Բովանդակություն:

Էրմակ՝ լեգենդար ցեղապետի կյանքը
Էրմակ՝ լեգենդար ցեղապետի կյանքը

Video: Էրմակ՝ լեգենդար ցեղապետի կյանքը

Video: Էրմակ՝ լեգենդար ցեղապետի կյանքը
Video: Սովորիր մինչեւ քնելը - ռուսերեն (Լեզվակիր) - առանց երաժշտության 2024, Մայիս
Anonim

Կազակների լեգենդար ցեղապետը, մեղմ ասած, համարձակվել է կռվել Խան Քուչումի հետ ոչ ճիշտ պահին։ Հետո Ռուսաստանը պատերազմում էր Շվեդիայի հետ, իսկ հարավային սահմաններում իրավիճակը հեռու էր խաղաղ լինելուց։

Էրմակի ծագումը

Հետաքրքիր է, որ պատմաբանները դեռևս չեն կարող բացարձակ վստահությամբ ասել, թե որտեղից է Երմակ Տիմոֆեևիչը։ Որոշ հետազոտողներ պնդում են, որ Սիբիրի նվաճողը ծնվել է Դոնի գյուղերից մեկում, իսկ մյուսները հակադրում են Պերմին: Մյուսները՝ հյուսիսային Դվինայի քաղաքի համար:

Ավելին, Արխանգելսկի շրջանի տեղացի պատմաբանները վստահ են, որ Էրմակը կամ Վինոգրադովսկի շրջանի, Կրասնոբորսկու կամ Կոլտլասկիի բնիկ է։ Եվ յուրաքանչյուրի օգտին նրանք բերում են իրենց ծանրակշիռ փաստարկները։ Այսպես, օրինակ, վերջին երկու շրջաններում կարծում են, որ Երմակ Տիմոֆեևիչը պատրաստվում էր այնտեղ իր քարոզարշավին։ Ի վերջո, թաղամասերի տարածքում կա Էրմակովի առվակ, և Էրմակովա լեռ, և սանդուղք, և նույնիսկ ջրհոր, որի մեջ իբր խեղդված են գանձերը։

Էրմակ Տիմոֆեևիչ. Աղբյուր՝ Pinterest

Ընդհանուր առմամբ, կազակների ցեղապետի ծննդյան ստույգ վայրը դեռ չի հայտնաբերվել։ Սակայն այժմ ավելի ու ավելի շատ պատմաբաններ հակված են կարծելու, որ ամենաիրատեսական տարբերակը Հյուսիսային Դվինայի վրա գտնվող քաղաքն է։ Իրոք, Սոլվիչեգոդսկի կարճ տարեգրության մեջ սա ասվում է պարզ տեքստով. «Վոլգայի վրա կազակները Բորկայից Դվինայից եկած Էրմակ ատամանը … ջարդեց ինքնիշխանի գանձարանը, զենքն ու վառոդը և դրանով բարձրացավ Չուսովայա: »

Էրմակի սիբիրյան արշավի մասին բազմաթիվ աղբյուրներում պարզ տեքստով ասվում է, որ ատամանը գործել է Իվան Ահեղի անմիջական հրամանով: Բայց այս պնդումը ճիշտ չէ, և այն կարելի է դասակարգել «առասպելներ և լեգենդներ» կատեգորիայի ներքո։

Փաստն այն է, որ կա 1582 թվականի ցարի կանոնադրություն (դրա տեքստը մեջբերում է պատմաբան Ռուսլան Սկրիննիկովի գրքում), որտեղ ցարը դիմում է Ստրոգանովներին և պահանջում «մեծ խայտառակության տակ» ամեն գնով վերադարձնել ատամանին։ և ուղարկել նրան Պերմի տարածք «Պաշտպանության համար»:

Իվան Ահեղը ոչ մի լավ բան չտեսավ Երմակ Տիմոֆեեւիչի սիրողական ելույթներում։ Հասկանալի պատճառներով. Շվեդները, Նոգայները, Ստորին Վոլգայի շրջանի ապստամբող ժողովուրդները, իսկ հետո բախում տեղի ունեցավ Կուչումի հետ։ Բայց Էրմակ Տիմոֆեևիչը թքած ունի աշխարհաքաղաքական շահերի վրա։ Լինելով համարձակ, վճռական ու ինքնավստահ մարդ՝ նա զգում էր, որ եկել է Սիբիր այցելելու ժամանակը։ Եվ մինչ ռուս ցարը նոր էր կազմում իր նամակի տեքստը, ցեղապետն արդեն վերցրել էր խանի մայրաքաղաքը։ Էրմակը կոտրեց և ճիշտ էր.

Էրմակի քայլարշավը՝ Ստրոգանովների հրահանգո՞վ։

Ընդհանրապես, Էրմակ Տիմոֆեեւիչը գործել է ինքնուրույն՝ չենթարկվելով ցարի հրամանին։ Բայց վերջերս ավելի ու ավելի շատ տեղեկություններ են հայտնվում, որ կազակների ցեղապետը դեռ մարդ էր, այսպես ասած, ստրկություն և Ստրոգանովների «օրհնությամբ» գնաց Սիբիր։

Ասես, դա իրենց գաղափարն էր։ Ի դեպ, նույն կարծիքին էր նաեւ Իվան Ահեղը, քանի որ Երմակը ժամանակ չուներ դա հաստատել կամ հերքել։ Այդ նույն Ստրոգանովների ժառանգները միայն յուղ լցրեցին պատմաբանների միջև վեճի կրակին՝ Սիբիրի գրավմանը իրենց նախնիների մասնակցությունն ապացուցելու իրենց փորձերով։ Իրականում ամեն ինչ այնքան էլ պարզ ու պարզ չէ։

Փաստն այն է, որ Ստրոգանովները քաջատեղյակ էին Կուչումի զորքերի մասին։ Ուստի հինգ հարյուր կազակների, նույնիսկ հզոր Էրմակի հրամանատարությամբ, մի քանի հազար մոնղոլների հետ պատերազմի ուղարկելը մաքուր ինքնասպանություն է։

Երկրորդ պատճառը «թափառող» թաթար իշխան Ալեյն է։ Նա անընդհատ քայլում էր դանակի եզրով՝ սպառնալով Ստրոգանովների հողերին։ Ի վերջո, Էրմակը մի անգամ նոկաուտի ենթարկեց իր բանակը Չուսովի քաղաքների տարածքից, իսկ Ալեյն այնուհետև փոթորիկի պես քայլեց Սոլի Կամսկայայի երկայնքով:

Ըստ իրենք՝ կազակների, նրանք որոշել են գնալ Սիբիր Չուսովայայում տարած հաղթանակից հետո։Էրմակ Տիմոֆեևիչը հասկացավ, որ աստղերը հավաքվել են ավելի քան երբևէ հաջողությամբ, և որ անհրաժեշտ է գործել արագ և վճռական: Չէ՞ որ Կուչումի մայրաքաղաք Կաշլիկը բաց էր ու անպաշտպան։ Իսկ եթե հապաղես, ապա Ալեի բանակը կկարողանա հավաքվել ու օգնության հասնել։

Այնպես որ, Ստրոգանովները դրա հետ կապ չունեն։ Սիբիրի գրավումը, ինչ-որ առումով, դարձավ դեպի արևելք քաոսային շարժման շարունակությունը, որտեղ «վայրի դաշտը» պահանջում էր թաթարների զարգացում և վտարում այնտեղից։

Սիբիրի նվաճումը. Ովքե՞ր են մասնակցել արշավներին

Հետաքրքրություն է ներկայացնում նաև Սիբիրի նվաճողների էթնիկ կազմը։ Ինչպես գիտեք, հինգ հարյուր քառասուն մարդ գնաց թաթար խանի դեմ առճակատման։ Դեսպան Պրիկազի փաստաթղթերի համաձայն, նրանք բոլորը ծածկվել են մեկ կույտի մեջ՝ նրանց անվանելով «Վոլգայի կազակներ»։ Բայց սա ամբողջովին ճիշտ չէ: Իսկապես, ըստ քարոզարշավի նույն մասնակիցների պատմածների, նրանց մեջ շատ մարդիկ են եղել Ռուսաստանի տարբեր շրջաններից։ Պարզապես այն ժամանակ կազակները չհասցրեցին մեկուսանալ և դառնալ Յիցկի կամ Դոնսկոյ։

Նույն դեսպանական հրամանում տեղեկություններ կան, որ Էրմակն իր հրամանատարությամբ հավաքել է Թերեք, Դոն, Վոլգա և Յայիկ կազակներին։ Եվ ըստ իրենց ծագման վայրի՝ նրանց տվել են համապատասխան մականուններ։ Օրինակ՝ ցեղապետ Մեշչերյակն էր Մեշչերից։

«Սիբիրի նվաճումը Երմակ Տիմոֆեևիչի կողմից». Աղբյուր՝ Pinterest

Հետաքրքիր է նաև, որ Էրմակը ժամանակի ընթացքում, ինչպես իր ջոկատը, պատվել է առասպելների ու լեգենդների հսկայական քանակով։ Այսպիսով, օրինակ, երբեմն կարող եք հղումներ գտնել կազակների գիշատիչ հարձակումներին: Որ նրանք գրեթե հինգ հազար էին, և նրանք ահաբեկեցին հսկայական տարածք Օկայի վրա։ Այն ժամանակ արդեն ավելի քան յոթ հազար կազակներ կային, և նրանք թալանեցին Վոլգայի վրա։ Եվ նույնիսկ լեգենդ կա, որ ցեղապետը ծրագրել է ներխուժել Պարսկաստան։

Բայց միեւնույն ժամանակ ժողովրդի պաշտպանի դերում հանդես է եկել ինքը՝ Երմակը։ Ընդհանրապես, նա այն էր, ինչ հետագայում դառնալու էր Ստեփան Ռազինը ժողովրդական մտքում։

Էրմակի մահը

Երմակ Տիմոֆեևիչի մահով նույնպես ամեն ինչ հարթ ու պարզ չէ։ Հենց փաստից՝ նրա մահից, մնաց միայն սա։ Մնացած ամեն ինչ ոչ այլ ինչ է, քան գեղարվեստական և գեղեցիկ պատմություն: Ինչ է եղել իրականում, ոչ ոք չգիտի։ Եվ դժվար թե նա երբևէ իմանա։

Այսպիսով, օրինակ, գեղեցիկ լեգենդ շղթայական փոստի մասին: Ինչպես, Իվան Ահեղը տվել է Երմակին։ Եվ նրա պատճառով ցեղապետը մահացավ՝ պարզապես խեղդվելով համազգեստի մեծ քաշի պատճառով։ Բայց փաստորեն չկա մի փաստաթուղթ, որը կարձանագրի նվերի փաստը։ Բայց կա մի նամակ, որտեղ ասվում է, որ թագավորը ցեղապետին ոսկի ու կտոր է տվել։ Եվ միևնույն ժամանակ նա հրամայեց վերադառնալ Մոսկվա, երբ նոր վոյևոդը գա։

Բայց Էրմակը զոհվեց գիշերային մարտում։ Ամենայն հավանականությամբ, նա առաջիններից էր, ով վիրավորվեց, քանի որ թաթարները հրամանատարների վրա աղեղներով կրակելու ավանդույթ ունեին։ Ի դեպ, դեռ կենդանի է լեգենդը, որը պատմում է, որ թաթար հերոս Կուտուգայը նիզակով հաղթել է Էրմակին։

Նման ծանր հարվածից հետո ատաման Մեշչերյակը հավաքեց ողջ մնացած զինվորներին և որոշեց վերադառնալ հայրենիք։ Երկու տարի շարունակ կազակները Սիբիրի տերն էին, բայց նրանք ստիպված էին այն վերադարձնել Կուչումին։ Ճիշտ է, ընդամենը մեկ տարի անց այնտեղ կրկին հայտնվեցին ռուսական պաստառներ։

Խորհուրդ ենք տալիս: