Սատանայի էկզորցիզմը և ինչպե՞ս են մութ սուբյեկտները կառավարում մեր գիտակցությունը:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հավատա՞լ սատանաներին, դևերին, վհուկներին, թե՞ չհավատալ։ Իսկ ինչպե՞ս կարելի է պարզել՝ դրանք իրոք գոյություն ունեն, թե ոչ։ Մի անգամ այս մասին հետաքրքիր տեղեկություն լսեցի։

Ասում են՝ նա հարբեց դժոխք, կամ այնքան հարբեց, որ սատանաները սկսեցին հայտնվել։ Եվ նրանք նաև ասում են, որ այս նույն սատանաները իրականում գոյություն ունեն, և որոշ մարդիկ ալկոհոլիզմի հիման վրա սկսում են տեսնել նրանց: Նույնիսկ նրանց արտաքինի, վարքի նկարագրություններ կան, որոնք, ընդհանուր առմամբ, գրեթե նույնական են տարբեր մարդկանց պատմություններում։

Ռեյմոնդ Մուդիի համար հիվանդները, ովքեր գտնվում էին կլինիկական մահվան մեջ, պատմեցին, թե ինչ են տեսել, երբ իրենց հոգին լքել է մարմինը: Անկախ տարիքից, ազգությունից, դավանանքից, սեռից, կրթությունից՝ բոլորն էլ ընդհանուր առմամբ նույն բանն էին տեսնում։ Նկարագրությունների նմանության հիման վրա Ռ. Մուդին եզրակացրեց, որ հիվանդների տեսածը ինչ-որ իրականություն էր, այլ ոչ թե հալյուցինացիաներ:

Նույն կերպ, ելնելով այն փաստից, որ խմողները տեսնում են նույնը, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ «սատանաները» իրականում գոյություն ունեն, և չեն հայտնվում: Որոշ մարդիկ, հիմնվելով ալկոհոլից կախվածության վրա, բացում են բացասական տեսլականներ, նրանք տեսնում են այս «սատանաներին» կամ դևերին: Սովորական վիճակում գտնվող հասարակ մարդը չի տեսնում որևէ մեկին կամ ոչինչ, բացի այն, ինչ կա ֆիզիկական հարթության վրա: Ալկոհոլիկները սովորաբար չեն տեսնում դրանք, բացառությամբ որոշ «բախտավորների», ովքեր բացասական տեսլական ունեն: Հավանաբար «իրենց» տեսողները շատ ավելին են, բայց հասկանալի պատճառներով թաքցնում են։ Մարդիկ կարող են լսել նաև «դրանք», ապա սա կոչվում է բացասական լսում։ Ծանոթներից մեկը, ում կանոններն էին «մի քիչ խմիչք», ասում է՝ գիշերը պառկել է, լսում եմ՝ փողոցում բարձր երգում են։ Հագնված, դուրս եկավ - լռություն: Նորից պառկեցի քնելու – նորից բարձր երգում էին։ Դուրս - նորից լռություն: Դե, ասում է, կարծում եմ, պետք է դադարեցնել խմելը:

Տղամարդը խոսում է. Առավոտյան վեր եմ կենում, ինձ մոտ ամեն ինչ լավ է, ինձ լրիվ նորմալ եմ զգում, գնում եմ աշխատանքի, խմելու ցանկությունն իսպառ բացակայում է։ Ընթրիքին ավելի մոտ «նրանք»՝ սատանաները կամ դևերը, վեր են թռչում, սկսում պտտվել նրա շուրջը, հենց այս պահին կա խմելու ցանկություն, բայց դեռ հեշտ է պայքարել նման ցանկության հետ։ Հետո «նրանք» ավելի մոտ են թռչում, սկսում են կառչել հագուստից, նստում են հագուստի վրա, խմելու ցանկությունն ավելի է ուժեղանում, բայց դու դեռ կարող ես դիմանալ։ Հետո «նրանք» սկսում են անհանգստանալ՝ պահանջելով իրենցը, խմելու ցանկությունն արդեն ուժեղ է, արդեն ուզում ես գնալ ու խմել՝ «հետ մնալ»։ Հետո այնքան վատ են անում, որ մարդը քայլում է, կես բաժակ խմում, հետո «նրանք», կարծես թե գոհ, ինչ-որ տեղ անհետանում են։ Նա չի վախենում «նրանցից», ժամանակ առ ժամանակ տեսնում է նրանց ու ստիպված համակերպվում անկոչ հյուրերի հետ։

Մեկ այլ մարդու պատմությունը գործնականում նույնն է: Մի անգամ սատանաները մի մարդու ասում են՝ ուզում ես, որ քեզ վախեցնենք։ Եվ մի ակնթարթում նրանք մեծացան, այնպես որ նրանից մեծացան, և այդ ժամանակվանից նա սկսեց վախենալ նրանցից։ Նա գտավ բուժողներ, և նրանք օգնեցին նրան ազատվել և՛ սատանաներից, և՛ ալկոհոլիզմից:

Պարզվում է միայն, որ ոչ թե մարդիկ են ուզում խմել, այլ «նրանք» են մարդկանց համոզում խմել, «նրանց» է ալկոհոլի կարիքը, ոչ թե մարդկանց։ «Նրանք» իրենք, իբրև թե, չեն կարող խմել, բայց դա ուզում են, և մարդուն ստիպում են խմել, և հետո հենց իրենք են «գանձվում» նրանից։ Մարդը, երբ «նրանք» չկան, սովորական, նորմալ մարդ է, օրինակելի աշխատող և հրաշալի ընտանիքի մարդ։ Նրանք. մարդուց դուրս ինչ-որ մեկը հրում է մարդուն, երբ «իրենք» են դա ուզում, և ոչ թե մարդուն, և այդպիսով ստանում են իրենցը: Վա՜յ։ Չլինի՞ «նրանք», չլինի՞ն հարբեցողներ։ Երբ մարդ խմելու ցանկություն է ունենում, ոչինչ չիմանալով, մտածում է, որ հենց նա է ուզում խմել։ Փաստորեն, այս «սատանաները» ուզում են խմել ու մի կերպ մարդուն ներշնչել այս միտքը, և այնպես, որ մարդն այս միտքը համարի իրենը։

Տեսանյութ՝ Արգենտինայի լյութերական եկեղեցու եպիսկոպոսը սատանային վտարել է 22-ամյա աղջկա մոտից.«Դա դևերի խումբ էր, որը նման էր նրանց, ում առերեսվում էր Հիսուսը», - ավելացրեց եպիսկոպոսը:

Հղում դեպի տեսանյութ

Նոր Կտակարանում, և ոչ միայն դրանում, նկարագրված են դեպքեր, երբ Հիսուսը դուրս է մղում դևերին մարդկանց միջից, և մարդիկ ապաքինվում են: Ահա մի քանի օրինակներ. «Երբ երեկո եղավ, նրա մոտ բերեցին բազմաթիվ դիվահարների, և նա մի խոսքով դուրս հանեց ոգիներին և բժշկեց բոլոր հիվանդներին»: «Եվ Նա բժշկեց շատերին, ովքեր տառապում էին տարբեր հիվանդություններից. նա շատ դևեր դուրս հանեց և թույլ չտվեց, որ դևերն ասեն, որ գիտեն, որ Նա Քրիստոսն է»: «… Եվ այդ կինը հեթանոս էր, ի ծնե սիրոֆենիկուհի. և խնդրեց Նրան հեռացնել դևին իր դստեր միջից»: «Մի անգամ նա դուրս հանեց մի դևին, որն ինքն էր. և երբ դևը դուրս եկավ, համրը սկսեց խոսել. և ժողովուրդը զարմացավ» (Ղուկաս 11:14): և այլն: Հետաքրքիր է՝ մարդու մեջ «համր» դև կար, և դրա պատճառով մարդը համր էր, և երբ դևին դուրս հանեցին, մարդը բուժվեց և սկսեց խոսել։

Ալկոհոլիզմի դեպքում պետք է մտածել, որ նույն դեպքը, տարբեր աստիճանի արտահայտված, սկզբնական փուլում ազդեցությունը թույլ է և սովորաբար ուժեղանում է ժամանակի ընթացքում, ընդհուպ մինչև լրիվ ենթարկվելը՝ ալկոհոլիզմին, զառանցանքին, երբ «նրանք» անում են. բնավ չթողնել մարդուն, թերևս սա է նրանց նպատակը՝ լիակատար ենթարկվելը։ Կարելի է բացատրել, թե ինչու են մարդիկ տարբեր դիմադրություն ցույց տալիս ալկոհոլին, ինչու ոմանք արագ կախվածություն են ձեռք բերում, մյուսներն ընդհանրապես զերծ են մնում դրանից. Շտապօգնության բժիշկն անընդհատ դեղեր է տանում իր հետ, բայց մտքով չի անցնում սկսել դրանք ընդունել։ Դրանք ընդունելու մասին միտքը կարող է առաջանալ միջինից ցածր ինտելեկտ ունեցող մարդու մոտ, օրինակ, հետաքրքրասիրության միջոցով:

Հոգեբաններն ասում են, որ մարդու մոտ օրվա ընթացքում շատ մտքեր են ունենում՝ և՛ դրական՝ օգնի՛ր, արա՛, և՛ բացասական, օրինակ՝ նա գնաց դեպի բաց պատուհանը, մի միտք փայլատակում է. «, համենայն դեպս, տեսածը, ինչպես ասում են, «հարյուր տարի պետք չէ»։ Բայց հոգեբանները չեն հավատում սատանաներին ու դևերին և չեն կարող բացատրել, թե ինչպես են այդ մտքերը հայտնվում մարդու մեջ։ Այս մտքերը սովորաբար չեն ընդունվում մարդու կողմից և անմիջապես, ասես, ցատկում են նրանից: Սակայն ոմանք կարծես թե ուշանում են, մարդը կարող է որոշ մտորումներից հետո դրանք դեն նետել, բայց ոմանք ընդունում են, դա արդեն անձամբ իրենից է կախված։ Ապագայում հայտնվելով՝ նման մտքերը կարելի է ամրապնդել, ավելի ու ավելի ճիշտ համարել։ Սպանություն կատարած պարկեշտ թվացող և լրիվ նորմալ մարդուն հարցնում են, թե ինչպես կարող էր դա տեղի ունենալ։ Նա պատասխանում է՝ կարծես ինչ-որ մեկն ինձ հրում էր։ Երևի նրա մեջ որոշ ժամանակ ի հայտ են եկել սպանության մասին մտքեր, և դրանք խորհվել են, հետո պայմանավորվածություն է եղել նրանց հետ, և երբ ինչ-որ իրավիճակ է եկել, դա իր դերն է ունեցել։

Այս թեմայով հետազոտություններ կան՝ մութ ոգիներ, կամ ընկած ոգիներ և դրանց ազդեցությունը մարդկանց վրա: Եթե այս տեսակետն ընդունենք որպես աշխատանքային վարկած, ապա շատ բան կարելի է բացատրել։

Վալերի Լեոնտևը երգում է. «բայց ինչ-որ մեկը կոպիտ խոսքեր ասաց մեզ համար»: Չէինք ուզում իրար վատ խոսքեր ասել, հիմա ափսոսում ենք, որ նախկինում ասում էինք, գիտեինք, որ հետո կփոշմանենք - ինչու՞ ասացինք. Ասում են նաև՝ սատանան քաշեց, կամ դևը խաբեց, երբ առանց մտածելու մի բան կանենք, որի համար հետո պետք է ափսոսանք։

Ալկոհոլները սովորաբար պատրվակ են փնտրում խմելու համար, պատրվակ իրենց սովորության համար՝ վատ տրամադրություն՝ խմել վշտից, լավը՝ ուրախությամբ, ծննդյան օրը, հանդիպման համար, տոնին՝ «դա անհրաժեշտ է», «բոլորն էլ դա անում են», կամ ընդհանրապես՝ «փողի պակասից»։ Ալկոհոլից ավելի ու ավելի կախվածություն ձեռք բերող մարդու տեսքը ժամանակի ընթացքում փոխվում է. աչքերը փայլում են, ձեռքերը դողում են, խոսքը համեմված է ասացվածքներով, կատակներով, մտքերն ավելի ու ավելի են պտտվում ալկոհոլի թեմայի շուրջ, և նրանց համար առանց ալկոհոլի կյանքը ընդհանրապես կորցնում է: դրա իմաստը.

Նույնը կամ մոտավորապես նույնը տեղի է ունենում ծխելու ժամանակ, միայն «սատանաների» տեսքն է տարբեր, ինչպես ասում են նրանց մասին։Եթե դևերը՝ «ալկոհոլիկները» ունեն բավականին հստակ ուրվագծեր և ավելի շարժուն, ապա «ծխախոտի դևերի» տեսակը տարբեր է, նրանք ինչ-որ չափով հիշեցնում են, ըստ պատմությունների, ծխի ծուխ, բայց կարելի է նշել նաև ինչ-որ կազմակերպվածության նշաններ: Կրկին պարզվում է, որ ծխել ցանկացողը չէ, այլ «նրանք»: Մի մարդ, իմանալով այս մասին, ինքն իրեն ասաց՝ ի՞նչ է, ես կախված եմ եղել «նրանցից»։ «Նրանք» են ինձ ստիպում ծխել. Որոշեցի այլեւս չկրկնվել։ Նա «նրանց» չտեսավ, բայց «նրանց» ասաց հաստատ ու վճռական՝ այլեւս երբեք չմոտենաս ինձ, ես երբեք քեզ չեմ հանձնվի ու չեմ ծխի։ Դրանից հետո մի քանի անգամ ծխելու թույլ ցանկություն կար, բայց նորից «իրենց» վճռականորեն ասվեց՝ ես քեզ ասացի՝ վեր մի արի։ Ծխախոտից բաժանվելը շատ հեշտ էր, կարելի է ասել, ընդհանրապես առանց ջանքերի։ «Նրանց» հետ խոսակցությունը մտավոր էր, մոտակայքում գտնվողներից ոչ ոք ոչինչ չնկատեց, բայց «նրանք» կարծես հասկացան ու հետ մնացին։ Իսկ ի՞նչ՝ ուրիշ ծխողների՞ են փնտրել, թե՞ ինչ-որ մեկին համոզել են ծխել։

Շատերը ցանկանում են թողնել ծխելը, բայց ոչ բոլորին է հաջողվում հեշտությամբ, ոմանք կոդավորված են ծխելուց, բայց կոդավորման ավարտից հետո օր օրի նորից սկսում են ծխել: Այս դեպքում ծխելը թողնելը հեշտ չէր, բայց շատ հեշտ էր։

Բայց եթե «նրանք» չեն ցանկանում ետ մնալ, այլ բան կարող է օգնել պատճառին՝ օրինակ՝ հասկանալ ծխելու վնասը առողջությանը, ծխախոտի թանկ արժեքը, ստիպել շրջապատողներին երկրորդական ծխել, երբ նրանք ստիպված են ծխել։ ներշնչել ծուխը` առանց իրենք ծխող լինելու: Խաչը կարող է օգնել՝ մտովի կարող ես, ոչ ոք ոչինչ էլ չի նկատի: Խաչը կրոնական խորհրդանիշ չէ, այն տիեզերքի խորհրդանիշն է: Ինչպես ասաց մի մարդ, դևերը կրակի պես վախենում են խաչից: Եթե տղաները կռվում են, ուրեմն սրան են դրդում, դևերին կռվում են,- ասաց նա։ Արժե մտովի նորից մկրտել կռվող տղաներին, և նրանք ցրվում են, քանի որ դևերը թռչում են, ուրիշ ոչ ոք չի վերցնում տղաներին: Դե, երբեմն ստացվում է ոչ թե առաջին անգամ, այլ երկրորդ: Դժվա՞ր է հավատալը։ Բայց ի՞նչն է խանգարում ձեզ ստուգել: Հավանաբար, եթե սկզբում դժվար կլինի թողնել ծխելը և ալկոհոլը, ապա խաչը կարող է օգնել։ Գլխավորը ցանկություն կլինի։

Ասում են, որ գինին թեթևացնում է սթրեսը, իսկ փոքր չափաբաժիններով ալկոհոլը օգտակար է: Շատերն են այդպես ասում, բայց ոչ ոք դրա օգտակարության համոզիչ ապացույցներ չի բերում։ Բայց վնասն ակնհայտ է. Կախվածությունը առաջանում է ինչպես փոքր, այնպես էլ մեծ չափաբաժիններով: Ալկոհոլը թույն է, իսկ ինչպես կարող է թույնը օգտակար լինել՝ փոքր, թե մեծ չափաբաժիններով։ Շատ խմել - շատ խենթանալ, մի քիչ խմել - մի քիչ խենթանալ: Ալկոհոլի մասին առասպելները հորինել են կա՛մ խմողները, կա՛մ նրանք, ովքեր ցանկանում են դրանցից գումար աշխատել: Եվ վաստակում են ուրիշի վշտի վրա՝ իրենց համար խնդիրներ ստեղծելով։ Ոչ վաղ անցյալում փողոցում չէին երեւում գարեջրով աղջիկների։ Ո՞վ է նրանց ասել, որ գարեջուր խմելն ու ծխելը մոդայիկ է, թույն է, թույն է։

Ալկոհոլիզմի և, իսկապես, ընդհանրապես թմրամոլության տարածման գործում որոշակի դերակատարում ունեն որոշ լրատվամիջոցներ, որոնց տեղեկատվությունը հիմնված է «լինելն է որոշում գիտակցությունը» սկզբունքի վրա։ Իրականում գիտակցությունը միշտ որոշում է լինելը, սա ճշմարիտ է յուրաքանչյուր մարդու նկատմամբ, սա ճիշտ է կոլեկտիվի, մարդկանց հետ կապված, սա ճիշտ է ամբողջ Տիեզերքի մակարդակում: Լրատվամիջոցների նպատակը մոլորակի մնացած մասից առաջ ընկնելն է, ամենաքիչը սեփական ժողովրդից առաջ անցնելն ու այս ժողովրդին առաջ տանելն է, այլ ոչ թե հետ քաշել: Բազմաթիվ տպագիր հրապարակումներ, հեռուստահաղորդումներ բռնության, կյանքի անիմաստության և զայրույթի դրսևորմամբ անհոգի կյանք են ձևավորում։ Չունենալով կյանքում նպատակ, բարոյական ուղեցույցներ՝ և՛ լրատվամիջոցները, և՛ երիտասարդները փնտրում են այլ ուղեցույցներ, որոնք իրական արժեքներ են թվում:

Կարելի է կարծել, որ նման տեսակետը, որ «սատանաներն» են մեղավոր, պատասխանատվությունը ինքդ քեզնից հեռացնելն է, այն տեղափոխելը մարդուց դուրս որևէ մեկի վրա։ Սա ճիշտ չէ. Երբեք չգիտես, թե ով կարող է առաջարկել ինչ-որ բան անել մարդու համոզմունքներին հակառակ, ինչ-որ անօրինական բան, բայց նա համաձայն չէ դրանց հետ։Շտապօգնության բժիշկը, ով միշտ իր հետ դեղեր ունի, հավանաբար նույնպես կարծում է, որ դրանք կարելի է օգտագործել թմրանյութի պես, բայց այս մտքերը թե՛ եկան, թե՛ գնացին՝ աջակցություն չգտնելով։ Երկրի վրա մարդու նպատակը զարգացումն է, և ցանկացած մակարդակում, որում նա՝ մարդը, կա զարգացման, հոգևոր աճի հնարավորություն: Մարդն ունի բանականություն և կամքի ուժ և միշտ ունի որևէ մեկի ազդեցությանը չենթարկվելու կարողություն։ Եվ հետո, մարդն ինքը դա անում է, կամ ինչ-որ մեկը հրում է նրան, մարդը ինքը միշտ պետք է պատասխան տա։