«Բուրսա», «ShkID» կամ որտեղ սովորել են մեր նախնիները

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ավագ դպրոցն այնքան ծանոթ վայր է, որ թվում է, թե միշտ նույնն է եղել, ինչ հիմա է՝ ընդարձակ դասարաններով, հստակ ժամանակացույցով, կանչերով ու փոփոխություններով։ Հետևաբար, գրականության դասերին մեզ հաճախ շփոթեցնում էին այն հաստատությունների անունները, որտեղ սովորում էին դասական գրքերի հերոսները:

Մենք որոշեցինք հավաքել ամենահետաքրքիր հին դպրոցները և պատմել, թե դա ինչ է և ովքեր են սովորել այնտեղ։

Բուրսա

-Եվ շրջվիր, տղա՛ս։ Ինչքա՜ն ծիծաղելի ես։ Ի՞նչ են ձեզ վրա այս տերտերի գուլպաները: Եվ այդպե՞ս են բոլորը գնում ակադեմիա։ - Այս խոսքերով ծերունի Բուլբան ողջունեց իր երկու որդիներին, ովքեր սովորել էին Կիևի դպրոցում և տուն էին եկել իրենց հոր մոտ։ Նիկոլայ Գոգոլ «Տարաս Բուլբա»

Նիկոլայ Գոգոլի հերոսների թվում կան Բուրսայի միանգամից մի քանի ուսանողներ, որոնցից ամենահայտնիներն են Խոմա Բրուտը («Վիյ») և Օստապ և Անդրեյ եղբայրները («Տարաս Բուլբա»): Viy-ի ներածության մեջ հեղինակը տալիս է Կիևի ակադեմիայի գունեղ նկարագրությունը, որտեղ սեմինարիստների և ուսանողների սառը պատերազմը չի դադարում մի քանի սերունդ: Բայց ովքե՞ր են բուրսակները և ինչո՞վ էին նրանք տարբերվում իրենց ընկերներից դժբախտության մեջ։

Նախահեղափոխական կրթական համակարգում այսպես էին կոչվում հոգեւոր դպրոցների այն սաները, ովքեր ճաշում էին։ Հետևաբար, բուրսան նույն ճեմարանն է, բայց հանրակացարանով։ Այստեղ ուսումնասիրվել են աստվածաբանություն, հռետորաբանություն և փիլիսոփայություն։ Բուրսակների դիրքն աննախանձելի էր. Սուղ ֆինանսավորման պատճառով ուսանողներն ապրում էին ծանր հակասանիտարական պայմաններում, որտեղ հաճախ սովամահ էին լինում ու մաշված լաթեր։

Այս բոլոր գիտուն մարդիկ՝ թե՛ սեմինարիան, թե՛ բուրսան, որոնք ինչ-որ ժառանգական թշնամություն էին կրում միմյանց հետ, ծայրահեղ աղքատ էին կերակրման միջոցներով և, առավել եւս, անսովոր շատակեր. այնպես որ հաշվել, թե նրանցից յուրաքանչյուրը քանի պելմեն է կերել ընթրիքի ժամանակ, բացարձակապես անհնարին խնդիր կլինի. և, հետևաբար, հարուստ սեփականատերերի կամայական նվիրատվությունները չէին կարող բավարար լինել: Նիկոլայ Գոգոլ «Վիյ»

Ուսանողները ունեին իրենց ֆինանսական վիճակը բարելավելու մի քանի եղանակներ՝ նվիրատվություններ, որոնց մասին գրում է Գոգոլը, երեխաներին սովորեցնում և կրոնական տոներին եկեղեցական օրհներգերով ու կրպակներով հանդես գալիս։ Ավելի շատ փող աշխատելու համար բուրսակները թափառում էին ֆերմայից ֆերմա: Այս ճամփորդություններից մեկի ժամանակ Հոմա Բրուտը հանդիպեց փոքրիկ տիկնոջը։

Ճեմարան

Օրհնիր, ուրախ մուսա, / Օրհնիր, կեցցե ճեմարանը: / Մենթորներին, ովքեր պահեցին մեր երիտասարդությունը, / Ամենայն պատվին, մեռած և ողջ, / Երախտագիտության բաժակ բարձրացնելով մեր շուրթերին, / Չհիշելով չարը, մենք կպարգևատրենք բարու համար: Ալեքսանդր Պուշկին «Հոկտեմբերի 19»

Ժամանակակից լիցեյների մեծ մասը մասնագիտանում է ճշգրիտ առարկաների մեջ: Եվ սա ոչ մի կապ չունի այն ուսումնական հաստատությունների հետ, որոնց ժամանակին պատկանում էր Պուշկինի կողմից գովերգվող Ցարսկոյե Սելոյի ճեմարանը։

Ապագա լուսավոր պաշտոնյաների համար նախատեսված դպրոցի նախագիծը մշակել է Միխայիլ Սպերանսկին 19-րդ դարի հենց սկզբին։ Սկզբում Ցարսկոյե Սելոյում պետք է սովորեին ոչ միայն ազնվական երեխաները, այլև մեծ դքսեր Նիկոլայ և Միխայիլ Պավլովիչները։ Սպերանսկու անկումից հետո Ալեքսանդր I-ը թույլ չտվեց իր կրտսեր եղբայրներին մուտք գործել ճեմարան, բայց չդիպավ ո՛չ ուսումնական հաստատության ծրագրին, ո՛չ էլ այն ֆինանսավորմանը, որը նախատեսվում էր հատկացնել դրա պահպանման համար։ Ուսանողները ուսումնասիրում էին տարբեր առարկաներ՝ սկսած «բարոյականից» (Աստծո օրենք, էթիկա, քաղաքական տնտեսություն) մինչև ճշգրիտ գիտություններ (մաթեմատիկա, վիճակագրություն, ֆիզիկա և տիեզերագիտություն), այս ցանկը ներառում էր նաև սուսերամարտի, ձիավարության և լողի դասընթացներ:

Բացի Ցարսկոյե Սելոյից, Ռուսաստանում կային ևս յոթ լիցեյներ, որոնցից շատերում կրթությունը հավասարեցվում էր համալսարանին։

Ազնվական աղջիկների ինստիտուտ

Անցավ երկու օր, և ինստիտուտի կյանքը վերադարձավ իր նախկին հունը։ Օրեր ու շաբաթներ ձգձգվում էին, չափազանց միապաղաղ։ Այն եկավ այսօր, ինչպես երեկվա երկու ոլոռ:

Դասերը շարունակվեցին նույն հաջորդականությամբ։ Տեսուչի ճչացող ձայնն ու Պուգաչի անդադար «սղոցելը» սարսափելի մելամաղձություն էին ներշնչում։ Ես վերցրեցի գրքերը ցավին սահմանակից եռանդով: Լիդիա Չարսկայա «Դպրոցական նոտաներ»

Այս ուսումնական հաստատությունների լրիվ անվանումն է Կայսրուհի Մարիայի հաստատությունների բաժանմունքի Կանանց փակ հաստատություններ։ Ի տարբերություն նույն ուսանողների՝ աշակերտուհիներին ասոցացվում է լավ վարքագիծ, հանգստություն և անհոգ կյանք։ Առավել զարմանալի է թվում, որ արտոնյալ դասի աղջիկներն ու հարուստ բուրժուական կանայք տղաների պես դաժան են դաստիարակվել։ Իհարկե, նրանցից ոչ մեկը լաթի կտոր չէր կրում, ընդհակառակը, նման հաստատությունների ուսանողները հայտնի էին իրենց հագուստի կոկիկությամբ, բայց խղճուկ սննդակարգը, վատ ջեռուցվող սենյակները և լվացվելու համար սառը ջուրը շատ էին դարձնում ուսանողների կյանքը. շատ դժվար.

Կրթության մեջ կողմնակալությունն արվել է լեզուների և վարվելակարգի վրա։ Մարմնական պատիժը չընդունվեց, բայց խրախուսվեցին հոգեբանական տարբեր ճնշումներ՝ բոյկոտներ և իրավախախտի հրապարակային նվաստացում։ Աղջիկները գոյություն ունեին շատ փոքր, փակ հասարակության մեջ, որտեղ զգացմունքների պատճառ պարզապես չկար։ Այս իրավիճակը ինչ-որ կերպ շտկելու համար աշակերտուհիները ստեղծեցին երկրպագության ավանդույթ, որի առարկան ավագ աշակերտներն ու ուսուցիչներն էին։

Շկիդ

Ամենուր դեռահասներ էին հավաքված։ Նրանց տարել են «նորմալ» մանկատներից, բանտերից, բաշխման կենտրոններից, ուժասպառ ծնողներից և ոստիկանական բաժանմունքներից, որտեղ խայտաբղետ անօթևան երեխաներին բերում էին անմիջապես որջերում։ Գուբոյի հանձնաժողովը դասավորեց այդ «թերի», կամ «դժվար ուսուցանվող», ինչպես այն ժամանակ ասում էին փողոցով փչացած տղաներին, ու այնտեղից այս խայտաբղետ ամբոխը բաժանվեց նոր տների։

Այսպես հայտնվեց մանկատ-դպրոցների հատուկ ցանց, որի շարքերում էր Դոստոևսկու սոցիալ-անհատական կրթության նորաթուխ դպրոցը, որը հետագայում իր թերի բնակիչներով վերածվեց հնչեղ «Շկիդի»։ Գրիգորի Բելիխ և Լ. Պանտելեև «ՇԿԻԴ-ի Հանրապետություն»

Դոստոևսկու դժվարին դպրոցը բացվել է 1920 թվականին, երբ երկրում գործում էին փողոցային երեխաների բանդաները և դարձավ այն տասնյակ ուսումնական հաստատություններից մեկը, որտեղ դաստիարակվել էին նախկին անչափահաս ավազակներ։ Այնուամենայնիվ, հանրահայտ «Շկիդայի» ակունքներում ուսուցիչներ Վիկտոր Նիկոլաևիչ Սորոկա-Ռոսինսկին և նրա կինը՝ Էլլա Անդրեևնա Լումբերգը, եզակի դարձրեցին Ստարո-Պետերհոֆ պողոտայի 19 հասցեում գտնվող դպրոցը։

Չնայած ուսանողների դժվարին կոնտինգենտին, Սորոկա-Ռոսինսկին ներմուծեց ինքնակառավարման համակարգ, կիրառեց պատիժը, բայց չկռացավ գավազանին և խաղը համարեց երեխայի դաստիարակության ամենակարևոր մասը: Անհատական մոտեցումն այստեղ ավելի շատ անհրաժեշտություն էր, քան մոդայիկ նորություն. «Շկիդ» մտան և՛ նրանք, ովքեր տասնհինգ տարեկանում հազիվ էին կարդում, և՛ նրանք, ովքեր վարժ տիրապետում էին մեկ կամ երկու եվրոպական լեզուների: Դպրոցի ստեղծումն ու գոյությունը նման էր խոչընդոտ դասընթացի։

Տարբեր ժամանակներում «Սկիդա»-ում աշխատած վաթսուն ուսուցիչներից միայն տասը երկար մնացին այստեղ։ Բայց այս մարդկանց ջանքերն արդյունք տվեցին. դպրոցի շրջանավարտների մեջ կային ինժեներներ, գրողներ, ռեժիսորներ։