Բովանդակություն:

Բաստը որպես ծիսական կոշիկ
Բաստը որպես ծիսական կոշիկ

Video: Բաստը որպես ծիսական կոշիկ

Video: Բաստը որպես ծիսական կոշիկ
Video: «Ռասիստ և թրքասեր Մահաթմա Գանդին՝ հայ-թուրքական հաշտեցման գործիք» 2024, Մայիս
Anonim

Ինչն ավելի պարզ է թվում, բաստի կոշիկները գյուղական հյուսած կոշիկներն են, որոնք տարածված են ոչ միայն Եվրոպայի ժողովուրդների շրջանում, այլ այս կամ այն ձևով ամբողջ աշխարհում, աղքատ կոշիկ յուրաքանչյուր սեզոնի համար:

«Ճանապարհ գնալու համար, հինգ սանդալ հյուսեք»: Շվեդները նույնիսկ ունեին «բաստ կոշիկի մղոն» տերմինը՝ այն հեռավորությունը, որը կարելի է հաղթահարել մեկ զույգ բաստ կոշիկներով: Ես ոչ մի բառ չեմ ասում իմ հարևանների համար, բայց սլավոնների համար, որոնք ունեն սլավոնական թափառաշրջիկներ, ամեն ինչ ստացվում է ոչ այնպես, ինչպես մեզ թվում էր մուլտֆիլմերից և գրքերի նկարներից …

Այսպիսով, Սանկտ Պետերբուրգի Ազգագրական թանգարանի «Նորաձևություն և դիզայն» միջազգային գիտաժողովում անձամբ ինձ համար ամենահետաքրքիրը ոչ թե մոդելավորողի կամ դիզայների, այլ Սանկտ Պետերբուրգի հնագետ Ալեքսանդր Վալենտինովիչ Կուրբատովի զեկույցն էր։

Կուրբատովը պեղումների, մասնավորապես նովգորոդյան առատ փաստական նյութերի հիման վրա առաջարկել է, որ կոշիկի կոշիկի …

Ինչ բաստ կոշիկները այնքան էլ առօրյա չեն, որքան ծիսական կոշիկները։

Որովհետև հնագույն բնակավայրերի պեղումների ժամանակ բաստի կոշիկներ չեն հայտնաբերվել, բայց գերեզմանոցներն ու թաղումները բացահայտում են նախնիների հանգուցյալներին ամբողջովին փոքրիկ կոշիկով:

Ինչ է շրջանառությունը, հա՞:

Ահա նրա նմանատիպ հոդվածը բաստ կոշիկների մասին՝ վերցված համացանցից։

Բանախոսը, լինելով պաշտոնական գիտնական, և նրանք սենսացիաների առումով չափազանց զգույշ մարդիկ են, հասկանալով, թե ինչ կողմնակալ և քայքայիչ ընկերության հետ է խոսում, այնքան ավելի կոռեկտ ու ենթադրական էր։ Եվ այնուամենայնիվ նա շատ բան ասաց. Ես և իմ ընկերուհին՝ մոդելավորող, քիչ էր մնում ցատկենք. այո, դա հենց այդպես է։ Բայց կոշիկը երկար ժամանակ չի կարելի կրել. ոտքը ակնթարթորեն փոքրանում է: - սա առաջին բանն է, որ մենք բարձրաձայն ասացինք, իսկ հետո սկսեցինք պատճառաբանել.

1. Մեկ բաստ կոշիկի համար անհրաժեշտ է մի քանի մետր կեչու կեղև կամ բշտիկ: Որքա՞ն պետք է պատրաստվի մեկ ընտանիքի համար: Իսկ գյուղի համար քսան բա՞րդ կա։ Իսկ քաղաքի համար, թեկուզ ոչ մեծ:

Մենք հիմա կապրեինք ոչ թե տայգայում, այլ ծառազուրկ տունդրայում։ Եթե մարդիկ բաստի համար էլ ծառեր կտրեն, ապա տերեւաթափ ծառեր չեն լինի։

2. Բաստի կոշիկները մաշվում են մի քանի օրում, մինչդեռ ձեռագործ կաշվե կոշիկները չեն ծառայում տարիներ շարունակ՝ տասնամյակներ: Իսկ որպես նյութ կաշվի պակաս չկար՝ գրեթե բոլորը կով ու այլ խոշոր եղջերավոր էին պահում։

Ոչ այնքան վաղ անցյալում, պատերազմից հետո, երբ ամեն ինչի պակաս էր (մայրս ասաց ինձ սա), Կարելիայում մարդկանց մեծ մասը տնական կոշիկներ էր կրում: Մաշկից՝ բնականաբար։ Հմուտ տղամարդու համար մորթե կոշիկներ պատրաստելը շատ ավելի դժվար չէ, քան կնոջ համար մինչև ծնկները հասնող բրդյա բաճկոններ հյուսելը։

3. Հին տեքստերն ուսումնասիրող պատմաբանները հաստատում են, որ «մեռնել» տերմինը հոմանիշ է եղել կոշիկների հետ կապված արտահայտության հետ։ Այսինքն՝ «կոշիկ հագեք կաղապարների մեջ»։ Կուրբատովն իր զեկույցում ասել է, որ մեր նախնիներն ունեցել են ավելի քան ութսուն տեսակի բաստ կոշիկներ, որոնց անունները նույնպես բազմազան են։ Ընդունելով այս երկու փաստերը, եկեք նայենք Պոմորի բառարանում, թե սա ի՞նչ կաղապար է… գուցե նաև բաստի կոշիկ։ Ճիշտ! Plesnaya (կամ metatarsal), պարզվում է, որ նրանք կոչել են ոտքի ոտքը և այն անվանել թաթ, այստեղից էլ բաստ բառը, ինչպես կարծում եմ, ծագել է: Այսքանը բաստ կոշիկի մասին՝ հոգու անոթ:

Միանգամից հիշեցի. «Հոգիս կորավ»։ - այսինքն վախից քիչ էր մնում մեռնեի…

4. Դե հիմա բաստ կոշիկների մասին ամենախոսունը մեր լեզվի գանձարանից է։ Եկեք վերընթերցենք հին ռուսական ասացվածքներ բաստ կոշիկների մասին, և նրանց հասկացողության մեջ կասկած չի լինի.

«Լապտին հյուսել է և թաղել ծայրերը»,

«Կոշիկս փոխեցի բատ կոշիկներով»

«Այսօր ղուլեր ու ղուլիկներ, իսկ վաղը սանդալներ են հագնում» կամ նմանատիպ, բայց նույն նախազգուշական իմաստով. «Այսօր գուլաներ, վաղը ղուլեր, և այնտեղ, տեսնում եք, ղուլեր և կոշիկներով», «Գուլին ոչ թե մեկ կոշիկով», «Գուլի և գուլի, այլ բամբակյա կոշիկներով և կոշիկներով»:

Հիմա եկեք փորձենք գտնել հնագույն արտահայտությունների ժամանակակից անալոգներ.

Խմած կոշիկներով:

Կոշիկները հետ գցեք:

Կոշիկները հեռու են:

Համոզված եմ, որ շատերին է հաջողվել՝ «մահու հարբած», «սանդալները դեն նետել», «սմբակները դեն նետել», չէ՞:

Հիանալի? Այո … Իսկ որտեղ է նկարը գրառման համար:

Հանուն ճշմարտության պետք է ավելացնել, որ բաստ կոշիկները նաև պաշտպանիչ գործառույթ են ունեցել։

Նրանք խնամում էին կաշվե կոշիկները և փորձում էին դրանցով չքայլել ցեխի մեջ, միայն հարվածել էին կաշվե կոշիկներով։

Եվ ճանապարհին.

Պետրոզավոդսկի կոնֆերանսից տուն հասնելով, մենք մեր բոլոր ընկերների հետ բուռն քննարկեցինք բաստի կոշիկների ծիսական նպատակը, իհարկե:

Եվ հանկարծ ընկերուհիներից մեկը արտաշնչում է հետևյալը. «Ես կարծում էի, որ դա տատիկի քմահաճույքն է… Նա նախապես շորեր էր պատրաստել իր թաղման համար, և ոտքերին սանդալներ ուներ այս հանդիսավոր ելքի համար: Ես նույնիսկ մի քանի անգամ հարցրի. «Ինչո՞ւ սանդալներ»: Եվ նա միշտ նույնն էր պատասխանում. «Աստծուն ավելի հեշտ կլինի սանդալներով հասնել»:

Տեղեկատվության համար՝ այդ տատիկը Հյուսիսային Կարելիայից էր, ինչ տեղի ունեցավ 20-րդ դարի վերջին, այսինքն՝ բոլորովին վերջերս։

Խորհուրդ ենք տալիս: