Ամերիկյան հեղափոխությունն անիմաստ է և անողոք:
Ամերիկյան հեղափոխությունն անիմաստ է և անողոք:

Video: Ամերիկյան հեղափոխությունն անիմաստ է և անողոք:

Video: Ամերիկյան հեղափոխությունն անիմաստ է և անողոք:
Video: Ето Защо Никой не Може да Отвори Тази Врата 2024, Մայիս
Anonim

Բնակչության լայն զանգվածների կողմից՝ սպիտակ, սև և գունավոր, սեփական պատմության լիակատար և լիակատար անտեղյակությունը քսաներորդ դարի ամերիկյան կրթական համակարգի մեծ ձեռքբերումն է։ Այն ստրկության և ստրկության մասին գաղափարախոսական շրջանակված առասպելները վերածեց հիանալի վառելիքի՝ Միացյալ Նահանգներում հեղափոխական բողոքի ակցիաներ բորբոքելու, անկարգությունների և կողոպուտների, ինչպես նաև ռասայական հիմքով մարդկային արժանապատվությունը նվաստացնելու զզվելի տեսարանների համար:

Համեմատաբար կրթված ցանկացած մարդու համար ակնհայտ է, որ ոչ մի բարոյապես դատապարտելի արարք և մարդկային վարքագծի կարծրատիպ չի կարող համարվել այս կամ այն էթնիկ կամ ռասայական համայնքի բացառիկ իրավասությունը: Հետևաբար, հիմարություն և ստորություն է այսօրվա բոլոր սպիտակ մաշկի տերերի հայտարարությունը, որը պատասխանատու է նույն մաշկի գույն ունեցող բոլորովին այլ մարդկանց բարոյական մեղքերի (կամ նույնիսկ հանցագործությունների) համար:

Առավել հիմարություն, գռեհիկ ու աղաղակող է այդ հանցագործությունների կատարյալ և բացարձակ ալիբի ունեցող մարդկանցից պահանջել «ներողություն»՝ քննիչների լեզվով ասած։ Խոսքը վերաբերում է մարդկանց, ում նախնիները ԱՄՆ են ժամանել այն բոլոր գործողություններից հետո, որոնք այսօր նման զարմանալիորեն բարեկամական վրդովմունք են առաջացնում՝ ինչպես Կոնգրեսի դեմոկրատ մեծամասնության առաջնորդների, այնպես էլ հանցագործների շրջանում, ովքեր զբաղված են կողոպուտով և առևտրի կենտրոններում գողությամբ: !

Փաստն այն է, որ բրիտանական թագի հյուսիսամերիկյան գաղութներում ստրկատիրական աշխատանքն ի սկզբանե օգտագործվել է ոչ թե աֆրիկացիների, այլ կատարյալ եվրոպացիների կողմից՝ շոտլանդացի և իռլանդացի ռազմագերիների, որոնք անգլիական հեղափոխության պատերազմների ժամանակ արտասահման են տարվել: Հետևաբար, մենք չպետք է շփոթենք մեր վերաբերմունքը ստրկության ինստիտուտի նկատմամբ՝ անկախ ստրուկների և ստրկատերերի մաշկի գույնից, մեր վերաբերմունքը այնպիսի երևույթի նկատմամբ, ինչպիսին է ռասայական խտրականությունը: Պատմաբանները քաջատեղյակ են այն փաստի մասին, օրինակ, որ հյուսիսամերիկյան գաղութներում ստրուկի առաջին օրինական սեփականատերը (ըստ 1655 թվականի մարտի 8-ի վճռի) եղել է Վիրջինիայի հարուստ հողատեր Էնթոնի Ջոնսոնը, ով այժմ ասում է, որ աֆրիկացի է։ -Ամերիկյան.1

Միացյալ Նահանգներում քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ (որն այն ժամանակ կոչվում էր Միությունից հարավային նահանգների բաժանման պատերազմ), կային հազարավոր սևամորթ ստրկատերեր (!), և սևերի ընդհանուր թվով. երկրի բնակչությունը, նրանց բաժինը ճիշտ նույնն էր, ինչ ստրկատերերի մասնաբաժինը սպիտակամորթների մեջ: Ավելին, սովորական չէր, որ նույնիսկ նախկին ստրուկները, ովքեր նոր էին ազատություն ստացել իրենց տերերից, դառնում էին ստրկատերեր. դրա համար իրավական խոչընդոտներ չկար:.

(Իհարկե, Հարիեթ Բիչեր Սթոուի «Քեռի Թոմի տնակում» հայտնի վեպի եվրոպացի և ռուս (և այնուհետև խորհրդային) ընթերցողները չգիտեին այս մասին: Քանի որ նրանք չգիտեին, որ ինքը Բիչեր Սթոուն երբեք չի այցելել հարավային նահանգների տարածք, և, հետևաբար, պարզապես չէի կարող իմանալ այնտեղ գործերի իրական վիճակի մասին:)

Ինչ վերաբերում է բուն անդրատլանտյան ստրկավաճառության երևույթին, որի մասին այնքան հաճախ է խոսվում այսօր, ապա այն սկսվել է 17-րդ դարի կեսերից։ այն փաստով, որ հոլանդական դրոշի տակ գտնվող նավերը սկսեցին ստրուկներ մատակարարել Աֆրիկայից Հյուսիսային Ամերիկա, բայց 18-րդ դարի սկզբին: այս բիզնեսն ամբողջությամբ անցել է անգլիական ստրկավաճառների վերահսկողության տակ։

Դա նշանակում է, որ այսօր ավելի քան 30 միլիոն իռլանդացի ամերիկացիներ, ավելի քան 40 միլիոն:- գերմանական ծագմամբ, ինչպես շատ միլիոնավոր ամերիկացի իտալացիներ, դժվար թե որևէ առնչություն ունենա Միացյալ Նահանգներում ստրկավաճառության և ստրկության պատմության հետ: Եվ եթե նրանցից մեկն այսօր տեսախցիկների տակ համբուրում է որոշ գռեհիկ ծայրահեղականների կոշիկները, ապա դա անում է բացառապես կրքոտ վիճակում, առանց որևէ ռացիոնալ պատճառի։

Արևմուտքում այսօր ընդունված չէ հիշել, որ ամերիկյան գաղութներում ստրկության սկզբից մեկ դար առաջ, ժամանակակից Մաղրիբի տարածքում, ծաղկում էր ծովահենների առևտուրը, անքակտելիորեն կապված ստրկավաճառության հետ: Այդ ժամանակ ամբողջ աշխարհում հայտնի ալժիրցի ծովահենները թալանել են առևտրական նավերը և գերել քրիստոնյա ստրուկներին Իտալիայի, Ֆրանսիայի, Իսպանիայի, Պորտուգալիայի, Անգլիայի, Նիդեռլանդների, Իռլանդիայի և նույնիսկ սկանդինավյան երկրներում և Իսլանդիայի առափնյա գյուղերում:

(Սակայն 1960-1970-ական թվականներին եվրոպացի և սովետական հեռուստադիտողները կարող էին ազատորեն դիտել Անժելիկան և սուլթանը ֆիլմը՝ Աննա և Սերժ Գոլոնի վեպերի ադապտացիա, որտեղ հերոսների արկածները տեղի էին ունենում պայքարի ֆոնին։ եվրոպացիների և ալժիրցի ծովահենների միջև. արևմտյան քաղաքական կոռեկտությունը նոր էր թագավորելու, ուստի այն ժամանակվա զանգվածային մշակույթը չէր խուսափում եվրոպական պատմության այս էջից):

Դա շատ մեծ բիզնես էր. 16-րդ դարի կեսերից մինչև 19-րդ դարի սկիզբը, օրինակ, հենց Ամերիկայում տրանսատլանտյան ստրկավաճառության արագ զարգացման ժամանակ, այն վաճառվեց որպես ստրկության ստրուկների շուկաներում: Ալժիրը և Մարոկկոն, ըստ տարբեր գնահատականների, 1-ից մինչև 1,5 միլիոն եվրոպացի քրիստոնյա:

Պարբերաբար սարքավորված է XVI-XVIII դդ. - իսպաներեն, ֆրանսերեն, անգլերեն, հոլանդերեն - այսպես կոչված: Օսմանյան կայսրության հովանու ներքո գտնվող Ալժիրում, Տրիպոլիում և Թունիսում ծովահենական կենտրոնների դեմ «ալժիրյան արշավախմբերը» առանձնահատուկ հաջողություններով չեն ուղեկցվել։

Երուսաղեմի Սուրբ Հովհաննես միաբանության անդամ ասպետներ-հոսպիտալների ռազմածովային ուժերը 16-րդ դարից սկսած շատ ավելի արդյունավետ դիմադրեցին ծովահենությանը: մնալով Մալթայում. Ինչպես Ռուսական կայսրության սահմաններում գտնվող կազակները կամ Հաբսբուրգյան կայսրության ռազմական սահմանների սահմանները, Մալթայի օրդի նավաստիները զսպեցին արտաքին ճնշումը այն ժամանակվա քրիստոնյա Եվրոպայի վրա:

Բայց 1798 թվականին, երբ Բոնապարտը գրավեց Մալթան, հրամանը ստիպված եղավ լքել այն, և միջերկրածովյան ծովահենները արձակվեցին: Այն ժամանակ Միջերկրական ծովում տիրող իրավիճակի մասին է վկայում այն փաստը, որ նորածին Ամերիկյան Հանրապետությունը, օրինակ, Հյուսիսային Աֆրիկայի ծովահեններին տարեկան վճարում էր 1 միլիոն դոլար Միջերկրական ծովով ամերիկյան նավերի ազատ անցման իրավունքի համար։

Եվ երբ 1801 թվականին նորընտիր նախագահ Թոմաս Ջեֆերսոնը հրաժարվեց ենթարկվել ռեկետին և հարգանքի տուրք մատուցել, Փաշա Տրիպոլին պատերազմ հայտարարեց Միացյալ Նահանգներին: Նրան անմիջապես միացան Թունիսի, Ալժիրի և Մարոկկոյի կառավարիչները, որոնք ակնհայտորեն գերագնահատեցին իրենց ուժերը և թերագնահատեցին ամերիկյան ուժերը։ T. n. Առաջին բարբարոսական (նաև կոչվում է Բարբարոսական կամ Տրիպոլիտանական) պատերազմն ավարտվել է 1805 թվականին ամերիկյան նավատորմի հաղթանակով։ 1815 թվականին, Երկրորդ Բարբարոսական պատերազմի ժամանակ, Միացյալ Նահանգները կրկին ոչնչացրեց Ալժիրի նավատորմը, որից հետո Մաղրիբի մնացած նահանգները ստիպված եղան ճանաչել ռազմագերիների նկատմամբ իրենց վերաբերմունքի նոր կանոնները և դադարեցնել նրանց ստրկության վաճառելը:

Սակայն արդեն 1820-ական թթ. Ալժիրի նոր տիրակալը վերսկսեց վտանգավոր առևտուրը. ծովահենությունը և ստրկավաճառությունը անցած դարերի ընթացքում, ըստ երևույթին, խորապես մտան Մաղրիբի և Մերձավոր Արևելքի այն ժամանակվա տիրակալների մշակութային գիտակցությունը: Արդյունքում 1827 թվականի հունիսին ֆրանսիացիները ստիպված եղան շրջափակել Ալժիրի ափերը, իսկ 1830 թվականին ֆրանսիական հզոր արշավախումբը և հսկայական նավատորմը (100 ռազմանավ և 350 տրանսպորտային միջոց) ուղարկվեցին Ալժիր։ Ալժիրի անկումից հետո Թունիսի և Տրիպոլիի դեմ ուղարկվեց 2 էսկադրիլիա, որից հետո ավարտվեց միջերկրածովյան ծովահենության երկար պատմությունը։

Կարելի է միայն կռահել, թե հավաքական անմեղսունակության ինչպիսի ապոթեոզ կարող է թափել ժամանակակից թուրքական հանրապետության քաղաքացիների անզուսպ հիմքը, օրինակ, նրանց հավաքական մեղքն այն բանի համար, որ Օսմանյան կայսրության գոյության գրեթե հինգ հարյուր տարիների ընթացքում. Ստրկությունը և ստրկավաճառությունը գոյություն ուներ նրա կողմից վերահսկվող տարածքում՝ և՛ սպիտակ, քրիստոնյա և՛ եվրոպացի ստրուկներ՝ մինչև 19-րդ դարի սկիզբը, և՛ սևամորթ, աֆրիկացիները՝ մինչև 20-րդ դարի սկիզբը։

Բայց ակնհայտ է, որ Թուրքիայի կրթական համակարգը, ի տարբերություն ամերիկյան և արևմտաեվրոպականի, ուղղված չէ երկրի բնակչության մեջ մեղքի ծանր բարդույթ ստեղծելուն այն պետությունների պատմության անճոռնի էջերի համար, որոնք նախկինում եղել են նրա տարածքում։ դարեր։

Որքան երկար լինի երկրի պատմությունը, այնքան ավելի շատ հնարավորություններ կունենան նրա բնակիչները՝ ընտրելու պատմության այն էջերը, որոնք կարող են օգնել նրանց ապրել իրենց այսօրվա կյանքով: Բայց նույնիսկ բավական կարճ, եվրոպական չափանիշներով, Միացյալ Նահանգների պատմությունը, եթե դուք գիտեք, կարող է իր քաղաքացիներին բավարար պատճառներ տալ՝ վստահ լինելու իրենց և երկրի մեծության մեջ:

Ափսոս, որ ամերիկյան կրթական համակարգի կողմից մշակված պատմական անգրագիտությունը մեր աչքի առաջ թույլ տվեց դեմոկրատական Agitprop-ին այդքան արագ ընկղմել ամերիկյան այդքան քաղաքներ ինքնասպանության ապստամբության անդունդը՝ անիմաստ և անողոք…

Խորհուրդ ենք տալիս: