Արաբական գրչության ռուսական արմատները

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ավելի ու ավելի շատ ապացույցներ կան, որ արաբական գիրը Թարթարիում երկրորդ գիրն էր, ուներ ռուսերեն արմատներ և, հնարավոր է, ստեղծվել էր որպես հատուկ լեզու Հորդայի համար՝ բանակի համար, միաժամանակ կատարելով գաղտնագրային գործառույթ: Այդ մասին պերճախոս կերպով վկայում են տրված նկարազարդումները։

Եգոր Կլասենն իր «Նոր նյութեր սլավոնների հնագույն պատմության համար ընդհանրապես և սլավոն-ռուսական նախքան Ռուրիկի ժամանակաշրջանը, հատկապես ռուսների պատմության թեթև էսքիզով մինչև Քրիստոսի ծնունդը», 1854, գրում է.

Եվ որ սլավոնները գրագիտություն ունեին ոչ միայն մինչև իրենց միջև քրիստոնեության ընդհանուր ներմուծումը, այլև Քրիստոսի Ծնունդից շատ առաջ, վկայում են այն ակտերը, որոնք սլավոն-ռուսների գրագիտությունը բարձրացնում են տասներորդ դար առաջ՝ մինչև խոր հնություն, Պատմության բոլոր մութ ժամանակաշրջաններում, որոնցում երբեմն-երբեմն, այստեղ-այնտեղ, բայց հստակ երևում է սլավոն-ռուս ժողովրդի տարրը իր բնորոշ տեսակով։

6-րդ դարում բյուզանդացիներն արդեն խոսում են հյուսիսային սլավոնների մասին՝ որպես կրթված ժողովրդի, ովքեր ունեն իրենց տառերը, որոնք կոչվում են կաթիլ գլխարկ: Այս բառի արմատը մինչ օրս պահպանվել է բառերում` տառ, այբբենարան, բառացի և նույնիսկ այբուբենի երկրորդ տառով (բեկեր) … 2-րդից 7-րդ դարում մենք հաճախ հանդիպում ենք սկանդինավացիների և բյուզանդացիների մոտ: ակնարկում է, որ սլավոնները կրթված ժողովուրդ էին, ունեին բազմաթիվ գիտելիքներ և ունեին իրենց տառերը… Սկյութների թագավորը վիրավորական նամակով Դարեհին կանչեց ճակատամարտի դեռ մ.թ.ա. 513 թվականին:

Ահա թե ինչ է գրում Մաուրո Օրբինին իր «Սլավոնական թագավորություն» աշխատության սկզբնական նամակի մասին.

Սլավոններն ունեն երկու տեսակի տառեր, որոնք չունեն ոչ հույները, ոչ էլ լատինները։ Տեսակներից մեկը հայտնաբերվել է Կիրիլի կողմից և կոչվում է Կիրիլյան այբուբեն (Chiuriliza), մյուսը երանելի Ջերոմի կողմից, և այն կոչվում է սկզբնական տառ (Buchuiza): Այս երկու տեսակի գրվածքները գտել են երանելի Ջերոմինն ու Կիրիլը, որոնց մասին մնայուն հիշողություն ունեն սլավոնները, հատկապես չեխերն ու լեհերը։

Ստորև Օրբինին գրում է Մարկոմանների սլավոնական ցեղի մասին՝ մեջբերելով նաև նամակի առանձին հատվածներ.

Մարկոմանների այլ գործեր և պատերազմներ կարելի է գտնել Դիոնում և Վոլֆգանգ Լատիուսում: Այստեղ կավելացնենք մի քանի տառ, որ գրում էին մարկոմանացիները։ Այս նամակները գտնվել են հին ֆրանկական տարեգրություններում, որոնք պարունակում էին նաև Կարլոս Մեծի ծագումնաբանությունը [748-814]:

Մնացած նամակները, ըստ Լատիուսի, չեն կարողացել կարդալ այն գրքի անմխիթարության պատճառով, որում հայտնաբերվել են վերոհիշյալները։ Սակայն Էրեմեյ Ռուսսկին այն վայրում, որտեղ խոսվում է Մարկոմանացիների մասին, ասում է, որ մեծ տարբերություն չկար մարկոմանական տառերի և սլավոնական տառերի միջև։

Իբն-Էլ-Նեդիմը և Իբն-Էլ-Նեդիմը բերում են նրա «Գիրք նկարչության գիտություններին» էսսեին, որը պատկերված է հին սլավոնական տառով, որը նա գտել է մի կովկասցի բնակչի մոտ՝ խրված սպիտակ ծառի մեջ:

Ինչպես պատկերել են հնագույն հեղինակների սլավոնական տառերը (Բուկվիցա), և ինչպես է այն արտացոլված պատմական, լեզվական և հնագիտական ապացույցներում, տրված են մի շարք նկարներ:

68 էջ Մաուրո Օրբինիի «Սլավոնական թագավորություն» գրքի վերջին թարգմանությունից, 2010 թ. Նախաքրիստոնեական սլավոնական սկզբնական նամակի պատկերը։

Էջ 169 Մաուրո Օրբինիի «Սլավոնական թագավորություն» գրքի վերջին թարգմանությունից։ Մարկոման սլավոնական ցեղի գրության հատվածներ.

Սլավոնական նախագյուղացիական գրության օրինակ Իբն Էլ Նադիմի վկայություններում նրա «Գրք նկարչությունից դեպի գիտություններ»։ Ա. Վ.-ի գրքից Պլատովը և Ն. Ն. Տարանովա «Սլավոնների ռունագրեր և գլագոլիտիկ».

18-րդ դարի Ասիայի լեզվական քարտեզ. Կենտրոնում Թարթարիի նամակն է՝ սկյութա-թաթարական ստորագրությամբ։ Նաև Օբի ստորին հոսանքներից մինչև Լենա տարածքը ստորագրվել է Սկիթիա-Հիպերբորեայի կողմից:

Կազմաձև և կապակցական կիսակառույցների նմուշ. Բուսլաևսկայա սաղմոս. 1470-1490 Հին գրչության ատավիզմները 15-րդ դարի ռուսերեն ձեռագրում։

Արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյի մետաղադրամ.

Իվան Սարսափելի սաղավարտի վրա կապանքների մի հատված («Իվանի Արքայազն Իվան Վասիլի Շելոմի» կիրիլյան մակագրության վերևում)

Տարազից (Ղազախստան) նմանատիպ ավեստերեն գրով աղյուսակ

Արքայազն Ֆյոդոր Իվանովիչ Մստիսլավսկու սաղավարտ

Արկաիմի պեղումներից գտածոների ցուցադրություն (Անդրոնովոյի մշակույթ, 5 հազար տարի): Արկաիմ թանգարան. Նույն գրությամբ սեղանի մի հատված, որը խոսում է Սիբիրում նրա ամենահին հաջորդականության մասին

Էլմ հին ռուսական կույաչնի սաղավարտի վրա.

Ռուսական պատերազմի սաղավարտ, 15-րդ դար. Նովոսիբիրսկի ազգագրական թանգարան.

Օմսկի մարզի Այտկուլովո գյուղի մոտ գտնվող տապանաքար

Բուլղարիայի զինանշան (1371-1395). Ներքևի մակագրությունը կատարվում է նույն տառով

Ջոնի և Պյոտր Ալեքսեևիչի զինանշանը

Դմիտրի Դոնսկոյի ժամանակի ռուսական մետաղադրամներ

Էջ Բուսլաևսկայայի սաղմոսարանից, 1470-90թթ., Հին գրերի ատավիզմների օրինակ 15-րդ դարի ռուսերեն ձեռագրում:

Ոսկե Հորդայի մետաղադրամներ

Զենդ-ավետա լեզվի նմուշ Իգնատիուս Պետրաշևսկու քերականությունից

Զենդ-Ավեստա լեզվի նմուշ համեմատության համար։