Իվան քահանայի «ՀՆԴԿԱԿԱՆ ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅԱՆ լեգենդը» կամ ՀԻՆ ԱՇԽԱՐՀԻ երևակայական ուտոպիզմը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ի՞նչ է «ՀՆԴԿԱԿԱՆ ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ»:

Մեջբերում- Հունական այս գրական ստեղծագործությունը (XII դ.) առասպելական հնդիկ քրիստոնյա թագավոր Հովհաննեսի «Ուղերձը» բյուզանդական կայսր Մանուելին Ռուսաստան է եկել XIII կամ XIV դարում: Ռուսական հողի վրա, մուտացիայի ենթարկվելով և միահյուսվելով այլ գործերի հետ, այն բուժվեց սեփական կյանքով: Ի թիվս այլ ստեղծագործությունների, նա կրել է «Հեքիաթի» և դուքս Ստեպանովիչի մասին էպոսի ազդեցությունը։ Ռուսական միջնադարի ընթերցողների համար «Հնդկական թագավորության լեգենդը» ակնհայտորեն խաղացել է նույն դերը, ինչ ուտոպիան խաղում է ժամանակակից գրականության մեջ: (Ամբողջությամբ կարդացեք) ԱՎԱՐՏԻ ՄԵԿՆԱՐԿ

Ջոն Պրեսբիթերի նամակը

Բլոգի հեղինակ. Դե, սա խոր հնության փորձագետների և բազմաթիվ հետազոտողների ամփոփումն է: Հարգելով «մույխ օձերի» սուբյեկտիվ կարծիքը, կարելի է իրեն թույլ տալ չհամաձայնվել հարգելիների հետ, քանի որ կան բազմաթիվ փաստեր Ջոնի նման կերպարի իրականության մասին. Պրեսբիթեր (քահանա Իվան, Ունխան, Ունական) - այս նամակի բնօրինակն անկասկած նրան է պատկանում (մենք կկարդանք մի փոքր ուշ) Եվ ավելին, ըստ էության, նրա անձը իրական է, նույնիսկ ավելին, քան շատ պաշտոնապես ճանաչված պատմական անձնավորություններ, այժմ կասկածի տակ է (որոնցից կան անթիվ)

Գտնվելու վայրը

Սկզբից մենք կսահմանենք այս ուղղափառ հնդկական թագավորության գտնվելու վայրը (պետք է հասկանալ, որ այն ժամանակվա աշխարհի քարտեզը փոքր-ինչ այլ էր) Եկեք վերցնենք Պտղոմեոսի քարտեզը. պարզ է, որ այն ժամանակ Հնդկաստանը կոչվում էր. Ասիայի ամբողջ հյուսիսարևելյան ծայրը (ընդգծված է երկրի Կատայ շրջանը) ապրել է Կլավդիոս Պտղոմեոս-Պտիցինը (pta- ինչպես ավելի վաղ անվանում էին թռչուններին) մեր թվարկության երկրորդ դարում։ Երևում է նաև, որ «հին» կայսրություն Չին (Չինաստան) ընդհանրապես չկա։

Կամ Ֆրա-Մաուրո քարտեզի վրա (15-րդ դար) - այնքան ժամանակ է անցել, և ամբողջ տարածաշրջանը կոչվում է Հնդկաստան (քարտեզը շրջված է) Այստեղ արդեն հայտնվում է Չին, և ինչպես է Հնդկաստանի գերակայությունը (ձախ կողմում կարմիրով ընդգծված է): INDI CIN)

Այսինքն՝ պետք չէ գլուխ հանել, թե որտեղ էր գտնվում այս հնդկական թագավորությունը, այն ամենաակնառու տեղում է։ Եվ ճիշտ ժամանակն է՝ ձեռագիրը թվագրվում է 12-րդ դարով, ահա, 15-րդ դարի քարտեզ։ -Ամեն ինչ տեղում է! Նույն կերպ, Հնդկաստանը և Կաթայի երկիրը զբաղեցնում են Ասիայի մայրցամաքի ամբողջ հյուսիսարևելյան ծայրը, ինչպես Կլավդիոս Պտիցին-Պտղոմեոսի ժամանակ: (Բացե՛ք Ֆրա-Մաուրոյի քարտեզը և համոզվեք ինքներդ. ԲԵՌՆԵԼ)

Սա Պրեսբիթեր Ջոնի թագավորության վայրն է, որտեղ Մարկո Պոլոն ճանապարհորդեց դեպի Մեծ Համ Խուբիլայ (13-14 դդ.), քահանա Իվանի հեռավոր ազգականը (Չինգիզ Խանը ամուսնացավ քահանա Ջոնի կամ Ունխանի դստեր հետ, ինչպես նա էր): այլ կերպ) նրա գրքերը.

Եթե ժամանակին «գնահատեք», կստացվի, որ մոտավորապես հինգ սերունդ 150 տարում, ինչը Մարկոյին բաժանում է քահանա Իվանից / Ունխան / Պրեսբիտեր Ջոնից

ԿԱՐԴԱՆՔ ՄԻԱՍԻՆ (նամակն ինքնին)

Ես Հովհաննեսն եմ, ցար և քահանա, ցարերի վրա, ցար, ես ունեմ 3000 թագավոր և 300: Ես Քրիստոսի ուղղափառ հավատքի չեմպիոն եմ: Իմ թագավորությունը սա է՝ մի երկիր գնալ 10 ամսով, իսկ մյուսը՝ թույլ դոյտի, թամոյից հետո երկինք ու երկիր կհյուսեմ։

Ես ունեմ մի երկրում մարդիկ նմի են, իսկ նոր երկրում մարդիկ եղջյուրներ են, և նոր երկրում մարդիկ են տրեպյացդցի, և այլ մարդիկ 9 ֆաթոմներ են, որոնք նման են վոլոտովին, և այլ մարդիկ չորս ձեռքով են, և այլ մարդիկ. հանգիստ ձեռքերի մասին են:

Բլոգի հեղինակ - Ընկերներ, իմաստ ունի՞, որ ես «պատկերազարդեմ» այն, ինչ նկարագրում է Պրեսբիթեր Ջոնը: Yandex-ի նկարները լի են այս տեսակի հին նկարազարդումներով և փորագրություններով:

Իսկ ես ուրիշ երկիր ունեմ, որտեղ մարդիկ կես շուն են, կես մարդ, իսկ ուրիշների աչքերում ու բերանում մարդիկ կան,

բայց մի ուրիշ երկրում ես մեծ մարդիկ ունեմ իրենց բերանին, իսկ ուրիշներն ինձ հետ անասունների ոտքեր ունեն։ Ես ունեմ մարդիկ՝ կես թռչուն, կես մարդ,

բայց ուրիշ մարդիկ ինձ համար շան գլուխն են.

և ծնվիր ինձ համար իմ թագավորության մեջ՝ ինձ համար գազաններ՝ փղեր, շրմփոցներ, կորկոդիլոսներ և վելբուդի կերնո: Կորկոդիլը կատաղի չար է, որի համար բարկացնում է, բայց միզում է ծառի վրա կամ ուրիշ բանի վրա, այդ ժամին կրակով կվառվի։ Իմ հողում կան պտուհեր, որոնց վրա մարդիկ բարկանում են։

Մի թռչուն ունեմ ոտքով, բույնը 15 կաղնու վրա է շինում։ Իմ թագավորության մեջ մի փյունիկ թռչուն կա, նա նոր ամսով պտտվում է բույնի մեջ և բերում նրան երկնային կրակից և ինքն է վառելու իր բույնը, և այն էլ այրելու է. և նույն երգի մեջ որդը վարակվում է և փետրավորվում, և այնուհետև նույն թռչունը մեկ է, ավելին, քան այդ թռչնի պտուղը, դեռ 500 տարի ապրելու: Եվ իմ թագավորության մեջտեղում դրախտից Եդեմի գետ կա, այդ վայրում թանկարժեք քարը ակինթն ու սամպիրը և պամֆիրը և իզմարագդը, սարդիկը և ասպիդը ամուր են և նման են վառվող ածուխի։ (ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ)

Այնուհետև, բլոգի հեղինակը. Ինքներդ կարող եք կարդալ, այդ ոգով, իրականում շատ են «ձյունաբուքները», ճիշտն ասած (իմ կարծիքով): Կարելի է տեսնել, որ իսկապես (ինչպես նշում են փորձագետները) ուղերձը դարեր անց «գերաճած է». դետալներով և «նոսրացած» հատուկ մանրամասնությամբ։

Թերևս (և ամենայն հավանականությամբ) դա արվել է միտումնավոր, տեղեկատվությունը թաքցնելու լայնածավալ աշխատանքի ժամանակ՝ բովանդակությունը ուռճացնելու, փաստաթուղթը առակների և ուտոպիաների շարք տեղափոխելու համար (որը հաջողությամբ արվել է) աջ և ձախ:, գրպանումս մի բուռ իրիս։

Դա արվում էր իշխանության նոր կենտրոնների ձևավորման ժամանակ, երբեմնի վասալ գավառներում, որպեսզի ընդմիշտ թաքցնեն կորած, երբեմնի հզոր մետրոպոլիայի մասին տեղեկությունները, որոնք մնացել էին մի քանի քարտեզների վրա (և նրանք անընդհատ «վերականգնում են. VRI շտապում»)

Եթե ինչ-որ մեկն արդեն ուշադրություն է դարձրել, տարբեր հեղինակների և դարերի քարտեզները ուղղվում են նույն տառատեսակով, նույն պատկերակներով… Եվ սա սկսվեց Runet-ի այլընտրանքային պատմության համայնքի ակտիվացմամբ: Այսպիսով, եթե ինչ-որ մեկը հին քարտեզներ ունի:, հոգ տանել - հավաքածուները հին քարտեզները անընդհատ թարմացվում են, և դուրս են գալիս շտկված, վերանորոգված, մի տեսակ երանգավորված վերամշակում:

Դե, ինչի՞ մասին է խոսքը. եթե «25-ի բաժանեք»՝ «Իվան պապի նամակի» գոյություն ունեցող տարբերակի բովանդակությունը, ապա այն կստացվի հենց «Մարկո Պոլոյի ճանապարհորդությունների» ոճով։ Եվ սա համեմատություն է այլ փաստաթղթերի հետ, նմանատիպ նյութերով, ինչպես օրինակ Ա. Մակեդոնսկու քարոզարշավը մյուս աշխարհում (վերևում հղում կա) Ամեն ինչ զետեղված է զեկույցի տեսքով, և պարզ է, որ. սա երևակայություն չէ, այլ իրադարձությունների նկարագրություն. պատմվածքի լեզուն ինքնին ժլատ է, դուք կարող եք տեսնել, որ ակնհայտորեն բավարար բառեր չկան նկարագրելու այն, ինչ նա տեսել է:

Եվ հետագա Մեջբերում նամակից.

Ես ունեմ այսպիսի բակ. 5 դեն այն իմ բակի մոտ է, դրա մեջ հատակի էությունը շատ ոսկի և արծաթ է, իսկ փայտերը ներսից զարդարված են, ինչպես երկինքը նայում է, բայց ծածկված ոսկով։ Եվ այդ հարկում կրակը չի այրվում. Եթե ներս բերեն, այդ ժամին կրակը կմարի։ Ես ունեմ ևս կես ոսկի՝ մոտ ութսուն սյուն մաքուր ոսկուց, և ամեն մի սյուն հաստությամբ 3 սաժեն է, իսկ բարձրությունը՝ 80 ֆաթոմ։

Նույն հարկում մաքուր ոսկուց 50 սյուն կա, բոլոր սյուների վրա՝ թանկարժեք քարեր։ Քար samfir imat svѣt bѣl, քար tonpaz կրակի պես վառել։ Նույն հարկում երկու սյուն կա՝ մի սյան վրա՝ քար, նրա անունը ճանապարհ է, իսկ մյուս սյան վրա՝ քար, անունը՝ կարմակաուլ, գիշերը վառել այդ թանկագին քարը, ինչպես օրը, եւ մի օր, ինչպես ոսկի, եւ երկուսն էլ մեծ են, ինչպես կաթսաներ։ (մեջբերման վերջը)

Բլոգի հեղինակ. Նույնը մոտավորապես (և սա Իվան քահանայից 150 տարի անց) նկարագրում է Մարկո Պոլոն իր գրքում.

և հետագա

և հետագա

Այսինքն՝ վերը նշված հատվածներից կարելի է տեսնել, որ Իվան քահանայի խոսքերը՝ իր տարածքների, պալատների ու հարստությունների հսկայական մասշտաբների մասին, աներևակայելի բան չեն։ Կուբլայ / Կուբլայ Խանը, ժառանգը, Չինգիզ Խանի հետնորդը և քահանա Իվանը մասամբ (Չինգգիսը կին է առել քահանայի աղջկան, նրան հաղթելուց հետո) պարզվում է, որ հեռավոր ազգական է: Եվ նա նկարագրում է այն, ինչ Կուբլայ խանը. ժառանգել ու բազմապատկել!

Տարբերությունն այն է, որ Մարկոն ադեկվատ է. նա մանրամասն նկարագրում է առարկաները, իսկ Իվան քահանայի նամակը, կրկնում եմ, միտումնավոր (իմ կարծիքով) աղավաղված է, չափազանցված, ուռճացված (գրոտեսկի ձևով) այն տալու համար։ գեղարվեստական, կատակի, «դեցկի» հեքիաթի հայտնվելը, պատմական փաստաթղթի ձևաչափից վերածվելով առասպելական մոդաների կատեգորիայի։

Եթե կոնկրետ վերցնենք քահանա-թագավորը և Մարկո Պոլոյի գրքերը, ապա այստեղ նրան շատ էջեր են նվիրված, ահա մի հատված

(ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ) - ԱՅՍՏԵՂ ԿԱՐՈՂ ԵՔ ԿԱՐԴԱԼ ԱՄԲՈՂՋ ԳԻՐՔԸ:

ՀԱՐՑ ՍԱՅԱՅՆ

Եվ հիմա (հուսով եմ, արդարացիորեն) կլիներ հարցը՝ ՊՈՐՆԻ ՍԱՐՍԱՓՆԵՐ - եթե տարբեր աղբյուրներում միևնույն անձը բազմիցս հիշատակվում է, կարելի՞ է դա պատմական համարել, թե՞ դեռևս ուտոպիա է: Կամ մասնագիտական անհամապատասխանությունը, մատով չդնենք, ո՞ւմ։

Այո, մենք չենք հավատում, որ եղել են գրիֆիններ, կենտավրեր, դինոզավրեր, կինոցեֆալներ և այլն… Բայց պատկերացրեք, եթե 300 տարի անց ինչ-որ կենդանի (օրինակ՝ կենգուրու) և մեր սերունդները մահանան՝ տեսնելով նրանց նկարներում, բայց Չգտնելով այս անհատներին կենդանական աշխարհի մեջ՝ կենգուրուները դասվելու են ֆանտաստիկ «Չեբուրաշկաների» կամ որոշ այլ «Սմուրֆների» շարքին, որոնք նման են x/s Torii-ի ժամանակակից գիտական մակաբույծներին: Հուսով եմ, որ դա տեղի չի ունենա:

ՄԱՐԿՈ ՊՈԼՈԻ ՄԵԿՏԵՐՆԵՐԸ ՔԵԼԼԵՐԻ ՔԱՐՏԵԶԻ ՎՐԱ

Ավելին, ապացույցներ կան, որ 1590 թվականի հայտնի Քելլերի քարտեզն ուղեկցվում է «Մարկո Պոլոյի» մեջբերումներով։ որը ժամանակին ռուսերեն թարգմանվել է հետազոտող Միշա Վոլկի և նրա ընկերների կողմից, օրինակներ եմ բերում.

Ահա դրա աղբյուրը.

Նշենք, որ քարտեզը լատիներեն էր, իսկ գիրքը՝ հին ֆրանսերեն, և նա գրել է քարտեզի մեկնաբանություն լատիներեն, հեղինակն ինքն է Դանիել Քելլերը, հեռավոր 16-րդ դարում: Դանիելը կարդաց Մարկո Պոլոյի գիրքը (և նա չկարողացավ չկարդալ այն) Եվ բովանդակության մեջ լիովին վստահ լինելով, ես մեջբերումներ վերցրեցի դրանից, ուղեկցող իրադարձություններ իմ քարտեզի վրա … և քարտեզը երկար տարիների և տքնաջան աշխատանքի խնդիր է..

ԱՆՑՅԱԼԻ ՓՈՔՐԻԿ ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ

Այսպիսով, ժամանակակից ուխոնիան, կներեք, «նահատակները», իրենց նիհիլիստական վեհացումով ոչ էականությունների, անտեսում են նախորդ դարաշրջանների մեծ գիտնականներին ու ճանապարհորդներին՝ իրականում ամբողջ հին աշխարհը անվանելով ուտոպիա։ Լավ, սա ուտոպիա է, բայց իրականության ուտոպիա: Ահա այսպիսին էր հին ժամանակների աշխարհը։ Մի՞թե ուխոններից որևէ մեկը չէր կարող կարդալ Մարկո Պոլոն, որպեսզի հասկանար, որ Իվան քահանան իրականություն է, բայց ոչ առասպել։

Չե՞ք կարող համապատասխանեցնել Քելերի քարտեզի մակագրությունները աղբյուրի հետ, ինչպես իրականում արեց ձերը: Նրանք տեսե՞լ են Պտղոմեոսի և Ֆրա Մաուրոյի քարտեզը։ Այն գեղեցիկ կերպով պատկերում է հսկայական Հնդկաստանը ողջ Հյուսիսարևելյան Ասիայում… Ոչ, տղերք, ես չեմ հավատում, որ հիմարներ կան… Նրանք ամեն ինչ լավ գիտեն… հիմնական մակաբույծը՝ պետությունը։

Բայց շարունակենք.

Կարդում ենք (Թենդուկի քարտեզի վրա և Սենդուկի տեքստում, բայց սա թույլատրելի սխալ է)

Երրորդ անգամ «ուռկանը գցեմ».

Մարկո Պոլոյից կարդում ենք.

ՉԳԻՏԵՄ - ԵՍ ՀԱՄՈԶԵՑԻ ՔԵԶ ԹԵ ՈՉ

Դուք կարող եք վերցնել այն ինքներդ Քելլերի քարտեզ, Այո Մարկո Պոլոյի գիրքը, այնուհետև «սանրել» տեքստը Փաստորեն բոլոր ուղեկցող մակագրությունները վերցված են «Ճամփորդություն»-ից։

Այսպիսով, այս գրառման մեջ հաստատվում և ապացուցվում է քահանա Իվան / պրեսբիտեր Հովհաննես / UnKhan / Unekan / ինքնությունը. ԱՅՍ ԱՄԵՆԸ, իրոք գոյություն ունեցող ՄԵԿ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱՆՁՆՈՒԹՅՈՒՆԸ, որին արհամարհել են այս աշխարհի հզորները՝ արգելափակելով նրանց հիշողությունը։ (նրանց համար անհարմար) անցյալ, «տանջող օձեր», որոնց համար ներկա անցյալը ուտոպիա է, իսկ x/sTorii-ի հորինված կերպարները (դրա պաշտոնական տարբերակը) իրականություն են։