Նախահեղափոխական կյանքը տատիկի պատմվածքներում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Այս հարցը ես՝ երիտասարդ սովետական աշակերտուհիս, ուղղել եմ տատիկիս 1975թ. Դա դպրոցական հանձնարարություն էր՝ հարազատներիցդ հարցնել թագավորի օրոք իրենց դժվարին կյանքի մասին և պատմություն կազմել։ Այդ տարիներին շատերը դեռ ունեին նախահեղափոխական կյանքը հիշող պապեր ու տատիկներ։ Իմ տատիկն ու պապիկը, ծնված 1903 և 1905 թվականներին, պարզ գյուղացիներ են սիբիրյան գյուղից։ Հետևաբար, ես պատրաստվեցի գրել վառ պատմություն-նկարազարդում դպրոցի դասագրքի համար:

Այն, ինչ նրանք ինձ ասացին, ինձ համար այն ժամանակ զարմանալի ու նորություն էր, դրա համար էլ այդքան վառ, գրեթե բառացիորեն հիշեցի այդ խոսակցությունը, ահա.

«Մենք ապրում էինք, գիտեք, Նովոսիբիրսկի (Նովոնիկոլաևսկ) մոտ գտնվող գյուղում,- սկսեց հիշել տատիկը,- մեր կերակրողը վաղ մահացավ դժբախտ պատահարի ժամանակ. գերան ընկավ նրա վրա, երբ նա օգնեց եղբոր համար խրճիթ կառուցել: Այսպիսով, մեր մայրը, ձեր մեծ տատը, 28 տարեկան երիտասարդ այրի է: Եվ նրա հետ 7 երեխաները փոքր են, փոքր, պակաս: Ամենափոքրը դեռ պառկած էր օրորոցում, իսկ մեծը հազիվ 11 տարեկան էր։

Ուստի մեր որբ ընտանիքն ամենաաղքատն էր գյուղում։ Իսկ մենք մեր ֆերմայում ունեինք 3 ձի, 7 կով, և երբեք չէինք հաշվել հավերին ու սագերին։ Բայց ընտանիքը գութանի վրա աշխատող մարդ չուներ, մի կին ինչքա՞ն պիտի հերկի հողը։ Իսկ դա նշանակում է, որ ընտանիքում հաց չի եղել, չեն կարողացել դիմանալ մինչև գարուն։ Բայց մեզ համար հացն ամեն ինչի գլուխն էր։ Հիշում եմ, որ Զատիկին մայրիկը մեզ համար յուղոտ կաղամբ էր եփում, մի ամբողջ սագ թխում էր վառարանում, սնկով կարտոֆիլը թթվասերի մեջ մեծ չուգունի մեջ, ձու ներկում, սերուցք, Կաթնաշոռը սեղանին, և մենք քիչ լաց ենք լինում և հարցնում ենք. Այդպես էր։

Սա միայն ավելի ուշ էր, երբ երեք տարի անց ավագ եղբայրները մեծացան և կարողացան լավ հերկել, այդ ժամանակ մենք բոլորս նորից բժշկվեցինք: 10 տարեկանում ես արդեն հերկող էի. իմ պարտքն էր ձիու ճանճերին և ցեխերին քշել ձիուց, որպեսզի նրանք չխանգարեն նրա աշխատանքին։ Հիշում եմ, որ մայրս առավոտից հավաքում է մեզ հերկելու, թարմ գլանափաթեթներ է թխում և լծի պես վզիցս մի հսկա պտտվում է։ Իսկ դաշտում ես ճանճերի ճյուղով քշում եմ ձիուց, բայց ուտում եմ վզիս գլանակը։ Ավելին, ես ժամանակ չունեմ ճանճերին ինձնից քշելու, օհ, և նրանք ինձ մի օրում կկծեն։ Երեկոյան դաշտից անմիջապես գնացին բաղնիք։ Մենք գոլորշի կբարձրանանք, գոլորշիանանք, և անմիջապես ուժը կարծես նորից վերցված է, և մենք վազում ենք փողոց՝ շուրջպար վարելու, երգեր երգելու, զվարճալի էր, լավ:

-Գյուղացու համար, ջան, հողը դայակ է։ Որտեղ հողը սակավ է, այնտեղ սով է: Իսկ Սիբիրում մենք շատ հող ունեինք հերկելու համար, ուրեմն ինչո՞ւ սոված մնալ։ Ահա, ինչպես կարող էին սոված մնալ միայն որոշ ծույլեր կամ հարբեցողներ։ Բայց մեր գյուղում հասկանում ես, որ հարբածներ ընդհանրապես չեն եղել։ (Իհարկե հասկանում եմ, որ նրանք ծեր հավատացյալ գյուղ ունեին։ Մարդիկ բոլորն էլ հավատացյալներ են։ Ի՞նչ հարբեցողություն կա։ Մարիտա)։

Կան նաև ողողված մարգագետիններ՝ մինչև գոտկատեղով խոտածածկ, ինչը նշանակում է, որ կովերի և ձիերի համար բավարար կեր կա։ Ուշ աշնանը, երբ խոշոր եղջերավոր անասունները մորթում են, ամբողջ ընտանիքով ձմռան համար պելմենիներ էին պատրաստում։ Մենք դրանք քանդակում ենք, սառեցնում ենք և դնում մեծ ինքնագործ տոպրակների մեջ և իջեցնում սառցադաշտի վրա։ (Տատիկը սառցե նկուղն անվանել է սառույցով խորը նկուղ, որի ջերմաստիճանը միշտ զրոյից ցածր է եղել - Մարիտա): Այդ ընթացքում քանդակում ենք, - կեփենք ու կչորանք։ Մենք դրանք ուտում ենք այնքան, մինչև կոկորդում վերջին պելմենը բարձրանա։ Հետո մենք՝ երեխաներս, խփում ենք խրճիթի հատակին և գլորվում հատակին, խաղում: Պելմենը խելացի կլինի, այնպես որ մենք ավելի շատ հավելումներ ենք ուտելու:

Անտառում հավաքում էին և՛ հատապտուղներ, և՛ ընկույզներ։ Իսկ սնկի համար նույնիսկ ստիպված չէիր գնալ անտառ: Այստեղ դուք միայն այգու եզրից այն կողմ կանցնեք, և տեղից չհեռանալով դուք կհավաքեք մի դույլ սունկ։ Գետը կրկին լցվել է ձկներով։ Գիշերը ամառը դու կգնաս, իսկ փոքրիկ կծկվող փոքրիկները քթները ափին թաղած քնում են, նրանց կարելի էր շատ քաշել մի օղակով։ Հիշում եմ, որ մի անգամ քույրս՝ Վարվառան, ձմռանը պատահաբար «բռնեց» մի բլիթ, նա գնաց սառցե անցքի մոտ՝ հագուստը ողողելու, և խոզուկը բռնեց նրա ձեռքը։Վարվառա, դե, գոռա, իսկ ձեռքն ինքը՝ թևատակին սեղմած վարդի հետ և վազում է՝ կանչելով մորը։ Ականջը քրտինքով էր յուղոտ։

(լուսանկարում - իսկական գյուղացիական խրճիթ Մարտյանովո գյուղում, որը 100 տարի առաջ գրավել է լուսանկարիչ Պրոկուդին-Գորսկին)

Եվ սա գյուղական խոտհարքի լուսանկար է նույն լուսանկարչի կողմից: 1909 թ. Ուշադրություն դարձրեք՝ նախահեղափոխական գյուղական համայնքում խոտհունձը սովորական, կոմունալ գործ էր։