Հիմա ես կստանամ ՍԱ, և հետո կդադարեմ դա անել

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Այս գրառումը բացատրում է շատ մարդկանց վարքագծի մեկ հետաքրքիր տարր, ում հետ ես հաճույք եմ ստացել շփվելու: Ես որոշեցի, որ «Հիմա ես նորից կսկսեմ - և այս անգամ …» և «Հիմա ես այս անգամ - և ես կսկսեմ նորից …» հոդվածներում այս տարրը բավականաչափ հստակ նկարագրված չէր, և, հետևաբար, ես կենտրոնանում եմ դրա վրա: հատուկ ուշադրություն, և ես կցանկանայի նաև ընդհանրապես փակել մեր քաղաքակրթության ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ թերության հետ կապված այս ամբողջ թեման՝ արտահայտված նման արդարացումներով. այժմ պայմանները կփոխվեն, և այդ ժամանակ ամեն ինչ այլ կերպ կլինի ».

Այս թեմայի անուղղակի հարցի հիմնական պատասխանը պարզ է. ՄԻԱՅՆ ներքին փոփոխությունները, որոնք կատարվում են անձի կողմից, հանգեցնում են հենց այս «տարբերությանը», որին նա սպասում է: Մնացած ամեն ինչ տանում է ՄԻԱՅՆ նույն բանին, ինչ նախկինում, բայց այս կրկնության այս կամ այն փոփոխությամբ։ Այսինքն՝ քաոսն ու քաոսը, որից մարդն ուզում է փախչել, իր կյանքում ուղղակի գաղթելու է մի այլ բան, եթե հանկարծ դրա մեջ մի բան փոխվի։ Նրա հիմարության չափը կմնա նույնը, և, հետևաբար, դրանից հետագա անախորժությունների քանակը չի փոխվի, կփոխվի միայն դրանց ձևը (և նույնիսկ այդ դեպքում, եթե հաջողակ լինես):

Հիմա կոնկրետ այսօրվա թեմայի մասին։ Վստահ եմ, որ հանդիպել եք վարքագծի նման ձևերի. «Այստեղ ես կունենամ իմ սեփական բնակարանը, այնտեղ կոկիկ կապրեմ և կխնամեմ, և քանի դեռ վարձով եմ ապրում, կարող եմ ապրել միայն ապրելու և տեղափոխվելու համար։; Ես նրա մասին հատուկ հոգ տանելու պատճառ չեմ տեսնում», կամ «Ահա լավ պատճառ կլինի, ես պարկեշտ կհագնվեմ, բայց հիմա դու կարող ես լաթերով քայլել»: կամ «Նոր մեքենա կլինի, կոկիկ կքշեմ, բայց այս մեկի վրա պետք չէ շատ ջանք թափել», կամ «Ես լավ տրամադրություն կունենամ, նորմալ կշփվեմ, և հիմա կարող եմ վիրավորվել և ինձ առանձնացնել»: Ընթերցողը ստանում է ընդհանուր գաղափարը … բայց դա: Եկեք ստուգենք. եթե դուք իսկապես ըմբռնում եք ընդհանուր գաղափարը, ապա իմ զուտ անձնական կարծիքով դուք պարզապես պետք է տեսնեք բացարձակապես ՆՈՒՅՆ բովանդակությունը հետևյալ դասական հավաքածուի մեջ իմ հաղորդակցման փորձից.

«Դա ավելի քիչ հասարակ մարդիկ կլինեին, մենք այլ կերպ կապրեինք, և աշխարհն ավելի լավը կլիներ, և միայն այդ դեպքում իմաստ կունենար փորձել ինչ-որ բան անել մարդկանց համար»: կամ «Ամեն ինչում մեղավոր են լիբերալները, եթե նրանք չլինեին երկիրը չէր փլուզվի, իսկ քանի որ իշխանությունը տեղից չի շարժվում, ուրեմն ես էլ որևէ բան անելու պատճառ չեմ տեսնում, քանի որ վտանգ կա, որ նրանք կքանդվեն. միաձուլել նաև իմ ձեռնարկումները», կամ «Քանի դեռ Պուտինը մասնակցում է ընտրություններին, քվեարկելն իմաստ չունի». կամ «Քանի դեռ փող չկա, ես որևէ նախագիծ սկսելու պատճառ չեմ տեսնում (կամ երեխաներ ունենալ, որոշակի բիզնեսում ներդրումներ կատարել, կամ ինչ-որ մեկին նվիրաբերել)», կամ «Ես կարոտում եմ այս ու այն, որ երբ լինի, ես կսկսեմ ինչ-որ օգտակար բան անել»: Դե, ամենամահաբեր հավաքածուն, որում իսկապես դժվար է տեսնել ՆՈՒՅՆԸ.

«Դու այնքան հիմար ես (հիմար, փղշտացի, ծույլ, անբան և այլն), որ բացարձակապես անհնար է քեզ բացատրել այս միտքը», կամ. «Դա դու ես մեղավոր, և քո խնդիրն այն է, որ … «, կամ «Ինչու ես նրան (նրան) ինչ-որ բան պարտական եմ: «, կամ «Իմ գրգռվածության պատճառը այսինչ հանգամանքն է».

Այսպիսով, ո՞րն է որսորդությունը և ինչու են այս բոլոր արտահայտությունները մոտավորապես նույնը: Այս բոլոր արտահայտությունների մեջ, իմ կարծիքով, արտահայտված է մարդու՝ իր կյանքի իմաստի սխալ ըմբռնումը։ Նրան շրջապատող երևույթներն ու հանգամանքները առաջադրանքներ են, որոնք տրվում են մարդուն՝ մշակելու իր դրական հատկությունները, շտկելու բացասական հատկությունները և նախկինում թույլ տված սխալները, քավելու անցյալը (այդ թվում՝ իր կարմայական ժառանգությունը օգտագործելը), ստուգելու իր համոզմունքները, կանխելու համար։ հնարավոր սխալներ և այլն։ Այսինքն՝ ԱՄԵՆ ԻՆՉ, ուղղակի ԲԱՑԱՐՁԱԿ ԱՄԵՆ ԻՆՉ, ունի մարդու համար կարևոր նշանակություն և նման երևույթների մեջ պարունակվող ընդհանուր ուղղություն՝ զարգացման ուղղություն։

Պարզ իրավիճակ՝ «սպանված» կեղտոտ բնակարանը մարդ է ընդունել, որ կարգուկանոն ու մաքրություն սովորի, ու քանի դեռ սա չի սովորել, ինչ նոր բնակարան էլ ստանա, աղբակույտի է վերածվելու։ Մարդը ակնկալում է, որ հիմա նա կտեղափոխվի, և ամեն ինչ լավ կլինի … բայց արդյունքը նրան մեծապես կհիասթափեցնի, և նույնիսկ եթե նա իսկապես ազատվի որոշ տեսանելի խնդիրներից, դրանք այլ դրսևորմամբ դուրս կգան նոր բնակարանում: Կամ, ասենք, մարդ բողոքում է քաղաքաբնակներից և կարծում է, որ մարդկային բոլոր անախորժությունների ճնշող մեծամասնությունը քաղաքաբնակների անխոհեմությունից է, բայց նա մոռանում է, որ այդ նույն քաղաքաբնակներն այս աշխարհ են եկել՝ մշակելու իրենց համոզմունքներն ու կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքը. մասնակցել Խաղին մեր «Sandbox»-ում և ստեղծել իրերի որոշակի կարգ այն աշխարհում, որտեղ նրանք իրենք են ապրում: Հետադարձ կապ ստանալով՝ մարդիկ կարող են դիտարկել իրենց «ստեղծագործության» արդյունքը։ Ձեզ նյարդայնացնում է? Դե, սա ապացուցում է, որ դու ևս նույն փղշտացին ես, ում խնդիրը հենց այս գրգռվածության առկայության մեջ է, և դա առաջացնում է մի շարք խնդիրներ այս աշխարհում, որոնք նույնպես նյարդայնացնում են քեզ և այլն: Արդյունքում, եթե. ոչ այս, ապա հաջորդ (կամ հարյուր հազարերորդ) մարմնավորման ժամանակ դուք դեռ կհասկանաք, որ դուք պետք է հաղթահարեք գրգռման միտումը, և ձեր բոլոր խնդիրները միայն մեկ արմատ ունեն՝ գրգռվածություն: Եթե դու լինեիր քո հոգին այդքան ուժեղ զարգացած, դու չէիր ծնվի Երկրի վրա: Եվ քանի որ դուք ծնվել եք, ուրեմն, հավանաբար, պետք է հաղթահարեք նույն թերությունները, ինչ այն քաղաքաբնակների, որոնց ատում եք: Եվ, ի դեպ, նրանց էլ ես ջղայնացնում, որովհետև, բացի ՆՈՒՅՆ անհեթեթությունից, ևս մեկ բան ունես՝ ժխտում ես քո ներգրավվածությունն այս աշխարհում և քեզ համարում ես յուրահատուկ մեկը։ Եվ սա էլի, ձեր խնդիրն է։

Ձեզ կյանք է տրվել այս աշխարհում «հասարակների» հետ, որպեսզի կարողանաք լուծել ձեր ներքին որոշ խնդիրներ, շտկել ձեր հոգու որոշ թերի որակներ:

Կամ, ասենք, մտածում ես, որ մարդը հիմար է, այնքան հիմար հիմար, որ նրան ոչինչ բացատրել հնարավոր չէ։ Երբ դուք ունեք այնպիսի իրավիճակ, որ դուք պետք է բացատրեք որոշակի միտք հիմարին, ապա ձեզ ՊԵՏՔ Է ինչ-որ բան հասկանալ կամ ինչ-որ բան սովորել այս փոխազդեցության ընթացքում: Խնդիրը լուծելուց հրաժարվելը ձեզ կտանի միայն այն բանի, որ դուք նորից ՆՈՒՅՆ խնդիրը կլուծեք։ Հաջորդ անգամ հիմարի փոխարեն կհանդիպեք Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի պրոֆեսորի։ Դուք կզարմանաք, բայց չեք կարողանա նույն միտքը փոխանցել նրան։ Ավելին, որոշ դեպքերում պատճառը կլինի պրոֆեսորի ոչ ադեկվատությունը, իսկ որոշ դեպքերում ձեր չհասկացվածությունը, թե ինչ էիք ուզում փոխանցել, բայց ընդհանուր իմաստը նույնն է՝ այս հանդիպման ժամանակ պետք է ինչ-որ բան հասկանաք։ Օրինակ՝ ես արդեն շատ տարիներ առաջ նկատեցի մարդկանց մի հատկանիշ՝ արտահայտված նրանով, որ նրանց անհնար է բացատրել իրենց թերությունը.. Հարց. ԻՆՉՊԵ՞Ս կարող եք մարդուն բացատրել ԱՅԴ թերությունը, ՈՐՈՆ ԱՐԳԵԼԱՓՈՒՄ Է ԴԱ քննարկելու ցանկացած փորձ: Ոչ մի դեպքում?

Իրականում դա հնարավոր է, բայց եթե մարդը, քո կարծիքով, հիմար է, ապա դա անհնար է։ Ձեր սխալն այն կլինի, որ դուք նրան մեղադրում եք ամենադժվար տրամաբանական խնդիրը լուծելու ձեր անկարողության մեջ, որի դեպքում պետք է ելք գտնել այնպիսի պարադոքսից, ինչպիսին է «ջուրը մի եկեք, քանի դեռ չեք սովորել լողալ»: Միայն այստեղ կա ավելի բարդ ձև. թերությունը արգելափակում է միտքը, երբ փորձում են դրա մասին խոսել մտքի տեսանկյունից:

Այսինքն՝ մարդուն մի միտք փոխանցելու համար, որը թույլ կտա նրան հաղթահարել իր թերությունը, նախ պետք է վերացնել հենց այս թերությունը, որը ցանկանում ես օգնել նրան վերացնել, այլապես նա կխանգարի ինքն իրեն վերացնելուն… Պարադոքս…

Դուք խելացի, լուսավոր մարդ եք (այդպես եք կարծում, եթե ստանձնեք կյանքի ուսուցչի դերը), և փողոցում կանգնած եք մի համառ մարդու հետ, ով ցույց է տալիս մտածողության մի շարք թերություններ, ինչը պարզապես անհնար է դարձնում բացատրեք նրան ինչ-որ բան. Դուք կարող եք ընդունել այն դիրքը, որ նա չափազանց հիմար է ձեզ համար, և դուք ձախողել եք պարզ առաջադրանքը և լուսավորության քննությունը, կամ կարող եք ԸՆԴՈՒՆԵԼ խաղի կանոնները, ՀԱՍԿԱՆԵԼ, որ մարդու թերությունները նրա անհատականության մասն են, և որ դուք պետք է տեղեկատվություն փոխանցել նրան՝ Նկատի ունենալով այս թերությունները… Պարզ դեպք՝ տեսնում եք, որ մարդը ալկոհոլ է խմում, բայց այդ մասին նրան պատմելու ցանկացած փորձ այնպիսի գրգռվածության կհանգեցնի, որ նա ձեզ հետ մեկ ամիս էլ չի խոսի։ Կարո՞ղ եք նրան հեռացնել ալկոհոլից: Անշուշտ։

Ինձ երբեք չեն հետաքրքրել իրավիճակները, երբ մարդը բավական է բացատրել ալկոհոլի վնասը, որպեսզի նա թողնի ծխելը։ Սա անձամբ ինձ հետաքրքիր չէ, և բացի այդ, ամբողջ աշխարհում կան հսկայական թվով գերազանց դասախոսներ, ովքեր դա անում են ինձանից հարյուրավոր անգամ ավելի լավ՝ կենտրոնանալով հենց նրանց վրա, ովքեր պարզապես պետք է գիտելիքներ ներկայացնեն։ Ինձ հետաքրքրում են մարդիկ, ովքեր ասում են՝ «Ժդանովի դասախոսությունները դիտելիս գարեջուրն ավելի համեղ է լինում»։ Հետաքրքիր է հենց այն ժամանակ, երբ մարդը գիտի ալկոհոլիզմի խնդրի մասին և գրեթե ավելի լավ, քան տեղի կլինիկայի բժիշկները։ Եվ ավելի հետաքրքիր է, երբ նա ռազմատենչ կերպով ընկալում է իրեն թողնելու ցանկացած, նույնիսկ ամենամեղմ փորձերը։ Ուրիշի գիտակցության լաբիրինթոսներում լուծումներ գտնելը իմ ամենասիրած գործերից էր, և, ի դեպ, շատ հաճախ այն ձախողում էի: Ինչու՞ ձախողվեցիր: Որովհետև մի գեղեցիկ պահի ես իմ մեջ խոստովանեցի գոնե մի կաթիլ դատապարտում նրան մեկ այլ մարդու պահվածքի համար, մի կաթիլ զայրույթ, զայրույթ, ատելություն, չարամտություն: Կար մի շրջան, երբ դա դեռևս չի ազդել վերջնական արդյունքի վրա (տե՛ս «Կրթության և ուսուցման սև և սպիտակ մեթոդները» և նույնիսկ շատ հաջող կերպով կարգավորել է երիտասարդ տաղանդների ուղեղը, բայց հետո այն ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ դադարել է աշխատել՝ ԲՈԼՈՐ բառից։ Եվ ես ստիպված էի ուղեղն արդեն հարմարեցնել ինձ։

Ուսանողների հետ պարապելուց հետո ես ինձ վրա վերցրեցի… և հասկացա, որ ԲՈԼՈՐ մարդիկ մասնակցում են համաշխարհային պատմական գործընթացին, և նրանք ԲՈԼՈՐՆ այստեղ՝ Sandbox-ում, հնարավորություն ունեն տեսնելու իրենց թերությունները փոխազդեցության ընթացքում, ինչը պետք է. ուղղել. Այս աշխարհի դժբախտությունների համար մեղավոր են այսպես կոչված «հասարակները», ինչպես և դուք ինքներդ, ձեր ընկերները կամ հարազատները, և ես, - մենք բոլորս այստեղ հավերժական հոգիներ ենք, հավասար պայմաններում ենք մեր ունեցվածքը մշակելու և աշխատելու համար: որակներ, ձեր անհատականությունը կարծրացնելու համար: Խնդիրը «հասարակ մարդկանց» մեջ չէ, այլ նրանում, որ դու չգիտես ինչպես ապրել նրանց հետ, և սա քո խնդիրն է, որի արմատը ինչ-որ տեղ քո ձեղնահարկի խորքում է, և յուրաքանչյուր մարդ ունի իր սեփական անհեթեթությունների շարք, որը նա պետք է լուծի: Եթե հասարակ մարդիկ չլինեին, ապա քո գլխում առկա խնդիրն այլ կերպ կդրսեւորվեր ու կարտահայտվեր ուրիշի կողմից գրգռվածության մեջ։ Թե՞ կարծում եք, որ Երրորդ Ռեյխը նույնպես ատում էր քաղաքաբնակներին։ Իսկ ովքե՞ր էին ատելության առարկան ԱՄՆ-ում անցյալ դարի կեսերին։

Քավության նոխազներ ՄԻՇՏ են լինելու մեր մոլորակի «լուսավոր» կամ «խելացի» բնակիչների հիվանդ ու անկատար մտքի համար, ովքեր հայտնվել են այստեղ՝ ըստ երեւույթին թյուրիմացության պատճառով։

Եթե դուք ձեզ ավելի խելացի եք համարում, քան աշխարհիկը, փորձեք գտնել նրան տանող ճանապարհ, որը կօգնի նրան դուրս գալ վերը նշված պարադոքսից: Հակառակ դեպքում դուք փորձում եք զբաղվել ոչ թե նրա իրական խնդրի, այլ դրա հետեւանքներով։ Հետևաբար, «ձեր խնդիրն այն է, որ դու…» արտահայտությունը, որից հետո սովորական մարդն անմիջապես արգելափակվում և թաքնվում է հուզական պաշտպանության հետևում, քո իսկ անտեղյակության դրսևորումն է: Դու ՉԵՍ գիտի նրա խնդիրը, քանի որ եթե իմանայիր, երբեք չէիր ասի հիմարություն, որն այս խնդրի դրսևորման կատալիզատորն է՝ դրանով իսկ օրերով, երբեմն էլ՝ տարիներով հետաձգելով մարդու ըմբռնումը։ Եվ այստեղ դուք պետք է տեսնեք, որ ձեր խնդիրը հենց այն է, որ դուք ինքնավստահ մտածում եք, որ գիտեք ՆՐԱ խնդիրը։ Իսկ դրսից այսպես է թվում՝ երկու քաղաքաբնակ կա և իրենց բովանդակությամբ փոխանակում են բացարձակապես նույն անիմաստ անհեթեթությունները։ Նրանցից միայն մեկն է նույնպես իրեն ողջամիտ համարում. Դե, երբեմն երկրորդն էլ։

Ուրիշ ի՞նչ արտահայտություններ եք հետաքրքրում հորինել: Դե, օրինակ. «քանի դեռ փող չունեմ, այս գործով չեմ զբաղվելու»։ Այստեղ իրավիճակը հետևյալն է՝ մարդն ուզում է իր վրա վերցնել օգտակար նախագիծ, բայց գումար չունի իր գաղափարն իրականացնելու համար։ Այսպիսով, նա կարծում է, որ նախ պետք է գումար խնայել, և միայն դրանից հետո նա կկարողանա իր վրա վերցնել նախագիծը: Իրականում ամեն ինչ այլ է՝ նախ պետք է ձեռնարկել նախագիծ, ԵԹԵ համոզված ես դրա ճիշտության մեջ (այն, ինչ ճիշտ է Աստծո տեսանկյունից, այսինքն՝ տեղավորվում է Նրա Նախախնամության մեջ), և ՄԻԱՅՆ ՀԵՏՈ փող կստանաս դրա համար։ դրա իրականացումը, այն ՊԱՅՄԱՆՈՒՄ, որն ինքը բարոյապես հասուն է իրականացման համար։ Եթե դուք բարոյապես հասուն չեք, ապա կա վտանգ՝ նախագիծ մտցնելու այն թերությունները, որոնք կկործանեն այն կամ ավելի շատ վնաս կբերեն, քան օգուտ, ինչ-ինչ պատճառներով, «հիմարից պաշտպանություն» սկսվում է, և ինչ-որ բան տեղի է ունենում մարդկանց հետ: անձ, որը նրան հնարավորություն չի տալիս ներգրավվել նախագծում. Այնուհետև մարդուն տրվում է ստուգում, որի ընթացքում նա պետք է ցույց տա (իրեն, իհարկե, քանի որ Աստված ոչինչ ցույց տալու կարիք չունի, նա արդեն գիտի) իր պատրաստակամությունը իրագործելու համար։ Հենց վերևում վերլուծեցինք չեկի օրինակ՝ մարդուն ստիպում են բնակարան վարձել և խնամել որպես սեփական (տերերի հետ պայմանավորվածությունների շրջանակում) ՆԱԽԱՊԵՍ իր տունը կառուցելու ռեսուրսները ստանալը։ Եթե վարձով բնակարանում նա կարող է ստեղծել և պահպանել այն կարգը, որը խոստանում է իրեն նոր տանը, ապա նա կստանա ռեսուրսներ նոր տան համար, կամ նույնիսկ հենց տան համար:

Վերցրեք ինձ մեկ այլ օրինակ: Ես ձեռնամուխ եղա ստեղծելու մի ամբողջ գյուղ… ինչո՞ւ եք կարծում, որ ես հիմա գրում եմ այս տողերը՝ նստած վարձով բնակարանում։ Ինչու է նա հինգերորդն անընդմեջ:

Դուք, իհարկե, չգիտեք, թե ինչու, բայց ես ձեզ հուշում եմ. դա ոչ միայն կարգն է, որ պետք է սովորել, թե ինչպես ստեղծել և պահպանել, սա ինձ համար նախկինում երբեք խնդիր չի եղել, թեև հիմա այն հայտնվում է: Բանը անհատականության մի շարք գծերի մեջ է, որոնք վերանայման և վերամշակման կարիք ունեն նման քոչվորական կյանքի ընթացքում: Իսկ ինձ շրջապատող բոլոր հանգամանքները հստակ ու միանշանակ ցույց են տալիս, թե ինչի վրա պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնեմ։ Միայն բարձր բարոյականության և հոգևոր զարգացման տեր մարդը կարող է ճիշտ կարգավորում ստեղծել, որը ես ՉԵՄ։ Ընդ որում, այդպիսի մարդիկ պետք է լինեն մի քանիսը։ Հենց էդպես ՉԵՆ կարող հայտնվել, պետք է, ներողություն եմ խնդրում, աշխատանքային պայմաններում «աճեն» տարածք կազմակերպելու համար։ Այդ նպատակով ես սովորելու եմ, թե ինչպես շփվել տարբեր մարդկանց հետ համատեղ աշխատանքի ընթացքում իմ փոքրիկ «ավազատուփում», որը հիմա կառուցում եմ։ Այս փոխգործակցության ընթացքում մենք պետք է փոխօգնության և փոխըմբռնման պայմաններում միասին հասնենք զարգացման անհրաժեշտ մակարդակին, որը բավարար է մի ամբողջ գյուղ ստեղծելու և այն գրագետ կառավարելու համար։ Բայց հիմա ես նույնիսկ վարձով բնակարանում քննություն չեմ հանձնել։ Բայց ես գիտեմ իմ այն խնդիրների մասին, որոնք խանգարում են սեփական տանը ապրելուն, և նման գիտելիքներն արդեն գործի կեսն են: Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են նման ճանապարհով գնալ ինձ հետ (պարտադիր չէ, որ ընդմիշտ, բայց պարզապես որոշ ժամանակ կամքով), ես նույնիսկ հրահանգներ եմ գրել:

Ի դեպ, ինչո՞ւ չես կարող ուղղակի գյուղ վերցնել ու կառուցել։ Այո, դուք, իհարկե, կարող եք, բայց հետո դուք կկառուցեք տիպիկ գյուղ, որտեղ ցանկացած տներ, որոնք պատված են պլաստմասե երեսպատմամբ, ամեն դեպքում կանգնած են և ցանկապատված են ծալքավոր տախտակով, մարդիկ գրեթե չեն ճանաչում միմյանց և կատաղի վիճում են իրենց 10 սմ-ի համար: «ցամաքը, իրար վրա խփում են, և նրանց շները խփում են ամբողջ գյուղով մեկ… կամ դուք կստանաք սոցիալական ամլացման մեկ այլ տարբերակ՝ նախնյաց բնակավայրերի ոգով, որտեղ մարդկային հիմարության ողբերգությունները այլ բնույթ են ստանում, և որտեղ բոլոր նույն սկանդալները հայտնվում են, միայն թե մի փոքր այլ տեսքով։ Մարդիկ իրենց հիմարությունը քարշ են տալիս, ու որտեղ էլ որ ապրեն, այս հիմարությունն էլ իրենց հետ կբերեն։ Եվ դուք պետք է հնարավորինս պաշտպանեք ձեր նախագիծը այս անհեթեթություններից, ինչի համար դուք ինքներդ պետք է նախ ձերբազատվեք դրանցից։

Կյանքի պայմանները ՀԵՆՑ այն պայմաններն են, որոնցում ԴՈՒ պետք է տեսնես ու վերացնես քո թերությունը, քո խնդիրը, և գուցե զորացնես ու բարելավես քո առաքինությունը, և դու կարող ես դա անել ՄԻԱՅՆ ԻՆՔԴ։ Եվ շնորհակալություն հայտնեք ձեր թշնամիներին ձեր թերությունները բացահայտելու և ձեր հիմարության վրա քիթը խոթելու համար: Եվ նրանք նաև ձեզ հետաքրքիր առաջադրանքներ են նետում այն մասին, թե ինչպես կարելի է մարդուն փոխանցել այդ խնդիրների գաղափարը, որոնց նշումը ոչ միայն արգելափակում է, այլև ուժեղացնում է հենց այս խնդիրները:

Եվ կա լուծում … և դրա պարզությունը նույնիսկ ավելի գեղեցիկ է, քան բացարձակ արդյունավետությունը: Բայց ես դա (իմ հասկացողությանս նեղ շրջանակներում) կպատմեմ մի ուրիշ ժամանակ։ Ոչ շուտով: Ինչպես տեսնում եք, ես ինքս դեռ լիովին չեմ հասկանում կյանքի այս սկզբունքը, բայց տեսնում եմ, որ այն միշտ գործում է, որտեղ հնարավոր է կիրառել այն։ Ավելի լավ կսովորեմ - անպայման կկիսվեմ։