Թվային մոլուցքը որպես բաժանման և կառավարման նախագիծ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

«ՎԱՂԸ» Օլգա Նիկոլաևնա, մեր հասարակության թվայնացումը եռում է. Ո՞րն է այս գործընթացի էությունը:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Մեր հետազոտությունը ցույց է տվել, որ թվային նախագիծն իրականացվում է գիտակցության փոփոխված վիճակ ունեցող մարդկանց կողմից, և, հետևաբար, անհնար է ռացիոնալ բացատրել, թե ինչ է տեղի ունենում և ինչու է դա արվում: Բայց մենք հասկանում ենք, որ նրանց նպատակներն ու խնդիրները շատ վատ են համընկնում (եթե ընդհանրապես համահունչ են) մեր նպատակներին և, ընդհանրապես, ապրելու և մարդ մնալու կարողությանը:

Կարծես թե մեր հասարակությունը սկսում է կառավարվել տոտալիտար օկուլտիստական աղանդի մոդելով։ Հետևաբար, պատահական չէ, որ երբ խոսքը վերաբերում է թվային նախագծի հեղինակներին, օգտագործվում են այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «թվային աղանդը», «թվային ալքիմիկոսները», «թվայնագետ-դատարկողները»: Այդ մարդիկ այնքան փոխված գիտակցություն ունեն, որ մեզ անհատականություն չեն համարում, մեր մեջ տեսնում են միայն վերահսկողության օբյեկտներ։ Ռուսաստանում ներդրվող կառավարման մոդելն իր հերթին ճյուղ է՝ համաշխարհային մասշտաբով արվողի շարունակությունը։

«ՎԱՂԸ». Կա՞ն կոնկրետ կազմակերպություններ, որոնք խթանում են այս նախագիծը:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Միջազգային հարաբերությունների ինստիտուտում, որտեղ ես աշխատում եմ, ինձ հաճախ են նախատում դավադրության տեսություն ներկայացնելու համար։ Չնայած ես բոլոր դասախոսությունները սկսում եմ նրանով, որ դավադրության տեսությունը հորինել են նրանք, ովքեր այսօր իրականացնում են գլոբալ կառավարում։ Հենց այն բանի համար, որ մարդկանց համոզես, որ «Մեծ եղբայրը» քեզ է նայում, իսկ դիմադրությունն անօգուտ է։

Եվ երբ մենք խոսում ենք գլոբալ կառավարման համակարգի մասին որպես ամբողջություն, պետք է հասկանանք, որ չկա խիստ հիերարխիա, որը կարելի է ընդգծել և նկարագրել, թե ով ինչ է անում։ Սա ոչ թե ուղղահայաց, այլ շատ բարդ հարաբերությունների համակարգ է։ Հաճախ այս ամենն աշխատում է համաձայնությամբ, ստվերային մակարդակով, երբեմն պարզապես հեռախոսազանգով:

Սա ոչ մի տեղ գրանցված չէ, այն չի կարող ստուգվել: Բայց, այնուամենայնիվ, կոչով որոշակի նշանակալից իրադարձություններ են տեղի ունենում։ Հետո ԶԼՄ-ները սկսում են բղավել որոշ կազմակերպությունների մասին, մարդկության ողջ ուշադրությունը գրավում է նրանց վրա, և ով է կանգնած սրա հետևում, ով և ինչպես է այն մնում ստվերում։

Ուստի ես կողմնակից եմ համակարգված մոտեցմանը, որը թույլ է տալիս առանձնացնել յուրաքանչյուր կոնկրետ կառույցի դերը և դիտարկել նրանց գործողությունների մեխանիզմները։ Որովհետև հենց սկսում ենք մեխանիզմներն ուսումնասիրել, անմիջապես հասկանում ենք այս քաղաքականության խարդախությունը, ինչը նշանակում է, որ կարող ենք բռնել նրանց ձեռքից և կանգնեցնել։ Բայց այստեղ մեխանիզմներն են, որ չեն ուսումնասիրվում, ցավոք…

«ՎԱՂԸ». Բայց կարո՞ղ ենք ուրվագծել հասարակության վրա նման իշխանություն ձեռք բերելու այս կառույցների որևէ ուրվագիծ:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Իշխանությունը կարող է լինել ազգային մասշտաբով, կարող է լինել համաշխարհային մասշտաբով: Կա ֆինանսական, տնտեսական և քաղաքական իշխանություն։ Եվ կա հոգևոր ուժ: Մեր ուշադրությունը պետք է կենտրոնացվի հոգևոր ուժի վրա, քանի որ հիմա սարսափելի բան է տեղի ունենում. մարդու գիտակցությունը վերակառուցվում է այնպես, որ մարդուն ոչ միայն զրկեն մարդկային կերպարից, այլև վերածեն այն պարզունակ օբյեկտի։ վերահսկողություն, որը նկարագրված է բազմաթիվ դիստոպիաներում:

Այս դիստոպիաները գրվել են մարդկանց կողմից, ովքեր նախաձեռնել են որոշակի նախագծեր, և նրանց նկարագրածը գեղարվեստական չէ: Սրանք պլաններ էին, որոնք աստիճանաբար իրագործվում էին, և այսօր մենք մեր իրականության մեջ տեսնում ենք Օրուելի և, հատկապես, Հաքսլիի նկարագրածի մեծ մասը։ Բայց այս հոգեւոր ուժն անտեսանելի է: Ֆինանսական ուժը տեսանելի է, դա կարող ենք անվանել համաշխարհային կառույցներ՝ Համաշխարհային բանկ, Դաշնային պահուստային համակարգ և նմանատիպ այլ կազմակերպություններ։ Ուրիշ բան, որ որոշումները թաքուն են կայացնում, բայց, այնուամենայնիվ, տեսանելի են։ Տեսանելի են նաև քաղաքական ինստիտուտները։Իսկ ո՞վ է իրականացնում արժեհամակարգի զարգացումը, որը հետո պարտադրվում է ողջ մարդկությանը։ Այս ամենը փակ է։ Լաբորատորիաները, ուղեղի կենտրոնները, որտեղ տեղի է ունենում գիտակցության վերակառուցում, երբեք ջրի երես դուրս չեն գալիս։

«ՎԱՂԸ». Կարո՞ղ ենք ասել, որ նրանք նման են գաղտնի ընկերությունների։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Այո՛, այդ գաղտնի գրպանները ճառագում են գաղափարներ, որոնք հետո մարմնավորվում են փիլիսոփայական հայեցակարգերում և գաղափարական նախագծերում, ինչպիսին, օրինակ, տրանսմարդասիրությունն է։

«ՎԱՂԸ». Ինչպե՞ս կսահմանեք, թե ինչ է տրանսմումանիզմը:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Տրանսհումանիզմը նոր դարաշրջանի աշխարհայացքի ժամանակակից ձևն է, որը ստեղծվել է հատուկ թվային հասարակության համար՝ օկուլտ գնոստիկական աշխարհայացք, որը նախկինում այլ ձևեր էր ստացել: Մի գրքում, որը ես վերջերս եմ գրել, առաջին գլուխը վերնագրված է Նոր դարաշրջանից մինչև թվային կրոն: Այս գաղափարախոսությունը մարդուն վերածում է կիբորգի և մարդու փոխարեն դնում արհեստական ինտելեկտը կամ թվի վրա հիմնված գերհետախուզությունը։ Եվ սա իսկապես կրոն է, սա թվերի սրբացում է, արհեստական բանականություն։

Մարդը դիտվում է ոչ թե որպես մարդ, այլ որպես անկատար էակ, ով պետք է ազատվի մարմնից և միավորվի այս գերմիտքի հետ: Փաստորեն, տրանսհումանիստները մարդուն հայտարարեցին ոչ միայն անկատար, այլև գոյության իրավունք չունենալու մասին։ Նրանք ցանկանում են ստեղծել ավելի կատարյալ արարած՝ հետմարդկային, իսկ իրականում բիոմեխանոիդ, որը կլինի տիեզերքում կյանքի յուրատեսակ մեքենա։ Այս գաղափարների արմատները վերադառնում են 19-րդ դարի և 20-րդ դարի սկզբի կարգի կառույցներ և օկուլտ օթյակներ:

«ՎԱՂԸ». Իսկ Ռուսաստանի թվայնացման ծրագիրը նույն սկզբունքների՞ց է բխում։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Այո, այս գաղափարները, որոնք անհնարին են դարձնում մարդու և մարդկային հասարակության գոյությունը, թվայնացման հիմքում ընկած են նաև մեր երկրում։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ այսօր մենք ամենուր խոսում ենք արհեստական ինտելեկտի և ռոբոտների մասին, որ թվայինը մեր առաջնահերթությունն է, և որ մարդուն ինչ-որ տեղ հանել են, հեռացնել։ Նման աշխարհայացքի աննկատելիորեն անցնում են նաև բոլոր կրթական և գիտական կենտրոնները։ Այն մտնում է մարդու մեջ, և այդ ժամանակ մարդն այլևս չի կարող դրան դիմակայել։

Դա ինձ շատ է հիշեցնում 1960-ականների ֆիլմից մի դրվագ, որտեղ հոգեբանները նկարահանում էին երեխաներին: Մի քանի երեխաների քաղցր շիլա են տվել, իսկ մեկ աղջկա՝ դառը։ Հոգեբանները հարցնում են. «Քաղցր շիլա»: Երեխաները հերթով պատասխանում են. «Այո, քաղցր»: Հասնում են դառը շիլա ունեցող աղջկան, բայց նա չի կարող ասել, անհարմար է, ասում է՝ քաղցր։

Մեզ մոտ այդպես է՝ բոլորը հասկանում են, բայց չգիտես ինչու ոչ ոք չի ասում, որ գործիչը չի կարող փոխարինել մարդուն։ Սա խելագարություն է, շիզոֆրենիա, ինչ-որ թվային մոլուցք: Եվ բոլորը սկսում են ապրել պարտադրված չափանիշներով։ Ահա թե ինչ է հոգևոր ուժը՝ այն աննկատորեն թափանցում և աննկատ կերպով տիրում է մարդուն։ Եվ սա ամենավատ բանն է։

«ՎԱՂԸ». Բայց դուք կարող եք ինչ-որ կերպ դիմակայել դրան:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Ամեն ինչ կախված է մեզանից, քանի որ այստեղ, ինչպես ցանկացած աղանդում, վերահսկողությունն անցնում է այս կամ այն գաղափարի մարդուն առաջարկելու միջոցով, այսինքն՝ վերահսկվում է իր օգնությամբ։ Տոտալիտար աղանդում մարդն ինքնակամ հանձնում է իր կամքը, ինքն իրեն՝ գուրուին, նրան, ով իրենից վեր է կանգնած:

Հենց մարդիկ ձեռք են բերում ինքնուրույն մտածելու ունակություն, իրավիճակը փոխվում է։ Բայց այսօր մարդու գիտակցության դաստիարակության, կրթության, մշակման ողջ համակարգը միտված է նրան ինքնուրույն մտածելու հնարավորությունից զրկելուն։ Դրա համար նրանք հանեցին գիտելիքի և ըմբռնման համակարգը և փոխարենը ներմուծեցին, այսպես կոչված, կոմպետենցիաները, կրեատիվությունը և այլն, որպեսզի մարդուն վերածեն ինչ-որ կոնկրետ առաջադրանքի համար նեղ սրված պարզունակ արարածի։

«ՎԱՂԸ». Իսկ կոնկրետ ինչո՞վ է դրսևորվում մարդու վրա այս ազդեցության օկուլտային բնույթը։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Օկուլտային ազդեցությունը լայն հասկացություն է:1970-ականներից ակտիվորեն տարածվող «Նոր դար» շարժումը գնոստիկա-մանիքեական ուսմունք է, որը ներառում է տարբեր էզոթերիկ ուսմունքներ (պլատոնիզմ, կաբալա, Բլավատսկու ուսմունքներ և այլն)։

1980 թվականին ամերիկացի գրող Մերիլին Ֆերգյուսոնը հրատարակեց «Ջրհոսների դավադրությունը» գիրքը՝ «Նոր դարաշրջանի մանիֆեստ», որը հայտարարեց նոր դարաշրջանի պատրաստվելու անհրաժեշտության մասին՝ Ջրհոսի դարաշրջանին, որը կփոխարինի հին քրիստոնեական դարաշրջանին, և մարդու փոխարեն նոր արարած կհայտնվի։

«ՎԱՂԸ». Բայց 1990-ականների սկզբին ինչպե՞ս շարժումը սկսեց թուլանալ:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Այո, բայց դուք պետք է հասկանաք, որ New Age-ը կոնկրետ կազմակերպություն չէ, այլ ամպ, որը փոխում է իր ձևը, որը ներառում է բազմաթիվ տարբեր կազմակերպություններ, հիմնադրամներ, որոնք գործում են կառավարությունում, գիտության, կրթության, այլ ոլորտներում… Բայց նրանք բացահայտ չեն գործում։ Յուրաքանչյուր հատվածի, բնակչության յուրաքանչյուր սոցիալական շերտի և տարիքային խմբի հետ աշխատելու համար նրանք ստեղծում են որոշակի կառույցներ, աղանդներ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի նույն մատրիցը, ինչ «Նոր դարը», բայց ձևափոխված, հարմարեցված մարդկանց խմբին: ում նա աշխատում է.

Օրինակ, նեոհեթանոսությունը սկսեց շատ ակտիվ տարածվել երիտասարդների և միջին տարիքի մարդկանց շրջանում հենց 90-ականներից։ Միաժամանակ բժշկություն առաջարկվեց նաև տարեցներին։ Մենեջերների համար՝ սայենթոլոգիա, որի մեթոդներով New Age օկուլտ ծրագրավորումն իրականացվում է կորպորացիաներում՝ աշխատակիցների համար թրեյնինգների միջոցով։

Այսինքն՝ 90-2000-ական թվականներին բազմաթիվ կոնկրետ շարժումների աշխատանքով սկսվեց բնակչության շատ լայն շերտերի գիտակցության «նոր դարաշրջանը»՝ կեղծ կրոնական, առողջարարական և այլն։

Այսօր ինֆորմատիզացիայի կամ թվային դարաշրջանն է։ Սա «Նոր դարաշրջանի» փոփոխված անունն է։ Բլավացկին մարդկության էվոլյուցիայի մասին ուսմունք ուներ՝ մոտ յոթ ռասա, որոնք փոխարինելու են միմյանց:

Սա Նոր դարաշրջանի առանցքային դիրքն է: Անցումային վեցերորդ ռասայից հետո, որն արհեստականորեն բազմանալու անսեռ արարածներ են, կգա «ավելի մեծ» յոթերորդ ռասան, որի ներկայացուցիչները կդառնան ավելի «հոգևոր» և արդյունքում կներկայացվեն «մաքուր ոգիներով»՝ ասեքսուալ անդրոգեններով, որոնք ավարտում են երկրային էվոլյուցիայի ցիկլը և, իմանալով Տիեզերքի ծավալը, նրանք կտեղափոխվեն այլ մոլորակ:

«ՎԱՂԸ». Եվ այս մրցավազքը կգա՞ թվայնացման միջոցով։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Այո, թվայնացումն արդեն վերածվել է տոտալիտար կրոնի, քանի որ եթե թվային առումով չես մտածում, դու այլևս ժամանակակից մարդ չես։ Նոր դարաշրջանի ուսմունքներն ասում են, որ երբ արմատական շրջադարձ կա դեպի նոր ռասա, նրանք, ովքեր չեն համապատասխանում դրան, պետք է կորչեն: Տրանսհումանիստները նույնն են ասում՝ մարդը կվերանա, նրա փոխարեն կլինի արհեստական բանականություն։

«ՎԱՂԸ». Հիմա մեր դպրոցներում խիստ պարտադրվում է թվայնացումը, հենց մանկուց մարդը ենթարկվում է այդ ազդեցությանը…

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Իհարկե, թվայնացման նախագիծն առաջին հերթին ազդում է կրթության ոլորտի վրա, քանի որ այնտեղ ձևավորվում են և՛ աշխարհայացքը, և՛ բարոյական արժեքները։ Խոսքը «Թվային դպրոց» նախագծի մասին է, որը սկսվել է որպես «Մոսկվայի թվային դպրոց» (ՄԹՍ) և ավարտվել «Ռուսական թվային դպրոցով» (ՌԹՍ)։

Եթե մենք չդադարեցնենք այս նախագիծը, դա կլինի հանցագործություն, քանի որ այն, ինչ իրականացվում է, այլ կերպ, քան երեխաների նկատմամբ ցեղասպանություն անվանել, չի կարելի։ Հանրային պալատում մի քանի կլոր սեղանների և հանդիպումների արդյունքների հիման վրա մենք կազմել ենք փաստաթուղթ, որն ուղարկել ենք Գլխավոր դատախազություն՝ ցույց տալով, թե ինչու է այս նախագիծը դիվերսիա կրթության դեմ և հանցագործություն երեխաների դեմ, և նշելով, թե որ հոդվածներով։ օրենքը խախտում է. Ամենակարևորը երեխաների հոգեկան և ֆիզիկական առողջությանը վնաս պատճառելն է։

Ավելին, «Թվային դպրոցը» մեզանում իրականացվում է, երբ Արևմուտքում, որտեղ մասամբ սկսեցին ներդնել էլեկտրոնային դպրոց, արդեն սարսափել էին կրթական մակարդակի անկումից։ Ահազանգ են հնչեցրել և՛ ֆիզիկոսները, և՛ բժիշկները։2011 թվականին ընդունվեց ԵԽԽՎ փաստաթուղթ, որտեղ խոսվում էր թվային տեխնոլոգիաների եւ էլեկտրամագնիսական ճառագայթման վտանգների մասին, հատկապես երեխաների համար։ Միաժամանակ հրապարակվել է Քաղցկեղի հետազոտությունների միջազգային կազմակերպության տեղեկատվական նյութը, որում ցույց է տրվել նաև, որ էլեկտրամագնիսական ճառագայթումը B կարգ ունի, այսինքն՝ կարող է քաղցկեղ առաջացնել։

2015 թվականին Ֆրանսիան ընդունել է առաջին օրենքը, որը կարգավորում է էլեկտրամագնիսական ճառագայթման հետ կապված հարցերը։ Օրինակ՝ օրենքը արգելում է Wi-Fi-ի օգտագործումը երեխաների խնամքի հաստատություններում: Այնտեղ նույնպես վերահսկողություն է գրանցված աշտարակների նկատմամբ։ Ավելին, ասեմ, որ այս օրենքը պատրաստել են բնապահպանները։ Գիտենք, որ բնապահպաններին հաճախ օգտագործում են նույն «Նոր դարաշրջանի» կառույցների շահերից ելնելով, բայց այս դեպքում նրանք շատ լավ փաստաթուղթ են պատրաստել։

Այնուհետև 2017 թվականի մարտին 26 երկրների 137 գիտնականներ՝ էլեկտրամագնիսական ճառագայթման փորձագետներ, հայտարարություն տարածեցին՝ խորհուրդ տալով երեխաներին և երիտասարդներին պաշտպանել Wi-Fi-ից և այլ անլար սարքերից:

«ՎԱՂԸ». Նրանք, ովքեր այս ամենը մտցնում են մեր դպրոցներում, չգիտե՞ն երեխաներին սպառնացող այս վտանգի մասին։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Մեր թվային դպրոցի նախագիծը նախատեսում է Wi-Fi-ի ներդրում Ռուսաստանի բոլոր դպրոցներում: Ի՞նչ կարելի է ասել այս մարդկանց մասին։ Եթե չգիտեն, ուրեմն պրոֆեսիոնալ չեն։ Եթե գիտեն՝ հանցագործ են։ Ես չեմ խոսում թվային դեմենցիայի մասին: Արդեն բազմաթիվ հետազոտություններ են դուրս եկել այն մասին, թե ինչ է տեղի ունենում երեխաների հետ, ովքեր սկսում են համակարգչային կրթություն ստանալ վաղ տարիքից, ինչպես է տեղի ունենում նրանց ուղեղի մասերի ատրոֆիա։

Մենք պետք է պաշտպանողական դիրքից անցնենք հարձակողական դիրքի։ «Թվային դպրոցը» ներդրվում է ապօրինի, քանի որ նախ տեղեկացված չեն ծնողները, ովքեր, ըստ օրենքի, ունեն երեխաներին դաստիարակելու և կրթելու արտոնյալ իրավունք։

Երկրորդ՝ նշվում է, որ սա պիլոտային ծրագիր է։ Իսկ սա պիլոտային ծրագիր չէ, սա փորձ է, քանի որ եթե ներդրվեն տեխնոլոգիաներ, որոնց հետեւանքները հայտնի չեն, սա փորձ է։

Երրորդ, սա անօրինական փորձ է, քանի որ փորձը պահանջում է փորձի ենթարկվողների կամավոր համաձայնությունը։ Պահանջվում է նաև համապատասխան ընթացակարգ այս փորձի հայտարարման համար։ Սրանցից ոչ մեկը չի արվել:

«Թվային դպրոցը» ներկայացվում է որպես այլընտրանք. Դրանում ավանդական կրթության տեղ չկա։ Այսինքն՝ դա տոտալիտար ծրագիր է։ Եվ այս ամենն արվել է գաղտնի, ոչ ոք չգիտեր այդ մասին։ Պատահաբար տեղեկանում ենք, որ արդեն 2016 թվականին կազմվել է ժամանակակից թվային կրթական միջավայրի աշխատանքային անձնագիր, որտեղ նկարագրված են հեռավար ուսուցման անցնելու փուլերը։ Հետո պարզվում է, որ Մոսկվայի Էլեկտրոնային դպրոցի (MES) նախագիծը 2018 թվականին ներդրվում է Մոսկվայի բոլոր դպրոցներում։

Եվ հետո պարզվում է, որ ԱԻՆ-ի հիման վրա ստեղծվել է Ռուսական Էլեկտրոնային Դպրոցը (NES), որն իր հերթին հիմք է հանդիսանում «Թվային դպրոց» խոշոր նախագծի համար, որի մասին արդեն հայտարարել է վարչապետ Մեդվեդևը։ Որտե՞ղ է այդ ամենը մշակվել, ե՞րբ, ո՞ւմ կողմից։ Ծնողական համայնքն ընդհանրապես ներգրավված չէ։

Ամեն ինչ թվայնացվում է, էլեկտրոնային դասագրքեր, ինտերակտիվ գրատախտակներ, ներդրվում է գնահատման նոր համակարգ (նախատեսվում է վերացնել USE-ն ու վերացնել հինգ միավորանոց գնահատականները)։ Իսկ քաղաքապետ Սոբյանինը հայտարարում է, որ կստեղծվի տնօրենների նախաձեռնող խումբ՝ քննարկելու, թե ինչպես պետք է գնահատել երեխաներին։ Այս ամենը տեղի է ունենում, դարձյալ, գաղտնի, ինչ-որ կայքէջում, որտեղ յուրայինները, նվիրված մարդիկ մտածել են գնահատման նոր համակարգ, որը փոխարինում է ուսանողի գիտելիքների գնահատումը ուսանողի անձի գնահատմամբ։

Առաջարկվում է POTOK և GROWTH համակարգերի ներդրումը: Այսինքն՝ դիտարկվելու է այն ամենը, ինչ երեխան անում է ուսումնական գործընթացում՝ դպրոցում, շրջապատում, շաբաթական քանի անգամ է ներկա, ինչպես է արձագանքում՝ ակտիվ, ոչ ակտիվ։ Այսինքն՝ նրա ողջ գործունեությունը, նրա յուրաքանչյուր քայլը կգրանցվի թվային պորտֆելում։

Եվ այս թվային պորտֆոլիոն կամ էլեկտրոնային դոսյեն կորոշի երեխայի ճակատագիրը. նրանք ձեզ կուղղորդեն որոշակի ալիք, կհաշվարկեն, թե ինչքան և ինչ եք արել, և մինչև դպրոցը թողնեք, այլևս չեք կարողանա որևէ բան փոխել: Եվ այս թվային պորտֆոլիոյին համապատասխան փոխվում է նաև բուհ ընդունվելու համակարգը, այսինքն՝ եթե երեխան ուսման ողջ ընթացքում այդքան միավոր չհավաքի, երբեք չի կարողանա բուհ ընդունվել։

Ստացվում է քողարկված կաստայի ընտրության համակարգ, որտեղ միայն հարուստ ընտանիքներից կարող են բարձրանալ:Որովհետև նրանք հնարավորություն են ստանում մասնակցել տարբեր շրջանակների, ստանալ լրացուցիչ կրթություն և այլն։ Այսինքն՝ թվային պորտֆելը կորոշի իրավական սուբյեկտիվությունը, ըստ էության։

«ՎԱՂԸ». Եվ դա արմատապես փոխո՞ւմ է բոլոր սոցիալական հարաբերությունները:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Անշուշտ։ Եվ եթե հիշենք «Կրթություն 2030 Հեռատեսություն» նախագիծը, որի մասին դեռևս բոլորը լռում են, և որի հեղինակներից մեկն էլ թվայնացման հարցերով նախագահի ներկայացուցիչ Դմիտրի Պեսկովն է, ապա կտեսնենք, որ այն, ինչ այսօր արվում է, մեկ առ մեկ իրականացում է. նշված նախագիծը։ Եվ այնտեղ գրված էր և՛ կաստա (երեք խումբ), և՛ թվային պորտֆոլիո, և որ ամեն ինչ կլինի ինտերնետում, ամեն ինչ կլինի հեռավոր: Այդ որակյալ կրթությունը՝ մարդկային, կմնա միայն քչերին։ Ընդ որում, սա և՛ ավագ դպրոցի, և՛ ավագ դպրոցի համար է։

2017 թվականի օգոստոսին նախարար Օլգա Վասիլևան ներկայացրեց «Կրթություն» ազգային նախագիծը, որն ի սկզբանե ուներ ինը դրույթ։ Հետո հանկարծ հայտնվում է տասներորդ կետը, որը վերաբերում է սոցիալական բարձրացումներին։ Ըստ երևույթին, այն արագ տեղադրվեց, որպեսզի ինչ-որ կերպ մեղմացվի արմատական շրջադարձը դեպի կաստա։ Բայց այս պարբերությունը բովանդակություն չունի։

«ՎԱՂԸ». Որո՞նք են թվային նախագծեր իրականացնողների ուղեցույցները։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Ոմանք ունեն այս մոլուցքը, նրանք իսկապես հավատում են, որ իրենք են ընտրյալները, որ հավերժ են ապրելու, քանի որ հավատում են, օրինակ, հոգիների գաղթականությանը։ Հետեւաբար, նրանց նախագծերը, որպես կանոն, երկար են հաշվարկվում։ Եվ նրանց շուրջ նրանք ստեղծում են տարբեր տեսակի սոցիալական շրջանակներ, որոնց մեջ ներքաշվում են այլ մարդիկ, որոնցից յուրաքանչյուրն այս նախագծում իր համար կարևոր բան է տեսնում։ Ոմանց համար սա ֆինանսական նախագիծ է, ինչպես բանկիրների համար։

Ոմանց համար այս նախագիծը թույլ է տալիս գիտակցել ինքներդ ձեզ, ինչպես IT-shnikov-ի դեպքում: Քաղաքական գործիչների, պաշտոնյաների համար սա իրենց իշխանությունը, տեղը պահպանելու, ատկատներ, կրճատումներ ստանալու միջոց է։ Գոյություն ունի նաև համադրություն՝ Գրեֆը, օրինակ, բանկիր է, և միևնույն ժամանակ տարված է տրանսհումանիզմի այս կեղծ կրոնով։

«ՎԱՂԸ». Ինչպե՞ս են «հումանիզմ» և «տրանսմումանիզմ» տերմինները առնչվում միմյանց հետ:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. «Տրանս» նշանակում է մարդուց հետմարդկային անցումային փուլ, որն իրականում զրկում է մարդուն իր մարդկային էությունից։ Սա և՛ գիտակցության փոփոխություն է, և՛ մարմնի փոփոխություն: Տրանսմումանիզմը հումանիզմի վերջին փուլն է, որը տանում է դեպի ինքնաոչնչացում։ «Մարդու իրավունքներ» հասկացությունից բխած հումանիզմը վերածվեց տրանսհումանիզմի, երբ հռչակեց մարդու իր էությունը փոխելու իրավունքը, ինչպես, օրինակ, համասեռամոլները հայտարարում են՝ «մենք իրավունք ունենք փոխելու մեր էությունը»։

«ՎԱՂԸ». Բայց արդյո՞ք կոնկրետ մարդիկ են կանգնած «տրանսմումանիզմ» տերմինով նկարագրված երևույթների հետևում։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Ինչպես Ստալինն է ասել, յուրաքանչյուր խնդիր ունի ազգանուն, անուն և հայրանուն։ Օրինակ՝ դպրոցի տնօրենները, ովքեր իրականացնում են այս հանցավոր թվային նախագիծը։ Նրանք դա իրականացնում են ոչ թե այն պատճառով, որ կա օրենք, այլ որ, օրինակ, իրենց մատնանշել է Մոսկվայի քաղաքի կրթության եւ գիտության վարչության պետ Իսահակ Կալինան. Իսկ երբ ծնողները գալիս են տնօրենի մոտ և ասում. «Այն ամենի համար, ինչ անում ես, պատասխանատվություն ես կրելու, իսկ քրեական պատասխանատվությունը, ոչ թե Կալինան, որ դու ես հրաման տալիս»։ Իսկ Կալինան նրանց բանավոր ցուցումներ կամ հրահանգներ է տալիս։

Այստեղից են սկսում մտածել ռեժիսորները. Ուստի ծնողները պետք է դիմում-բողոք ուղարկեն դատախազություն, առողջապահության նախարարություն եւ այլն։ Իսկ մեր ժողովրդին անընդհատ սովորեցնում են, որ դիմադրությունն անօգուտ է, և հետևաբար հիմա շատ դժվար է մարդկանց մոբիլիզացնել ինչ-որ բանի համար։ Թեև երբեմն պետք է շատ քիչ բան անել: Ես գիտեմ շատ մարդկանց, ովքեր զարմանալի բաներ են անում, երբ պարզապես անում են այն, ինչ պետք է անեն:

Մեզ պետք է հոգևոր մոբիլիզացիա, ինտելեկտուալ մոբիլիզացիա, կամքի մոբիլիզացիա։ Ի վերջո, մարդկանց կամքը հիմա ճնշված է, և դա նույնպես պատահական չէ, քանի որ շատ երկար ժամանակ մեր դեմ օգտագործվում են հատուկ սոցիալական տեխնոլոգիաներ և հոգետեխնիկա։ Դրանց նշանակությունը ոչ թե պետք է բացարձակացնել, այլեւ թերագնահատել։

Խորհրդային տարիներին, երբ բավականին երիտասարդ էի, ներկա էի ֆիլմերի՝ ուսանողական թեզերի ցուցադրությանը։ Կար մի կարճամետրաժ ֆիլմ նկարահանված դիզայներական բյուրոյի մասին։ Վերադասը զանգահարում է վարչության պետին և ասում. «Մի հոգու պետք է աշխատանքից ազատես, քո աշխատակազմում կա լրացուցիչ»: Նա վերադառնում է իր բաժին, և կան յոթ հոգի, և նա սկսում է մտովի տեսակավորել, թե ում կարող էր հեռացնել, և ոչ մեկին չի կարող, քանի որ բոլորը պետք են։ Մինչեւ քարտուղարուհին, ով նույնպես շատ կարեւոր գործ է անում։

Եվ քանի որ չի կարողացել լուծել այս խնդիրը, մի քանի օրով արձակուրդ է վերցրել։ Հեռանալուց առաջ նա զանգահարեց իր տեղակալին. «Գիտեք, ես գնում եմ, և դուք պետք է նման խնդիր լուծեք, իշխանությունները մատնանշել են՝ հեռացնել մեկ հոգու»։ Եվ նա հեռացավ։ Մի քանի օր անց վերադառնում է, հարթակում նրան դիմավորում է տեղակալը։ Նա հարցնում է նրան.

-Լավ, ինչպե՞ս: ում?

-Ինչ ով?

-Լավ, ու՞մ եք ազատել աշխատանքից:

-Ոչ մեկին աշխատանքից չազատեց:

- Ինչու այդպես?

- Շատ պարզ. Ես գնացի պետի մոտ և հիմնավորեցի մեր բաժինն ընդլայնելու անհրաժեշտությունը՝ լրացուցիչ ընդգրկելով ևս մեկ հոգի։ Հիմա մենք ութ հոգի ենք աշխատում, ամեն տեղ և ամեն ինչում որոշումը կախված է մարդուց։

«ՎԱՂԸ». Հավանաբար ձեր աշխարհայացքի վրա ազդել են ոչ միայն ֆիլմերը, այլեւ գրքերը։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Մանկուց սիրել եմ ռուսական հեքիաթներ, էպոսներ, Հայրենական մեծ պատերազմի մասին պատմող ստեղծագործություններ։ Հետո կարդացի փիլիսոփայական գրականություն։ 1980-ականների վերջին ես բացահայտեցի Ավետարանը, մեր սուրբ հայրերը: Սա այնքան մաքուր աղբյուր է, որ դրանից հետո արդեն ամբողջ գրականությունը գնահատում ես այն տեսակետից, թե ինչ է այն տալիս հոգուն։ Արդյո՞ք դա բարիք է տալիս, օգնում է ամրացնել հոգին, թե՞ դա բացարձակապես անիմաստ, դատարկ բան է։ Կարծում եմ, որ հիմա գեղարվեստական գրականությունից մարդկանց հեռացում է տեղի ունեցել այն պատճառով, որ, ցավոք, գրողները անընդհատ պտտվում են թփերի շուրջը, շրջաններում, և հոգու համար քիչ բան կա նման գրքերում։

Մենք պետք է հստակ հասկանանք՝ այն ուժերի համար, որոնք ներկայումս իրականացնում են թվայնացման նախագիծը, գլխավոր թշնամին ուղղափառ մարդաբանությունն է։ Այս ուժերը ներմուծում են սոցիոլոգիա, հոգեբանություն, տարբեր տեսակի հոգեթրեյնինգներ՝ ամեն ինչ, բացի ուղղափառ մարդաբանությունից: Քանի որ ուղղափառ մարդաբանությունը հնարավորություն է տալիս հասկանալ, թե ինչ է մարդու հոգին, ինչպես է այն զարգանում և աճում:

Ի դեպ, երբ MGIMO-ում դասավանդում էի «Արևմուտքի մշակույթ և կրոն» դասընթացը (այժմ այն չեղարկվել է), այն մեծ հետաքրքրություն առաջացրեց տարբեր հայացքների տեր ուսանողների մոտ։ Որովհետև հենց որ սկսում ես խորասուզվել քո հոգու մեջ, այն չի կարող քեզ չհետաքրքրել: Եվ մենք, Արևմուտքի կրոնական ավանդույթի միջոցով, սկզբից մինչև մեր օրերը, անդրադարձել ենք այս հիմնարար խնդրին, և դա ոգեշնչել է շատերին սկսել իրենց որոնումները։

«ՎԱՂԸ». Լավ է, որ այժմ կան դպրոցներ, որտեղ երեխաների հետ խոսում են հոգևոր …

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Այո, բայց «Թվային դպրոց» նախագիծն իրականացվում է որպես չվիճարկվող նախագիծ։ Ե՛վ ընտանեկան, և՛ ուղղափառ գիմնազիաները ցանկանում են ինտեգրել այս թվայնացումը: Ուստի հիմա մեր խնդիրն է ցույց տալ, որ թվային նախագիծը հանցագործություն է երեխաների դեմ։ Մենք պետք է վերակենդանացնենք ռուսական դասական դպրոցը, քանի որ միայն այդպես կարելի է դաստիարակել բարձր հոգևոր մարդ։ Խորհրդային դպրոցը ռուսական դասական դպրոցից վերցրեց ամենայն բարիք՝ այնտեղ ներդնելով ժողովրդավարության սկզբունքը և բոլոր երեխաներին ապահովելով շատ բարձր կրթական մակարդակով։

Հատկանշական հետազոտող Իգոր Պետրովիչ Կոստենկոն գրել է «Կրթական բարեփոխումները Ռուսաստանում 1918-2018 թթ.» գիրքը։ Ես կարծում եմ, որ այս գիրքը պետք է լինի յուրաքանչյուր ընտանիքում։ Նա նկարագրել է խորհրդային դպրոցի պատմությունը, որը արմատավորված է ռուսական դասական դպրոցում։ Նա ցույց տվեց, թե ինչպես են պայքարում նրա դեմ՝ կենտրոնանալով 1960-70-ականների բարեփոխումների վրա, որոնք խարխլեցին խորհրդային կրթական համակարգը և 1920-ականների մանկաբանության շարունակությունն էին իր ֆրոյդիզմով, տրոցկիզմով և այլն։

1920-ական թվականներին ռուսական դասական դպրոցի ոչնչացումը դադարեցվեց Ստալինի նախաձեռնությամբ, որն անձամբ ղեկավարում էր ԽՄԿԿ (բ) Կենտկոմի դպրոցական բաժնի աշխատանքը։Սկսվեց ռուսական դասական դպրոցի վերածնունդը, որը 1943 թվականին համակարգված կերպով վերականգնվեց խորհրդային պատյանում։ Սա մեր գիտատեխնիկական բեկումն ապահովեց 40-ականների վերջին - 50-ականների սկզբին։

Բայց նույն 1943 թվականին ստեղծվեց Մանկավարժական գիտությունների ակադեմիան, և այնտեղ հաստատվեցին մանկավարժների ժառանգները, որոնք Ստալինի մահից անմիջապես հետո սկսեցին աստիճանաբար կոտրել ռուսական խորհրդային դպրոցը, հատկապես մաթեմատիկական գիտությունների ոլորտում, ինչի արդյունքում. 1970-ականներին ուսանողների մաթեմատիկայի ըմբռնումը կտրուկ նվազել է։ Դեռ այն ժամանակ տեխնիկական բուհերի ուսուցիչներն ահազանգեցին, որ դիմորդները լրիվ ուրիշ են դարձել։ 1980-1990-ական թվականներին խորհրդային համակարգը փլուզվեց։

Այն վերակենդանացնելու համար հարկավոր է վերադառնալ հիմունքներին: Կրթությունը պետք է լինի դասական և ավանդական. Քանի որ երեխայի զարգացումն ունի իր օրենքները, որոնք հնարավոր չէ փոխել: Ինչպես որ առանց թթխմորի չես կարող խմորը բարձրանալ։

Գերմանացի նյարդահոգեբույժ Մանֆրեդ Սփիցերն իր «Հակաուղեղային» գրքում ցույց է տվել, թե ինչ աղետալի հետևանքների է հանգեցնում համակարգչային կրթությունը, թե ինչպես են թվայնացման քողի տակ կոտրում երեխաների հոգեկանը՝ նրանց վերածելով անմիտների։

«ՎԱՂԸ». Իրավիճակը փրկելու համար պետական մակարդակով ի՞նչ միջոցներ եք առաջարկում ձեռնարկել։

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Երբ ինձ հարցեր են տալիս, եթե նախագահ լինեիք, ի՞նչ կանեիք, ես նման հարցերի չեմ պատասխանում, քանի որ դա լուրջ չէ։ Ամեն մեկն իր տեղում պետք է անի այն, ինչ կարող է՝ ելնելով այն հանգամանքից, որ այսօր իրականացվող թվայնացման նախագիծը անհամատեղելի է մեր կյանքին։ Կրթության ոլորտն ինձ մոտ է, ես դրանով եմ զբաղվում։ Հիմա մենք ունենք նվազագույն ծրագիր՝ դադարեցնել դպրոցների թվայնացումը, ընդհանրապես կրթությունը։

Երբ Համաշխարհային բանկը խորհրդային կրթության վերակառուցման ծրագիր էր մշակում, այնտեղ առաջին բանը, որ ասվում էր, մանկավարժական բուհերի լուծարումն էր, քանի որ դրանք ապահովում էին համապարփակ, համակարգված կրթություն։ Ուրիշ ոչ ոք չի ստացել այնպիսի կրթություն, ինչպիսին ստացան ապագա խորհրդային ուսուցիչները։ Նրանք ուսումնասիրել են երեխայի հոգեկանը, գիտակցությունը, նրա զարգացման փուլերը։ Ուստի հիմա ծեծի են ենթարկվում ուսուցիչների այս հին կադրերը, իսկ նրանց փոխարեն դպրոցներում մենեջերներ են տեղադրվում, որոնք սահադաշտի նման անցնում են երեխաների ուղեղներով՝ ստանալով իրենց անհրաժեշտ «նյութը»։

«ՎԱՂԸ». Ի՞նչ կարող են անել ծնողները այս պայմաններում:

Օլգա ՉԵՏՎԵՐԻԿՈՎԱ. Դա կախված է կոնկրետ իրավիճակից, քանի որ կան նորմալ ուսուցիչներ, նորմալ տնօրեններ, որոնք իրենք էլ սարսափում են այն ամենից, ինչ կատարվում է դպրոցում։ Իսկ երբ հույսը դնում են ծնողների, ծնողկոմիտեի վրա, նրանց համար ավելի հեշտ կլինի պահպանել կրթական համակարգը։ Իսկ որտեղ տնօրենները Կալինայի կամակատարներն են, պետք է գրել այն կոչերը, որոնց մասին ես խոսել եմ։ «Ծնողների դիմադրություն» լավ կազմակերպություն ունենք, դա շատ է օգնում։

Որպես վերջին միջոց, դուք կարող եք անցնել ընտանեկան կրթության՝ հիմնված ավանդական մեթոդների վրա: «Ընտանիք» նշանակում է ոչ թե ընտանիքում, այլ երբ մի խումբ ընտանիքներ միավորվում են, և նրանք կիսում են մասնագիտությունները և սովորեցնում իրենց երեխաներին։ Որովհետև եթե մենք ուզում ենք մեր երեխաներին թողնել որպես մարդ, մենք չպետք է նրանց տանք թվային տեխնիկներին, որոնք շատ արագ այլանդակում են նրանց։

Ի դեպ, այս թվային մարդկանց մեծ մասի, ՏՏ մասնագետների համար գլխավորը փողն է, քանի որ թվային նախագիծը նաև ֆինանսական նախագիծ է։ Օրինակ, ինտերակտիվ գրատախտակն արժե կես միլիոն ռուբլի: Ես չեմ խոսում Wi-Fi-ի և մնացած ամեն ինչի մասին: Հետեւաբար, եթե ծնողներն իրենց երեխաներին դուրս հանեն թվային դպրոցներից, նրանք պարզապես կսնանկանան։ Նրանց համար սա ամենավատ բանն է՝ փող չի լինի։

Այս առումով ես իսկապես սիրում եմ մեկ արևելյան առակ. Ուսուցիչը խնդրեց իր աշակերտին կարճացնել գետնին գծված փայտը՝ առանց դիպչելու դրան… Աշակերտը չգիտեր, թե ինչպես դա անել, ապա ուսուցիչը դրա կողքին ավելի երկար փայտիկ նկարեց: Մենք էլ պետք է այդպես վարվենք՝ ստեղծելով կամ վերակենդանացնելով մեր «մարդկային» կրթությունը, որն այնքան իմաստալից կլինի, որ մարդիկ կընտրեն այն։ Ի վերջո, թվային դպրոցում ոչինչ կենդանի չէ. ուսուցիչներին կփոխարինեն ռոբոտները, ամեն ինչ կորոշվի արհեստական բանականությամբ։

Տնտեսագիտության բարձրագույն դպրոցի (ԲՏՀ) ռեկտոր Յարոսլավ Կուզմինովն այս մասին շատ ցինիկ է արտահայտվել։ Նա պատմեց, թե ինչպես են ինտերակտիվ էլեկտրոնային դասագրքի միջոցով ներդնելու անհատականության գնահատման համակարգ, որն արդեն ներկառուցված ծրագիր կունենա, որը կփորձարկի երեխային, և կախված նրանից, թե ինչ և ինչպես է ասում ու անում, նրան կուղղորդեն որոշակի ուղիներով։ Դա անելու է մեքենան, ոչ թե մարդը։

Սրա աղետալի հետևանքները կարելի է պատկերացնել։ Բայց Կուզմինովի նման մարդիկ տիրացած են, և անիմաստ է որևէ բան ասել: Մենք պետք է ստեղծենք, վերակենդանացնենք, ստեղծենք մերը և դա անենք մեր ուժերի առավելագույն չափով: