Գրեթե մահվան փորձ. Մահացողի ընկալումներ և զգացմունքներ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

1926 թվականին Թագավորական աշխարհագրական ընկերության անդամ սըր Ուիլյամ Բարեթը հրատարակեց մահացողների տեսիլքների մասին հրատարակված աշխատություն։ Ըստ դրանում հավաքագրված տեղեկատվության՝ լայն հասարակությունը իմացել է, որ մահից առաջ մարդիկ դիտում են այլ աշխարհներ, լսում երաժշտություն և հաճախ տեսնում մահացած հարազատներին։

Բայց միայն քսաներորդ դարի 70-ականների սկզբին փիլիսոփայության և հոգեբանության ամերիկացի պրոֆեսոր, բժշկության դոկտոր Ռայմոնդ Մուդին դարձավ առաջին բժշկական մասնագետներից մեկը, ով ուսումնասիրեց քիչ հայտնի երևույթը, որը նա անվանեց «գրեթե ճակատագրական փորձ»: Հետազոտության արդյունքների համաձայն՝ գիտնականը 1975 թվականին հրատարակել է «Life After Life» գիրքը։ Հրապարակումից անմիջապես հետո այն դարձավ բեսթսելլեր։ Բավական է նշել, որ 1999 թվականի վերջին վաճառվել է այս հրատարակության ավելի քան երեք միլիոն օրինակ։ Դրանում շարադրված փաստերը արմատապես փոխում են նախկինում եղած բոլոր պատկերացումները մարդու մահվան մասին։

Գիրքը վերլուծում է 150 դժբախտ մարդկանց զգացմունքները, ովքեր եղել են կլինիկական մահվան վիճակում, բայց հետո վերադարձել են կյանք։ Ընթերցողին հիշեցնենք, որ կլինիկական մահը մահանալու հետադարձելի փուլ է, որը տեղի է ունենում արյան շրջանառության և շնչառության դադարեցումից մի քանի րոպեի ընթացքում։ Մարմնի նորմալ ջերմաստիճանում այս վիճակում մարդու գտնվելու տեւողությունը սովորաբար չի գերազանցում 8 րոպեն, սառեցման պայմաններում այն կարող է որոշ չափով երկարանալ։ Վերակենդանացում (լատիներեն re - կրկին + animatio - վերակենդանացում) իրականացնելիս կարելի է մարդուն դուրս բերել կլինիկական մահվան վիճակից և նորից կյանքի կոչել։

Ռեյմոնդ Մուդին պարզել է, որ մահամերձ վիճակում մարդը զգում է խաղաղություն, զգում է մարմնից դուրս, թռչում է «թունելի» ներսում, մոտենում է լույսի աղբյուրին և շատ ավելին։ Ամերիկացու հրապարակված աշխատանքը խթան է հաղորդել այս ուղղությամբ հետագա հետևորդներին։

Իհարկե, գիտնականները փորձել են գիտական բացատրություն տալ երեւույթին։ Ինչպես պարզվեց, ոչ միայն մահացող մարդիկ են ապրում այս փորձառությունների շրջանակը: Նմանատիպ տեսիլքները բնորոշ են, օրինակ, թմրամոլներին LSD-ն ընդունելուց հետո, մեդիտացիայով զբաղվող մարդկանց, էպիլեպսիայով հիվանդներին: Նրանք մահվան գրկում չէին, բայց տեսան թունելը և նրա լույսի վերջում։

Ամերիկացի հայտնի հետազոտող, Տրանսանձնային հոգեբանության միջազգային ասոցիացիայի նախագահ, բժիշկ Ստանիսլավ Գրոֆը և Ջոննա Հալիֆաքսը վարկած են առաջ քաշում. ծննդյան. Այլ կերպ ասած, սա երեխայի շարժումն է ծննդյան ջրանցքով ծննդյան պահին: Վերջի պայծառ լույսն այն աշխարհի լույսն է, որի մեջ ընկնում է փոքրիկ մարդը:

Մեկ այլ առաջարկ է արել նյարդաբան Ջեք Քովանը։ Հետազոտողի խոսքով, մահացող մարդկանց մոտ թունելի տեսիլքներն առաջացնում են ուղեղային ծառի կեղևի հատվածներ, որոնք պատասխանատու են տեսողական տեղեկատվության մշակման համար: Խողովակի միջով գլխապտույտ թռիչքի ազդեցությունը տեղի է ունենում, երբ ուղեղի բջիջները մահանում են թթվածնի պակասից: Այս պահին ուղեղի այսպես կոչված տեսողական ծառի կեղևում առաջանում են գրգռման ալիքներ։ Դրանք համակենտրոն շրջանակներ են և մարդկանց կողմից ընկալվում են որպես թունելով թռչող:

90-ականների վերջին Բրիստոլի համալսարանի հետազոտողները կարողացան համակարգչի վրա նմանակել ուղեղի տեսողական բջիջների մահացման գործընթացը: Պարզվել է, որ այս պահին մարդու մտքում ամեն անգամ հայտնվում է շարժվող թունելի նկար։ Այսպիսով, Սյուզան Բլեքմորը և Թոմ Պրոսյանկոն հաստատեցին Դ. Կովանի վարկածի ճիշտությունը։

Կան նաև տեսություններ, որ «հետմահու» տեսիլքներն առաջանում են մոտալուտ մահվան վախից կամ հիվանդին տրվող դեղամիջոցների գործողությունից:

Եվ այնուամենայնիվ, չնայած երեւույթը հասկանալու գիտնականների համառ փորձերին, մի շարք երեւույթներ պատասխան չունեն։ Իսկապես, ինչպե՞ս կարելի է, օրինակ, բացատրել այն փաստը, որ մարդը, գտնվելով անգիտակից վիճակում, կարողանում է տեսնել, թե ինչ է կատարվում իր շուրջը։ Մի շարք վերակենդանացման բժիշկների վկայությամբ՝ հաճախ «մյուս աշխարհից» վերադարձած հիվանդները մանրամասն պատմում էին, թե ինչ գործողություններ են կատարել բժիշկներն իրենց անշունչ մարմիններով և անգամ ինչ է տեղի ունեցել այդ ժամանակ հարևան հիվանդասենյակներում։ Ինչպե՞ս են բացատրվում այս անհավանական տեսիլքները: Գիտությունը չկարողացավ պատասխանել այս հարցին։

Հետմահու գիտակցությունը գեղարվեստական չէ

Եվ վերջապես, սենսացիա. 2001 թվականի սկզբին Լոնդոնի հոգեբուժության ինստիտուտից Փիթեր Ֆենվիքը և Սաութհեմփթոնի կենտրոնական հիվանդանոցից Սեմ Պարինայի ուսումնասիրությունը հրապարակվեց: Գիտնականները անհերքելի ապացույցներ են ձեռք բերել, որ մարդու գիտակցությունը կախված չէ ուղեղի գործունեությունից և շարունակում է ապրել, երբ ուղեղում բոլոր գործընթացներն արդեն դադարել են։

Որպես գիտական աշխատանքի մի մաս, փորձարարներն ուսումնասիրել են բժշկական պատմությունները և անձամբ հարցազրույց են վերցրել 63 սրտային հիվանդների հետ, ովքեր վերապրել են կլինիկական մահը:

Պարզվեց, որ մյուս աշխարհից վերադարձած 56-ը ոչինչ չեն հիշում։ Նրանք ուշաթափվել են ու ուշքի են եկել հիվանդանոցի մահճակալի վրա։ Այնուամենայնիվ, յոթն ունեն վառ հիշողություններ այն մասին, թե ինչ են ապրել կլինիկական մահվան ժամանակաշրջանում: Չորսը պնդում են, որ իրենց տիրել է խաղաղության և ուրախության զգացում, ժամանակն ավելի արագ է վազում, մարմնի զգացողությունն անհետացել է, տրամադրությունը բարձրացել է, նույնիսկ՝ բարձրացել: Հետո պայծառ լույս ծագեց, որը ցույց էր տալիս անցումը այլ աշխարհ: Քիչ անց հայտնվեցին առասպելական արարածներ՝ նման հրեշտակների կամ սրբերի։ Բոլոր հարցվածները որոշ ժամանակ գտնվել են այլ աշխարհում, իսկ հետո վերադարձել իրականություն:

Պետք է նշել, որ այս հիվանդները բոլորովին բարեպաշտ չէին։ Օրինակ՝ երեքն ընդունել են, որ ընդհանրապես եկեղեցի չեն հաճախել։ Այսպիսով, անհնար է նման պատմությունները բացատրել կրոնական ֆանատիզմով։

Բայց այն, ինչ սենսացիոն էր բրիտանացի գիտնականների հետազոտություններում, բոլորովին այլ բան էր: Բժիշկները, մանրակրկիտ ուսումնասիրելով հարություն առածների բժշկական փաստաթղթերը, վճիռ են կայացրել՝ թթվածնի անբավարարության պատճառով ուղեղի աշխատանքը դադարեցնելու ավանդական գաղափարը սխալ է: Կլինիկական մահվան վիճակում գտնվող ոչ մի անձ չի ունեցել կենտրոնական նյարդային համակարգի հյուսվածքներում կենսատու գազի պարունակության զգալի նվազում։

Մեկ այլ վարկած էլ մերժվեց, այն է, որ տեսիլքները կարող են առաջանալ վերակենդանացման ժամանակ օգտագործվող դեղամիջոցների իռացիոնալ համակցության պատճառով: Ամեն ինչ արվել է խիստ ստանդարտով։

Սեմ Պարինան պնդում է, որ ձեռնամուխ է եղել հետազոտությանը որպես թերահավատ, բայց այժմ համոզված է հարյուր տոկոսով. «ինչ-որ բան կա»: «Մեր հիվանդները զգացել են իրենց զարմանահրաշ վիճակները այն ժամանակ, երբ ուղեղն այլևս չէր կարող գործել, հետևաբար՝ ի վիճակի չէր վերարտադրել որևէ հիշողություն»: Հետազոտողի խոսքով՝ մարդու գիտակցությունը ուղեղի ֆունկցիա չէ։ Եվ եթե դա այդպես է, ասում է Փիթեր Ֆենվիքը, «գիտակցությունը կարող է շարունակել գոյություն ունենալ մարմնի ֆիզիկական մահից հետո»:

«Երբ մենք ուսումնասիրում ենք ուղեղը,- գրում է Սեմ Պարինան,- մենք հստակ տեսնում ենք, որ գորշ նյութի բջիջների կառուցվածքը հիմնականում նույնն է, ինչ մարմնի մնացած բջիջները: Նրանք նաև արտադրում են սպիտակուցներ և այլ քիմիական նյութեր, բայց նրանք չեն կարող սուբյեկտիվ մտքեր և մտքեր ստեղծել: պատկերներ, որոնք մենք սահմանում ենք որպես մարդկային գիտակցություն: Ի վերջո, մեզ անհրաժեշտ է միայն մեր ուղեղը որպես ընդունիչ-տրանսֆորմատոր: Այն աշխատում է մի տեսակ «կենդանի հեռուստացույցի» պես. նախ ընկալում է իր մեջ մտնող ալիքները, այնուհետև դրանք վերածում պատկերի և ձայն, որը կազմում է ամբողջական պատկերներ»:

Ավելի ուշ՝ 2001 թվականի դեկտեմբերին, երեք հոլանդացի գիտնականներ Rijenstate հիվանդանոցից՝ Պիմ Վան Լոմմելի գլխավորությամբ, կատարեցին մինչ օրս կլինիկական մահերի ամենամեծ հետազոտությունը:Արդյունքները հրապարակվել են բրիտանական The Lancet բժշկական ամսագրում «Վերապրածների գրեթե մահացու փորձը» հոդվածում, սրտի կանգից հետո. Նիդեռլանդներում հատուկ ձևավորված խմբի նպատակային ուսումնասիրություն: Սաութհեմփթոնի իրենց անգլիացի գործընկերները:

Տասը տարվա ընթացքում ձեռք բերված վիճակագրական տվյալների հիման վրա գիտնականները պարզել են, որ կլինիկական մահվան փորձ ունեցող ոչ բոլոր մարդիկ են այցելում տեսիլքներ: 509 վերակենդանացման ենթարկված 344-ից միայն 62-ն է (18%), հստակ հիշողություններ պահպանել այն մասին, թե ինչ են ապրել ժամանակավոր մահվան և «հարության» միջև ընկած ժամանակահատվածում:

Կլինիկական մահվան ժամանակահատվածում հարցվածների կեսից ավելին դրական հույզեր է ապրել։ Սեփական մահվան փաստի իրազեկվածությունը գրանցվել է դեպքերի 50%-ում։ Այսպես կոչված «մոտ մահվան փորձառությունների» 32%-ում եղել են հանդիպումներ մահացած մարդկանց հետ։ Մահացողների մեկ երրորդը պատմել է թունելով թռիչքի մասին։ Գրեթե նույնքան հարցվածներ տեսել են այլմոլորակայինների լանդշաֆտի նկարներ: Մարմնից դուրս փորձառության ֆենոմենը (երբ մարդն իրեն տեսնում է դրսից) ապրել է կյանք վերադարձածների 24%-ը։ Լույսի շլացուցիչ բռնկում է գրանցվել նույնքան հարցվածների կողմից։ 13% դեպքերում մարդիկ դիտել են անցյալ կյանքի նկարները, որոնք հաջորդաբար շտապում են: Մարդկանց 10%-ից պակասն ասել է, որ տեսնում է սահմանը ողջերի և մահացածների աշխարհի միջև։ Հաջորդ աշխարհ այցելածներից ոչ ոք չի հայտնել սարսափելի կամ տհաճ սենսացիաների մասին: Հատկապես տպավորիչ է, որ ի ծնե կույր մարդիկ պատմում էին տեսողական տպավորությունների մասին, նրանք բառացիորեն բառ առ բառ կրկնում էին տեսող մարդկանց պատմությունները։

Հետաքրքիր է նշել, որ քիչ առաջ ամերիկացի հետազոտող դոկտոր Ռինգը փորձել է պարզել կույրերի մահացող տեսիլքների բովանդակությունը։ Նա իր գործընկեր Շերոն Կուպերի հետ ձայնագրել է ի ծնե կույր 18 մարդու ցուցմունքները, որոնք ինչ-ինչ պատճառներով հայտնվել են մահամերձ պայմաններում։

Հարցվածների վկայությամբ՝ մահից առաջ տեսիլքները նրանց համար դարձել են միակ հնարավորությունը՝ հասկանալու, թե ինչ է նշանակում տեսնել։ Կլինիկական մահվան վիճակում գտնվողներից մեկը՝ Վիկի Յումիպեգը, ողջ է մնացել հիվանդանոցում «դուրս մարմնից»։ Վիկին ինչ-որ տեղից վերևից նայեց իրեն՝ վիրահատական սեղանին պառկած, և ինտենսիվ թերապիա կատարող բժիշկների թիմին։ Այսպես նա առաջին անգամ տեսավ և հասկացավ, թե ինչ է լույսը։

Ի ծնե կույր Մարտին Մարշը, ով նման մոտ մահվան տեսիլքներ է ունեցել, ամենից շատ հիշում էր իրեն շրջապատող աշխարհի գույների բազմազանությունը: Մարտինը համոզված է, որ իր մոտ մահվան փորձն օգնել է իրեն հասկանալ, թե ինչպես են տեսող մարդիկ տեսնում աշխարհը:

Բայց վերադառնանք հոլանդացի գիտնականների ուսումնասիրությանը: Նրանք իրենց առջեւ նպատակ են դրել՝ ճշգրիտ որոշել, թե երբ է մարդուն այցելում տեսիլքները՝ կլինիկական մահվան կամ ուղեղի աշխատանքի ժամանակաշրջանում։ Վան Լամելն ու նրա գործընկերները պնդում են, որ դա իրենց հաջողվել է։ Գիտնականների եզրակացությունը սա է՝ տեսիլքները նկատվում են հենց կենտրոնական նյարդային համակարգի «անջատման» պահին։ Այսպիսով, ցույց է տրվել, որ գիտակցությունը գոյություն ունի ուղեղի աշխատանքից անկախ։

Ամենաուշագրավը, թերևս, Վան Լամելը համարում է իր գործընկերներից մեկի ձայնագրած դեպքը։ Հիվանդը, ով գտնվում էր կոմայի մեջ, տեղափոխվել է կլինիկայի վերակենդանացման բաժանմունք։ Վերականգնման աշխատանքներն անհաջող էին։ Ուղեղը մեռավ, էնցեֆալոգրամը ուղիղ գիծ էր։ Որոշեցինք օգտագործել ինտուբացիա (խողովակի տեղադրում կոկորդ և շնչափող՝ արհեստական օդափոխության և շնչուղիների անցանելիության վերականգնման համար): Տուժողի բերանում պրոթեզ է եղել։ Բժիշկը հանեց այն ու դրեց սեղանին։ Մեկուկես ժամ անց հիվանդի սիրտը սկսել է բաբախել, իսկ արյան ճնշումը վերադարձել է նորմալ: Եվ մեկ շաբաթ անց, երբ նույն աշխատակցուհին դեղորայք էր հասցնում հիվանդներին, մյուս աշխարհից վերադարձած տղամարդն ասաց նրան. անիվներ! Մանրակրկիտ հարցաքննության ժամանակ պարզվել է, որ տուժողն իրեն հետեւում էր վերեւից՝ մահճակալին պառկած։Նա մանրամասն նկարագրել է հիվանդասենյակը և բժիշկների գործողությունները մահվան պահին։ Տղամարդը շատ էր վախենում, որ բժիշկները կդադարեն վերակենդանանալ, և ամբողջ ուժով ուզում էր նրանց հասկացնել, որ ինքը ողջ է…

Հոլանդացի հետազոտողները հաստատում են իրենց համոզմունքը, որ գիտությունը կարող է գոյություն ունենալ ուղեղից առանձին՝ փորձերի մաքրության շնորհիվ: Այսպես կոչված կեղծ հիշողությունների առաջացման հնարավորությունը բացառելու համար (իրավիճակներ, երբ մարդը, լսելով ուրիշներից հետմահու տեսիլքների մասին պատմություններ, հանկարծակի «վերհիշում» է մի բան, որն ինքը երբեք չի ապրել), կրոնական մոլեռանդություն և նմանատիպ այլ դեպքեր. Հետազոտողները մանրակրկիտ ուսումնասիրել են բոլոր այն գործոնները, որոնք կարող են ազդել զոհերի հաշվետվությունների վրա:

Բոլոր առարկաները հոգեպես առողջ էին։ Սրանք 26-ից 92 տարեկան տղամարդիկ և կանայք էին, տարբեր կրթական մակարդակներով, Աստծուն հավատացող և չհավատացող։ Ոմանք նախկինում լսել են «մոտ մահվան փորձի» մասին, մյուսները՝ ոչ:

Հոլանդացիների ընդհանուր եզրակացությունները հետևյալն են՝ մարդկանց մոտ հետմահու տեսիլքները տեղի են ունենում ուղեղի կասեցման ժամանակաշրջանում. դրանք չեն կարող բացատրվել կենտրոնական նյարդային համակարգի բջիջներում թթվածնի պակասով. «Մոտ մահվան փորձի» խորության վրա մեծապես ազդում է անձի սեռը և տարիքը։ Կանայք հակված են ավելի ինտենսիվ զգալ, քան տղամարդիկ. հիվանդների մեծամասնությունը, ովքեր ունեցել են «մահվան» ամենախորը փորձը, մահանում են վերակենդանացումից հետո մեկ ամսվա ընթացքում. Ծնունդից կույրերի հետմահու տեսիլքները չեն տարբերվում տեսնողի տպավորություններից։

Վերը նշված բոլորը հիմք են տալիս ասելու, որ ներկայումս գիտնականները մոտեցել են հոգու անմահության գիտական հիմնավորմանը։

Մեզ մնում է մի քիչ անել, որպեսզի հասկանանք, որ մահը պարզապես տեղափոխման կայան է երկու աշխարհների սահմանին, և հաղթահարենք դրա անխուսափելիության վախը։

դրախտ և դժոխք

Հարց է առաջանում՝ ո՞ւր է գնում հոգին մարդու մահից հետո։

Եթե դուք մահացել եք անարդար կյանքով ապրելուց հետո, ապա չեք գնա դժոխք, այլ հավերժ կմնաք Երկրի վրա մարդկության ամենավատ ժամանակաշրջանում: Եթե ձեր կյանքն անթերի էր, ապա այս դեպքում դուք կհայտնվեք Երկրի վրա, բայց մի դարում, որտեղ բռնության ու դաժանության տեղ չկա։

Այս կարծիքին է ֆրանսիացի հոգեթերապեւտ Միշել Լերիեն՝ «Հավերժությունը անցյալ կյանքում» գրքի հեղինակ։ Դրանում նա համոզվել է բազմաթիվ հարցազրույցներով և հիպնոսային սեանսներով մարդկանց հետ, ովքեր վերապրել են կլինիկական մահ: Հետազոտողը եզրակացնում է, որ հանգուցյալները հիմնականում անցնում են անցյալ դարեր։

«Հիպնոսի սեանսների ժամանակ իմ բոլոր 208 դիտման օբյեկտները (բացառությամբ երեքի), որոնք նկարագրում էին հեռանալն այս կյանքից, մատնանշում էին պատմության անցած ժամանակաշրջանները: Նրանք հիշում էին, թե ինչպես են քայլել երկար թունելի երկայնքով, որտեղ կա լույս և խաղաղություն: հետո նրանք նորից հայտնվեցին Երկրի վրա, թեև նախորդ դարերում»:

Սկզբում Լերիերը ենթադրում էր, որ ինքը տեղեկություններ է ստանում սուբյեկտների նախորդ մարմնավորման (հոգու հաջորդ ծնունդը ֆիզիկական հարթության վրա) մասին։ Սակայն փաստերի կուտակմամբ գիտնականը եկել է այն եզրակացության, որ իր հետազոտության օբյեկտները նրանք են, ովքեր մահացել են և հայտնվել իրենց համար հաճելի հանգամանքներում, և նրանք, ովքեր հայտնվել են պատմական սարսափելի ժամանակաշրջանում։

«Օրինակ, մի բանտարկյալ, ում հետ ես հարցազրույց վերցրեցի, պարզվեց, որ հոգնած և քաղցած ստրուկ էր հռոմեական ճաշարաններում: Հիպնոսի տակ նա նկարագրում էր սարսափելի ծեծ ու հիշում ծարավի ու ցրտի ցավերը: Սիրող մորը, ով իրեն նվիրել էր աղքատներին, վիճակված էր կյանք, որը արժանի է միայն Եգիպտոսի թագուհի Կլեոպատրային: հարստություն, իշխանություն և հարյուրավոր ծառաներ, որպեսզի կատարեն նրա յուրաքանչյուր ցանկությունը: Դուրս գալով հիպնոսային երազից, նա ասաց, որ միշտ երազել է ապրել փարավոնների ժամանակներում»:

Ըստ Լերիերի՝ ամեն ինչ գալիս է նրանից, որ դուք պետք է արժանապատվորեն ապրեք մեր մեղավոր մոլորակում՝ հարգելով ինքներդ ձեզ և ուրիշներին:

Եվ այնուամենայնիվ կան մարդիկ, ովքեր գնում են դժոխք: Սրանք ինքնասպանություններ են։ Նրանք, ովքեր ինքնուրույն են մահացել, շատ դաժանորեն պատժվում են հանդերձյալ կյանքում:Կոնեկտիկուտի համալսարանի շտապ օգնության բաժանմունքի հոգեբույժ դոկտոր Բրյուս Գրեյսոնը, ով խորապես և համակողմանիորեն ուսումնասիրել է այս հարցը, վկայում է.