Առաջին հարսանեկան գիշերվա իրավունքը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

«Բյուզանդիան մեր ամեն ինչն է։ »

(Ավվակում վարդապետ)

Ես հաճախ ստիպված եմ լինում զրուցել ընթերցողի հետ տարբեր զգայուն թեմաներով։ Իմ կարծիքով, կիրթ մարդկանց հետ զրույցում քննարկման արգելքներ չպետք է լինեն, այլ հարց է, երբ հեղինակը թույլ է տալիս համտեսել ակնհայտ անպարկեշտություններ։ Դա թույլատրելիի շեմին մնալու, պարկեշտության շեմը չանցնելու կարողությունն է, որը տարբերում է գրողին գրագրից։ Միևնույն է, գրողը պատասխանատու է նրանց համար, ում սովորեցրել է։

Ես կանխատեսում եմ ընթերցողների դեմքերի հուսահատությունը, ասում են նրանք, Կատարի հանձնակատարը քարոզ է սկսել մաքրաբարոյության պահպանման և պահպանման մասին: Դա այդպես չէ, հեղինակն ինքը հեռու է այս հարցում իդեալական լինելուց, պարզապես ապրելով ավելի քան կես դար, վերանայելով իր հայացքները կյանքի վերաբերյալ, ինչի մասին սիրով տեղեկացնում է ընթերցողին։

Իհարկե, ես սխեմա կամ հիստերիկ չեմ դարձել։ Աշխարհը շատ ավելի հետաքրքիր է, քան այս ծայրահեղությունները, հատկապես, եթե դրան նայես քո աչքերով և քեզ նրա մի մասնիկը զգաս։

Ես չեմ ձանձրացնի ընթերցողին իմ փաստարկներով, ես հասկանում եմ, որ իմ ընթերցողը խելացի է, բայց ուզում եմ հիշեցնել. չնայած այս մանրանկարչության անունին, բոլորը, ովքեր կարդացել են իմ մյուս գործերը, գիտեն, որ ի վերջո խոսքը կլինի հանցագործության մասին.. Նրանց համար, ովքեր ինձ առաջին անգամ են հանդիպում, շտապում եմ տեղեկացնել, որ հեղինակը սառցաբեկորի միայն գագաթն է, որը բաղկացած է թոշակի անցած իրավապահների ավելի քան 3000 բանակից, որոնք խնամքով քողարկված են սոցիալական ցանցերում և ներկայացնում են OSG-ն՝ օպերատիվ: և քննչական խումբ։ Վիրտուալ Ինտերպոլի ստեղծման ժամանակ ես առաջարկեցի անցյալի հանցագործությունները հետաքննելու գաղափարը։ Հենց առաջին աշխատանքները ցույց տվեցին, որ մենք հետաքրքիր ենք ընթերցողին։ Այսօր խումբը միավորում է խուզարկուների աշխարհի ավելի քան 100 երկրներից։ Սրանք իսկական ռեքսի հետախույզներ են, ովքեր լուրջ պաշտոններ են զբաղեցրել ուժային կառույցներում աշխարհի շատ երկրների։ Պատմաբանի համար երբեմն շատ դժվար է լինում մտնել Վատիկանի արխիվներ: Սակայն այս հայտարարությունը չի վերաբերում իտալացի կարաբինիերին կամ պապական գվարդիայի պահակախմբի աշխատակցին։ Եվ այսպես՝ աշխարհի բոլոր երկրներում։ Թոշակառու վետերանները ուրախությամբ ցատկեցին իրենց ոսկորները ձգելու և վերնահարկերը օդափոխելու հնարավորությունից՝ ուսումնասիրելով անցյալի գաղտնիքները: Եվ հաշվի առնելով, որ մենք ունենք օրգաններում այժմ բարձր պաշտոններ զբաղեցնող ուսանողներ, ընթերցողն իսկապես ամուր նյութ է ստանում։ Միանգամից կասեմ, որ ամեն ինչ կազմված է քրեական գործի որոշակի օրինակների մեջ, կազմված է Ինտերպոլի նորմերով, պահվում է տարբեր տեղերում։ Ուրախությամբ կարող եմ ասել, որ վերջապես անցել են առաջին փորձությունները, որոնց դիմել են ընթերցողները, ովքեր համաձայն չեն մեր հետազոտության հետ։ Ահա թե ինչ ենք առաջարկում նրանց, ովքեր փորձում են ապացուցել մեր անհամապատասխանությունը՝ կարդալով հեղինակի մանրանկարները, որոնք գեղարվեստորեն մշակված տվյալներ են այս դեպքերից։ Նշեմ, որ հայտնվել են նաև մեր նյութերի առաջին «գնորդները»։ Այսպես, օրինակ, Տ. Գ. Շևչենկո, մեզ բավականին մեծ գումար են առաջարկել։ Ես շտապում եմ տեղեկացնել նման դիլերներին՝ նյութերը չեն վաճառվում, մենք նեղացած ենք պետության համար։ Ուստի մի լարեք ձեր կարողությունները, այն ամենը, ինչ հավաքվել է հետախույզների ջանքերով, անպայման լույս կտեսնի։ Եվ մեր ծերության ու թոշակների հետ միասին կեֆիրի վիճակը նույնքան բնական է, որքան աշխույժ գործող երիտասարդության հիշողությունները: Խնայեք ձեր գումարը, պարոնայք։ Մենք սիրում ենք մեր խաղը, և դուք չեք կարող դադարեցնել այն:

Այնուամենայնիվ, այն կետին: Այսօրվա հետաքննության առարկան լինելու է հարսանեկան գիշերվա օրենքը։ Շատերին կարող է թվալ, որ հարցը ամենահրատապը չէ համընդհանուր ամենաթողության և բարքերի անկման ներկա ժամանակներում: Դա այդպես չէ, մեր ժամանակները ոչնչով չեն տարբերվում անցյալի ժամանակներից. մարդիկ միշտ մնում են մարդիկ, և հեղինակը չգիտի Երկիր մոլորակի վրա մեկ ժամ, երբ աշխարհը կապրի լիակատար ներդաշնակության մեջ:Ուստի, սկսելով ներկայացնել նյութը, ուզում եմ ընթերցողին հիշեցնել, որ Եվրոպայի պետությունները հնագույն չեն և ձևավորվել են սլավոնների մեծ կայսրության փլուզման արդյունքում, որը կոչվում է Մեծ Թարթարի, իսկ Ռուսաստանում՝ Ռուսաստան-Հորդա: ինքն իրեն։ Արևմտյան երկրների ամբողջ պատմությունը գեղարվեստական է, և մարդկային ժամանակագրությունը այնքան երկար չէ, որքան այն գծագրված է պատմաբանների կողմից, ովքեր գիտեն քրտինքի առասպելաբանությունը «Իս Թորա Յա» անունով:

Ավելի վաղ 9-րդ դարում քաղաքները դեռ գոյություն չունեին, մարդիկ չգիտեին, թե ինչպես կառուցել տներ աղյուսներից, և այս անգամ պետք է հասկանալ որպես ցեղային-համայնքային պետություն։ Քրիստոսի ծննդյան այսօրվա ամսաթիվը որոշվել է միջնադարյան վանական Դիոնիսիոս Փոքրի կողմից և սխալմամբ ավելի քան 1000 տարի է: Սա վերագրվող հազարամյակն է։ Փրկչի ծննդյան և մահվան ներկայիս թվականները տարբեր են՝ 1153-1185 թթ. Հայտարարություն.

Ուստի պետք է պատկերացնել, որ աշխարհի սլավոնական մեծ նվաճումը, որը սկսվել է մ.թ. 10-րդ դարում, Ասիա մայրցամաքի եվրոպական մասում, չի հանդիպել մայրցամաքի այս հատվածում բնակվող վայրի ցեղերի դիմադրությանը։ Լիվոնիան (այսպես էր նախկինում կոչվում Եվրոպան) կարճ ժամանակում գաղութացվեց, և նրա ժամանակակից երկրները հայտնվեցին Եվրոպայում ռեֆորմացիայի (Ռուսաստանում 17-րդ դարի սկզբի մեծ անախորժություններ) պատերազմների արդյունքում: Հենց այս երկրներն ու պապական գահը, որոնք առաջնորդեցին անջատողականությունը Վատիկանում, նոր պատմության կարիք ուներ: Մեր աչքի առաջ չունենալով այլ օրինակներ, բացի սլավոնական կայսրությունից, հորինվեցին կայսրության իրական արքաների կյանքի բազմաթիվ արտացոլումներ, երբ նրանց կյանքը ներկայացվեց որպես հնության և վաղ միջնադարի սխրագործություններ։ Ավելին, Հիսուս Քրիստոսի բազմաթիվ արտացոլումներ (Բուդդա, Օսիրիս, Պյութագորաս, Հերկուլես և այլք) վերարտադրվել են տարբեր ժողովուրդների կրոններում՝ նպատակ ունենալով շփոթեցնել մարդկությանը` սայթաքելով նրանց Վատիկանում հորինված առասպելները:

Սակայն պատմությունը հուդա-քրիստոնեական այս եկեղեցու միակ կեղծումը չէ։ Պայքարը, որը սկսվեց 14-րդ դարում Կիևյան Ռուսիայից (և դա իրականում սլավոնների Բյուզանդական կայսրությունն է) անջատվելու համար ազդեց մարդկային կյանքի բոլոր ասպեկտների վրա, ներառյալ իրավունքը:

Այժմ դուք կարող եք լսել բազմաթիվ քննարկումներ PPBN-ի առաջին հարսանեկան գիշերվա իրավունքի մասին՝ սկսած քահանայական օրենքից և վերջացրած ցեղի բոլոր կանանց պարզունակ տիրապետմամբ: Անհեթեթություն։ Երկրի վրա հայտնվելուց ի վեր (Ադամի ստեղծումից մոտավորապես 8000 տարի անց) մարդիկ մոնոգամ են եղել։ Ճիշտ է, կանանց թիվը մեկից ավելի էր։ Դրա համար լավ պատճառներ կան. բազմաթիվ պատերազմներ են սպանել տղամարդկանց:

Հաշվի առնելով PPBN-ն՝ մենք կկապենք «Ռուսկայա պրավդա»-ի նյութերի հետ՝ ռուս ցեղի միջև իրավական հարաբերությունները կարգավորող առաջին փաստաթուղթը: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ Ռուսաստանում օգտագործվում էր «Պրավդան», իսկ Եվրոպայում՝ օրենքները: Այսինքն՝ Ռուսաստանն ապրում էր Աստծո ճշմարտության (նրա ուսմունքի) համաձայն, իսկ Եվրոպան՝ ժողովրդի հորինած օրենքներով։

Ուստի ես նախ կպատմեմ Եվրոպայի մասին, և միայն կավարտեմ ռուսական ճշմարտությամբ։

14-րդ դարից սկսած Արևմտյան Եվրոպայում առաջին գիշերվա օրենքը ձեռք բերեց սովորութային իրավունքի կարգավիճակ։ Այսինքն՝ այն դառնում է հարկատեսակի, որը կարելի էր նշանակել, փոխանցել, վերափոխել։ Փաստն այն է, որ հուդայականության հայրենիքը՝ Խազարիան, պարտված սլավոնական իշխաններից, զանգվածաբար լքվել է իրենց ժողովուրդների կողմից և շտապել դեպի Եվրոպա և Կովկաս՝ որպես միակ վայրեր, որտեղ հնարավոր էր ապաստանել։ Հին հրեաներ երբևէ գոյություն չեն ունեցել: Այսպիսով, Խազարիայի հրեաների ցեղը (պետություն կազմող ժողովուրդ) սկսեց կոչվել կայսրուհի Եկատերինա Մեծի հրամանագրով: Ռուսաստանում շրջագայության ժամանակ նրան ներկայացրել են Փոքր Ռուսաստանի հրեա մեծերի խնդրագիրը, որտեղ վերջիններս խնդրում են «հրեա» բառը փոխարինել «հրեա» բառով։ Ի դեպ, հրեան սլավոնական բառ է, որը նշանակում է սպասել, սպասել (մեսիա):

Եվրոպացի հրեաները, հիմնվելով Ջոզեֆի (փարավոնի տնտեսի) լեգենդի վրա, հասանելի դարձան Եվրոպայի փողերին և համարվում էին լավագույն հաշվապահները: Հենց փախած խազարներն են հորինել բանկային տոկոսները, որոնք արտադրողին կախման մեջ են դնում պարտատերից՝ ցանկացած հասարակության ակնհայտ խեղաթյուրում։

Բիգորա քաղաքի ակտը, թվագրված 1538 թվականին, սահմանում է. «Նրանք, ովքեր ցանկանում են ամուսնացնել իրենց դուստրերին, պետք է առաջին գիշերը շնորհեն դրանք իրենց տիրոջը, որպեսզի նա հաճեցնի իրեն…»:

Այնուհետև, աղջկա անմեղության դիմաց, սենյոր Բիգորրան ստանում է մի հավ, գառան ուս ու երեք աման շիլա։ Ինչպես տեսնում եք, կուսությունը քիչ արժեք ուներ Լիվոնիայում։ Ես հասկանում եմ սենյոր Բիգորային և անկեղծորեն կասեմ. եթե ստիպված լինեմ ընտրություն կատարել ընկերական խմիչքի միջև Լուկուլլուսի խնջույքով և սիրային հաճույքների միջև, ես կընտրեմ առաջինը, այսինքն՝ հավը, մի գառան ուսը և երեք աման շիլա։ Այսպիսի հարստությամբ ես և իմ ընկերները, բարի լաբորատորիաներից հետո, կբռնենք մեկ տասնյակից ավելի տիկնանց, քանի որ նրանք իրականում չեն դիմադրում։ Սա, իհարկե, հեղինակի կատակն է, բայց դրանում որոշակի ճշմարտություն կա։

Մի անգամ Սուրբ Թեոբարտի վանքի վանականները ժառանգեցին մեկ ֆեոդալի իրավունքները, որոնց թվում էր առաջին գիշերվա իրավունքը Մոնտորիոլ գյուղի աղջիկների նկատմամբ: Մոնտորիոլի բնակիչները դեմ էին դրան և վանականներից պաշտպանություն խնդրեցին Թուլուզի կոմսից։ Հարկ է նշել, որ կոմսը հաղթեց վանականներին և ամորձատեց ոմանց՝ իրավացիորեն հավատալով, որ կաթոլիկ աղոթքը ամենահիասքանչ է հնչում կաստրատների շուրթերից: Ի դեպ, Թուլուզի կոմսը ինքը կաթոլիկ չէր։ Նա կաթար է, այսինքն՝ ուղղափառ հին հավատացյալ կամ ավելի պարզ՝ հին հավատացյալ։

1507 թվականի Ամիեն քաղաքի օրենսդրական օրենսգրքի 17-րդ հոդվածը սահմանում է. «Ամուսինն իրավունք չունի իր ամուսնության գիշերը պառկել կնոջ հետ առանց տիրոջ թույլտվության, նախքան վերոհիշյալ տերը վերոհիշյալ կնոջ հետ պառկելը»: Միաժամանակ նույն օրենսգրքում կոշտ արժույթով կոնկրետ գին է կոչվել՝ հավի մասին խոսք չի եղել։

Լիոնի տաճարի կանոնները պահանջում էին, որ նրանք իրավունք ստանան քնելու իրենց հարսանիքի գիշերը իրենց ճորտերի կանանց հետ։ Ինչպես տեսնում եք, կաթոլիկ հայրերի կուսակրոնությունը ոչ մեկին չէր հետաքրքրում։ Այժմ պապական քահանայի 70%-ից ավելին ունակ է վերարտադրել համասեռամոլներին: Միջնադարում այս սերնդի տոկոսը շատ ավելի ցածր է, քանի որ այս իրավունքի էության մեջ ներդրվել է ոչ միայն եկեղեցու նյութական բարեկեցությունը։

Վաղուց հայտնի է, որ կինն իր առաջին տղամարդու տեսակը պահում է գենետիկ մակարդակի վրա։ Անկախ նրա երեխաների հորից, հենց այս տեսակն է ներդրվելու նրա սերունդների մեջ։ Այսպիսով, կաթոլիկ եկեղեցին փորձում էր իր ներկայությունը հասարակության մեջ սերմանել իր նվաճած ժողովուրդների գենետիկ մակարդակով:

Առաջին գիշերվա իրավունքը օգոստինյան վանականների համար փոխարինվել է մեկ էկյուով, իսկ Աբեվիլի եպիսկոպոսի համար՝ 30 ֆրանկ գումարով։ Ես հասկանում եմ եպիսկոպոսին։ Նրա տարիքում կնոջ համաձայնությունն ավելի սպառնալի է թվում, քան նրա մերժումը։ Ուստի պետք էր վճարել առաջնորդի խաղաղության համար։

Ընդհանրապես, կաթոլիկ եկեղեցին միշտ կողմնակից է եղել անառակությանը։ Ավելորդ է ասել, որ Հռոմի բոլոր մոդայիկ հասարակաց տները կեղծիքների միջոցով պատկանում են Վատիկանին։ Հասարակության արատների վրա փող աշխատելը այս որջի ամենօրյա իրականությունն է:

Կարծում եմ, որ ընթերցողը ճիշտ է հասկացել առաջին ամուսնական գիշերվա եվրոպական օրենքը։ Բավական! Հիմա անցնենք Ռուսաստանին, որտեղից իրականում առաջացել է այդ իրավունքը։

Նման իրավունքի մասին խոսող փաստաթղթեր գտնելու համար ստիպված էի տարբեր ժամանակների տոննաներով ձեռագրեր հանձնել։ Պարզության համար ես կտամ ուսումնասիրված նյութի փոքր ցուցակը:

• Բյուզանդական իրավունք

• Նոմոկանոն

• Մարդկանց դատողության օրենքը

• Սնուցման գիրք

• Չափել արդար

• Ռուսական օրենսդրություն

• Սերիա (պայմանագիր)

• Ռուսաստանի պայմանագրերը Բյուզանդիայի հետ

• Ռուսական օրենսդրություն

• Ամենահին ճշմարտությունը

• Pokon virny

• Կանոնադրություն կրճատումների վերաբերյալ

• Վլադիմիրի եկեղեցական կանոնադրություն

• Յարոսլավի եկեղեցական կանոնադրություն

• Դատական մենամարտ

• Տեղական եկեղեցական կանոնադրություն

• Կանոնադրության վկայականներ

• Smolensk Torgovaya Pravda

• Նովգորոդի պայմանագրեր

• Մետրոպոլիտեն արդարադատություն

• Նովգորոդի նավի վկայագիր

• Պսկովի դատարանի գրություն

• Օրենսգիրք 1497 թ

• Լիտվայի Մեծ Դքսության կանոնադրությունը

• Իվան IV-ի իրավունքի օրենսգիրք

• Ստոգլավ

• Մայր տաճարի օրենսգիրք 1607 թ

• Մայր տաճարի օրենսգիրք 1649 թ

• Վիրա

• Վերնագիր

• Հոսանք ու թալան

Ընթերցողին չեմ տանջի, ոչ մի տեղ նման իրավունք չի նշվում։ Ուստի, հանգիստ կարող եմ ասել, որ Ռուսաստանում եվրոպական իրավունքի նման ոչինչ չկար։ Չխորանալով այս խնդրի ասպեկտների մեջ՝ կասեմ հետևյալը՝ ինձ հաջողվեց Ռուսաստանում գտնել նման իրավունք հաստատող փաստաթուղթ։ Դա տեղի կունենա երկրորդ Ռոմանովի՝ ցար Ալեքսեյի օրոք, ով Ռուսաստանում կընդունի «Բերդի» մասին օրենքը, այսինքն՝ գյուղացիների ստրկացման մասին։ Մինչ Ռոմանովների՝ Ռուսաստանի գահակալությունը, ճորտատիրություն չկար։ Ես այլ աշխատություններում գրել եմ, որ Մեծ դժբախտությունների ժամանակաշրջանի Ռոմանովները պերեստրոյկայի ժամանակների Գորբաչովն են։ Հենց Ռոմանովներն էին, որ կազմակերպեցին հեղաշրջումը Ռուսաստանում, արատավորեցին իրենց նախորդներին և փոխեցին էպոսը` իր տեղը սահելով եվրոպական պատմությունը: Ճիշտ է, նրանց թագավորությունը կավարտվի շատ շուտով, Պետրոս Առաջինի օրը, երբ նրան առևանգում են Մեծ դեսպանատնից։ Ես արդեն գրել եմ, որ Պետրոս Առաջինն ու Պետրոս Մեծը տարբեր մարդիկ են։ Պյոտրը, որը Ռոմանովն է, հայտնի երկաթե դիմակն է, որը պարունակվում է Ֆրանսիայի Բաստիլում և Ֆորտ Բույարում: Իսկ Պետրոս Առաջինը Անհալթ ընտանիքի զավակն է, որին փոխարինում է իսկական Պետրոսը։ Մեծ բառը Անհալթ ընտանիքի ազգանուններից է։ Նա նույնպես երկար չի իշխի՝ Պետրոս Մեծը, նրա դուստրը՝ Էլիզաբեթը և զարմուհի Ֆեդերիկա-Սոֆիա-Շառլոտան, որն ավելի հայտնի է որպես Մեծ Եվկատերինա Մեծ, Անհալթի տան արքայադուստր: Ի դեպ, Անհալթը գերմաներենից թարգմանվում է որպես հսկա։

Ռուսաստանում ճորտատիրության սկսվելուն պես ի հայտ եկավ քննարկվող օրենքի այս ասպեկտը։

Սակայն այս իրավունքի հետքերը ես գտա վաղ Ռուսաստանում։ Նա բարձրանում է բյուզանդական իրավունքի. Այժմ ենթադրվում է, որ Բյուզանդիայում անհայտ մարդիկ են ապրել։ Ստրա՛կ։ Նույնիսկ որպես հետևորդ։ Սլավոններն են! Իսկ այնտեղի այբուբենը սլավոնական է և մեր խոսքը։ Այժմ ենթադրվում է, որ Յարոսլավ Իմաստունը նստած էր Դնեպրի վրա: Վրակի՛ Կիևան Ռուսը Բյուզանդիա է, իսկ Յարոսլավը Սևաստոկրատորի թագի մեջ, շատ պատկերներում Բյուզանդիայի տիրակալը, և ոչ թե Խազարական Սամբատ քաղաքը: Ահա Յարոսլավ Իմաստունը և կա այս իրավունքի մասին հիշատակում։ Մեծ ռուսաստանցի Յարոսլավը հիանալի գիտեր, թե ինչով է հղի երիտասարդ ընտանիքի համար իրենց հարսանիքի գիշերը արյունոտ սավանի բացակայությունը: «Բարի լույս» բառերով միմյանց ողջունող ժամանակակից ռուսները չեն հասկանում, որ դա ցանկություն չէ, այլ փեսայի մոր՝ «Բարի լույս, թե ոչ լավ» հարցը։ Իսկ մայրը հարցրեց հարսի կուսության մասին. Ռուսական մաքուր գյուղը թույլ չի տվել իր հիմքերի ապրիորի խախտումը.

Մենք բոլորս մարդ ենք և մեղավոր: Մի կարծեք, որ մեր նախնիները այս հարցում տարբերվել են մեզանից։ Սերը դեռ այնքան ընդունակ չէ, որքան հարսանեկան գիշերից առաջ խոտհարքը: Եկեք Յարոսլավի օրինակով չդատապարտե՞նք երիտասարդներին։ Պարզապես հասկանանք իրավիճակի անհուսալիությունը մի երիտասարդ կնոջ համար, ով վատ առավոտ ամոթով ծածկվեց իրեն։ Այս սովորույթը լավագույնը չէր մեր նախնիների մեջ և հանգեցրեց ողբերգության։ Դա կարող էր լուծել միայն տիրակալի խորամանկությամբ։ Այսպիսով, արքայազնը խաբեց: Նա հրամայեց աղջկան և նրա նշանածին, որոնք առաջին գիշերը զղջալով իր կամ նրա տղաների հետ իրենց գաղտնի մեղքի համար, պետք է պառկեն իշխանի կամ բոյարի սենյակում։ Այս դեպքում, արքայազնի խոսքը վեր էր սավանի վկայությունից, իսկ ինքնիշխանի պալատում գիշերը համարվում էր պատվավոր, քանի որ իշխանը կամ բոյարը հարգվում էր որպես հայր իր հպատակների համար: Այս հրամանագիրը գրվել էր անձամբ նրա կողմից և կրում էր գաղտնի բնույթ, քանի որ գործը շատ բծախնդիր էր։ Դատեք ինքներդ ընթերցողին, թե որքան օրիորդական պատիվ է փրկել իմաստուն տիրակալը:

Այս փաստը Եվրոպայում այլասերվել է Վատիկանի պրելատների և կաթոլիկ միապետների տիրակալների կողմից, որոնք, փաստորեն, Ռուսաստանի կողմից նվաճված Լիվոնիայի հողերում Հորդայի ռուսական ցարի սովորական կառավարիչներն էին: Հենց նրանք ընդունեցին Ռուսաստանից անջատվելու Վատիկանի անջատողական շարժումը, որն ավարտվեց Թիլզեի խաղաղությամբ, որը հաստատեց Եվրոպայի ժամանակակից պետությունների շատ սահմաններ։ Մեկ անգամ ստելով՝ Վատիկանը շարունակեց սուտը՝ այն վերածելով կաթոլիկության կանոնի, անբարոյականություն և մեղքի թողություն սերմանելով Եվրոպայի ժողովուրդների մեջ։

Մինչև Ռոմանովները (Վատիկանի կամակատարները) Ռուսաստանում նման բան չկար:Ավելի ուշ՝ Եկատերինա Մեծի ժամանակներից, երբ տեղի կունենա Ռուսաստանի լիակատար ստրկացումը, նրա հնագույն հիմքերի ոչնչացումը, կհայտնվի ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅԱՆ հետ ոչ մի կապ չունեցող «եվրոպական դեմոկրատական օրենք»։

Եվրոպայի ազնվականությունը, որը լցվեց առաջին գերմանացիներից հետո, նույնպես կպահանջի իր համար առաջին ամուսնական գիշերվա «հին» իրավունքը, քանի որ հենց այդ ժամանակվա Եվրոպայում 18-րդ դարում այս իրավունքը գործնականում կվերացվի գրեթե ամենուր։ Ռուսաստանում (այլևս ոչ Ռուսաստանում) կսկսվի դեմոկրատիայի բախանալիան, ռուսական աշխարհը փոխելու ցանկությունը ոչ միայն հիմքերի և հավատքի, այլև հենց ժողովրդի գենոտիպի մեջ:

Ես ռուսական սյունակային ազնվականության հնագույն ընտանիքի ժառանգ եմ։ Ես ալբիգենցի Մոնսեգուրի կաթարներից եմ և իմ նախնիներից, այդ նույն ռուս-հորդայի մարտիկներից, ովքեր նվաճեցին Լիվոնիան-Եվրոպան: Մեր ֆիդայիները գրավել էին ժամանակակից Ռուսաստանի ամբողջ շրջաններ։ Մենք վաղուց հին հավատացյալներ ենք և չենք ընդունում նիկոնիականությունը ուղղափառության մեջ: Իմ տեսակի ընտանիքները ամուր են: Ընթերցողներից մեկն ինձ նամակ գրեց, որտեղ պատմում է իմ լուսանկարի զարմանալի նմանության մասին իր զարմիկի հետ և ասում, որ նա իմ անվանակիցն է։ Նա պատմում է մի պարոնի մասին, ով սիրում էր ճորտ աղջիկներին և նրանց տվել իր ազգանունը։ Հարցրեց՝ ազգական ենք։ Ես պետք է վշտացնեմ նրան. Հին հավատացյալները մոնոգամ են, և այրիության դեպքում ամուսնությունները թույլատրվում էին երեքից ոչ ավելի։ Հին հավատացյալի հետ կողքից սիրախաղի մասին խոսելը նշանակում է սուտ ասել: Կան բազմաթիվ ազնվականներ՝ ազգանուններով, և իմ ընտանիքը բացառություն չէ։ Այնուամենայնիվ, իմ նախնիները համարում էին, որ իրենց գյուղացիներին տրված են բերդում, որտեղ կալվածքներ են դրված իրենց երեխաների ծառայության համար։ Նրանցից մեկը, իր հոգևոր կամքի համաձայն, մեկ միլիոն ռուբլի տվեց Նովգորոդի հողերի գյուղացիների հողատարածքները գնելու համար։ Եվ սա ժամանակակից Լիտվայի նման պետության բյուջեն է, միայն այն ժամանակ։ Երկրորդն ազատեց իր գյուղացիներին, ինչի համար նա աքսորվեց ծանր աշխատանքի Ակատուիի հանքերում։ Իմ նախնիները հնարավոր չէին համարում սեփական տեսակին տեր լինելը, բայց չէին կարող պայքարել նոր ռուսական (ոչ թե ռուսական, այլ ռուսական) կայսրության պետական մեքենայի դեմ։ Ահա թե ինչու, իմանալով իրենց ժողովրդի էպոսը, ծառայելով նրան զինվորական աշխատանքով, նրանք ամեն կերպ փորձում էին հեշտացնել իրենց գյուղացիների կյանքը։ Իմ ընտանիքում ճորտերից ամուսնացած կանայք չկան։ Ռուսաստանի ամենահին ընտանիքները մեզ տվել են իրենց լավագույն դուստրերին որպես կին, իսկ մենք՝ մերը: Նրանց շնորհիվ է, որ Ռուսաստանում ստեղծվեց բարձրահասակ, խիզախ, անձնազոհության պատրաստ տղամարդկանց գենոտիպը, ժառանգական ռազմիկներ, որոնք 1244 թվականից հայտնի են որպես իրենց իշխանների մտերիմ բոյարներ։ Կլանի զինանշանի արծաթե կարապը մարմնավորում է նրա կարգախոսը՝ ՀԱՎԱՏԱՐՄՈՒԹՅՈՒՆԻՑ ԴԵՊԻ ՓԱՌՔ:

Հիմա ասա ինձ, ընթերցող, դու այս ընտանիքն ընկալու՞մ ես որպես ընտանիք, որը կարող է իրեն թույլ տալ դավաճանել սեփական հիմքերը, օրինակ՝ կիրառելով առաջին ամուսնական գիշերվա եվրոպական օրենքը։

Ավարտելով մանրանկարչությունը՝ ուզում եմ ասել, որ Ռոմանովների կողմից Հորդայի ռուս ցարերի բռնի տապալումից հետո, նրանց կողմից ռուս ժողովրդի էպոսի աղավաղումը, նրա հավատքի, հիմքերի, ճշմարտության ծաղրանքը, ռուս ժողովրդի դեմ այլ հանցագործությունների կատարումը, հասարակության մեջ սկսվեց խառնաշփոթ, որը շարունակվում է մինչ օրս։ Հետագա անախորժությունները, որոնք բաժին են ընկել ռուսական պետությանը՝ սկսած Մեծ դժբախտություններից, Ռոմանովների դինաստիայի բոլոր պատերազմներից և այլ դինաստիաներից նրանց ժառանգորդներից, բոլոր տարիների հեղափոխությունները, վերջին թագավորական ընտանիքի ոչնչացումը, պաշտոնական եկեղեցում խառնաշփոթը, ճիշտ է. Ռուրիկ-Կոմնենոս ռուս-հորդայի դինաստիայից իր ժողովրդի և նրա տիրակալների դեմ կատարված հանցագործության հետևանքը։

Միայն Ռուսաստանի ակունքներին վերադարձը նրան կվերադարձնի նրա մեծությունը

… Նայեք Բրիտանական հանրագիտարանին, որը 17-րդ դարի գիտնականների առաջատարն է: Այնտեղ կտեսնեք հսկայական պետություն, որը ընկած է 4 մայրցամաքների վրա՝ Մեծ Թարթարի։ Նայեք աշխարհի ժամանակակից ատլասին և գնահատեք Ռուսաստանի տարածքին հասցված վնասը, նրա կորուստները Լիվոնիայի հետ պատերազմներից, հասկացեք Ռուսաստանի կառավարիչների բոլոր ստերը սեփական էպոսի վերաբերյալ և գնահատեք հրեական պատմության ստորությունը:

Նայիր և արթնացիր, ռուս մարդ։ Արդյո՞ք ձեր գործն է հավատալ Թորային, նույնիսկ Հին Կտակարանի տոգայով հագած: Միգուցե դուք կարող եք վերցնել և կարդալ այս մանրանկարչության գրքերը:

Նրանք առցանց են և հասանելի:

Եվ հետագա. Գոյություն ունի այսպիսի գիրք, որը կոչվում է «Քրոնիկական դիտորդական օրենսգիրք»: Գրվել է թագավորական տան համար, անարժանաբար զրպարտված ցար Իվան Ահեղի որդու համար։ Այսպիսով, դրանում Ռուսաստանի պատմությունը սկսվում է Վլադիմիր Մոնոմախով, իսկ Կիևան Ռուսի մասին խոսք անգամ չկա: Այսինքն՝ թագավորի արքունիքում նրանք ուղղակի չգիտեին Դնեպրի մայրաքաղաքով պետության մասին։ Ընդ որում, ռուսական ցարի տիտղոսների մեջ Կիև բառ չկա, իսկ Ուկրաինայի բոլոր ժամանակակից քաղաքներից միայն Չերնիգովն է հիշատակվում։ Բայց հին ռուսական տարեգրության մեջ կա KIUV բառը: Իսկ հավելումով գրվում է ԿԻՈՒՎ-ԳՐԱԴ.. Այս բառը նշանակում է ՑԱՐ կամ նույն ԾԱՌԳՐԱԴ, կամ ուղղակի ԲՅԶԱՆԴԻԱ։ Սա Կիևան Ռուսն է:

Մնում է ավելացնել, որ ժամանակակից Կիևի հնագիտական պեղումներից և ոչ մեկը հին ռուսական բնակավայրի պատկեր չի տալիս։ Կիևը Դնեպրի վրա նույն առասպելն է, ինչ Եվրոպան՝ առաջին ամուսնական գիշերվա իրավունքով:

© Հեղինակային իրավունք՝ հանձնակատար Քաթար, 2015թ