Բովանդակություն:

Սկզբում տաճարի գմբեթները ծառայում էին որպես «Սուրբ Հոգու» դրամատու։ Երկար ժամանակ սա համարվում էր էլեկտրաէներգիա։
Սկզբում տաճարի գմբեթները ծառայում էին որպես «Սուրբ Հոգու» դրամատու։ Երկար ժամանակ սա համարվում էր էլեկտրաէներգիա։

Video: Սկզբում տաճարի գմբեթները ծառայում էին որպես «Սուրբ Հոգու» դրամատու։ Երկար ժամանակ սա համարվում էր էլեկտրաէներգիա։

Video: Սկզբում տաճարի գմբեթները ծառայում էին որպես «Սուրբ Հոգու» դրամատու։ Երկար ժամանակ սա համարվում էր էլեկտրաէներգիա։
Video: Ձայնագիր 11.05.2019 2024, Մայիս
Anonim

Իմ անսովոր պատմությունը կսկսեմ նամակագրությամբ ընթերցողի հետ, ով առաջիններից էր, ով կարդաց դրա մեծ մասը: Համոզված եմ, որ թեմայի ներկայացման այս ձևով (վերջից) այն կարևոր տեղեկատվությունը, որը կուզենայի փոխանցել հնարավորինս շատ մարդկանց, էլ ավելի լավ կհասկանան բոլոր ընթերցողները։

Այսպիսով, Նիկիտա Պոտանին գրել է ինձ.

Հարգելի Նիկիտա! Դուք գրել եք. «Հոգին ամենևին էլ դրսևորում չունի նյութի մեջ… սովորական իմաստով»։

Ես պատասխանում եմ. Այն ունի! Դա ճիշտ է առաջին հերթին հենց Հիսուս Քրիստոսի տեսանկյունից, ով ասել է. «Երկնքի Արքայությունը (որից Հոգին է բխում) նման է. մանանեխի սերմ, … որը բոլոր սերմերից ամենափոքրն է…» (Մատթ. 13:31-32):

Ի՞նչ է սա, եթե ոչ Քրիստոսի բացատրությունը, որ հոգևոր աշխարհը նյութական է, այն բաղկացած է Տիեզերքի ամենափոքր մասնիկներից:

Պարզապես պետք է տարբերել այն, ինչ կա նյութ, որը բաղկացած է քիմիական տարրերի ատոմներից, իր հերթին բաղկացած էլեկտրոններից, պրոտոններից և այլն, ինչպես մեզ ասում են ֆիզիկոսները… Եվ կա անվերջ նյութ - «Երկնքի Արքայություն», որը բաղկացած է մասնիկներից, որոնք «բոլոր սերմերից փոքր են», ինչպես ասաց Քրիստոսը:

Ֆիզիկայի, կրոնական տրամաբանության և նույնիսկ ստուգաբանության տեսանկյունից. Հոգի կա մի քանիսը շարժումը («Երկնքի Արքայությունից»), բարի գործեր և կյանք կատարելը»: Քրիստոսի ուսուցումներից հետեւում է, որ Հոգին «Երկնքի Արքայությունից» իջնելու կամ բխելու հատկություն ունի, ինչպես լույսի կամ ջերմության ճառագայթներն են բխում Արեգակից։

Միաժամանակ Քրիստոս բացատրեց, որ սա Հոգին Աստված է!

Ահա նրա խոսքերը. «Աստված Հոգի է, և նրանք, ովքեր երկրպագում են Նրան, պետք է երկրպագեն հոգով և ճշմարտությամբ»: (Հովհաննես 4։24), Կրկին, ֆիզիկայի և ընդհանուր ողջամիտ մարդկային տրամաբանության առումով, Հոգին, որ Աստված է, նյութական է որքան նյութական է քամին: Քանզի քամին, որպես շարժում, չի կարելի պատկերացնել որպես անշոշափելի, քանի որ այն օդի անտեսանելի շարժում է, որը մենք զգում ենք ոչ թե մեր աչքերով, այլ մեր մաշկով։ Իսկ երբ օդը չի շարժվում (կանգնում է), սա չի նշանակում, որ այն չկա, դա միայն նշանակում է, որ քամի չկա:

«Երկնքի արքայությունից» բխող ոգին նույնքան անտեսանելի է շարժվում, որքան օդը կարող է շարժվել, երբ այն ձևավորում է քամին, կամ շարժվում է օդում հնչող ձայնի պես՝ ալիքի տեսքով: Միայն Հոգու «մարմինն» է կազմում մեկ այլ «մարմին»… Որպեսզի մարդիկ հասկանան, թե ինչպիսի «մարմին» է Հոգին, որը գալիս է «երկնքի արքայությունից», որը Աստված է, «Նոր Կտակարանում» Նա է. տրված է «Սուրբ» ածականը. տարբերել Նրան «Հին Կտակարանի» չար և եսասեր ոգուց և այս գիտելիքի գիտակցումը բոլոր նրանց կողմից, ովքեր փնտրում են ճշմարտությունը: Այսինքն՝ Նա «Սուրբ Հոգին» է։ Այն ունի նույն «մարմինը», ինչ լույսը, որը մենք տեսնում ենք մեր աչքերով։

Մեկ այլ բան նրա տեղեկատվական և էներգետիկ պարունակությունն է։ Սա Հոգու տեղեկատվական և էներգետիկ լիցքավորումն է, ով Աստված է, նրանք գիտեն, թե ինչպես ընդունել և «կարդալ» մեր գենետիկական կառուցվածքները: Եվ դա կախված է մեր գենետիկական կառույցների այս կարողությունից՝ ընդունելու և «կարդալու» դրսից տեղեկատվությունը, որը մեզ հասնում է Հոգով, թե ինչ տաղանդներ ունի մարդը և արդյո՞ք նա ընդհանրապես տիրապետում է դրանց:

Հետաքրքիր բացատրություն կա այն, ինչ ես հենց նոր ասացի, դարձյալ Քրիստոսի Նոր Կտակարանում.

Նիկիտա Պոտանին.«Անտոն, ևս մեկ անգամ … դուք գրում եք «Սուրբ Հոգու տերերը» հոդվածում եկեղեցիներում քահանաների կողմից օգտագործվող «նյութական տարօրինակությունների» մասին: Դու ունես ԱՍՏՎԱԾ - գեներատոր, հա՞: Խելքդ թրցրել ես? Սրբերը խոսեցին «Հոգու ձեռքբերման» մասին՝ որպես ՀՈԳԵՎՈՐ ՃԱՆԱՊԱՐՀՈՎ ՔՈՂՈՎ ԲՈԼՈՐԻ բարձրագույն նպատակ… Կան ճգնության և ծառայության վիթխարի սխրանքներ… Սա Բարձրագույնի ընկալման Դուռն է… Մաքուր Հավերժի աշխարհները… Դա ոչ մի կապ չունի ՖԻԶԻԿԱԿԱՆ Լույսի հետ, այն ընդհանրապես ոչինչ չունի: Դու լրիվ հիվանդ ես՝ ՀՐԵԱՅԱԿԱՆ ՀԱՍԿԱՑՎԱԾ ՏԻԵԶԵՐՔ։Կարդացեք, թե ինչ եք գրում: Դուք նկարագրում եք ԱՍՏԾՈ կատարողական հատկանիշները: Դուք ընդհանրապես խենթ եք: Մեքենայական մտածողություն … ՍՈՒՐԲ ՀՈԳԻՆ ոչ մի կապ չունի Երկրի վրա կյանքի հետ: Նա վաղուց հեռացել է այստեղից … ՆԻՄԲԵՆԵՐԸ նրանց գլխի շուրջը ՈԳՈՒ ՆԵՐԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆՆ Է ՄԱՐԴՈՒ ՄԵՋ ԵՎ ՀԵՏ … Սա սրբության զգացումն է և դրա մեջ լինելը … Բարձրագույն շնորհի ոսկե փայլը … Ես մի անգամ փորձառություն ունեի, որ ՕՐՀՆՈՒՄ ԵՄ… Գնացի՝ գիտակցելով իմ աննշանությունն ու անմաքրությունը: ԵՐԲԵՔ մի փորձեք ըմբռնել ՍՈՒՐԲ ԱՇԽԱՐՀԸ:

Ես պատասխանում եմ.համաձայն եմ։ Ապա իմ հարցը ձեզ համար է. իսկ սուրբ գրություններում, որոնց վերաբերում են բոլոր սրբերը, որոնց համար Քրիստոսը ամենասուրբ մարդն է, գոնե ինչ-որ բան կա ՔՐԻՍՏՈՆԵԱԿԱՆ ՏԱՃԱՐՆԵՐԻ մասին։

Չկա! Քրիստոնեական եկեղեցիների մասին ոչինչ չկա։

Քրիստոսի ժամանակ միայն հրեաներն ունեին տաճար: Եվ նա՝ Քրիստոսը, ոչ մի ծրագիր չի կազմել տաճարների, տաճարների կամ եկեղեցիների կառուցման համար այն աշխատանքի համար, որը նա ինքն է արել և հրահանգել է իր աշակերտներին ու հետևորդներին անել… Եվ նա նրանց միայն մեկ աղոթք է արել, հուսով եմ, որ դուք գիտեք, մեկ - "Մեր հայրը…" Իսկ որտեղ աղոթել, նա՝ Քրիստոսը, պարզ բացատրեց. «Երբ աղոթես, մտիր քո սենյակ և փակելով դուռը՝ աղոթիր քո Հորը, որ ծածուկ է. և քո Հայրը, որ տեսնում է ծածուկում, բացահայտորեն կհատուցի քեզ: Եվ երբ աղոթում եք, շատ մի ասեք …» (Մատթեոս 6: 6):

Հետո ի՞նչ ունենք մենք իրականում։ Ի՞նչ հազարավոր եկեղեցիներ և տաճարներ են կառուցվել Ռուսաստանում և աշխարհում:

Թվում է, թե «քրիստոնեական տաճարների և եկեղեցիների» քողի տակ ունենք՝ ՀՐԵԱՅԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑԻՆԵՐ ԵՎ ՍԻՆԱԳՈԳՆԵՐ, բայց միայն հարմարեցված «գոյիմների» համար՝ ոչ հրեաների։ Եվ այնպես, որ ռուս ժողովուրդը քայլի նրանց մեջ՝ ծպտված որպես Հրեաստանի «քրիստոնյա քահանաներ» …

Պատկեր
Պատկեր

Հրեա քահանայապետ Ահարոնը և այսպես կոչված «ուղղափառության» քահանաները՝ կոմբինեզոններով։

… ու հնարեցին տաճարների գայթակղիչ ճարտարապետական ձևեր, որոնք զարդարեցին «հեթանոսական» ձևով, որպեսզի դա «կախարդական» ազդի ռուս ժողովրդի վրա՝ ոչ խոսքային մակարդակով։

Եվ հիմա, երբ ես ինձ բացատրեցի այն, ինչ դուք չեք կարողացել հասկանալ լռելյայնորեն (ես ուզում էի, որ ընթերցողները լարեն իրենց միտքը և փորձեն իրենց համար գուշակել այս ամենը), հիմա փորձեք ինքներդ պատասխանել ձեր հարցին. «Անտոն, ևս մեկ անգամ… Դուք «Սուրբ Հոգին Պղնձեր» հոդվածում գրում եք տաճարներում քահանաների կողմից օգտագործվող «նյութական հնարքների» մասին: Դու ունես ԱՍՏՎԱԾ - գեներատոր, հա՞: Խելքդ թրցրել ես?.."

Ես հարցնում եմ: և ո՞վ է հորինել և այս բոլոր տաճարները «պրիբլուդա» է արել: Ո՞վ է հորինել տաճարների նման ճարտարապետությունը և դրանց արտաքին ձևավորումը:

ես եմ?

Ձեր հարցը պետք է ուղղված լինի աստվածաշնչյան այն զվարճացողներին, ովքեր այնքան արտաքին ԽՈՐՀՐԴԱՆՇԱՆՈՒԹՅՈՒՆ են տվել Քրիստոսի պարզ ուսմունքին «Սուրբ Հոգու մասին, որը Աստված է»:

Իսկ ինչո՞ւ։ Բայց քանի որ նրանցից փակված է Սուրբ Հոգու գաղտնիքը։ Նրանք դա չեն պատկանում: Եվ նրանց ձեռնադրությունները դատարկ են, առանց հոգևոր ուժի: Ահա թե ինչու նրանք չեն կարող հիվանդներին բուժել Սուրբ Հոգու զորությամբ, ինչպես Քրիստոսն ու նրա բոլոր առաքյալները ձեռքերով բժշկեցին մարդկանց։

Պատկեր
Պատկեր

Մի՞թե դրա համար չէ, որ հրեաներն այժմ իրենց սինագոգներում խոսում են ներկայիս կեղծ քրիստոնեության մասին, որ դա «հուդայականության դուստր ձեռնարկություն»!

Նկատի ունեցեք, ընկերներ, իմ այս նամակագրությունը ընթերցող Նիկիտա Պոտանինի հետ՝ որպես հոդվածի հետևյալ տեքստի ԱՌԱԽԱԲԱՌ

Վերջերս կարդացի. Ինչու՞ են տաճարներին անհրաժեշտ գմբեթներ: Ուղղափառ եկեղեցիների գմբեթները, ինչպես մենք հիմա գիտենք, հարց է բացառապես ավանդույթ … Այն իմաստով, որ դա տեղի ունեցավ այսպես. տաճարները պետք է գմբեթներ ունենան։ Ընդ որում, դա մեզ հետ եղավ։ Ուղղափառ Հունաստանում, օրինակ, շատ եկեղեցիներ են կառուցվում առանց սովորական գմբեթների: Ի՞նչ նշանակություն ունեն գմբեթները տաճարի համար, եթե դրանք ամենուր չեն կառուցված, և ինչո՞ւ են դրանք պետք տաճարին։ Տեսեք՝ Սուրբ Սոֆիա Կոստանդնուպոլսում (այժմ մզկիթ): Այն կառուցվել է որպես ուղղափառ եկեղեցի 6-րդ դարում՝ գմբեթով։

Պատկեր
Պատկեր

Կրոնի պատմության իմ ըմբռնումների շրջանակներում կփորձեմ պատասխանել այս հարցերին։ Նայեք ռուսական քաղաքը պատկերող այս հին փորագրությանը Կազան … Ի՞նչ կա, որ բարձրանում և ձգվում է դեպի երկինք:

Խաչե՞ր:

Պատկեր
Պատկեր

Սրանք խաչեր չեն, այլ սրանք գանգուր մետաղական կոնստրուկցիաներ, որոնք ավարտվում են կետերով … Ի դեպ, այսօր մեզ ծանոթ տարբեր կոնֆիգուրացիաների գմբեթավոր խաչերը սկսել են պատրաստվել համեմատաբար վերջերս՝ մոտ 300-350 տարի առաջ, հետո. «Նիկոնի բարեփոխումները».… Հետո դարաշրջանն անցավ անխաչ պատկերներ գերեզմանաքարերի վրա.

Պատկեր
Պատկեր
Պատկեր
Պատկեր

Նման բաց մետաղական կառուցվածքը, որը պսակում է մետաղյա գմբեթը, կարող է ծառայել որպես մթնոլորտային էլեկտրաէներգիայի մերկացնող:

Եվ ահա, թե ինչպես են «կակաչները» պատրաստվում տաճարների համար.

Պատկեր
Պատկեր

Իսկ որքա՞ն է գումարը։

Դպրոցական ֆիզիկայի դասերից մենք բոլորս գիտենք դա այս կառուցվածքը կարող է լինել ոչ այլ ինչ, քան ստատիկ մթնոլորտային էլեկտրականության ծավալային կուտակիչ: Ստատիկ մթնոլորտային էլեկտրաէներգիայի այս կուտակիչի հզորությունը որքան մեծ է, այնքան մեծ է նրա արտաքին մակերեսի տարածքը:

Գործնականում պարզվեց, որ հարմար է մետաղից հավաքել այնպիսի «գմբեթներ», ինչպես վերը նշված լուսանկարում, և այնպիսի հսկայական կիսագնդեր, ինչպիսիք են Երուսաղեմում գտնվող Ալ-Մասջիդ Ալ-Հարամ մզկիթում:

Պատկեր
Պատկեր

Եթե հիմա ինչ-որ մեկը շտապի ինձ առարկելու, ասում են, տաճարի տանիքի այս ձևը հիանալի ակուստիկ ռեզոնատոր է, և հանուն այս ռեզոնանսի նրանք կառուցվել են, ես կպատասխանեմ, որ այս միտքը սխալ է։

Եթե նայեք, թե ինչպես է դասավորված Հռոմի կամ Լոնդոնի Սուրբ Պողոսի տաճարի գմբեթավոր տանիքը, ապա պարզ կլինի, որ տաճարի արտաքին մետաղական գմբեթը ակուստիկ կապ չունի տաճարի ներքին ծավալի հետ։ Սա առանձին դիզայն է։

Պատկեր
Պատկեր

Նույն Սուրբ Պողոսի տաճարի լուսանկարը, որը գտնվում է Լոնդոնում (Անգլիա):

Պատկեր
Պատկեր

Մնում է միայն կռահել, թե հին ժամանակներում ինչպես էր օգտագործվում մթնոլորտային էլեկտրաէներգիան։

Հետաքրքիր է, որ 18-րդ դարի երկրորդ կեսին ամերիկացի քաղաքական գործիչ, դիվանագետ, գյուտարար, գրող, լրագրող, հրատարակիչ և մասոն Բենջամին Ֆրանկլինը (1706-1790) իր գիտական աշխատություններից մեկում տվել է էլեկտրականության հստակ սահմանումը, որն ունի. մինչ օրս չի կորցրել իր արդիականությունը. «Էլեկտրականությունը նյութի հատուկ ձև է, որը կազմված է սովորական նյութի մասնիկներից ավելի փոքր մասնիկներից»։

Ներկայում, ամենայն հավանականությամբ, տաճարների բոլոր մետաղական գմբեթները հուսալիորեն հիմնավորված են, վնասից դուրս: Ի վերջո, կատակները վատ են էլեկտրաէներգիայի հետ կապված, հատկապես բարձր լարման հետ: Ուստի գմբեթներով եկեղեցիներ այժմ կառուցվում են բացառապես ավանդույթի համաձայն։ Բայց ավելի վաղ, երբ պարզ չէր, թե ինչ է էլեկտրականությունը, պաշտամունքի սպասավորները նույնացնում էին մթնոլորտային էլեկտրականությունը «Երկնքից իջնող Սուրբ Հոգու հետ»։

Չեմ կարող չնկատել, որ տաճարների գմբեթները որպես ստատիկ մթնոլորտային էլեկտրաէներգիայի ծավալային կուտակիչներ օգտագործելու փաստը ժամանակին գծվել է էլեկտրականության հանճարի կողմից։ Նիկոլա Տեսլա … Նա նրանց պատկերով և նմանությամբ ստեղծեց իր ինստալացիայի դիզայնը հեռավորության վրա էներգիայի անլար փոխանցման համար:

Tesla-ի այս դիզայնի կարևոր դետալը սնկի ձևով այս «գլխարկն» էր՝ միաբևեռ ստատիկ էլեկտրականության պահպանման սարքը.

Պատկեր
Պատկեր

Վերևում պատկերված է Նիկոլա Տեսլայի ձեռքով արված նկարը, իսկ ներքևում պատկերված է լուսանկարը հայտնի «Տեսլա աշտարակ» կառուցվել է ԱՄՆ-ում 1901 թ.

Պատկեր
Պատկեր

Այս լուսանկարները ցույց են տալիս անվտանգ փորձեր բարձր հաճախականությամբ բարձր լարման էլեկտրականությամբ: Այն հոսում է միայն մարմնի մակերեսով և ուժեղ էլեկտրականացնում է մազերը.

Պատկեր
Պատկեր
Պատկեր
Պատկեր

Ներքևի լուսանկարում քրիստոնեական Աստծո խորհրդանշական պատկերը Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող Կազանի տաճարում.

Պատկեր
Պատկեր

«ԱՍՏՎԱԾ» մակագրությամբ եռանկյունուց ճառագայթներ են բխում բոլոր ուղղություններով՝ խորհրդանշելով «Սուրբ Հոգին»՝ վերևի նկարում պատկերված աղջկա մազերի նման մեկ առ մեկ։

Պատկեր
Պատկեր

Կազանի տաճար Սանկտ Պետերբուրգում.

Երբ պարզ դարձավ, որ մթնոլորտային էլեկտրականությունը «Սուրբ Հոգին» չէ, որը բխում է (ըստ Քրիստոսի սահմանման) «Երկնային Հորից», գերբնականով հետաքրքրվողները սկսեցին Աստծուն փնտրել միկրոտիեզերքի հենց խորքերում՝ եթերի մեջ։

1905-ին Ա. Էյնշտեյնի և Կո–ի առաջարկով և հետո խարդախ փորձ Մայքլսոն-Մորլի, լուսավոր եթեր պաշտոնապես չեղյալ է հայտարարվել գիտության մեջ՝ որպես գոյություն չունեցող առարկա։

Տաճարներ Կույս - սրանք, իհարկե, մուգ կապույտ գմբեթներ են աստղերով, քանի որ «հեթանոս Աստվածածին»՝ սա աստղերով մուգ կապույտ երկինքն է, ամեն տարի ծննդաբերելով, ըստ լեգենդի, դեկտեմբերի 25-ին «ոսկե հորթ»՝ երիտասարդ Արև:

Պատկեր
Պատկեր

Աստվածածնի տաճար.

Պատկեր
Պատկեր

Փառքի համար կառուցված տաճարներ «Սուրբ Հոգի», ունեն պատեր ներկված հյուսիսափայլի գույնով՝ բաց կանաչ։

Պատկեր
Պատկեր

Համեմատեք ինքներդ.

Պատկեր
Պատկեր

Ինձ զարմացրեց տաճարների գմբեթների գունազարդումը ի պատիվ Կույսի պաշտպանություն -Սև են։

Պատկեր
Պատկեր

Իսկ ի՞նչ են նրանք խորհրդանշում իրենց սեւությամբ։

Պատասխանը հեշտ է գտնել, եթե հիշեք, թե որ օրն ու ամիսն է ընկնում եկեղեցական օրացույցում: Աստվածածնի բարեխոսության տոնը … Հոկտեմբերի 14-ին! Ավելին, սա հարատև տոն է, այսինքն՝ ասոցացվում է աստղագիտական ֆենոմենի հետ։

Օգնություն՝ «Չշարժվող տոներ՝ Քրիստոնեական տոներ՝ ֆիքսված ամսաթվերով ըստ արևային օրացույցի»։

Այսպիսով, Աստվածածնի բարեխոսությանը նվիրված տաճարների գմբեթների սեւ գույնն այստեղ զուտ «հեթանոսական» է։ Հոկտեմբերի 14-ին է, որ ամեն տարի Երկրի հյուսիսային կիսագնդում` Հյուսիսային բևեռում, գալիս է ԼԻՎ ԲԵՎԵՌԱՅԻՆ ԳԻՇԵՐԸ: Այսինքն՝ գիշերվա խավարը (Աստվածածին) երկար ամիսներ ծածկում է Երկրի գագաթը, և Արեգակի լույսն այնտեղ իսպառ բացակայում է։ Ահա թե ինչ է կանգնած ԿԱՓ բառի հետևում:

Պատկեր
Պատկեր

«ՌՈՒՍԱՍՏԱՆ» սառցահատը Հյուսիսային բևեռում Բևեռային գիշերը.

Մեր մոլորակի Հյուսիսային բևեռում լիարժեք բևեռային գիշերը գալիս է հենց Կույսի բարեխոսությանը: Այդ իսկ պատճառով Աստվածածնի պաշտպանությանը նվիրված տաճարների գմբեթները խորհրդանշում են կատարյալ խավարը՝ սև։

Հավելված: «Հյուսիսային բևեռում լրիվ բևեռային գիշեր է եկել: Քրիստոնյաների համար սա «Կույսի պաշտպանությունն է»:

Երբ հոդվածն արդեն ավարտված էր, նույն Նիկիտա Պոտանինը, ում հետ ես սկզբում երկխոսեցի, ինձ գրեց. ԵԿԵՂԵՑԻ՞ է… Ինչո՞ւ և ո՞ւմ համար՝ եկեղեցիներ և աղոթագրքեր, աղոթագրքեր և սաղմոսներ, ի՞նչ է, ընդհանրապես, ԱՍՏԾՈ ԾԱՌԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ, ինչո՞ւ հրեաների Աստվածն այս չափով փոխեց բոլոր անուններն ու ծեսերը։ որ Հին հավատացյալները գնացին ծայրահեղ միջոցների, որպեսզի չծառայեն նոր ձևով:

Ես պատասխանեցի. ծառայել Աստծուն, նշանակում է ապրել խղճի համաձայն՝ լինելով Նրա հետ հոգևոր կապի մեջ։ Ամեն ինչ. Կետ! Եթե մարդը հոգեւոր կապ ունի Աստծո հետ, նշանակում է, որ նա իր մեջ լսում է Աստծո ձայնը՝ խիղճը: Հաջորդ խնդիրը լսելն ու ապրելն է՝ խղճի հետ չհակասելու համար։ Արեք այնպես, ինչպես այդ ձայնն է ձեզ ասում: Քրիստոսի ուսմունքի ողջ էությունը սրա մեջ է. Եվ սա վկայում են Փրկչի խոսքերը. «Աստված Հոգի է, և նրանք, ովքեր երկրպագում են Նրան, պետք է երկրպագեն հոգով և ճշմարտությամբ»: (Հովհաննես 4։24)։ Մնացած ամեն ինչը կամ փարիսեցիություն է, կամ կամավոր խելագարություն։ Այն, ինչ մենք տեսնում ենք ամենուր: Ռուս հրապարակախոս, գիտնական, փիլիսոփա, քաղաքական գործիչ Վալերի Սկուրլատովն այս մասին շատ պարզ և շատ հակիրճ գրել է.

Դեկտեմբերի 28, 2018 Մուրմանսկ. Անտոն Բլագին

Խորհուրդ ենք տալիս: