Նկարը, որը շրջել է մոլորակը 1839 թվականին - մաս 1
Նկարը, որը շրջել է մոլորակը 1839 թվականին - մաս 1

Video: Նկարը, որը շրջել է մոլորակը 1839 թվականին - մաս 1

Video: Նկարը, որը շրջել է մոլորակը 1839 թվականին - մաս 1
Video: Հաջողություն կամ անհաջողություն բերող իրերն ու երևույթները 2024, Մայիս
Anonim

Ի՞նչն է սխալ նկարում:

Բարեգործական գյուղական լանդշաֆտ. Մի քանի խոսք փորագրության մասին.

Կոստրոմայի նահանգ. Գյուղական եկեղեցիներ Կոստրոմայից Յարոսլավլ ճանապարհին (26 սեպտեմբերի, 1839 թ.): Gouvernement de Kostroma. Eglise du village de Kara-Nova entre Kostroma et Yaroslaw (26 սեպտեմբերի 1839 թ.): Տեղադրվել է [Andre Duran] Անդրե Դուարանի կողմից: - Փարիզ՝ Gihaut freres, 1847.-- 1 p. 38, 8x51, 8 սմ.

Թերթ թիվ 81 հրապարակումից [Demidov, AN] Demidoff, A. Excursion pittoresque et archéologique en Russie par le Hâvre, Hambourg, Lubeck, Saint-Petersburg, Moscou, Nijni-Novgorod, Yaroslaw et Kasan, exécuté and archéologique en Russie par le Hâvre, Hambourg, Lubeck, Saint-Petersbourg, Moscou, Nijni-Novgorod, Yaroslaw et Kasan, exécuté and archéologique en Russie par le Hâvre: հնագիտական ճանապարհորդություն Ռուսաստանում Լե Հավրի, Համբուրգի, Լյուբեկի, Սանկտ Պետերբուրգի, Մոսկվայի, Նիժնի Նովգորոդի, Կազանի և Յարոսլավլի միջով, որն իրականացվել է 1839 թ.] - Փարիզ: Gihaut frères, [1840-1848]: Վիմագրություն.

Ֆրանսիացի նկարիչ, վիմագիր և ճանապարհորդ Անդրե Դյուրանը (1807-1867) 1839 թվականին արքայազն Ա. Ն. Դեմիդովը մեկնեց Ռուսաստան և բնությունից ուրվագծեց Ռուսաստանի բազմաթիվ քաղաքների տեսարանները (Կրոնշտադտ, Պետերբուրգ, Վելիկի Նովգորոդ, Տվեր, Մոսկվա, Սերգիև Պոսադ, Վլադիմիր, Կազան և այլն): Այս ճամփորդական էսքիզների հիման վրա պատրաստվել են մի քանի հրատարակություններ։

Կներեք, որ ձանձրացրել եմ ձեզ տեղեկատու տեղեկություններով, բայց այստեղ թաղված է մի շատ կարևոր մանրամասն. Բեմական և հնագիտական ճանապարհորդություն «Այս կապակցությամբ մենք անմիջապես վերջ դրեցինք հիմնավորումներին թեմայի շուրջ. «Այս նկարիչները, այնպիսի գյուտարարները…

Այժմ դուք կարող եք ավելի մանրամասն ուսումնասիրել նկարն ինքնին։

Պատկեր
Պատկեր

Մեր առջև գյուղական իդիլիա է. Ծնկների խորությամբ ջրով լճակում, ժանգոտ տրակտորի փոխարեն, կարող եք որսալ կամ խեցգետին: Ոչ միայն բռնել, այլ ցանցերով հանել: Թեև, դատելով կամրջից, այն կարող է գետ լինել, բայց բնակիչներն ակնհայտորեն չեն անհանգստանում «որտեղ այն կծում է» փնտրել։ Բացի այդ, նավակի ձևը, առանց կիլի և աղեղի, հուշում է, որ այս գետը «ավելի հանգիստ է, քան խոտի տակ գտնվող ջուրը» …

Բավական է սննդի մասին, եկեք անցնենք ստվերների թագավորությանը: Ստվերները մարդկանցից՝ կամրջից և ծառից, հստակ ուղղված են դեպի աջ։ Ստվերները կարճ են, Յարոսլավլի լայնության համար, ինչը նշանակում է, որ դա օրվա կեսն է: Սա խելամիտ է, 5 րոպեում չես կարող էսքան մեծ էսքիզ նկարել, իսկ լույսը լավ ու հզոր է օրվա կեսին, ավելի ճիշտ 4 ժամ, ասենք, աստղագիտական ժամանակի 10-ից 14-ը։ Այսինքն՝ ըստ մեր հերթափոխի՝ 12-ից 16 մոտավորապես։ Կամ այդպես: Այժմ ամեն ոք, ով տարրական դպրոցում սովորել է բնագիտություն, կարող է հեշտությամբ քամու վարդ նկարել: Եկեք ընդունենք, որ մենք ապրում ենք և ապրել ենք հյուսիսային կիսագնդում:

Պատկեր
Պատկեր

Սկզբունքորեն, շատերն արդեն բիզ են արել, իսկ ուղեղը պայթելու եզրին է: Շատերի համար արդեն պարզ է, որ կյանքում նման բան չէր կարող լինել, և որ պատմության մեջ այդպես չի եղել։ Բայց սա 1839 թ. - վերջերս:

Փորձելով պարզել այն: Նկարում 2 տաճար կա։ Ըստ ամենայնի, երկուսն էլ ուղղափառ են: Եվ չնայած մեր նախնիների բոլոր «հանդուրժողականությանը», տարբեր զիջումների տաճարներն այնքան էլ մոտ չեն եղել։ Բացարձակ ծիծաղելի է ենթադրել, որ մեկ գյուղի բնակիչները, բոլոր ազգականները, կրոնական սկզբունքով բաժանվել են Գուլիվերի արկածներից «ձանձրալի և մատնանշված խորհուրդների»։

Հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ կառուցել 2 եկեղեցի, իսկ մեկը չընդլայնել։ Տները փայտից հեշտությամբ կառուցվում են նույնիսկ հիմա և միշտ էլ կառուցվել են։ Եթե հին լիներ, հեշտությամբ կընդլայնվեր։ Ո՞ր քարե եկեղեցուց մենք չգիտենք, բայց գիտենք, որ չկարողացանք ընդլայնել այն։ Թե՞ չէիր ուզում։ Ընդհանրապես քարե եկեղեցին շատ կծկված ու ծակոտկեն տեսք ունի, այսինքն՝ ավելի հին։ Նա ակնհայտորեն մտել է այսպես կոչված «մշակութային շերտ»։ Այն ավելի շատ նման է խրճիթի: Բայց փայտեը ձգտում է դեպի վեր, ինչպես որ պետք է լինի։

Հիշեցնեմ, որ քարե բնակարանաշինության պատմության մեջ ամեն ինչ շատ ավելի բարդ է, քան փայտե բնակարանի դեպքում: Մարդկությունը կա՛մ հմտորեն թխում էր աղյուսները, կա՛մ պարզապես դրանք քանդակում կավից ու ծղոտից։ Եվ հետո կրկին հմտորեն և կրկին չսովորած: Բետոնն ընդհանրապես ցեխոտ բան է, հին հռոմեացիները գիտեին, թե ինչպես, եգիպտացիները՝ ոչ, մենք վերջերս իմացանք։Եվ, անշուշտ, մեգալիթներ են պատրաստվել բոլոր մայրցամաքներում, մինչև մեր օրերը Սանկտ Պետերբուրգում, բայց մենք կարող ենք միայն դրանց պատճենները հանել բետոնից: Այսպիսով, նրանք կարող էին ժամանակավորապես մոռանալ, թե ինչպես ընդլայնել քարե եկեղեցին, լինի դա աղյուսով կամ մեգալիթյան հիմքի վրա: Բայց մենք հեշտությամբ կարող ենք կտրել մի մեծ փայտե տաճար: Եվ հիմարություն է մեծ փայտի փոխարեն փոքր քար դնելը:

Ընդհանուր առմամբ, մարդիկ գնում են նոր տաճար: Նրանք գիտեն, որ փրկիչը գալու է արևելքից, ուստի արևելյան կողմում դատարկ պարիսպ կա, որի հետևում սրբերի սրբությունը՝ զոհասեղանը։ Հավատացյալներից բաժանված է արքայական դարպասներով, որոնք բացվում են միայն ծառայության ժամանակ։ Այսպես են կառուցվել բոլոր ուղղափառ եկեղեցիները՝ Ռուսաստանի մկրտությունից շատ առաջ։ Որովհետև բոլոր ժամանակներում լույսը, արևելքը և Աստված հոմանիշ են եղել: Օրինակ՝ կողմնորոշվել բառը թարգմանվում է որպես դեպի արևելք ուղղել։ Իրականում orient բառը թարգմանված է եվրոպական լեզուներից շատերից՝ արևելք: Լատիներենում այն նման է oriens; օրտուս; Eos (indecl.); Էուս. Այնտեղից, արևելքից, գալիս է արևը (յարիլո) և նրա հետ աշխարհի լույսը և փրկեց մեր հոգիները՝ օրտուս, Օր, Յար, Հորուս (ՌաԳորախտի - Սիսեռների թագավոր), Հորուս, Խորս, (Կրիշեն - Կրիշնա), Քրիստոս, Արես, Մարս, Ռա, Կոլ, Թոր (կան նաև անուններ, բայց հիմնական անունը Լույս է՝ նա Սուրբ է): Այսպիսով, այս հարցը տևում է աշխարհի ստեղծման պահից, և մենք՝ Սկոլոտները (ուսուցիչները՝ սլավոնները) Աստծուն ծանոթ ենք ժամանակի սկզբից, ոչ թե ասեկոսեներով: Այսպիսով, Աստծուն ուղղված սրբավայրերը՝ Յար, Քրիստոս կամ Հորուս՝ Հորուս, կառուցվեցին և կոչվեցին Հարեմներ՝ Հոռոմներ՝ Տաճարներ:

Կներեք թեմայից թեթևակի շեղման համար, բայց դուք պետք է դադարեք խոսել այն մասին, որ տաճարները միշտ չէ, որ զոհասեղանով նայում են դեպի արևելք: ՄԻՇՏ! Կամ արևելք, կամ գրեթե արևելք: Նաև խաչի ոտքը համարվում է կանոնական։ Խաչի վրա թեք խաչաձող:

Այժմ մենք բավականաչափ տեղեկություններ ունենք տեսնելու, որ քարե տաճարի մուտքը արևելքից է։ Նրանք, ովքեր ծանոթ են Ուղղափառությանը, գիտեն, որ տղամարդուն թույլատրվում է զոհասեղանի գոտի մտնել կյանքում մեկ անգամ՝ մկրտության ծեսի ժամանակ, իսկ կանանց՝ մեկից ավելի: Այսինքն՝ փողոցից դեպի զոհասեղանի դուռը նման է ավտոմատի կողմից բունկեր մտնելուն։

Խաչի ոտքի դիրքը նաև մեզ ասում է… ՊԱՏՄՈՒՄ Է ՄԵԶ … Ինչ վերաբերում է 1839 թվականին, հանած փայտե եկեղեցու կառուցման ժամանակը, հանած բուն միջոցառման ժամանակը … Ռուսաստանում արևը բարձրացավ Եվրոպայի վրայով (Եվրո - գրեթե արևելք լատիներեն), այն ժամանակվա արևելքում (գերմանական արևմուտքում), և տեղի է ունենում Խաղաղ օվկիանոսում … Խենթ է հնչում: Շարունակելի է, և այնտեղ իրականում վայրի կլինի:

Ամբողջ ալբոմը.

Նկարը, որը շրջել է մոլորակը 1839 թվականին - մաս 2

Խորհուրդ ենք տալիս: