Ո՞վ ստեղծեց մոլագարի համբավ Իվան Ահեղ ցարին:
Ո՞վ ստեղծեց մոլագարի համբավ Իվան Ահեղ ցարին:

Video: Ո՞վ ստեղծեց մոլագարի համբավ Իվան Ահեղ ցարին:

Video: Ո՞վ ստեղծեց մոլագարի համբավ Իվան Ահեղ ցարին:
Video: Сибиряки и русские | Отличия сибиряков от жителей остальной России 2024, Մայիս
Anonim

Ամենից շատ մայրական պատմությունը, իհարկե, գնաց ամենահայտնի Ռուրիկովիչին՝ Իվան Ահեղին: Նա պատմության մեջ մտավ որպես դաժան բռնակալ, անճարակ կառավարիչ և հոգեկան հիվանդ: Սակայն տարօրինակ է, որ հենց Իվան Ահեղի օրոք ռուսական բանակը տարավ իր ամենատպավորիչ հաղթանակները։

Ռուսական պետության տարածքը կրկնապատկվել է և ձեռք է բերել, ի դեպ, մեր Ռուսաստանի ժամանակակից ուրվագծերը։ Ավելին, քչերն են ուշադրություն դարձնում հայտնի փաստերին. հենց նա՝ Իվան Ահեղը, ստեղծեց Ռուսաստանի առաջին խորհրդարանը՝ Զեմսկի Սոբորը, նրա օրոք առաջին անգամ ընդունվեց Դատական օրենսգիրքը և իրականացվեց ռազմական բարեփոխում։. Երկիրն առաջին անգամ դարձավ համաշխարհային տերություն։ Ինչ-որ բան չի համապատասխանում այս նվաճումներին խելքից դուրս մոլագարի հայտնի դիմանկարի հետ: Այսպիսով, ո՞վ էր իրականում Իվան Ահեղը և ինչու՞ նա այդքան շատ բան քաղեց պատմությունից:

Իվան Ահեղին վերագրվող գլխավոր մեղքը ավագ որդու մահն է։ Սակայն ինքը՝ թագավորը, շատ կզարմանար նման բան լսելով։ Ժառանգորդի ենթադրյալ սպանությունից երկու հարյուր տարի անց էլ ոչ ոք չգիտեր նրա մասին։

Նիկոլայ Շախմագոնով, պատմաբան, Ռուսաստանի գրողների միության անդամ, նշում է. « Պատմաբաններից մեկն ասել է, որ «Իվան Ահեղը նույնիսկ չէր էլ կասկածում, որ սպանել է իր որդուն»։ Այսինքն՝ ոչ մի տեղ, ներքաղաքական ոչ մի աղբյուրներում այդ մասին չի ասվում»։

Բայց ինչու՞ այդ դեպքում մահացավ Ջոն Իոաննովիչը: Փաստագրված է, որ արքայազնը շատ հիվանդ էր։ Այս մասին տեղեկություն է պահպանվել Իվան Ահեղի նամակագրության մեջ բոյար Յուրիևի հետ։

Բորիս Յակիմենկո, ՌՈՒԴՆ համալսարանի Ռուսական պատմության ամբիոնի դոցենտ, պատմական գիտությունների թեկնածու. «Նա գրում է, որ մենք չենք կարող գնալ Մոսկվա, քանի որ մեր Ցարևիչ Իվանը հիվանդացել է, մինչև Տերը չողորմի, մենք չենք կարող գնալ։ Թվում էր՝ ինչու չգնալ, սովորական բան է, մարդը հիվանդացել է։ Բայց, ակնհայտորեն, նա այնքան ցնցված էր, որ որոշեց միեւնույն է սպասել արդյունքին։ Արքայազնը մահանում է մեկ շաբաթից »:

Թվում է, թե թագավորական գահաժառանգի մահվան վերջնական պատճառը կարող են պարզել ժամանակակից դատաբժշկական փորձագետները։ Դեռ 1963 թվականին գիտնականները Մոսկվայի Կրեմլի Հրեշտակապետական տաճարում կատարել են Ջոն Իոանովիչի գերեզմանի դիահերձումը։

Վլադիմիր Լավրով, Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի Ռուսաստանի պատմության ինստիտուտի գլխավոր գիտաշխատող. «Հույս ունենալով տեսնել, թե արդյոք գանգի վրա փորվածք կա: Եթե թագավորը իրոք գավազանով հարվածել է որդու գլխին, ուրեմն պետք է որ փորվածք լինի։ Նրանք բացեցին դագաղը, բայց մաքուր օդի ներհոսքից գանգը փլվեց մեր աչքի առաջ, և հնարավոր չեղավ տեսնել՝ այդ փորվածքը կա՞ այնտեղ, թե՞ ոչ»։

Բայց, բարեբախտաբար, մեզ հաջողվեց ինչ-որ բան պարզել։ Փորձագետները կարողացել են վստահորեն ասել, որ արքայազնի մազերի վրա արյան հետքեր չկան։ Նրանք կմնային նույնիսկ դարեր անց, անհնար է լվանալ նման մասնիկները, առավել ևս հաղորդվում էր, որ արյունահոսությունը շատ առատ է, անհնար է: Այսպիսով, ինչն է Ջոն Իոանովիչի մահվան պատճառը:

Վլադիմիր Լավրով գտածոների մասին ասում է. «Մնացորդների մեջ հայտնաբերվել է շատ սնդիկ և մկնդեղ, սնդիկը 32 անգամ ավելի է նորմայից, մկնդեղը՝ 3 անգամ»։

Որոշ փորձագետներ փորձեցին վիճել. սնդիկը շատ դեղամիջոցների մի մասն էր, օրինակ՝ սիֆիլիսի համար, որը շատ տարածված էր այն ժամանակ: Բայց դրա հետքերը կմնային մարմնի մեջ, և փորձաքննությունը կհայտնաբերեր դրանք, բայց ոչ։ Պարզվում է՝ արքայազնին հատուկ թունավորել են։ Եվ, կարծես, ոչ միայն նա …

Վլադիմիր Լավրով. Ինչպես ցույց են տալիս ուսումնասիրության արդյունքները, Իվան Ահեղի մնացորդներում և նրա սիրելի առաջին կնոջ՝ Անաստասիայի, Ռոմանովների ընտանիքից և Իվան Վասիլևիչ Սարսափելի մնացորդներում հայտնաբերվել է սնդիկի ավելացված պարունակություն։ մայրը՝ Ելենա Գլինսկայա։ Կարծես նրանց հետապնդում էին:Եվ Իվան Ահեղի այս կասկածը, ակնհայտորեն, անսպասելի չէր։ Կարծես ընտանիքը քանդվում էր»։

Թագավորական ընտանիքի անդամներին ուղղակի հերթով սպանել են։ Կարճ ժամանակում մահացան Ռուրիկների դինաստիայի գրեթե բոլոր ներկայացուցիչները։ Գրոզնիի առաջին երեխան մահացել է ծիծաղելի հանգամանքներում. դայակը նրան գցել է սառցե ջրի մեջ։ Իսկ Ցարևիչ Դմիտրին՝ որդիներից կրտսերը, վարկածներից մեկի համաձայն, ընկել է դանակի վրա։ Բայց սա դեռ ամենը չէ…

Պատկեր
Պատկեր

Վլադիմիր Լավրով. «Իվան Վասիլևիչի մոր՝ Ելենա Գլինսկայայի աճյունների ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, որ, հավանաբար, նա ևս մեկ երեխայի էր սպասում։ Միգուցե ինչ-որ մեկը ուրախ չէր, որ ծնվել է»:

Բայց եթե սպանություն չի եղել, և ժամանակակից փորձաքննությունները դա հաստատում են, որտեղի՞ց է ծագել այս սարսափելի լեգենդը դարերի ընթացքում: Ինչո՞ւ է Արևմուտքում, իսկ հետո շատ ավելի ուշ և ռուսական դասագրքերում նրա մտքից դուրս մոլագարի կերպարը հայտնվում։ Պարզվում է, որ այս պատմական ապատեղեկատվությունը կոնկրետ հեղինակ ունի. Նրա անունը հայտնի է. դա Վատիկանի դեսպան Անտոնիո Պասևինոն է։ Հենց նա եկավ Իվան Ահեղի մոտ՝ ռուսական պետությունը կաթոլիկություն ընդունելու առաքելությամբ։ Բայց նա կոշտ հակահարված ստացավ։

Նիկոլայ Շախմագոնով. «Իվան Ահեղը պատասխանեց նրան. «Դու ասում ես, Էնթոնի, որ քո հռոմեական հավատքը մեկ է հունական հավատքի հետ: Եվ մենք կրում ենք հավատք, որն իսկապես քրիստոնեական է, բայց ոչ հունական: Հույները մեզ համար ավետարան չեն: Մեր հավատքը հունական չէ, այլ ռուսական»: Եվ նա մերժեց նրա բոլոր փորձերը՝ Ռուսաստանին թողնելով ուղղափառության գրկում։ Անտոնիո Պասևինոն շատ զայրացած էր դրա համար, քանի որ նա պետք է զեկուցեր Պապին, որ առաքելությունը ձախողվել է: Եվ հետո նա հորինեց այն առասպելը, որ ցար Իվանը լիովին անկառավարելի է, աննորմալ: Եվ որ նա սպանել է իր որդուն»։

Ավելին, այս առասպելը նույնիսկ երկու տարբերակ ունի. Սկզբում Պասևինոն պնդում էր, որ հոր և որդու վիճաբանության պատճառն այն է, որ Գրոզնին, ներխուժելով իր հարսի սենյակը, հարվածել է նրան։ Արքայազնը շտապեց պաշտպանել կնոջը և սպանվեց սեփական հոր կողմից։ Բայց հեղինակին բացատրել են, որ նույնիսկ թագավորը չի կարող հեշտությամբ մտնել իր որդու կնոջ ննջասենյակ. գոյություն ունեցող կարգը թույլ չի տվել։ Հետո Պասևինոն ստիպված եղավ վերաշարադրել և՛ հուշագիրը, և՛ հուշերը։ Նա առաջարկեց երկրորդ տարբերակը, որը հետագայում ներկայացրեց Կարամզինը իր գրվածքներում։

Վլադիմիր Լավրով «Վեճ է եղել Իվան Վասիլևիչ Սարսափելի և նրա որդու՝ Իվան Իվանովիչի միջև, քանի որ որդին ցանկանում էր ղեկավարել բանակը, կռվել Լեհաստանի հետ, հայրը խաղաղության կողմնակից էր: Եղել է վիճաբանություն, որին հաջորդել է գավազանով հարված գլխին, և ամեն ինչ ողբերգական ավարտ է ունեցել»։

Եվ իբր ողբերգական է հենց թագավորի համար։ Նույն Պասևինոն նկարագրում է, թե ինչպես է տուժել ռուս ցարը որդու մահվան պատճառով. նա հաճախ էր արթնանում գիշերները և սկսում բղավել ու լաց լինել։ Նրան ստիպեցին նորից պառկեցնել անկողինը և դժվարությամբ հանգստացավ։

Բորիս Յակիմենկո «Նա նույնիսկ արտաքնապես այնքան է փոխվել, ինչպես գրում են աղբյուրները, որ պարզ է դարձել, որ որդու մահը ինչ-որ գիծ է քաշել նրա կյանքի տակ, որից հետո նա իսկապես ապրել է ընդամենը երեք տարի։ Այնպես որ, այս ողբերգությունը, իհարկե, նրա հետ է։ Եվ ավելին, նա մեզ ցույց է տալիս ոչ թե որպես դաժան անձնավորություն, մոլեռանդ, այլ որպես մարդ այնքան ցնցված, որ ամբողջովին փոխեց նրա ամբողջ էությունը, որպես շատ զգայուն անձնավորություն, որը խորապես զղջաց կատարվածի համար »:

Հոգեբանի համար Իվան Ահեղի պահվածքը ծանրակշիռ փաստարկ կլիներ նրա անմեղության օգտին։ Որդու մահից երկու տարի անց ցարը ժամանեց Երրորդություն-Սերգիուս վանք։ Նա հեկեկաց, խոնարհվեց և շատ փող թողեց՝ ոգեկոչելու արքայազնի հոգին։ Իսկ Բոյար Դումայում նա մի անգամ ասաց. «Իմ որդու մահն իմ մեղքն է»։ Նա խորապես վշտացավ, որ չկարողացավ ժառանգորդին փրկել փորձանքից, քանի որ շատ էր սիրում իր առաջնեկին։

Վլադիմիր Լավրով. «Այդ արտահայտությունն էր. «Որդուս մահն իմ մեղքն է»: Բայց ինչպե՞ս պետք է մեկնաբանել այս արտահայտությունը։ Այսինքն՝ նա չի ասել. «Ես սպանել եմ», հավատացյալի ընկալմամբ կարող է լինել, որ «մեղավոր գործեր եմ արել, և դրա համար Տերը պատժել է որդուս»։

Իվան Վասիլևիչը ներկայացվում է որպես բռնակալ և բռնակալ՝ միաժամանակ մոռանալով, որ նա իսկապես ժողովրդի կողմից ընտրված թագավոր էր։ Բոյարների հետ առճակատման ժամանակ նա և իր ընտանիքը 1564 թվականի դեկտեմբերին թողեցին Մոսկվան, կարծես հրաժարվեցին գահից և գնացին Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդա: Ժողովուրդը տղաներից ու քահանաներից պահանջում էր համոզել թագավորին վերադառնալ։

Նրա մարդասիրական բարեփոխումների մասին նույնպես ընդունված է լռել։ Բայց առաջին տպագիր գրքերը, դեղատները և հրշեջները Իվան IV-ի նորամուծություններն են: Բռնակալը այդքան շատ կմտածեր իր ժողովրդի մասին։

Անգլիացի դիվանագետ և առևտրային գործակալ Ջերոմ Հորսին, ով գրել է իր «Նոթեր Ռուսաստանի մասին», վստահեցրել է, որ Իվան IV-ը Նովգորոդում մահապատժի է ենթարկել գրեթե 700 հազար մարդու։ Սակայն քաղաքի բնակչությունն այդ տարիներին հազիվ 30 հազար էր։

Գորսիի դրդապատճառներն ու դժգոհությունը հասկանալի են. նա Մոսկվայում անազնիվ բիզնես է վարել և վտարվել կաշառակերության համար՝ ի վերջո կորցնելով զգալի եկամուտ:

Ավելին, մանրամասն հաշվարկը ցույց է տալիս, որ Իվան Վասիլևիչի կառավարման ողջ ընթացքում, և դա ավելի քան կես դար է, Ռուսաստանում իրականում մահապատժի է ենթարկվել ոչ ավելի, քան 4000 մարդ։ Եվ միայն դատարանի որոշմամբ և օրենքով սահմանված կարգով՝ հանցագործությունների և պետական դավաճանության համար։

Հատկանշական է արքայազն Իվան Կուրակինի ճակատագիրը, որից արևմտյան մատենագիրները հալածանքի օրինակ են բերել։ Փաստորեն, Կուրակինը մասնակցել է ցարի դեմ դավադրությանը և պետք է մահապատժի ենթարկվեր։ Բայց եկեղեցական արքեպիսկոպոսները Իվան Վասիլևիչին աղաչեցին ներում շնորհել արքայազնին, և նա նշանակվեց Վենդեն քաղաքի կառավարիչ։

Ի դեպ, այս շատ հնագույն քաղաքը եղել է Վենդս նահանգի մայրաքաղաքը՝ եվրոպացի սլավոնները, իսկ այժմ դա Լատվիական Ցեզիսն է։ Ռուսական տարեգրություններում նա երբեմն նշվում է որպես Կես կամ Կիս: Այս քաղաքն իր ամրոցով եղել է Լիվոնիայի կենտրոնը, իսկ Իվան Ահեղի օրոք եղել է Մոսկվայի իշխանությունների գավառը։ Նրա համար միշտ պատերազմներ են եղել։ Երբ քաղաքը պաշարվեց լեհերի կողմից, արքայազն Կուրակինը խուճապի մատնվեց, և Վենդենին տարան: Ըստ մեր կանոնների՝ վոյեվոդը ենթարկվելու էր զինվորական տրիբունալի։ Իվան Ահեղը նույն կերպ էր պատճառաբանում. Այնուամենայնիվ, իշխանների և տղաների դատավճիռը դեռևս հաստատվեց Զեմսկի Սոբորի կողմից: Արդյո՞ք այս ամենը թագավորին ցույց է տալիս որպես արյունոտ խելագարի։

Բայց հավատասպանության առասպելը այնքան ամուր էր արմատավորվել գիտակցության մեջ, որ նույնիսկ կրթված և բանիմաց արվեստագետներն այն վերցրեցին որպես իրենց ստեղծագործությունների հիմքում: Նույնիսկ նկարչության մեջ անտեղյակ մարդիկ գիտեն ամենահայտնիներից մեկը՝ «Իվան Ահեղը սպանում է որդուն»։ Իրականում ռուս մեծ նկարիչ Իլյա Ռեպինի նկարը բոլորովին այլ անուն է կրում՝ «Իվան Ահեղը և նրա որդի Իվանը 1581 թվականի նոյեմբերի 16-ին»։ Հենց այս ամսաթիվն էլ համարվում է արքայազնի մահվան օր։

Տատյանա Յուդինկովա, Տրետյակովյան պատկերասրահի քարտուղար. «Արվեստի գործը, մասնավորապես նկարը, չպետք է ընկալենք որպես պատմական իրադարձությունների նկարազարդում»։

Էքսկուրսավարները պետք է Տրետյակովյան պատկերասրահի այցելուներին ասեն, որ Ռեպինի նկարը պատմության հետ կապ չունի։ Այդպիսի կտավները շատ են, ասում է Տատյանա Յուդինկովան. «Պետք է ասեմ, որ այստեղ՝ Տրետյակովյան պատկերասրահում կախված գործերից շատերում կա պատմական ճշմարտության խախտում։ Դա նորմալ է, քանի որ նկարչի առաջադրանքը մի փոքր այլ է. նրա համար պատմական իրադարձությունը պատճառ է, որը ոգեշնչում է նրան, իսկ հետագա գեղարվեստական երևակայությունը տանում է նկարչին»:

Ռուսական պատմական գիտությունը սկսեց ակտիվորեն ձևավորվել համեմատաբար վերջերս ՝ 18-րդ դարում: Իսկ մեր պատմությունը գրել են հիմնականում օտարները՝ մարդիկ, ովքեր ոչ միայն չգիտեին ռուսաց լեզուն, այլև չէին ուզում սովորել այն։

Բայց, չնայած հակասություններին կամ անկեղծորեն անհեթեթ հայտարարություններին, արևմտյան պատմաբանների ֆանտազիան մտավ պաշտոնական աղբյուրներ և արմատացավ մեր մտքերում: Կամ գուցե դա արվել է միտումնավոր: Ի վերջո, որպեսզի ժողովուրդն ապագա չունենա, բավական է խլել անցյալը։

Մնում է ավելացնել, որ Իվան Ահեղը կառավարել է 50 տարի 104 օր։ Համաձայն եմ՝ Գինեսի ռեկորդների գրքին արժանի ժամանակ։ Նրա գահակալությունը նշանավորվեց մեծ հաղթանակներով և մեծ ռեֆորմիզմով, որոնք մեր երկիրը բարձրացրին համաշխարհային տերության պատվանդանին։Իվան Ահեղը, թերեւս, սեւ PR-ի ամենամեծ զոհն է։ Ի վերջո, եթե խոսակցությունն այլ լիներ՝ Մոսկվայի կենտրոնում նրա հուշարձանը կկանգնեին որպես ռուսական պետության կարկառուն գործչի։ Փոխարենը Տրետյակովյան պատկերասրահում կախված է հայտնի կտավը, որը պատմում է պատմության մեջ երբեք չպատմված իրադարձության մասին։

Խորհուրդ ենք տալիս: