Video: «Աշխարհը դեմքերով». Նեգիդալի, Ուլչիի և Յակուտների 35 ցնցող դիմանկարներ
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07
Ինը տարի առաջ ես հավաքեցի ուսապարկս և մեկնեցի աշխարհով մեկ ճանապարհորդության: Այդ ժամանակվանից ես այցելել եմ 84 երկիր։ Ճանապարհորդելիս հասկացա, որ աշխարհի ամենազարմանալի մասը մարդիկ են:
Լուսանկարիչ Ալեքսանդր Խիմուշինն ասում է.
Երեք տարի առաջ ինձ մոտ ծագեց «Աշխարհը դեմքերով» ֆոտոնախագծի գաղափարը, որը կպատմի աշխարհի գեղեցկության և բազմազանության մասին հասարակ մարդկանց դիմանկարների միջոցով։ Հատկապես այն հեռավոր վայրերից, որտեղ տեղական ավանդույթներն ու մշակույթը դեռ կենդանի են: Այդ ժամանակվանից ես հազարավոր նկարներ եմ արել ամբողջ աշխարհում։ Վերջին վեց ամիսների ընթացքում ես լուսանկարել եմ մարդկանց Սիբիրի բնիկ ժողովուրդներից։
Սիբիրը հսկայական է. այն գրեթե երկու անգամ մեծ է Ավստրալիայից, 30%-ով ավելի, քան ԱՄՆ-ը, Կանադան կամ ամբողջ Եվրոպան: Սա աշխարհի վերջին չբացահայտված տարածքներից մեկն է: Իհարկե, բոլորը լսել են, որ Սիբիրը շատ ցուրտ է և սակավաբնակ, բայց ի՞նչ գիտենք այնտեղ ապրող մարդկանց մասին։
Վեց ամսվա ընթացքում ես միայնակ անցա 25 հազար կիլոմետր, որպեսզի այցելեմ Սիբիրի հեռավոր անկյունները՝ Բայկալ լճից մինչև Ճապոնական ծովի ափեր, Մոնղոլիայի անվերջ տափաստաններից մինչև երկրի ամենացուրտ տեղը՝ Յակուտիա: Եվ այս ամենը տարբեր ժողովուրդների տեղական բնիկ մարդկանց դեմքերն ու ավանդույթները ֆիքսելու նպատակով։ Նրանց շրջաններում գերակշռում են մեծ էթնիկ խմբեր, բայց միևնույն ժամանակ շատ ազգություններ անհետացման եզրին են՝ այն աստիճան, որ դրանցում մնացել է ընդամենը 100 մարդ։ Նրանց մասին արտաքին աշխարհը գրեթե ոչինչ չգիտի։
Յակուտ (ինքնանուն - Սախա):
Evenk աղջիկ հյուսիսային եղջերուով.
Ուլչիյկա (ինքնանուն - նանի):
Ուլչիյկա.
Նույնիսկ (մինչև 1931 թվականը ժողովրդին անվանում էին թունգուս)։
Օրոկ ժողովրդից մի աղջիկ (ինքնանունը՝ Ուիլտա)։
Յակուտ.
Էվենկա.
Նիվխ.
Բուրյաթկա.
Սոյոտ աղջիկ.
Էվենկա.
Նեգիդալկա (ինքնանունը՝ էլկան բեյենին, այսինքն՝ «տեղացիներ»)։
Ավազան.
Այն.
Բուրյաթ շաման.
Շենեխեն Բուրյաթ կին.
Էվենկան երեխայի հետ.
Ռուսսկուստինկա.
Չուկչանկա (ինքնանուն - lygoravetlat).
Օրոչոն։
Նանայկա.
Ուլչի.
Բուրյաթ.
Նույնիսկ.
Օրոչանկա։
Յուկագիրկա.
Սեմեյսկայա կին.
Ուդեգեան.
Ուդեգե շաման.
Թոֆալար (նախկին անունը՝ Կարագասի, ինքնանունը՝ Տոֆա)։
Տուվան.
Յակուտական շաման.
Դոլգանկա.
Գելուգպա դպրոցի բուրյաթ վանական.
Խորհուրդ ենք տալիս:
Fathoms. ոսկե հարաբերակցությունը անցյալի ցնցող ճարտարապետության մեջ
Ֆաթոմս … Այստեղ ինչ-որ գրավիչ հանելուկ կա: Նախնադարյան շինարարները պարզունակ գործիքներով, անգիտակցաբար, «չհասկանալով իրենց գործողությունների տրամաբանությունը», կառուցեցին ճարտարապետության հրաշալի գործեր, այնքան, որ մենք՝ շատ կիրթ ու գրագետ, համակարգիչներով հագեցած ժառանգներս, դեռ չենք կարողանում հասկանալ, թե ինչպես են դա արել։
Կա՞ կյանք աղանդից հետո։ Նախկին կուլտուրականների ցնցող պատմություններ
Նրանք հավատում են անցյալ կյանքին, վերահսկում են ժամանակը, պատրաստվում են Արմագեդոնին և երազում են դառնալ շահիդներ: Ռուսաստանում կան հինգ հարյուրից մինչև 2-3 հազար աղանդներ և տասնյակ հազարավոր աղանդավորներ։ Աղանդի սահմանումը օրենսդրության մեջ ոչ մի կերպ գրված չէ, իսկ համապատասխան օրինագծի շուրջ պատգամավորները մտածում էին արդեն մի քանի տարի։ Նախկին աղանդավորներն ու նրանց հարազատները «Սնոբ»-ին ասել են, թե աղանդից հետո կյանք կա՞
Նշանավոր մարդկանց դիմանկարներ. Մաս 1
Միխայիլ Վոլկն ուսումնասիրում է պատմական դեմքերի դիմանկարները, որոնք ստեղծվել են ընդամենը մի քանի դար առաջ։ Ինչո՞ւ են Ասիայի և Արևելքի շատ տիրակալներ պատկերված սպիտակ ռասայի մարդկանց կողմից այդ տարիների դիմանկարներում: Որտեղի՞ց են թաթարներին ձեռք բերել սկյութական գլխազարդերը: Տեքստը ներկայացված է հեղինակային խմբագրությամբ
Նշանավոր մարդկանց դիմանկարներ. Մաս 2. Այս խորհրդավոր Արևելքը
Վերջերս, այն բանից հետո, երբ պատմությունը մեկից ավելի անգամ հաղթողների կողմից վերաշարադրվել է, ավելի ու ավելի ակնհայտ է դառնում. Բազմաթիվ մարդիկ են հայտնվել, ովքեր անընդհատ շեշտում են, որ ասում են՝ «Վատիկանում մեզնից ամեն ինչ թաքցնում են, իսկ չթաքցրածը՝ վառվում»։
Սանկտ Պետերբուրգի գլխավոր շինարարները ոչ գերեզմաններ ունեն, ոչ սերունդ, ոչ դիմանկարներ։ Որովհետև դրանք չեն հորինվել
Հեշտ է հորինել տարբեր ձեռքի գրանիտե ջարդիչներ և հազար տոննա ամբարձիչներ, թուղթը կդիմանա ամեն ինչին, բայց նրանց դիմանկարները, գերեզմանները և, հատկապես, սերունդները գտնելն անհնար է, քանի որ նույնիսկ մեր ժամանակներում հեշտ է հետևել ժառանգների իրականությանը։ , կամ գոնե նրանց սերունդների հիշատակումը 19-րդ դարի գրականության մեջ