Ինչպե՞ս կարող եք արձագանքել «այսպես է, սա է ճշմարտությունը, դա կյանքում է» փաստարկին:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Այս հոդվածը գրվել է Ռուսաստանի տեղեկատվական ուժերին օգնելու համար, ինչպիսիք են Teach the Good-ը և մյուսները, ովքեր եթերում պայքարում են սև կետերի դեմ: Ես կկիսվեմ նման չեռնուխայի պաշտպանների տարածված թյուր կարծիքին պատասխանելու տարբերակներով, որոնք նրանք սովորաբար արտահայտում են հետևյալ խոսքերով. Նմանատիպ արտահայտություններով պաշտպանվում են տարբեր վնասակար ֆիլմեր, որոնք ցույց են տալիս վաղ սեռական հարաբերություններ, բազմակնություն ավագ դպրոցում, դեռահասների թմրամոլություն, համասեռամոլություն և շեղված վարքագծի տարբեր ձևեր, ինչպես նաև ընտանեկան սկանդալներ քննարկող թոք-շոուներ և այլ ծրագրեր՝ չարամիտ ծրագրավորման իդիոտիզմի տարրերով։.

Ընթերցողներին առաջարկում եմ ընդունել և իրենց խոզուկ բանկում ավելացնել այն հակափաստարկային տեխնիկան, որը ես ինքս եմ օգտագործում: Ես ոչ մի կերպ չեմ երաշխավորում, որ դուք կկարողանաք օգտագործել դրանք այնպես, ինչպես ես եմ անում, քանի որ շատ բան կախված է նաև պատմողից, այնուամենայնիվ, ես ուղղություն եմ տալիս, և դուք ինքներդ կհետևեք վերջնական տեսքի բերելու մեթոդին. այս փաստարկները ձեզ համար հարմար ձևով:

Ամենապարզ փաստարկը, որը ես գտա Teach Good տեսանյութում (փաստարկը դիտեք 22:55-ից, իսկ մանիպուլյացիայի մասին ավելի մանրամասն 15:40-ից) այն է, որ իրականությունը բազմակողմանի է, այսինքն՝ այն բաղկացած է բազմաթիվ տեսակետներից, և ոչ: միայն մեկից: Դուք կարող եք ցույց տալ մի հայացք, և կարող եք ցույց տալ մեկ այլ տեսք, և դրանից է կախված տեղեկատվության վերջնական ազդեցությունը բովանդակության սպառողի վրա: Այս փաստարկը երբեք չի աշխատել այս ձևով, ուստի այս ձևը ներառված չէ իմ ցուցակում: Այն պետք է մատուցվի այլ կերպ։ Ինչպե՞ս: Կարդացեք և պարզեք:

Առաջին

Ակնհայտ է, որ մարդիկ գնում են զուգարան։ Սա ճիշտ է, և, հետևաբար, ֆիլմը, որի ընթացքում լուծվում են զուգարանների հարցերը, լավ կարտացոլի մեր սոցիալական իրականությունը, որը թույլ կտա մեզ դիտարկել հասարակության խնդիրները ներկայիս դիրքերից և ցույց տալ դրա այն կողմերը, որոնց մասին քչերն են խոսում: Ուրեմն ինչու՞ այս թեմայով ֆիլմեր չկան էկրաններին: Ինչու՞ ցույց չտալ, թե ինչպես է մարդը մեկուկես ժամ նստում ոտքի վրա: Որովհետև դա հետաքրքիր չէ՞:

Դե, ահա թե ինչպես պետք է անմիջապես ասեք. «Մենք պաշտպանում ենք չեռնուխային ոչ թե այն պատճառով, որ այն արտացոլում է կյանքի ճշմարտությունը, այլ որովհետև դա կյանքի ԱՅՍ ճշմարտությունն է, որը մեզ դուր է գալիս, մենք ուրախ ենք տեսնել սեքսով զբաղվող երիտասարդներին, նրանց. ընտանեկան խնդիրներ, թմրամոլներ և մարմնավաճառներ, հաճելի է մտածել, որ մենք այդպիսին չենք, որ մենք նրանցից լավն ենք, իսկ զուգարանի դեպքում դա չենք կարող ասել»:

Այլ կերպ ասած, պետք է հակառակորդին ապացուցել, որ իր իսկական հավատարմությունը ժլատությանը ՈՉ թե նրանում է, որ այն արտացոլում է իրականությունը, այլ մեկ այլ բանի մեջ, որը նա չի ուզում ընդունել: Ճշմարտության և իրականության մասին նրա փաստարկը միայն ծածկոց է իր իսկական դրդապատճառների համար: Դա կարելի է ապացուցել նրան առաջարկելով մեկ այլ ճշմարտություն, որը էկրաններին ՉԻ, կամ որն անհամեմատ քիչ է. ռուսական գիտական մշակումներ, օգտակար գործեր, որոնք էնտուզիաստներն անում են անվճար (սա, օրինակ, Time Forward ծրագրի բովանդակությունը), կենսագրություն. գիտնականների և հուշագրությունների, ականավոր քաղաքական գործիչների, պատմական կարևոր իրադարձությունների, տիեզերագնացության բնագավառում նվաճումների։ Եթե դա շատ դժվար է, ապա կարող եք վերցնել մեկ այլ ճշմարտություն. սալաքարը ծածկված է մամուռով, որոշ խնձորենիներ խնձոր են տալիս միայն երկու տարին մեկ անգամ, հաղարջը պետք է անկյան տակ տնկել, ձմերուկը կարելի է աճեցնել Յակուտիայում, հետևակային գագաթնակետին: Մակեդոնիայի բանակի պատերազմը 4 մետր էր։ Եթե դա դժվար է, ապա ահա թե ինչ է ճշմարտությունը քննության ամենատիպիկ զոհերի համար. մարդիկ գնում են զուգարան. Է. Մալիշևան աշխատում է ձեզ համար, տղաներ:

Արդյունքում զրուցակիցը ստիպված կլինի ինչ-որ կերպ հիմնավորել, թե ինչու է ճշմարտությունն այդքան ընտրովի ալիքներով և ինչու է այն այդքան միակողմանի, ինչպես նաև ինչու է ինքը նախընտրում այս ճշմարտության միայն մի կողմը… Ես սովորաբար պատասխանում եմ այսպես. պատրաստվեք և վազեք մարաթոն, կարդացեք քվանտային էլեկտրադինամիկայի դասագիրք, տնկեք հազվագյուտ ծառերի այգի, սովորեք բարձրանալ առնվազն 100 անգամ, պաշտպանեք ձեր թեկնածուական թեզը, կառուցեք հատուկ մարզասրահ հաշմանդամություն ունեցող երեխաների համար:

Նույն մարդը, հավանաբար, դիտում է ֆանտաստիկ ֆիլմեր, ինչպես նաև ֆիլմեր կյանքի համար անիրատեսական սյուժեով: Ինչո՞ւ։ Ի վերջո, դա ցույց է տալիս ոչ թե ճշմարտությունը, այլ որոշ տարօրինակ գերտերություններ մեր աշխարհի և այն իրավիճակների համար, որոնցում դրանք օգտագործվում են։ Այո, քանի որ բովանդակության ընտրության հարցում սպառողի հիմնական շարժառիթն է ՀԱՃԱԽՔ այն դիտելուց։ Սա այն է, ինչ դուք պետք է առաջին հերթին ապացուցեք նրան, և ոչ թե ճշմարտությունն ինքնին բազմակողմանի է։

Քննադատ ընթերցողը կարող է առարկել․ այնտեղ նույնքան իրական են, որքան սովորական կյանքում, և մենք առաջին հերթին հենց դա ենք սովորում նման ֆիլմեր դիտելով»:

Դե, խոնարհվելով ընթերցողի առաջ այդքան ուժեղ փաստարկի համար, ես դա ընդունում եմ։ Բայց հավելումով. Այս ոգով բարոյական առաջադրանքների, հոգեբանական իրավիճակների, ներքին աճի և մնացած ամեն ինչի ցուցադրումը ՆԱԵՎ տարբեր կողմեր ունի: Դուք կարող եք լավ օրինակ ծառայել, կամ կարող եք վատ օրինակ ծառայել: Օրինակ, վերցրեք ժամանակակից ֆիլմը Aquaman. Այս կարճամետրաժ ֆիլմն իսկապես ցույց է տալիս գլխավոր հերոսի ներքին աճը և նրա մեծանալու ուղին՝ նպատակին հասնելու ճանապարհին խոչընդոտները հաղթահարելու ճանապարհին, բայց դժվարությունն այն է, որ նրա զարգացումը ֆիլմի վերջում կանգ է առել մի մակարդակի վրա։ տղա, մինչդեռ տղամարդուն աճ ցույց տալն ավելի ճիշտ էր։ Իսկապես, եթե նայենք ժամանակակից չափահաս «տղամարդկանց», ապա տպավորություն է ստեղծվում, որ նրանք մնացել են իրենց երիտասարդության մեջ՝ բառի վատագույն իմաստով։ Այս ֆիլմի վտանգների մասին ավելին կարող եք իմանալ նրա հոգեբանական վերլուծությունից։ Սակայն, իմ տեսանկյունից, այս վերլուծությունը նույնպես թերի է և ավելի խորը խնդիր ցույց չի տալիս։ Եվ դա այն է, ինչ իմ կարծիքով:

Երբ մարդը իր երևակայության մեջ ինչ-որ կարողությունների է հասնում կամ լավ արարքի համար նոր կարգավիճակ է ստանում, նա սկսում է ավելին պատկերացնել՝ ինչպե՞ս օգտագործել կարողությունները կամ նոր դիրքը իրենց պարզունակ նպատակներին հասնելու համար: Հարցրեք ձեր ամենասովորական ընկերներին, թե ինչ կանեն նրանք, եթե ունենան այդքան բարձր պաշտոն կամ ինչ-որ գերտերություններ: Ճակատները կնճռոտելով և հարմար տարբերակները դասավորելով՝ նրանք միանգամից երկու բան կանեն. Նախ, նրանք կփորձեն թաքցնել իրենց ամենաստոր ցանկությունները (փող, կանայք/տղամարդիկ, իշխանություն, համբավ, հեղինակություն), որպեսզի գոնե պատկերեն բարձր բարոյական մարդկանց արտաքինը («փողը գլխավորը չէ, բլա-բլա-բլա»: »): Երկրորդ՝ նրանք կփորձեն իրենց ցանկությունները ձեւակերպել այնպես, որ վեհ թվան։ Թույլ մի տվեք, որ նրանք դա անեն, ստիպեք նրանց խոսել շատ ազնիվ: Եթե ձեզ հաջողվի մարդուն ներքաշել ամենաանկեղծ զրույցի մեջ, որքան հնարավոր է ձեր միջև (ես հաջողել եմ), դուք կլսեք մի պարզ և բավականին առօրյա բան… բոլորը. Դե, այս մարդիկ ոչ մի կերպ չեն հասկանում, որ գերտերություններն ու բարձր պաշտոնները տրվում են գերխնդիրներ լուծելու, կառավարման բարդ որոշումներ կայացնելու համար։ Բարդ կարողությունների օգնությամբ պարզունակ կյանքի ամենապարզ առօրյա խնդիրները լուծելը նման է, ասենք, կարտոֆիլի մի փոքրիկ տոպրակ տեղափոխելու հարյուրավոր տոննա տարողությամբ մայնինգ բեռնատարի վրա: Այո, վստահելի է, բայց ինչ-որ տեղ անհամեմատելի։Եվս մեկ անգամ՝ բարդ խնդիրներ լուծելու համար անհրաժեշտ են բարդ հմտություններ, դրանցով պարզ խնդիրներ լուծելը հանցագործություն է հասարակության և նրա առաջընթացի դեմ։ Եվ վայ նրան, ով, ունենալով որոշակի շատ ուժեղ տաղանդ, այն կօգտագործի իր հաճույքի համար փոքր պարզունակ գործերում։ Դե պատկերացրեք, որ Սարդ-մարդը գնում է մի մոդել սոսնձելու ակումբում, և այդ ժամանակ ինչ-որ էլեկտրական գոբլինը կստրկացնի ամբողջ աշխարհը, քանի որ նրան ոչ ոք չի կանգնեցնի։ Այսինքն՝ ֆիլմում ցույց տալ, թե որքան բարձր կարգավիճակ է տրվում անբավարար չափահաս մարդուն, նույնն է, ինչ դրդել հեռուստադիտողին օգտագործել իր տաղանդը իր պատանեկան իդեալներին հասնելու համար, արգելել նրան չափահաս դառնալ և լուծել այն խնդիրները, որոնց համար նա ծնվել է տաղանդավոր:. Սա այնքան էլ բարդ մանիպուլյացիա չէ, բայց ոչ ակնհայտ, և որ ամենակարեւորն է՝ միտումնավոր և ուղղված է հասարակության ոչնչացմանը։

Վերոնշյալ վերլուծությունը ես անավարտ անվանեցի, քանի որ այն չի խոսում այս խնդրի մասին. ֆիլմի դիտողն ակամա կապվելու է գլխավոր հերոսի հետ և իր հաջողությունը կփոխանցի իրեն. «հիանալի կլիներ, որ ես թագավոր լինեի»։ ԻՆՉՈՒ Իսկապե՞ս կարծում եք, որ կարող եք կառավարել պետությունը և լուծել ձեզ համար բացարձակապես անհնարին խնդիրների այդ կույտը։ Դուք սա սովորե՞լ եք ֆիլմ դիտելուց երկու ժամվա ընթացքում: Գնա նախ լվացիր ամանները, ոսկեգույն, եթե կարող ես, իհարկե…

Երկրորդ

Մարդկանց և նրանց գործողությունները դատապարտելը կարող է չունենալ այն ազդեցությունը, ինչ սպասում էին միամիտ քարոզիչները: Երբևէ նկատե՞լ եք, որ ինչ-որ մեկի մասին իմացել եք հենց այս անձի մասնակցությամբ տեղի ունեցած ռեզոնանսի պատճառով: Նրանք սկսում են դատապարտել նրան, անընդհատ խոսում են նրա մասին ամենուր, ինչի արդյունքում տեղեկատվությունը շատ լայն տարածում է ստանում հասարակության մեջ և - ուշադրություն։ - կարող է օրինակ դառնալ ինչ-որ մեկի համար: Մենք չենք տա պարզ օրինակներ, թե ինչպես են երեխաները կրկնօրինակում սենսացիոն կերպարների պահվածքը կամ իրենց ընկերների համարձակ չարաճճիությունները, որոնց հետևանքները մեծահասակները երկար ժամանակ քննարկել են:

Ավելի լավ է մի փոքր ավելի բարդ օրինակ բերենք այդ վերջին իրադարձությունների ականատեսի, երբ մարմնավաճառությունը զանգվածաբար ներմուծվեց խորհրդային հասարակության անփորձ գիտակցության մեջ։ Ես մեջբերում եմ Ա.

Մեր հասարակության մեջ չափազանց հազվադեպ էր «մարմնավաճառությունը», այսինքն՝ կանանց գնումը։ Այո՛, մեր երկրում կինը կարող էր և՛ խաբել, և՛ փոխվել, և նույնիսկ, ինչպես ասում էին, «անկապ լինել», բայց այս ամենը ըստ նրա ցանկության և ներքին վիճակի, և ոչ թե փողի։ Հենց «պոռնիկ» բառը վիրավորական ու վիրավորական էր մինչև սահմանը […]

«Պոռնկության դեմ պայքարի» դրոշի ներքո տպագրված տպագիր նյութերում, հոդվածներում, ֆիլմերում, ըստ էության, «ցուցումներ» են տրվել այս դասին։ Ցույց է տվել առևտուր, գներ և այլն, և այլն։ Իրենց հոդվածներում «վրդովված» հեղինակները սփռել են այսպիսի արտահայտություններ.

«Որքա՜ն ցած է ընկել մեր բարոյականությունը։ Սարսափ. Մարմնավաճառներ, ի՜նչ անպիտաններ, օտարերկրացիների օրոք մեկ գիշերվա համար վաստակում են մինչև 400-500 դոլար: Սա ավելի քան մեկ ամսվա եկամուտ է հանքագործի համար: Եվ գլխավորն այն է, որ բոլորն անում են այն, ինչ տանը նույնիսկ չգիտեն։ Դպրոցական մի աղջիկ, անմեղ կերպով ծնողներին ասում է, որ գնում է ընկերուհու հետ սովորելու և գիշերելու է այնտեղ, բայց իրականում ընկերուհու հետ գնում են օտարերկրացիների համար նախատեսված հյուրանոց»։ «Սիրո ժանտախտը» վերնագրեր կային, և այս վերնագրերի տակ նորից ու նորից գրվում էր, թե ինչ մեքենաներ, մորթիներ, ականջօղեր, ուլունքներ և այլն ունեին մարմնավաճառները, և այս ամենը միլիոնավոր օրինակներով։ Օր առ օր, շաբաթ առ շաբաթ, ամիս առ ամիս:

Որոշ ժամանակ անց մարդիկ այնքան են վարժվել «մարմնավաճառ» բառին, որ սկսել են այն սովորական համարել ու գրեթե դադարել են ամաչել այն արտասանելուց։ Եվ այս պահին հրապարակվեց «հասարակական կարծիքի հարցում», որում ընտրվեցին 100 մասնագիտություններ և կրկին «պայքարի և բարքերի պաշտպանության» դրոշի ներքո վրդովված հեղինակները երգում են նույն երգը. անպայման «մերոնք», այսինքն՝ ընդհանրապես բոլորս!) բարքեր։ Մեր երիտասարդ հարցվողները «մարմնավաճառի» նման մասնագիտությունը գնահատել են 16-րդ տեղում։ Սա առաջ է այնպիսի մասնագիտություններից, ինչպիսիք են հանքափորը, փականագործը, պտտագործը։ Ի՞նչ ապագա է մեզ սպասվում»։ Հետո էլ այլ ողբ ու բարոյախոսական եզրակացություններ։Նման ճիչերի տակ ոչ ոք չնկատեց, որ այս նյութերում «մարմնավաճառ» բառը համադրված է «մասնագիտություն» բառի հետ, իսկ հիմա՝ մոտ մեկ տարի անց, Մոսկվայում մեծ պիկետ է հրահրվել, որտեղ մարմնավաճառները դեմ են արտահայտվում «մարմնավաճառ» բառին. «Դա վիրավորական է իրենց արհեստի համար, պահանջում են այս ամենը անվանել «սեքս-ծառայություն» և պատրաստվում են գրեթե արհմիություն կազմակերպել, որ կոշիկ լինեն։

Քանի որ «աղջիկը» կարող է ապրանք լինել, ուրեմն ասոցիացիան դա վերաբերում է «կին» բառին և «Հայրենիք» և «Հայրենիք» բառերին։ Եվ հասկացությունների այս շրջված վիճակը նույնպես ամբողջ ուժով ամրապնդվում է հանրային գիտակցության մեջ։ Բանը հասավ նրան, որ «Տյումենսկի կոմսոմոլեց» թերթի լրագրողներից մեկն իր հոդվածներից մեկում բառացիորեն հետևյալն էր ասում. «Մենք պետք է աստիճանաբար սկսենք սովորել, թե ինչպես առևտուր անել հայրենիքում»:

Ուրեմն դրա համար է կառուցվել այս ամբողջ բանջարանոցը «մարմնավաճառության դեմ պայքարի» շուրջ։ Հարկավոր էր, որ հասարակությունն ընդուներ «Հայրենիքն էլ ապրանք է» գաղափարը, ապա անպայման կընդունի «հողը ապրանք» գաղափարը։ Իսկ հողի վաճառքի միջոցով այն մարդկանցից խլելու ամենահեշտ ճանապարհն է:

Սրա համար հայտարարվեց ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ, սրա համար գրաքննությունը ոչնչացվեց, դրա համար բազմիցս կրկնվեց, որ ՔՆՆԱԴԱՏՈՒԹՅԱՆ ԴԵՊՔ ՓԱԿ ԳՈՏՆԵՐ ՉԿԱՆ (չարը ապրում է դրա դեմ պայքարելով): Եվ սկսվեց հանրային ստրիպտիզը։ Գլխավոր, պաշտոնապես տեսանելի «ճարտարապետն» ասաց գոհունակությամբ թեւավոր դարձած խոսքերը.

ԳՈՐԾԸՆԹԱՑԸ ԸՆԹԱՑՆՈՒՄ Է! Դե, ո՞նց չի գնա, եթե այդքան երկար ու զգույշ է նախապատրաստվել։ Նույն Է. Սկոբելևը այդ «գործընթացի» մասին այն ժամանակ գրում էր.

Տղաներին փչացրե՛ք, աղջիկներին հանե՛ք

Ճարպիկ սրիկան ուզում է նրանց խոզեր դարձնել։

Սեքսը՝ արյունոտ կացինը, կտրում է իշխանության ճանապարհը

ողնաշարն ու գողը. Ծեծեք մարդկանց ահազանգը:

Դա այնքան պարզ է՝ մարդկանց ցույց տալով ճշմարտությունը, մենք կարողացանք հասնել նրան, ինչի մասին հիմա խոսվում է ազատ և բացահայտ, կարծես այդպես պետք է լիներ։ Դե ինչ էիր ուզում։ Եթե նույնիսկ մեծահասակները բուծվել են որպես ծծողներ այդքան ոչ այնքան բարդ (թեև ամենահեշտից հեռու), ապա ի՞նչ կարող ենք ասել երեխաների մասին, ովքեր դիտում են զվարճալի անհեթեթ, վնասակար ֆիլմեր, հոգեկանի համար վտանգավոր մուլտֆիլմեր, խաղում համակարգչային խաղեր: Ի՞նչ եք կարծում, դա ինչ-որ կերպ կանցնի նրանց համար առանց հետքի։ Լուրջ?

Եթե դուք իսկապես այդպես եք կարծում, ապա ձեզ կրկին որպես ծծողներ են դաստիարակել, թեև հավանաբար ձեզ գնդակահարված եք համարում և գիտեք կյանքը։ Ձեր կյանքի իմացության մասին այս սովորական անհեթեթության սերմանումը նույնպես մանիպուլյացիայի տարածված մեթոդներից է, սակայն այն դուրս է հոդվածի շրջանակներից։

Մարմնավաճառության օրինակին նման է ինչ-որ մեկի սխալ արարքները դատապարտելու ՑԱՆԿԱՑԱԾ այլ փորձեր: Սկանդալներ և առանձին «բարոյականության քարոզիչներ» քննարկող տարբեր թոք-շոուներն իրականում ՉԻ հակադրվում հիմարների լկտի չարաճճիություններին, այլ ընդհակառակը, գովազդում են դրանք։ Եվ ուրեմն միայն սա է անհրաժեշտ։ Միջադեպի հիմարությունը լայնորեն քննադատելու իմաստը միայն այս միջադեպի նկատմամբ արդեն իսկ ահագնացող հետաքրքրության ալիքը կասեցնելն է, սակայն մեր լրատվամիջոցներում հակառակն է ստացվում. ալիքը գալիս է հենց քննարկման շնորհիվ։ Չարն ավելի ուժեղ է դառնում հենց այն ժամանակ, երբ քաղաքաբնակների կողմից համտեսվում և դատապարտվում է:

Մեկ այլ ողբերգական օրինակում, դպրոցներում զանգվածային կրակոցների համատարած քննարկումը որոշ տղաների առիթ է տալիս մտածելու հետմահու համբավ ձեռք բերելու նմանատիպ փորձերի մասին: Հուսանք՝ օրինակների կարիք չկա։

Կարծում եմ, եթե ընթերցողը լարում է հիշողությունը, ապա հեշտությամբ կհիշի ևս տասնհինգ ու կես օրինակ, թե ինչպես է ինչ-որ ճշմարտության փոխանցումը բերում դրա ամրապնդմանը։ Եթե ընթերցողը խորը մանիպուլյացիայի փորձ ունի, ապա նա, անշուշտ, կհիշի իրավիճակներ, երբ որոշակի ցանկալի, բայց չիրացված իրավիճակը կատարվում է բացառապես դրա հայտարարման փաստով։ Սա ներառում է նաև ինքնաիրականացող կանխատեսումների ֆենոմենը։ Նման իրավիճակի օրինակը ցույց է տալիս «մաքոքային դիվանագիտության» մասին մորուքավոր անեկդոտը.

Մի անգամ Հենրի Քիսինջերը հետաքրքրվեց.

- Ի՞նչ է մաքոքային դիվանագիտությունը։

Քիսինջերը պատասխանել է.

- Օ՜ Սա անհաջող հրեական ճանապարհ է: Ես օրինակով ցույց եմ տալիս, թե ինչպես է աշխատում մաքոքային դիվանագիտությունը: Ենթադրենք, դուք ցանկանում եք ամուսնանալ Ռոքֆելլերի դստեր հետ սիբիրյան գյուղից մի պարզ տղայի համար:

- Դա հնարավոր է?

- Դա բավականին պարզ է: Ես գնում եմ ռուսական գյուղ, այնտեղ հանդիպում եմ մի առողջ տղայի և հարցնում.

-Ցանկանու՞մ եք ամուսնանալ ամերիկուհի հրեայի հետ:

Նա ինձ ասաց.

- Ինչու՞ դժոխք: Այստեղ բավականաչափ աղջիկներ կան։

Ես ասացի նրան:

-Բայց նա միլիարդատեր Ռոքֆելլերի դուստրն է։

Նա.

- Օ՜ Հետո ամեն ինչ փոխում է…

Այնուհետև ես գնում եմ Շվեյցարիա բանկի խորհրդի նիստին և տալիս եմ հարցը.

- Կցանկանայի՞ք ունենալ Սիբիրի գյուղացի նախագահ:

-Ինչո՞ւ է մեզ պետք սիբիրցի տղամարդ: - Բանկում զարմանում են ինձ վրա:

-Ուրեմն նա կլինի Ռոքֆելլերի փեսա՞ն։

- Օ՜ Դե սա, իհարկե, փոխում է ամեն ինչ:

Դրանից հետո ես գնում եմ տուն Ռոքֆելլերի մոտ և հարցնում.

-Ուզու՞մ ես ռուս գյուղացու փեսա ունենալ։

Նա ինձ ասաց.

- Ինչ եք առաջարկում? Մեր ընտանիքը միշտ ունեցել է միայն ֆինանսիստներ։

Ես ասացի նրան:

-Ուրեմն նա կլինի նաև Շվեյցարական բանկի խորհրդի նախագահը։

Նա.

- Օ՜ Սա փոխում է իրերը։ Սյուզի՛ Եկեք այստեղ: Ընկեր Քիսինջերը ձեզ հիանալի փեսացու է գտել: Սա շվեյցարական բանկի նախագահն է։

Սյուզի.

- Ֆու… Այս բոլոր ֆինանսիստները իմպոտենտ են և մեռած:

Եվ ես ասացի նրան.

-Այո՜ Բայց այս մեկը սիբիրցի է։

Նա.

- ՍՊԸ Սա փոխում է իրերը։

Երրորդ

Ճշմարտությունը փոխանցելը կարող է վնասակար լինել այն պատճառով, որ ունկնդիրը պատրաստ չէ ընկալել այն, և, հետևաբար, վտանգ կա, լավագույն դեպքում, տրավմատացված հոգեվիճակ ձեռք բերել, իսկ վատագույն դեպքում՝ չարագործություն իրականացնել՝ հիմնվելով ստացված տեղեկատվության վրա:

Հավանաբար տեսել եք, թե ինչպես են տղաներն ու աղջիկները փորձում կրկնօրինակել իրենց հավանած ֆիլմերի հերոսների վարքագիծը. նրանք մեջբերում են արտահայտություններ և որոշակի դեպքերում հատուկ վարքագծային ռեակցիաներ: Երբեմն դա կարող է ծիծաղելի թվալ, իսկ երբեմն դա հանգեցնում է ողբերգության: Մենք չնչին օրինակներ չենք բերի, թե ինչպես է ծխելու և ալկոհոլ օգտագործելու պաշտամունքը հասարակության մեջ ներմուծվում ֆիլմերի միջոցով, որոնցում գլխավոր հերոսները նմանատիպ թերություններ ունեն: Պարզ (ես կասեի նույնիսկ մանկական) մանիպուլյացիաների նմանատիպ ակնարկները հիանալի վերլուծվում են Teach Good-ի կողմից և Common Cause նախագծի որոշ տեսանյութերում: Վերևում բերված «Aquaman» ֆիլմն արդեն մի փոքր ավելի բարդ մանիպուլյացիա է և կարող է վնասել երիտասարդներին այնպես, ինչպես ցույց է տրված ֆիլմի հոգեբանական վերլուծության մեջ, այսինքն՝ կնվազեցնի նրանց մեծանալու հավանականությունը մինչև տղամարդկանց, ովքեր ի վիճակի է լուծել իսկապես մեծահասակների խնդիրները:

Դիտարկենք ճշմարտության մի պարզ օրինակ չվարժված հեռուստադիտողի համար: Սեռական ակտը կյանքի ճշմարտությունն է… հմմ, այդ դեպքում կարո՞ղ ենք դա ցույց տալ մեր երեխաներին: Մի տղայի և աղջկա համար. Եվ միևնույն ժամանակ ասեք. «Սա է կյանքի ճշմարտությունը, երեխաներ, դիտե՛ք և սովորե՛ք»։ Ի՞նչ է լինելու։

Մեկ այլ օրինակ. երբ մի գարշելի գեյ բուսակեր որոշեց առողջ ապրելակերպի սեմինար անցկացնել դպրոցում, որի համար, ինչպես միշտ, դպրոցի ղեկավարությունը երեխաների մեծ մասին կամավոր-պարտադիր կարգով կհավաքի։ Այս արարածին նման չլինելու համար երեխաները, ընդհակառակը, կվազեն խմելու, ծխելու և միս ուտելու։ Դուք կարող եք մտածել, որ ես կատակում եմ, բայց հետո հիշեք ձեր մանկությունը և այն անունները, որոնք հիմար երեխաները օգտագործում են չափազանց ճիշտ և հնազանդ տղայի հասցեին: Եթե հանկարծ դպրոցում հայտնվի Ստեֆանո (կամ, Աստված մի արասցե, Ալֆոնս) անունով նման միասեռական քարոզիչ, ապա ինչ-որ հնազանդ, կոռեկտ տղա կկնքվի այս անունով, վստահ եղեք։ Նրան դուր կգա՞։ Ի՞նչ է նա անելու մականունը հերքելու համար: Նա, անշուշտ, կանի ոչ այնքան ճիշտ, այլ մի բան, որին կհավանի իր կողակիցը։

Չեմ բերի «ճշմարտությունը» հայտնելու միջոցով չարագործության օրինակներ, քանի որ իմ գլխում եղած նման բաները դժվար թե ձեր մտքով անցնեն։ Այո, մինչ ես բարդ մանիպուլյացիաներով էի զբաղված, ուստի թեմային անմիջականորեն ծանոթ եմ։ Հիմա իմ ուժերի ներածին չափով դիմադրում եմ նրանց, ովքեր դեռ չեն «թռել» այս ասեղից ու իրենց ուզածի պես պտտեցնում են քեզ։ Ես կարդացել եմ նրանց տեխնիկաներից շատերը բաց գրքի պես, բայց հաստատ գիտեմ, որ ոչ բոլորը:Այնուամենայնիվ, եթե ես ձեզ ասեմ այն, ինչ գիտեմ, ի՞նչ կլինի: Կարո՞ղ եք դիմակայել գայթակղությանը և չօգտագործել որևէ տեխնիկա՝ ձեր ուզածին հասնելու համար: Կասկածում եմ, քանի որ մարդկանց ուղեղի վրա իշխանության գայթակղությունը շատ մեծ է մեծամասնության համար։

Նրանց, ովքեր հետաքրքրված են զանգվածային գիտակցության մանիպուլյացիայի թեմայով, խորհուրդ եմ տալիս Օ. Մատվեչևի «Էշը թափահարող ականջները» գիրքը։ Եթե կարդաք, կճանաչեք այն, ինչի մասին ես հրաժարվում եմ խոսել, բայց և այնպես այնտեղ չեք գտնի։ Գիրքը գրվել է շատ վաղուց և շատ առումներով արդեն հնացել է, հետևաբար այնտեղ նկարագրված բաները, չնայած նրանք շարունակում են աշխատել իներցիայով, նրանց օգնությամբ չես կարող ինչ-որ կերպ վնասել նրանց։ Այսպիսով, կարդացեք, որպեսզի իմանաք, թե ինչպես եք համեմատաբար վերջերս բուծվել և ինչպես են որոշ PR մարդիկ դեռ այժմ գործում:

Այսպիսով, տեղեկատվության ցանկացած փոխանցում (ոչ միայն ճշմարտությունը) ԿԱՐՈՂ Է կառավարչական ազդեցություն ունենալ ստացողի վրա: Բարձրակարգ մասնագետները կանեն ամեն ինչ, որպեսզի մտածեք, որ դուք ինքնուրույն որոշում եք կայացնում՝ անելով հենց այն, ինչ իրենց պետք է: Դուք բերանից փրփրելու եք՝ ապացուցելու, որ ԴՈՒ ԵՎ ՄԻԱՅՆ ԴՈՒ եք որոշում՝ ծխե՞լ, թե՞ ոչ, որքան խմել և երբ թողնել, որտեղ աշխատել և ինչ որակով՝ շարունակելով աշխատել նրանց համար, ովքեր ավելին գիտեն և հասկանում են։ քան դու։ Անշուշտ, այս տողերը կարդացող ԴՈՒՔ կմտածեք, որ շատ բան գիտեք ու հասկանում եք և հեշտությամբ կարող եք բացահայտել ցանկացած մանիպուլյացիա։ Հա-հա-հա, հավատա ինձ, քո գլխում այս միտքը նույնպես ամբողջովին քո կամքին հակառակ հայտնվել է այնտեղ։

Օրինակ՝ այս տեքստի միջոցով նկատե՞լ եք ձեր մտքի շահարկումը։ Եթե դուք կտրականապես համաձայն եք ինձ հետ կամ, ընդհակառակը, ցանկանում եք վիճել ամեն ինչի հետ, կամ գուցե նույնիսկ ինչ-որ կերպ ինձ զանգահարեք, այսինքն, եթե հայտնվում եք տեքստի հետ կապված բավականին ծայրահեղ դիրքերից մեկում, ապա հաստատ չեք արել. նկատել իմ մանիպուլյացիա. Եթե նախորդ նախադասությունը կարդալուց հետո ձեզ մոտ միտք է ծագում, որ որոշակի միջին դիրք եք զբաղեցնում («Ես ինչ-որ բանի հետ համաձայն եմ, ինչ-որ բանի հետ՝ ոչ»), ապա շնորհավորում եմ, դուք հրաշալի առարկա եք մանիպուլյացիայի համար, և ձեր շրջապատի մարդիկ և հաջողությամբ օգտագործում է այն, որպեսզի դուք չգիտեք դրա մասին: Մի շնորհակալություն. Դե, եթե դուք հիմա ինչ-որ բացասական հույզեր եք թափահարում (նույնիսկ եթե ձևացնում եք, որ դա այդպես չէ), ապա հեշտությամբ կարող եք դաստիարակվել որպես երեխա ցանկացած կանխատեսելի պահվածքի համար, ցանկություն կլինի:

Եզրակացություն

հիմնական խնդիրը Տեղեկատվական պատերազմ, որը պարտավորվել է հետ մղել հակառակորդի փաստարկը՝ «դե, սա է կյանքի ճշմարտությունը»։ - ցույց տալ նրան, որ այս արտահայտությունը միայն պատրվակ է, իսկ չեռնուխա դիտելու իրական շարժառիթը բոլորովին այլ է նրա համար։ Իմ աշխատանքի ընթացքում բացահայտվածների թվում հանդիպեցին հետևյալ դրդապատճառները.

• հաճույք ստանալ սեփական անձի գիտակցումից ավելի զարգացած, քան նրանց, ում խնդիրները ցուցադրվում են հեռուստատեսությամբ.
• «եթե գլխավոր հերոսը խմում է և ծխում է, ջախջախելով թշնամիներին, ապա ես կարող եմ նույնիսկ ավելին», կամ. ամեն շաբաթ աշխատանքային սխրանքը մի բանկա գարեջրի հետ շաբաթ օրերին »;
• Հեռուստատեսությամբ ցուցադրվող պարզունակ վարքագծի մարդկանց միևնույն շրջանակում ներգրավվելու հաճույքը (միևնույն ժամանակ դրսևորվում է տուփից կերպարների վարքագծի և խոսքի տարրերի պատճենումը, տարբեր աստիճանի).
• չեռնուխայի հերոսների աղբի ու սեքսուալ կատակների «խորը» իմաստը գիտակցելու հաճույքը և, որպես մարմնի արձագանք այս գիտակցությանը, ծիծաղը։ Սա, ի դեպ, առանց բացառության բոլոր հումորային հաղորդումների և ֆիլմերի իմաստն է՝ հեռուստադիտողին հնարավորություն ընձեռել ներգրավված զգալ իր պես խելացիների երամակի մեջ, ովքեր հասկացել են կատակասերի նուրբ հումորը կամ բացել ռեժիսորի հումորը։, որը նա դրեց այնպես, որ հեռուստադիտողն իրեն խելացի ու արագ մտածող զգա։ Կան այլ խնդիրներ, որոնք լուծում է հումորը, բայց սա առանձին հոդվածի թեմա է.
• հաճույք պատրվակի ի հայտ գալուց և իշխանություններին նախատելու հնարավորությունից, որ երկրում ոչ միայն թույլ են տվել այն ամենը, ինչ արտացոլված է չեռնուխայում, այլև այդ չեռնուխան հեռուստացույցով ցուցադրել է իր իսկ ստրուկներին.
• ընկերների/ընկերուհիների հետ քննարկելու հաճույքը ժամանակակից երիտասարդության ընկած բարքերը, որոնցում կարելի է հետևել երբեմն նախանձին («նրանք ունեին շատ ավելի շատ հնարավորություններ, քան մերը»), երբեմն էլ՝ դատապարտմանը («նրանք լիովին դժգոհ են, բարոյականություն չունեն, նրանք ոչնչից չեմ ամաչում»): Ես նույնիսկ նկատեցի, թե ինչպես է ինչ-որ զզվանքով մարդը դիտմամբ նայում, որպեսզի իր միտքը ուրախացնի այս ապուշությունը դատապարտող ելույթներով.
• ուրիշի կյանքում վիրտուալ միջամտության հաճույքը, քանի որ լիովին ձանձրալի է դարձել սեփականի հետ ապրելը։ Նոր հույզեր և փորձառություններ են պետք, բայց մերը քիչ է: Օգնության է գալիս նման զգացմունքային ձեռնաշարժությունը. վիրտուալ ներգրավվածությունը ինչ-որ հուզիչ սյուժեում, որն իրականում նրանք չունեն: Տուփը տրամադրում է պատկերներ, որպեսզի դուք ստիպված չեք լինի լարել ձեր երևակայությունը: Ավելի առաջադեմ սպառողները կարդում են նմանատիպ գրքեր, մինչդեռ կարող են իրենց գլխում նկարել անհրաժեշտ պատկերները: Բայց իրականում նման մարդկանց կառավարելու տեսակետից տարբերություն չկա՝ երկուսն էլ նույնը կանեն մենեջերի համար։

Երկրորդ առաջադրանք տեղեկատվական պատերազմ այս հարցում. ստիպել զրուցակցին գիտակցել նման «ճշմարտության» ՄԻՏԱՄԱԴՐՎԱԾ մանիպուլյատիվ բաղադրիչը և ցույց տալ, որ «ճշմարտության» դրսևորման գործընթացը կառավարչական բնույթ է կրում, որի նպատակներին և խնդիրներին կարելի է հստակորեն հետևել հետևյալ կերպ. տեղեկատվության փոխանցման ձևաչափը և անզեն աչքով տեսանելի արդյունքը մի փոքր ուշ: Պետք է մարդուն ցույց տալ, որ պլյուս կամ մինուս 20-30 տարվա գոտում մտածելը բավարար է համաշխարհային կառավարման պարզ առաջադրանքների զգալի մասը և դրանց հասնելու ուղիները բացահայտելու համար։ Ցավոք սրտի, այս խնդրի լուծումը շատ ավելի դժվար է, քան պարզապես վիճաբանել այստեղ քննարկված փաստարկը, քանի որ պետք է դուրս գալ պատմական իրադարձություններ քննարկելու, որոնց մասին զրուցակիցը սովորաբար պատկերացում չունի։

Երրորդ առաջադրանքը տեղեկատվական պատերազմ (կրկին միայն ԱՅՍ առաջադրանքում)՝ դադարեցնել իր զրուցակցի «արդար զայրույթը», երբ ամբողջ ողբերգությունը հասնի նրան։ Ի վերջո, եթե նրան չբացատրեք տեղեկատվական պատերազմում ֆանատիզմի վնասը, ապա նա կվազի աջ ու ձախ գոռալու, որ հիմա ինքը գիտի ճշմարտությունը, և ԲՈԼՈՐԸ նույնպես պետք է սովորեն դա։ Սա կբերի նրան, որ անփորձ մոլեռանդն իրեն միայն ծիծաղի առարկա կդարձնի և միայն կպնդի հասարակ մարդկանց, որ նրանք նորմալ մարդիկ են և ապրում են նորմալ կյանքով, ոչինչ պետք չէ փոխել։ Հակառակ դեպքում, Աստված մի արասցե, նրանք դառնան նույն փսիխոպաթները, ինչ «այս հիվանդ քարոզիչը»։

ես կրկնում եմ հիմնական խնդիր ստիպել մարդուն ընդունել, որ ինքն իրեն խաբում է, որ իր փաստարկով իր մեջ ինչ-որ ստոր և արատավոր բան է թաքցնում։ Եթե քեզ հաջողվել է անել հենց դա, ապա դու այլևս ոչինչ չես կարող ասել, որովհետև երբ իր ինքնախաբեության ամբողջ մասշտաբը հասնում է մարդուն, երբ նա տեսնում է, որ իր տասնյակ այլ փաստարկներ ընդամենը քող են իր իրական դրդապատճառների համար։, ոչ մի կերպ բարեպաշտ, ապա նրա մտքում վերացվում են խցանումները, որոնք նախկինում թույլ չէին տալիս ավելի ազատ մտածել։

Այս պահին դուք կարող եք գայթակղվել նրան ասել, թե ինչ անել հիմա: Կամ նա ինքը կհարցնի ձեզ այդ մասին։ Խորհուրդ եմ տալիս չպատասխանել այս հարցին, այլ թողնել, որ մարդը ինքնուրույն գտնի պատասխանը։ Բայց սա իմ անձնական խորհուրդն է՝ հիմնված փորձի և իրերի էության որոշակի (կարծում եմ) ըմբռնման վրա:

Հիշեցնեմ, որ ես հենց նոր կիսվեցի իմ փորձով։ Ի՞նչ անել նրա հետ: - Ինքներդ որոշեք, թե ինչ եք ուզում: Բայց եթե այն գործնականում կիրառեք, ապա խորհուրդ է տրվում հաշվի առնել միայն փաստարկների ամենաընդհանուր էությունը և ինքներդ մշակել հաղորդակցության այն ձևը, որը ձեզ հարմար է զրուցակցին: Եթե ձեզ թվում է, որ ես ինչ-որ բանում սխալվում եմ, ապա ուղղակի ուղղեք իմ սխալը և կրկին գործեք ձեր հասկացողությանը համապատասխան:

Փորձեք, և դուք հաջողության կհասնեք: