Ինչպե՞ս են լրատվամիջոցները խախտում մեր մտավոր անկախության իրավունքը։

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

21-րդ դարում մարդու կարևորագույն կարիքներից մեկը մտավոր անկախության իրավունքն է, քանի որ ամեն օր մեր ուղեղը ենթարկվում է ավելի ու ավելի ինտենսիվ և հաճախակի մանիպուլյացիաների՝ մեր անհատականությանը խորթ շահերով:

Խլացնող գովազդը և մոլուցքային քարոզչությունը ներկայացնում են ամենաբացահայտ և անամոթ ագրեսիան մարդկային մտքի դեմ, որը նախկինում մարդկային «ես»-ի սուրբ ապաստանն էր, իսկ այժմ վերածվել է քաղաքական բանավեճերով, գազավորված և ալկոհոլային մթերքներով, ծխախոտով քաոսային ցուցասրահի։, մեքենաներ, հայտնի ընկերությունների հագուստ, կոսմետիկա, հիասքանչ լողափեր, շքեղ կանայք, փող ներդնելու խորհուրդներ, պոռնոգրաֆիա, այսինքն՝ ժամանց և սպառողականություն։

Հեռուստատեսությունը ոչ միայն ներխուժում է մեր ուղեղը, այլև խաթարում է մեր տան անդորրը՝ ագրեսիվորեն ռմբակոծելով մեզ սեքսի, բռնության, սադիզմի, այլասերվածության, գռեհկության և գռեհիկ արցունքների նկարներով, և միայն հազվադեպ ֆիլմերն ու մշակութային հաղորդումներն են զերծ դրանից:

Մյուս կողմից, մեր մտավոր կարողությունների վրա բացասաբար է ազդում ակուստիկ և շրջակա միջավայրի աղտոտվածության բարձր մակարդակը, որը մասնատում և թուլացնում է մեր ուղեղը՝ բացելով այն արտաքին ազդեցությունների համար:

Մեր միտքը խելամտորեն շահարկվում է որոշակի ապրանքներ գնելու կամ որոշակի քաղաքական առաջնորդների, հայտնի երգիչների, հեռուստատեսային ծրագրերի, բամբասանքների ամսագրերի կամ փող ներդնելու եղանակներ ընտրելու համար:

Արհեստական կարիքների ստեղծումը ոտնձգություն է ազատ ընտրության իրավունքի նկատմամբ, որն իրականացվում է գովազդի օգնությամբ, որը անգիտակցական մակարդակով անտեսանելիորեն ներթափանցում է մեր ուղեղ և ստիպում անել այն, ինչ իրականում երբեք չենք ցանկացել։ Սա արվում է միայն շահույթ ստանալու նպատակով։

Էթիկայի լուրջ խախտում է ԶԼՄ-ների միջոցով մարդկանց վարքագիծը կոպտորեն մանիպուլացնելը՝ ընդունելով մի բան, որից նրանք հավանաբար կհրաժարվեին իրենց մտքում:

Ժողովրդավարական երկրներում քաղաքացիները պարտավոր չեն հնազանդորեն ընդունել ավտորիտար և ոչ էթիկական մեթոդներով իրենց պարտադրվածը, խոնարհաբար դիմանալ դատական որոշումների ընդունման հրապարակայնության բացակայությանը, պասիվորեն կրել ավելորդ հարկերի բեռը, որոնք ոչ մի տեղ չեն տանում։

Այնուամենայնիվ, ողջ աշխարհը ենթարկվում է ուղղակի կամ անուղղակի մտավոր մանիպուլյացիայի, որի նպատակը քաղաքացիներին ինչ-որ մեկի մութ շահերին ստորադասելն է։

Մարդիկ իրենց ենթագիտակցության վրա գործելով համոզվում են.

-Վարկեր վերցրեք շորթող տոկոսադրույքներով և ձեզ երջանիկ զգալ վարկատուների կապիտալը ամսից ամիս ավելացնելու «արտոնություն» ունենալուց։

- Ատեք հարուստներին և արհամարհեք աղքատներին:

- Ընդօրինակեք վարքագծի անհեթեթ օրինաչափությունները, որոնք քարոզվում են հեռուստատեսությամբ և ֆիլմերով:

- Կինոյի հերոսների նման հանցագործություններ կատարեք՝ հասնելով սադոմազոխիզմի։

- Ընկղմվեք մոլեգնած սպառողականության մեջ:

-Կուրորեն ընդօրինակեք հայտնի արտիստներին, երաժիշտներին, սերիալային հերոսներին՝ գռեհիկ ու գռեհիկ։

- Երկրպագեք կեղծ արժեքներին:

- Հետևեք ներարկված անճաշակությանը և կոպիտ ֆարսին:

- Հետևե՛ք հոտի վարքագծին և դարձե՛ք հնազանդ սպառող։

-Անմտածված ընդունել իշխանության ճնշման տակ գտնվող ցանկացած նորմ, որքան էլ դրանք լինեն հակասական կամ անարդար։

- Պասիվ ընդունել այն ամենը, ինչ հավանության է արժանանում լրատվամիջոցներում։

Դուք կարող եք անվերջ բերել մարդկանց մտքի մանիպուլյացիայի օրինակներ, քանի որ մենք անընդհատ հանդիպում ենք դրան։

Ժողովրդավարության սկզբունքը՝ իշխանություն ժողովրդի համար, ստացվում է այլասերված ու ոտնահարված, որովհետև ժողովրդի խելքը ոչ թե իրենն է, այլ լրատվամիջոցներին ու նրանց տերերին։

Հիմնովին խախտված է մտավոր ընտրության ազատությունը. Ահա հեռուստատեսության վտանգների մասին Կառլ Պոպերի մեջբերումը.

«Զանգվածային մշակույթի սկզբունքի հետևանքն այն է, որ հանրությանը առաջարկվում են ավելի վատ որակի ծրագրեր, որոնք նրանց դուր են գալիս, քանի որ դրանք համեմված են «պղպեղով, համեմունքներով և համի ուժեղացուցիչներով», ինչպիսիք են բռնությունը, սեքսը, զգայականությունը… Ավելի ու ավելին: Սննդին ավելացնում են կծու համեմունքներ՝ դրա վատթարացող որակը թաքցնելու համար։ Աղի և պղպեղի ավելացումը թույլ է տալիս անուտելիին կուլ տալ… Շատ հանցագործներ բացահայտ ընդունում են, որ հենց հեռուստատեսությունն է ներշնչել իրենց հանցագործության: Հեռուստատեսության ուժն այնքան է մեծացել, որ սպառնում է ժողովրդավարությանը։ Ոչ մի ժողովրդավարություն չի կարող գոյատևել առանց հեռուստատեսության կողմից իշխանության չարաշահման դադարեցման: Այս չարաշահումն այսօր ակնհայտ է»։

Ի՞նչ նկատի ունի ականավոր փիլիսոփան, երբ խոսում է հեռուստատեսության կողմից իշխանության չարաշահման մասին։

Դա օրինական (այնուամենայնիվ, անբարոյական) ներխուժումն է մարդկանց ուղեղ՝ ուղղորդելով բռնության, գռեհկության, սպառողականության, բացասական արժեքների ընդունման և իրական գրոտեսկի։

Լրատվամիջոցների չարաշահումը մարդկության դեմ ուղղված գաղափարական ահաբեկչության ձև է. Նրանք պետք է ենթարկվեին խիստ հսկողության էթիկայի խորհրդի կողմից, որն առաջարկում է Պոպերը:

Հեռուստատեսությունը հարվածում է մարդու վրա, ինչպես գիշերային ավազակը զոհի վրա՝ անհավատալի ուժով ներխուժելով երեխաների և մեծահասակների մտքեր և գաղափարների ընտրության ազատությունը վերածելով անցյալի ռոմանտիկ մասունքի:

Մարդկանց միտքը կառավարելը այսօր հրաշալի գործ է դարձել։ Յուրաքանչյուր ոք, ով բավարար գումար ունի, կարող է գովազդային արշավ սկսել և ազդել սպառողների վարքագծի վրա, ինչը, ըստ տիրող տնտեսական համակարգի, համարվում է շատ ցանկալի, քանի որ թույլ է տալիս ավելացնել վաճառքը և շահույթ ստանալ:

Այնուամենայնիվ, երկընտրանքը մնում է. որքանո՞վ են բարոյական նման գործողությունները, քանի որ մենք հակված ենք ոչ միայն ապրանքներ սպառելու, այլև արժեքներ և գաղափարներ: Մարդկանց ուղեղը մշտապես լվացվում է, որպեսզի իրենց վարքագիծը ուղղորդեն որոշակի խմբերի օգտին:

Նույնիսկ հին ժամանակներում հավակնոտ անհատները հայտնաբերեցին, որ ուրիշի կամքը վերահսկելը կարող է դառնալ ուժի անսպառ աղբյուր։ Ցավոք սրտի, առայժմ չկա այլ միջոց՝ պաշտպանվելու այս տեսակ գրավումից, բացառությամբ սեփական մտքի նկատմամբ խիստ վերահսկողության:

Հակասությունը կայանում է նրանում, որ մարդիկ ենթարկվում են «ամբոխի նրա մեծության» կեղծ և փոփոխական կարծիքին, որը ձևավորվում է ոչ թե պայծառ մտքով, այլ, որպես կանոն, գալիս է մի խումբ հավակնոտ անհատների կողմից, ովքեր օգտագործում են ամբոխը որպես. անգիտակից գործիք. Իրենց հեղինակության, ժողովրդականության կամ հռետորական կարողության շնորհիվ նրանք անբաժան ազդեցություն են գործում ամբոխի վրա՝ անտեղյակ լինելով նման առաջնորդների իրական դրդապատճառներին: