Ինչո՞ւ են գնդակահարել Մենշիկովին. Հակակոռուպցիոն մարտիկի ճակատագիրը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Նա իր ողջ կյանքի ընթացքում իր ցայտուն հոդվածներով պայքարել է ռուսական պետության հզորացման համար՝ խիզախորեն մերկացնելով կոռումպացված պաշտոնյաներին, լիբերալ դեմոկրատներին և հեղափոխականներին՝ զգուշացնելով երկրին սպառնացող վտանգի մասին։ Ռուսաստանում իշխանությունը զավթած բոլշևիկները նրան դա չներեցին։ Մենշիկովը 1918 թվականին ծայրահեղ դաժանությամբ գնդակահարվել է կնոջ և վեց երեխաների աչքի առաջ։

Միխայիլ Օսիպովիչը ծնվել է 1859 թվականի հոկտեմբերի 7-ին Նովորժևում, Պսկովի նահանգում, Վալդայ լճի մոտ, կոլեգիալ ռեգիստրի ընտանիքում։ Ավարտել է շրջանային դպրոցը, որից հետո ընդունվել է Կրոնշտադտի ռազմածովային բաժնի տեխնիկական դպրոցը։ Այնուհետև նա մասնակցել է մի քանի երկար ծովային ճանապարհորդությունների, որոնց գրական պտուղը 1884 թվականին հրատարակված էսսեների առաջին գիրքն է՝ «Եվրոպայի նավահանգիստներով»։ Որպես ռազմածովային սպա Մենշիկովը արտահայտել է նավերն ու ինքնաթիռները միավորելու գաղափարը՝ դրանով իսկ կանխատեսելով ավիակիրների տեսքը։

Զգալով գրական աշխատանքի և լրագրության կոչում՝ 1892 թվականին Մենշիկովը թոշակի անցավ կապիտանի կոչումով։ Նա աշխատանքի է ընդունվել որպես թղթակից «Նեդելյա» թերթում, որտեղ շուտով ուշադրություն է գրավել իր տաղանդավոր հոդվածներով։ Այնուհետև նա դարձավ առաջատար հրապարակախոս «Նովոյե վրեմյա» պահպանողական թերթում, որտեղ աշխատեց մինչև հեղափոխությունը։

Այս թերթում նա ղեկավարում էր իր հայտնի «Նամակներ հարևաններին» սյունակը, որը գրավեց Ռուսաստանի ողջ կրթված հասարակության ուշադրությունը։ Ոմանք Մենշիկովին անվանել են «ռեակցիոն և սև հարյուրյակ» (իսկ ոմանք դեռ նրան անվանում են): Սակայն այս ամենը չարամիտ զրպարտություն է։

1911 թվականին Մենշիկովը «Ծնկի եկող Ռուսաստանը» հոդվածում, մերկացնելով Ռուսաստանի դեմ արևմտյան կուլիսների մեքենայությունները, զգուշացրել է.

«Եթե հսկայական ֆոնդ է գնում Ամերիկա՝ Ռուսաստանը մարդասպաններով ու ահաբեկիչներով հեղեղելու համար, ապա մեր կառավարությունը պետք է մտածի այդ մասին։ Իսկապես, հիմա էլ մեր պետական պահակները ժամանակին ոչինչ չեն նկատի (ինչպես 1905թ.) և չե՞ն կանխի անախորժությունները»։

Իշխանություններն այն ժամանակ ոչ մի միջոց չձեռնարկեցին այս կապակցությամբ։ Իսկ եթե անե՞ն: Դժվար թե այն ժամանակ Հոկտեմբերյան հեղափոխության գլխավոր կազմակերպիչ Տրոցկի-Բրոնշտեյնը կարողանար Ռուսաստան գալ 1917 թվականին ամերիկացի բանկիր Ջեյկոբ Շիֆի փողերով։

Ազգային Ռուսաստանի գաղափարախոս

Մենշիկովը պահպանողական ուղղության առաջատար հրապարակախոսներից էր՝ հանդես գալով որպես ռուսական ազգայնականության գաղափարախոս։ Նա նախաձեռնել է Համառուսաստանյան ազգային միավորման (ՀՌՄ) ստեղծումը, որի համար մշակել է ծրագիր և կանոնադրություն։ Այս կազմակերպությունը, որն ուներ իր խմբակցությունը Պետդումայում, ներառում էր կրթված ռուսական հասարակության չափավոր աջ տարրեր՝ դասախոսներ, պաշտոնաթող զինվորականներ, պաշտոնյաներ, հրապարակախոսներ, հոգևորականներ, հայտնի գիտնականներ։ Նրանցից շատերը անկեղծ հայրենասերներ էին, ինչը հետագայում ապացուցեցին նրանցից շատերին ոչ միայն բոլշևիկների դեմ պայքարով, այլև նահատակությամբ…

Ինքը՝ Մենշիկովը, հստակ կանխատեսել է 1917 թվականի ազգային աղետը և, իսկական հրապարակախոսի նման, ահազանգել է, զգուշացրել և փորձել կանխել այն։ «Ուղղափառությունը, - գրում է նա, - ազատագրեց մեզ հին վայրենությունից, ինքնավարությունը՝ անարխիայից, բայց վերադարձը դեպի վայրենություն և անարխիա մեր աչքի առաջ ապացուցում է, որ հինը փրկելու համար անհրաժեշտ է նոր սկզբունք։ Սա ազգություն է… Միայն ազգայնականությունն է ի վիճակի մեզ վերադարձնել կորցրած բարեպաշտությունն ու իշխանությունը»:

1900 թվականի դեկտեմբերին գրված «Դարի վերջը» հոդվածում Մենշիկովը կոչ արեց ռուս ժողովրդին պահպանել իշխանություն ձևավորող ժողովրդի դերը.

«Մենք՝ ռուսներս, երկար քնեցինք՝ հանգստացած մեր զորությամբ և փառքով, բայց հետո երկնային որոտները մեկը մյուսի հետևից հարվածեցին, և մենք արթնացանք և տեսանք մեզ պաշարված՝ և՛ դրսից, և՛ ներսից… Մենք չենք ուզում. ուրիշի, բայց մեր՝ ռուսական հողը մերը պետք է լինի»։

Մենշիկովը հեղափոխությունից խուսափելու հնարավորությունը տեսնում էր պետական իշխանության ամրապնդման, հետեւողական ու հաստատուն ազգային քաղաքականության մեջ։ Միխայիլ Օսիպովիչը համոզված էր, որ ժողովուրդը, միապետի հետ խորհրդով, պետք է կառավարի պաշտոնյաներին, և ոչ թե նրանք։ Հրապարակախոսի կրքով նա ցույց տվեց Ռուսաստանի համար բյուրոկրատիայի մահացու վտանգը.

Հիմնարար փոփոխության անհրաժեշտություն

Մենշիկովը սերտ հարաբերություններ էր պահպանում այն ժամանակվա ռուս մեծ գրողների հետ։ Գորկին իր նամակներից մեկում խոստովանել է, որ սիրում է Մենշիկովին, քանի որ նա իր «ի սրտե թշնամի է», իսկ թշնամիները «ավելի լավ են ասում ճշմարտությունը»։ Մենշիկովն իր հերթին Գորկու «Բազեի երգը» անվանել է «չար բարոյականություն», քանի որ, ըստ նրա, աշխարհը փրկել է ոչ թե ապստամբությունը կրող «քաջերի խելագարությունը», այլ «հեզերի իմաստությունը»։, ինչպես Չեխովի Լիպան («Ձորում»)։

Չեխովի 48 նամակ կա իրեն ուղղված, ով իրեն անսասան հարգանքով է վերաբերվել։ Մենշիկովը Տոլստոյին այցելեց Յասնայայում, բայց միևնույն ժամանակ քննադատեց նրան իր «Տոլստոյը և իշխանությունը» հոդվածում, որտեղ նա գրում էր, որ ինքն ավելի վտանգավոր է Ռուսաստանի համար, քան բոլոր հեղափոխականները միասին վերցրած։ Տոլստոյը նրան պատասխանեց, որ այս հոդվածը կարդալիս նա զգացել է «ինձ համար ամենացանկալի և սիրելի զգացումներից մեկը՝ ոչ միայն բարի կամք, այլ ուղղակի սեր քո հանդեպ…»:

Մենշիկովը համոզված էր, որ Ռուսաստանին առանց բացառության պետք են արմատական փոփոխություններ կյանքի բոլոր ոլորտներում, միայն սա էր երկրի փրկությունը, բայց պատրանքներ չուներ։ «Մարդիկ չկան, ահա թե ինչի վրա է մեռնում Ռուսաստանը»։ – հուսահատ բացականչեց Միխայիլ Օսիպովիչը։

Նա մինչև իր օրերի վերջն անխնա գնահատականներ էր տալիս ինքնագոհ բյուրոկրատիային և ազատական մտավորականությանը. Նրանք քանդեցին եկեղեցին, արիստոկրատիան, մտավորականությունը»։

Մենշիկովը կարծում էր, որ յուրաքանչյուր ժողովուրդ պետք է համառորեն պայքարի իր ազգային ինքնության համար։ «Երբ խոսքը գնում է հրեայի, ֆիննացու, լեհի կամ հայի իրավունքների ոտնահարման մասին,- գրում է նա, վրդովված վրդովմունք է բարձրանում. բոլորը բղավում են ազգության նման սրբավայրի նկատմամբ հարգանքի մասին: Բայց հենց որ ռուսներն ասում են իրենց ազգության, իրենց ազգային արժեքների մասին՝ վրդովված բացականչություններ են բարձրանում՝ մարդատյացություն։ Անհանդուրժողականություն։ Սեւ Հարյուր բռնություն! Կոպիտ կամայականություն»։

Ռուս ականավոր փիլիսոփա Իգոր Շաֆարևիչը գրել է. «Միխայիլ Օսիպովիչ Մենշիկովը այն փոքրաթիվ խելացի մարդկանցից մեկն է, ով ապրել է Ռուսաստանի պատմության այն ժամանակաշրջանում, որը ուրիշներին թվում էր (և դեռ թվում է) անամպ: Բայց զգայուն մարդիկ նույնիսկ այն ժամանակ, 19-րդ և 20-րդ դարերի սահմանագծին, տեսան մոտալուտ անախորժությունների հիմնական արմատը, որոնք հետո ընկան Ռուսաստանի վրա և դեռ ապրում են մեզ մոտ (և պարզ չէ, թե երբ կավարտվեն): Մենշիկովը հասարակության այս հիմնական թերությունը, որն իր մեջ կրում է ապագա խորը ցնցումների վտանգը, տեսավ ռուս ժողովրդի ազգային գիտակցության թուլացման մեջ…»:

Ժամանակակից ազատականի դիմանկարը

Շատ տարիներ առաջ Մենշիկովը եռանդորեն մերկացնում էր Ռուսաստանում նրանց, ովքեր, ինչպես այսօր, նախատում էին նրան՝ հենվելով «ժողովրդավար և քաղաքակիրթ» Արևմուտքի վրա։ «Մենք,- գրել է Մենշիկովը,- մեր աչքը չենք կտրում Արևմուտքից, մենք հիացած ենք նրանով, մենք ուզում ենք ապրել հենց այդպես և ոչ ավելի վատ, քան «արժանապատիվ» մարդիկ ապրում են Եվրոպայում: Ամենաանկեղծ, սուր տառապանքների վախի ներքո, զգացված հրատապության լծի տակ մենք պետք է ապահովենք մեզ նույն շքեղությամբ, որը հասանելի է արևմտյան հասարակությանը: Մենք պետք է հագնենք նույն զգեստը, նստենք նույն կահույքի վրա, ուտենք նույն ուտեստները, խմենք նույն գինիները, տեսնենք նույն ակնոցները, որոնք տեսնում են եվրոպացիները։ Իրենց աճող կարիքները բավարարելու համար կրթված շերտը ավելի ու ավելի մեծ պահանջներ է ներկայացնում ռուս ժողովրդին։

Մտավորականությունն ու ազնվականությունը չեն ցանկանում հասկանալ, որ Արևմուտքում սպառման բարձր մակարդակը կապված է մնացած աշխարհի զգալի մասի շահագործման հետ։ Որքան էլ ռուս ժողովուրդը աշխատի, նա չի կարողանա հասնել եկամտի այն մակարդակին, որն Արևմուտքում ձեռք է բերվում այլ երկրների չվճարված ռեսուրսներն ու աշխատուժը իրենց օգտին քամելով…

Կրթված շերտը ժողովրդից պահանջում է ծայրահեղ ջանքեր՝ սպառման եվրոպական մակարդակ ապահովելու համար, իսկ երբ դա չի ստացվում, վրդովվում է ռուս ժողովրդի իներտությունից ու հետամնացությունից»։

Արդյո՞ք Մենշիկովը ավելի քան հարյուր տարի առաջ չի նկարել ներկայիս ռուսաֆոբ լիբերալ «էլիտայի» դիմանկարն իր անհավանական խելամտությամբ։

Քաջություն ազնիվ աշխատանքի համար

Լավ, ականավոր հրապարակախոսի այս խոսքերը այսօր մեզ չե՞ն ուղղված։ «Հաղթանակի և հաղթանակի զգացումը, - գրում է Մենշիկովը, - սեփական հողում տիրապետության զգացումը բոլորովին հարմար չէր միայն արյունալի մարտերի համար։ Բոլոր ազնիվ աշխատանքի համար քաջություն է պետք։ Այն ամենը, ինչ ամենաթանկն է բնության հետ պայքարում, ամեն փայլուն գիտության, արվեստների, իմաստության և մարդկանց հավատքի մեջ, ամեն ինչ շարժվում է հենց սրտի սխրանքով:

Յուրաքանչյուր առաջընթաց, յուրաքանչյուր հայտնագործություն նման է հայտնությանը, և յուրաքանչյուր կատարելություն հաղթանակ է: Միայն մարտերին սովոր ժողովուրդը, որը հագեցած է խոչընդոտների նկատմամբ հաղթանակի բնազդով, ընդունակ է ինչ-որ մեծ բանի: Եթե ժողովրդի մեջ չկա գերիշխանության զգացում, չկա նաև հանճարեղություն։ Ազնվական հպարտությունն ընկնում է, և մարդը տիրոջից դառնում է ստրուկ:

Մենք գերության մեջ ենք ստրկատիրական, անարժան, բարոյապես աննշան ազդեցությունների տակ, և այստեղից է մեր աղքատությունն ու հերոս ժողովրդի համար անհասկանալի թուլությունը։

Այս թուլության պատճառով չէ՞ր, որ Ռուսաստանը փլուզվեց 1917թ. Այդ պատճառով չէ՞ որ 1991 թվականին փլուզվեց հզոր Խորհրդային Միությունը։ Արդյո՞ք դա նույն վտանգը չէ, որ սպառնում է մեզ այսօր, եթե մենք ենթարկվենք Արևմուտքից Ռուսաստանի դեմ գլոբալ գրոհին։

Հեղափոխականների վրեժը

Նրանք, ովքեր խարխլեցին Ռուսական կայսրության հիմքերը, այնուհետև 1917 թվականի փետրվարին բռնազավթեցին նրանում իշխանությունը, չմոռացան և չներեցին Մենշիկովին որպես հաստատակամ պետական գործչի և ռուս ժողովրդի միասնության մարտիկի դիրքի համար: Հրապարակախոսին աշխատանքից ազատել են «Նովոյե վրեմյա»-ում։ Կորցնելով իր տունն ու խնայողությունները, որոնք շուտով բռնագրավվեցին բոլշևիկների կողմից, 1917-1918 թթ. Մենշիկովն անցկացրել է Վալդայում, որտեղ նա ամառանոց ուներ։

Այդ դառը օրերին նա իր օրագրում գրում էր. «Փետրվարի 27, 12 դեկտեմբերի, 1918 թ. Ռուսական մեծ հեղափոխության տարի. Մենք դեռ կենդանի ենք՝ Արարչի շնորհիվ։ Բայց մենք թալանված ենք, ավերված, անգործ, վտարված մեր քաղաքից ու տնից, սովամահության դատապարտված։ Իսկ տասնյակ հազարավոր մարդիկ խոշտանգումների են ենթարկվել ու սպանվել։ Եվ ողջ Ռուսաստանը նետվել է պատմության մեջ աննախադեպ ամոթի ու աղետի անդունդը։ Այն, ինչ տեղի կունենա հետո, սարսափելի է մտածել, այսինքն՝ սարսափելի կլիներ, եթե ուղեղն արդեն լցված չլիներ և լցված չլիներ անզգայությամբ բռնության և սարսափի տպավորություններով »:

1918 թվականի սեպտեմբերին Մենշիկովը ձերբակալվեց, իսկ հինգ օր անց գնդակահարվեց։ «Իզվեստիա»-ում հրապարակված գրառման մեջ ասվում է. «Սև հարյուրյակի հայտնի հրապարակախոս Մենշիկովը գնդակահարվել է Վալդայի արտակարգ իրավիճակների դաշտային շտաբի կողմից: Բացահայտվեց միապետական դավադրություն՝ Մենշիկովի գլխավորությամբ։ Հրատարակվեց ընդհատակյա «Սև հարյուր» թերթը, որը կոչ էր անում տապալել խորհրդային կարգերը»:

Այս հաղորդագրության մեջ ճշմարտության խոսք չկար։ Ոչ մի դավադրություն չկար, և Մենշիկովն այն ժամանակ ոչ մի թերթ չէր հրատարակում։

Նրանից վրեժխնդիր եղան նրա նախկին դիրքի համար՝ որպես համառ ռուս հայրենասեր։ Բանտից, որտեղ նա անցկացրել է վեց օր, կնոջը գրած նամակում Մենշիկովը գրել է, որ չեկիստներն իրենից չեն թաքցրել, որ այս դատավարությունը «վրեժխնդրության ակտ» է հեղափոխությունից առաջ հրապարակված իր հոդվածների համար։

Ռուսաստանի նշանավոր որդու մահապատիժը տեղի ունեցավ 1918 թվականի սեպտեմբերի 20-ին Վալդայ լճի ափին, Իվերսկի վանքի դիմաց: Նրա այրին՝ Մարիա Վասիլևնան, որը երեխաների հետ միասին ականատես է եղել մահապատժին, ավելի ուշ իր հուշերում գրել է.. Առաջին համազարկն արձակվել է ահաբեկման համար, սակայն այս կրակոցից վիրավորվել է ամուսնու ձախ ձեռքը դաստակի մոտ։Գնդակը պոկել է մի կտոր միս։ Այս կադրից հետո ամուսինը նայեց շուրջը. Հետևեց նոր համազարկ. Կրակել են թիկունքից։ Ամուսինը ընկել է գետնին. Այժմ Դեյվիդսոնը ատրճանակով ցատկեց նրա մոտ և երկու անգամ կրակեց ձախ քունքում ուղիղ տիրույթում։ Երեխաները տեսել են հոր մահապատիժը և սարսափած լացել. Չեկիստ Դեյվիդսոնը, կրակելով տաճարում, ասաց, որ դա անում է մեծ հաճույքով։

Այսօր հրաշքով պահպանված Մենշիկովի գերեզմանը գտնվում է Վալդայ քաղաքի (Նովգորոդի շրջան) հին քաղաքային գերեզմանատանը, Պետրոս և Պողոս եկեղեցու կողքին։ Միայն շատ տարիներ անց հարազատները հասան անվանի գրողի վերականգնմանը։ 1995 թվականին Նովգորոդի գրողները, Վալդայի պետական կառավարման աջակցությամբ, Մենշիկովի կալվածքում բացեցին մարմարե հուշատախտակ՝ «Կրակված համոզմունքների համար» գրությամբ։

Հրապարակախոսի տարեդարձի կապակցությամբ Սանկտ Պետերբուրգի պետական ծովային տեխնիկական համալսարանում անցկացվել են Համառուսաստանյան Մենշիկովյան ընթերցումներ։ «Ռուսաստանում Մենշիկովին հավասար հրապարակախոս չկար», - իր ելույթում ասաց Համառուսաստանյան նավատորմի աջակցության շարժման նախագահ Միխայիլ Նենաշևը։