբյուր (ջուր կամ էլեկտրական ջեռուցում): Իսկ հին ժամանակներում որպես սեղան ծառայում էր թանսուն (արկղը), որի մեջ թաքնված էին ամենակարեւոր ու անհրաժեշտ բաները։ Tansu-ն սարքավորված էր անիվներով կամ փոքր էր, որպեսզի վտանգի դեպքում տերերն արագ տանեին այն իրենց հետ։
Բացի ճաշասենյակից, ամբիոնի վրա կազմակերպվում է նաև գիշերակաց։ Դա անելու համար բավական է մեկուսի տեղից մի մեծ ֆուտոն, մի քանի բարձ և վերմակ ստանալ։ Իսկ առավոտյան այս ամբողջ բարությունը կրկին թաքնված է թաքնված դարակում կամ պահարանում, և այդ պատճառով բացարձակ դատարկության և մաքրության տպավորություն է ստեղծվում։
Բնածին գործնականությունը և քիչ բանով բավարարվելու ունակությունն օգնում են ժամանակակից ճապոնացիներին հիանալի զգալ փոքրիկ բնակարաններում՝ չծանրաբեռնվելով տարբեր աղբով և ավելորդ բաներով:
Չնայած այն հանգամանքին, որ Ճապոնիայի բնակիչների մեծ մասն արդեն հեռացել է ավանդական իմաստով ֆուտոնների և կոտացու օգտագործումից, նրանք հարմարեցրել են եվրոպական «օտար» կահույքը իրենց գործնականության և գեղեցկության կանոններին: Այսպիսով, օրինակ, նստելու համար նախատեսված ներքնակի փոխարեն կարող են օգտագործել մեզ ծանոթ աթոռ, բայց միայն առանց բարձր ոտքերի։ Ճապոնացիները նույնպես վերափոխեցին սեղանները։ Որպեսզի կոթածու չկառուցեն, ոտքերը պարզապես դրեցին սեղանի մոտ: Այժմ, գործնականում հատակին նստած, այն բավականին հարմարավետ է դարձել ուտելու համար։
Ճապոնացիները դեռ այնքան էլ չեն սիրում բաց դարակները և դրանք օգտագործում են միայն Բուդդայի արձաններ կամ որևէ այլ կրոնական ատրիբուտ տեղադրելու համար։ Սեփականատերերի մեծ մասը, նույնիսկ գրքերն ու ամսագրերը, շատ հազվադեպ են դրանք ցուցադրում դարակների կամ դարակների վրա, նրանք նաև թաքցնում են դրանք պահարանում կամ ամբիոնի տակ գտնվող խորշերում՝ հավատարիմ մնալով դատարկության, առավելագույն տարածության և մաքրության նույն կանոններին:
Դատարկության տեսքը պահպանելու համար ճապոնացիները հմտորեն օգտագործում են լուսավորությունը և գոտիավորումը բարակ փայտե շրջանակի (շոջիի) վրա ձգված կիսաթափանցիկ թղթից պատրաստված ավանդական ճապոնական դռներով, տարբեր միջնորմներով և լակոնիկ վարագույրներով:
Ճապոնական ոչ մի ավանդական տանը դուք չեք տեսնի ծանր պլյուշ գործվածքից պատրաստված շքեղ հովանոցներ կամ վարագույրներ, և նրանց տներում տեղ չկա շքեղ լամբրեքինների համար: Նրանք օգտագործում են միայն բնական տեքստիլ՝ հանգիստ գույներով և պատուհանի կամ դռան չափսերով։ Ճապոնացիները կտրականապես չեն ընդունում ծալքերը, խորը ծալքերն ու աղեղները։
Ճապոնացիները նախընտրում են բամբակից, մետաքսից, սպիտակեղենից կամ բրնձի թղթից պատրաստված էկրանի կամ պանելային վարագույրները, որոնք սերտորեն տեղավորվում են պատուհանի պարագծի շուրջը: Նրանք վաղուց սովորել են գեղեցկությունը տեսնել մանրուքների մեջ, այլ ոչ թե ամեն ինչում և բոլորի մեջ հավակնոտության և փայլուն շքեղության առկայության դեպքում։ Այս մարդիկ անկեղծորեն հավատում են (և հավատարիմ են դրան), որ մաքուր, չխճճված տարածքը զգալիորեն բարելավում է մարդու հուզական վիճակը և նպաստում է լիարժեք հանգստի ծանր օրվանից հետո:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչու՞ մեր նախնիները գրեթե չեն աշխատել, իսկ հիմա մենք քրտնաջան աշխատում ենք։
Ռոբոտիզացիան և ավտոմատացումն այսօր արդեն աշխատանք են տանում, և ապագայում այս գործընթացը միայն կակտիվանա: Ի՞նչ պետք է անեն աշխատուժից ազատված մարդիկ
Lukomorye - որտեղ է այն:
Lukomorye-ն առաջին տեղանուններից է, որը մենք ճանաչում ենք կյանքում: Ժամանակակից քարտեզների վրա այն չի հայտնաբերվել, բայց այն գտնվում է 16-րդ դարի քարտեզների վրա։ Լուկոմորյեն հիշատակվում է ինչպես «Իգորի քարոզարշավի լայքը», այնպես էլ ռուսական բանահյուսության մեջ
Մարդու դիետիկ միս. վստա՞հ եք, որ այն ձեր սննդակարգում չկա:
Սպառողն անգամ չգիտի, որ Nescafe լուծվող սուրճ, Nesquick կակաո, Maggie համեմունք, մանկական սնունդ կամ Nestle ապրանքանիշի այլ ապրանքներ գնելիս ստանում է «մարդու մսի» հավելումով ապրանք։
Ժամանակն այն է, ինչ չկա
Տիեզերքի տեսությունների ստեղծման սկզբնական և սահմանային պայմաններում սխալմամբ ներմուծվել է սուբյեկտիվ արժեք՝ ժամանակը։ Եվ այս սուբյեկտիվ արժեքը տիեզերքի այս տեսությունների զարգացմամբ դարձավ այն «որոգայթներից» մեկը, որի շուրջ «վթարի ենթարկվեցին» տիեզերքի այս տեսությունները
Ինչու են տղամարդիկ բեռնախցիկում պահում մի տուփ գազավորված ըմպելիք
Ամուսինս շատ հաճախ զարմանում է՝ նայելով պայուսակիս մեջ՝ չհասկանալով, թե ինչու են ինձ այդքան տարբեր մանրուքներ պետք։ Միևնույն ժամանակ, ընդամենը մի երկու օր առաջ, երբ բացեցի մեր մեքենայի բեռնախցիկը, այնտեղ գտա մի տուփ գազավորված ըմպելիք։ Սկզբում ես ծիծաղեցի և զարմանքով հարցրի, թե ինչու է նա պետք