Ալյոշայի հեքիաթները. Քար

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Նախորդ հեքիաթներ՝ խանութ, խարույկ, խողովակ, անտառ, կյանքի ուժ

Նրանք դեռ նստած էին մամռապատ ժայռերի վրա։ Մոտակայքում մի առվակ դեռ հոսում էր ուրախ, և ջրի կաթիլները փայլում էին աշնան արևի ճառագայթների տակ և կարծես ինչ-որ բանի մասին էին խոսում։ Սրանից առվակը կռկռաց, ասես անթիվ կաթիլներ էին մասնակցում խոսակցությանը։ Քարերն ասես ինչ-որ մեկի կողմից դիտմամբ դրված լիներ, և թվում էր, թե դրանք ինչ-որ հնագույն կառույց են։ Տեղ-տեղ նրանք կարծես թե աճում էին գետնից: Անհասկանալի է, թե ինչու, բայց նրանք բոլորը այլ երանգի էին, և դա տպավորություն էր ստեղծում, որ նրանք, ինչպես անտառը, նման են մարդկանց։ Թվում էր, թե նրանք նույնպես անցնում էին իրենց կյանքի շրջանը, որտեղ յուրաքանչյուրն ուներ իր տեղը, ժամանակն ու առաջադրանքը։

Պապը նայեց շուրջը, իսկ հետո կռացավ և վերցրեց մի քար, որը ընկած էր գրեթե իր ոտքերի տակ։ Նա կարծես տեսավ, թե ինչպես են տղայի մտքերը հոսում։ Մի կերպ պապիկը կարծես կարդում էր նրա միտքը։

-Այդպես է հետաքրքիր կյանքում, աշխարհի ողջ էությունը սովորաբար մեր ոտքերի տակ է, բայց մենք չենք նկատում,- քրքջաց նա: Մենք կանգնած ենք, կարելի է ասել, դրա վրա և չենք նկատում։ Ահա մի քար, օրինակ, ինչ է դա:

- Պինդ, - պատասխանեց տղան:

-Իսկ եթե մենք սկսենք սեղմել կամ բախել այս ամուր քարը միմյանց դեմ, ի՞նչ կլինի:

-Երեւի կբաժանվի,-ուսերը թոթվեց տղան:

-Պարզվում է, որ նա, թեկուզ հաստատուն, բայց նաեւ իր թուլությունն ունի այս աշխարհում։ Բայց քանի դեռ այն անձեռնմխելի է, մենք կարող ենք օգտագործել այն որպես հենարան, հենվել դրա վրա: Եվ դուք կարող եք նաև կառուցել, թե ինչպիսի կառույց: Բայց կարո՞ղ է նա թռչել դրախտ:

- Ինքս ինձ?! Իհարկե ոչ. Եթե ուղղակի նետես, տղան ժպտաց։

-Միայն երկնքում չի՞ մնա: Նրա ծանրությունը նրան քաշում է գետնին, ասես պապը մտածում էր.

-Իհարկե հետ կգնամ,- տղան գլխով արեց:

-Հակառակ դեպքում հարթեցեք, երկնքից կընկնի մեր գլխին։ Եվ հետո դա կցավի գլուխը: Տեսեք, թե ինչ հետաքրքիր է ստացվում. Մեր քարը և՛ կոշտ է, և՛ ծանր, բայց ինչո՞ւ է այդպես։ Եվ այն փաստից, Ալյոշա, որ նա խիտ է։ Եվ նա պատկանում է խիտ աշխարհին։ Եվ դա կվնասի, որ խտությունը բախվում է խտությանը: Ստացվում է, որ մի կողմից մեզ համար թիկունք է խիտ աշխարհը, մյուս կողմից՝ Ցավ։ Միգուցե դա է պատճառը, որ մեր նախնիներն այն անվանել են Բացահայտ աշխարհ: Որովհետև այս բաներն այնքան ակնհայտ են, որ շատ բան բացատրելու կարիք չկա։

Ուրեմն ահա՛ Ամբողջ Երկրային աշխարհը՝ Ալյոշան, կարելի է բնութագրել որպես Դատարկություն և Խտություն։ Երկիրը պատկանում է խտության աշխարհին։ Դա, կարծես, նման է մեր մարմնին: Իսկ խտությունը մի կողմից հենարան է, մյուս կողմից՝ ցավ։ Այսպիսով. Այսպիսով, դուք քայլեցիք փողոցով, ոտքերդ հենվեցին գետնին, իսկ գետինը հենարան էր, սայթաքեցիք մի քարի վրա և ընկաք: Քեզ համար այնքան ցավ է պատճառում: Այն փաստից, որ խտությունը բախվել է խտությանը։ Հոգին սրան զգայական երանգ է ավելացրել, որպեսզի դու հստակ հասկանաս, թե ինչպես է այն ցավում, և միտքը քեզ պատասխանում է նրանից, թե ինչ է ցավում, այսինքն. գտել է պատճառը. Հիմնական մարմինը հասկանում է, թե որտեղ է խտությունը, կա աջակցություն և ցավ: Կարելի է ասել, որ Մարմինը հասկանում է միայն խտությունը։ Այլ կերպ ասած, նա ունի իր գիտակցությունը Բացահայտ աշխարհի հետ շփման համար: Խոսում է միայն խտությամբ։ Իսկ նա քեզ հետ խոսում է միայն ցավի լեզվով։ Երբ կյանքին կամ հիվանդությանը սպառնում է, այն այնպես է արձագանքում դրան, որ սկսում ես ցավ զգալ։ Ձեզ այդպես է ասում։ Ձեր ուշադրությունը գրավում է դեպի իրեն, այնպես որ դուք սկսեք լսել: Եվ հետո սկսում ես հոգով ընկալել հենց այն, ինչ զգում ես, իսկ գլխով սկսում ես մտածել կատարվածի մասին։ Մարմինը տրված է միայն ուսումնասիրելու և փոխելու խտության աշխարհը: Ինչպես այս աշխարհում աշխատանքի համար նախատեսված հագուստը: Հոգին ինքնին չի կարող փոխել այս աշխարհն առանց մարմնի: Որպես մահացածների հոգիներ, օրինակ, որ նրանք չեն կարող պոկվել խիտ աշխարհից և մնալ այստեղ որպես ուրվականներ, նրանք չեն կարող ազդել Բացահայտ աշխարհի վրա:

-Ինչո՞ւ են մնում։ - հետաքրքրվեց փոքրիկը։

-Նրանք ամուր կապված են խիտ աշխարհի հետ։ Նրանց գործերը կիսատ պահելով։ Կան տարբեր պատճառներ. Խտությունները ձգվում են դեպի գետնին և թույլ չեն տալիս բարձրանալ։Օրինակ՝ այստեղ դիակ է մնացել, բայց չեն կարողանում ընդունել, որ կարող են ապրել առանց դրա։ Այսպիսով, նրանք շրջում են նրա շուրջը, բայց չեն նկատում մյուս աշխարհը: Դե, ինչպես մարդիկ այս աշխարհում չեն տեսնում, որ ամեն ինչ կենդանի է շուրջը: Բայց ինչ կարող եմ ասել, ոմանք նույնիսկ մարդկանցով լի ավտոբուսում չեն տեսնում մյուսներին մոտակայքում։ Եվ ոմանք պարզապես ուրախություն չունեին իրենց կյանքում, որ իրենց հոգիներում բավարար լույս չկար երկնքում Փառահեղ կյանք սկսելու համար: Այսպիսով, նրանք թափառում են այստեղ իրենց մտքերով: Այդ իսկ պատճառով նրանց անվանում են Նավի արարածներ։ Nav-ը արտացոլումների աշխարհն է, նախնիներն այն այդպես են անվանել: Սա հետմահու մի տեսակ չէ, ինչպես շատերն են հասկանում: Սա Ներաշխարհն է, որտեղ դու ապրում ես ինչպես դրսում: Այսինքն՝ նրանք այժմ ապրում են անցյալ կյանքի, իրենց սխալ արածի մասին մտորումների մեջ և չեն տեսնում հաջորդը, որովհետև ոչ մի կերպ չեն հեռանա այս անցյալից։ Նրանք կարծես նորովի են ապրում, առանց մարմնի արդեն, իրենց մտքերում։ Դե, այդ մասին հատուկ խոսակցություն կլինի։ Ամեն ինչ իր ժամանակն ունի։ Եվ եկեք խոսենք այս աշխարհների մասին, որոնցում մարդը միաժամանակ ապրում է լույսի և մութ հոգիների մասին, և ինչու է դա տեղի ունենում: Չէ՞ որ մենք դեռ մի ամբողջ կյանք ունենք առջևում,- քմծիծաղ տվեց պապը:

Ուրեմն ահա՛ Հոգին, ի տարբերություն մարմնի, պակաս խիտ աշխարհի կարիք ունի։ Մարմնի համար սա դատարկության աշխարհն է։ Սա չի նշանակում, որ այն իրականում դատարկ է։ Հոգին, ի վերջո, միշտ գնում է այնտեղ, որտեղ խտություն չկա։ Նա խուսափում է ցավից և տառապանքից: Որովհետև նա դրա կարիքը չունի և գիտի, թե ինչպես է դա ցավում: Եվ նա գիտի, որ առանց ուրախության տուն չի վերադառնա։ Նրա տունն այլ աշխարհում է: Բայց կարծես սոսնձված է մարմնին: Ոնց որ մարմնի ամեն մի հոդը կպած լինի հոգուն։ Ուստի մարմինն արտահայտում է հոգու ազդակները՝ ուզած թե չուզած։ Այն երբեմն կոչվում է մարմնի լեզու: Մեր սիրելիի համար ամեն ինչ հետաքրքիր է այս աշխարհում: Նա միշտ նոր է նրա համար: Եվ նրանից, որ եթե դրա մեջ դատարկություն կա, ապա քաղցը կարծես մշտական է։ Նրան պետք են նոր տպավորություններ, զգացմունքներ և հույզեր, ինչպես փայտը կրակի համար: Հիշու՞մ եք մեր զրույցը հոգում վառվող կրակի մասին։ Այն ամենը, ինչ անհայտ է, գրավում է նրան: Ուրեմն ահա՛ Եթե մարմնի խնդիրն է ընկալել ցավը, ապա հոգին այս ցավը վերածում է վախի զգացման, և գույն է տալիս այս զգացողությանը։ Հոգու աշխարհն ավելի քիչ խիտ է, բայց նույնիսկ այդ աշխարհում այն կարող է վիրավորվել։ Մի խոսքով, օրինակ. Սրտի ցավը վրդովմունք է: Մարդուն վիրավորելը նման է հոգին ծակելուն։ Որովհետև այն Աշխարհում, որտեղից գալիս է մեր Հոգին, և հնարավոր է ստեղծագործել բառով: Հոգու բառը նույնն է, ինչ Մարմնի համար նախատեսված քարը: Իսկ եթե հոգին խոցվում է, ապա մարդը սկսում է ճնշել իրեն (ամաչել) և սեղմել (կծկվել): Միաժամանակ նրա հոգին փոքրանում է և թաքնվում մարմնում։ Եվ այն բանից, որ նա թաքնվում է, մարդը դադարում է ստեղծագործել, քանի որ նա այլեւս չի ապրում իր հոգով։ Դրանից, հավանաբար, եթե մարմինը ամուր սեղմեք, ապա կարող եք խեղդել։ Բայց դուք կարող եք ավելի հեռուն նայել: Հոգու մեջ, եթե դժգոհությունը ուժեղ է, ապա մարմնում ցավ է հայտնվում: Իսկ եթե դժգոհությունը շատ է, ապա հոգին մարմնի մեջ առանձին տարածություն է ստեղծում, որտեղ այս ցավն ու դժգոհությունը գումարվում են: Հետեւաբար, հավանաբար ասում են, որ բոլոր հիվանդությունները նյարդերից են։ Հիմա մարդիկ հստակ չեն տեսնում՝ ինչ և ինչպես։ Ոչ նյարդերից - Հոգեկան տառապանքից: Երբ Հոգին ցավում է, Մարմինը ճչում է:

Եկեք նորից նայենք քարին: Մեր քարը, դարձյալ, չի կարող ինքնուրույն թռչել երկինք, քանի որ կապված է երկրի հետ։ Խիտ աշխարհը ձգում է խտություն։ Բայց հոգին, ընդհակառակը, շտապում է դեպի բարձունքները, ասես հայրենի տուն: Դրա համար էլ ասում են «սավառնում»։ Մարդը դուրս է գալիս իր երկրային մարմնին կապված, իսկ հոգին ձգտում է դեպի դրախտ։ Եվ քանի դեռ նա չի լքել իր մարմինը, այդ հոգին երկինք չի թռչի։ Այո, միայն այս ճանապարհորդության համար հոգու լույսը պետք է բավարարի։ Եվ դրա համար ձեր երկրային կյանքը պետք է ապրի Ուրախության մեջ, որովհետև դա միայն մի պահ է: Եվ եթե նա դեռ չի զգացել դա աշխարհում, ապա հոգին միշտ հետ կձգտի: Այդպիսին է դրա էությունը։ Ուրեմն դա Ալյոշան է։ Այնպես որ, պետք չէ շտապել։ Դրա համար էլ երեւի ասում են՝ կյանքից հասկացողը չի շտապում։

Առայժմ գլխավորը հիշելն է, որ Պինդ աշխարհը նման է քարի։ Իսկ քարը կարող է հենարան ծառայել ու ցավի վերածվել։ Սա մեզ հետագայում պետք կգա:

-Ես կվերադառնամ և ձեզ մի հեքիաթ ցույց կտամ իմ թոռնիկներին,- ասաց նա մի կերպ խորհրդավոր, վեր կացավ, վերցրեց գավաթի գլխարկը և գնաց առվակի մոտ ջրի համար: