Բովանդակություն:

Ինչպես է Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ընդլայնում իր ունեցվածքը՝ խլելով այգիներ, թանգարաններ և տներ
Ինչպես է Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ընդլայնում իր ունեցվածքը՝ խլելով այգիներ, թանգարաններ և տներ

Video: Ինչպես է Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ընդլայնում իր ունեցվածքը՝ խլելով այգիներ, թանգարաններ և տներ

Video: Ինչպես է Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ընդլայնում իր ունեցվածքը՝ խլելով այգիներ, թանգարաններ և տներ
Video: SCP-001 Сломанный Бог | Класс объекта: Maksur 2024, Մայիս
Anonim

2017 թվականն առանց չափազանցության կարելի է անվանել Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ընդլայնման տարի՝ եկեղեցու սեփականությունը դարձած տարածքների մասշտաբները ապշեցնում են երևակայությունը։ Եկեղեցու ունեցվածքի ընդլայնման հաջորդ ալիքի սկիզբը դրվեց 2017 թվականի հունվարին, երբ Սանկտ Պետերբուրգի իշխանությունները համաձայնեցին Սուրբ Իսահակի տաճարը 49 տարով անվճար օգտագործման հանձնել ՌՕԿ-ին։ 2017 թվականի առաջին կեսին Ռուսաստանի տարբեր շրջաններում ուղղափառ եկեղեցին հայտարարեց իր պահանջների մասին ոչ միայն հանրային տարածքների, այլև քաղաքացիների մասնավոր սեփականության նկատմամբ։

Գործընթացը, որին մենք այսօր ականատես ենք լինում, սկսվել է դեռևս 1990-ականներին, երբ պետությունը սկսեց ՌՕԿ-ին վերադարձնել բոլշևիկների կողմից եկեղեցուց խլված գույքը։ Այնուհետ խոսքը կրոնական առարկաների մասին էր՝ եկեղեցու սեփականությանը հանձնվեցին տաճարների ու վանքերի շենքերը, թանգարաններում պահվող սրբապատկերներն ու սրբավայրերը։

2000-ական թվականներին Պետդուման ընդունեց մի շարք օրենքներ, որոնց համաձայն եկեղեցին կարողացավ ընդհանուր առմամբ պահանջել բոլոր գույքն ու տարածքները, որոնք իրեն պատկանել են մինչև 1917 թվականը։ Փաստաթղթերից վերջինը` թիվ 327 դաշնային օրենքը («Կրոնական նպատակներով պետական կամ համայնքային սեփականությունը կրոնական կազմակերպություններին փոխանցելու մասին»), որը ընդունվել է 2010 թվականին, հնարավորություն է տվել ցանկացած քաղաքային և պետական գույք փոխանցել ՌՕԿ-ին և թույլ է տվել. եկեղեցին ինքն է վարձակալության հանձնել ստացված տարածքները վարձակալության և ձեռնարկատիրական գործունեություն ծավալել, որտեղ երեկ գտնվում էին հիվանդանոցներ, դպրոցներ, մշակութային կենտրոններ և թանգարաններ։

Մշակույթի տները, թանգարանները և պատմական շենքերը. տեղական թեմերն անվճար ստանում են հասարակական շինություններ

Պենզա. «Ինչպե՞ս կարող է հավատացյալը գնալ այնտեղ, եթե ջազ է նվագում, ոտքերը դոփում և զվարճանում»:

Օգոստոսի սկզբին հայտնի դարձավ Ձերժինսկու անվան Պենզայի մշակույթի տունը Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն փոխանցելու մասին, որը նախկինում պատկանում էր Ռուսական երկաթուղիներին։ Շենքում զբաղված է մոտ 400 երեխա։ Շենքը եկեղեցուն փոխանցելու համար հիմք է հանդիսացել այն փաստը, որ 1884-1917 թվականներին Մշակույթի պալատի տեղում գտնվել է Աստվածահայտնություն եկեղեցին։ 1923 թվականին բոլշևիկները եկեղեցին հանձնեցին երկաթուղու սեփականությանը, որի ղեկավարությունն այնտեղ ակումբ կազմակերպեց իրենց աշխատողների և նրանց երեխաների համար։

Օգոստոսի 3-ին Պենզայի բնակիչները պիկետի էին գնացել եկեղեցու կողմից շենքը յուրացնելու դեմ. բնակիչները մտահոգված էին, թե արդյոք իրենց երեխաները կկարողանա՞ն շարունակել սովորել մշակույթի տան շրջանակներում և բաժիններում: «Ինչպե՞ս են նրանք սկսելու սովորել, երբ շուրջը մոմեր ու աղոթքներ կան։ Իսկ հավատացյալը ինչպե՞ս կարող է գնալ այնտեղ, եթե ջազ նվագում է, ոտքերը դոփում է, զվարճանում»,- վրդովվել են բնակիչները։ Պենզայի շրջանի նահանգապետը նախկինում բնակիչներին հավաստիացրել էր, որ բոլոր օղակները մնալու են իրենց տեղերում, սակայն մի քանի օր անց նա ասաց, որ երեխաներն այժմ սովորելու են Սպայի տանը, որը շուտով կվերակառուցվի հատուկ դրա համար։ Պենզայի բնակիչները չեն ցանկանում իրենց երեխաներին տանել նկարելու և պարելու քաղաքի հեռավոր տարածքում և կարծում են, որ «կենտրոնում կան բավական եկեղեցիներ՝ կրոնական ծեսեր կատարելու համար»։ Պենզայի բնակիչներն արդեն ծրագրել են բողոքի նոր ակցիա և պատրաստվում են ստիպել «Ռուսական երկաթուղիները» վերանայել որոշումը։

Օրենբուրգ. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին վտարում է Յուրի Գագարինի տիեզերանավը

Նմանատիպ պատմություն է զարգանում Օրենբուրգի Տիեզերագնացության թանգարանի հետ, որտեղ տարեկան ավելի քան 3 հազար մարդ է հաճախում։ Այս թանգարանի հպարտությունը խորհրդային տիեզերագնաց Յուրի Գագարինի անձնական իրերն ու սարքավորումներն են, ով ժամանակին ավարտել է տեղի թռչող դպրոցը։Բայց Յուրի Գագարինի և տիեզերագնացության ի հայտ գալուց շատ առաջ այստեղ կար ուղղափառ սեմինարիա, սա այն է, ինչը թույլ է տալիս Ռուս ուղղափառ եկեղեցու տեղական ներկայացուցիչներին ավելի քան հարյուր տարի անց հավակնել այս տարածքին:

ԽՍՀՄ-ի փլուզումից հետո թանգարանի շենքի մի մասը վերադարձվել է տեղի թեմին. այժմ նա ցանկանում է վերցնել ամբողջ շենքը։ Տիեզերագնացության թանգարանի աշխատակիցները համոզված են, որ թանգարանային ցուցանմուշը չի կարող տեղափոխվել այլ շենք և պետք է քանդվի, քանի որ այն «ստեղծվել է դարերով»։ Այժմ քաղաքային իշխանությունները թանգարանի համար նոր սենյակ են փնտրում. թեմի շենքը տեղափոխելու հարցը, կարելի է ասել, արդեն լուծված է, բայց քանի դեռ թանգարանի համար հարմար շենք չգտնվի, սրբապատկերներն ու մոմերը չեն լինի։ լինել Յուրի Գագարինի սկաֆանդրի տեղում.

Նովոչերկասկ. Կազակները նամակ են գրում ռուս պատրիարքին

Ռոստովի մարզի Նովոչերկասկ քաղաքում պատմական շինության համար պայքարում բախվել են կազակները և տեղի թեմը։ Կիրպիչնայա փողոցի 72 տանը այժմ գտնվում է «Սրեդնյայա» կազակական գյուղի խորհուրդը։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին պնդում է, որ շենքը նախկինում պատկանել է Միխայլովսկու եկեղեցուն, թեև եկեղեցուն է պատկանում ընդամենը 5 տարի, որից հետո երկար ժամանակ այնտեղ եղել է տարրական դպրոց։ Այժմ շենքում պարբերաբար հավաքվում են կազակական բանակի ատամանները։ Հունիսի 17-ին նրանք նամակ են գրել Համայն Ռուսիո պատրիարքին և Ռուսաստանի նախագահին՝ տեղական թեմի ախորժակները չափավորելու խնդրանքով։

Արդեն մի քանի տարի է, ինչ թեմը նախատեսում է ծխական դպրոց բացել այս շենքում։ Կազակները խոստովանում են, որ պատրաստ են գյուղապետարանի շենքում 120 տեղով սենյակ տրամադրել երեխաների հետ պարապմունքների համար։ Սակայն եկեղեցու ներկայացուցիչներին նման առաջարկը չի բավարարել. նրանք պնդում են սեփականատիրոջը փոխել։ Ըստ կազակների՝ այս տարի թեմին օգնության է հասել քաղաքապետարանը, որը միակողմանի դադարեցրել է վարձակալությունը՝ շենքը Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն փոխանցելու պատճառով։

Հրապարակներ, ամառանոցներ և ամբարտակներ. քաղաքապետարանները քաղաքային հողեր են նվիրաբերում Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն

Կալինինգրադ. «Գտեք գումար, և ամեն ինչ կստացվի»

2017 թվականի հունվարին Կալինինգրադի իշխանությունները որոշեցին հետ չմնալ մայրաքաղաքից և առաջարկեցին Հաղթանակի հրապարակի մոտ կանգնեցնել արքայազն Վլադիմիրի 10 մետրանոց հուշարձանը։ Այս գաղափարն իրականացնելու համար իշխանությունները որոշել են հրապարակին կից տարածքը փոխանցել Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից անվճար օգտագործման։ Ինչպես ավելի ուշ պատմեցին քաղաքային իշխանությունները, այս կայքի արժեքը կազմում է 5,015,358 ռուբլի և 61 կոպեկ։ Առաջարկին կողմ է քվեարկել քաղաքային խորհրդի 20 պատգամավոր, երկուսը ձեռնպահ են մնացել։ Հուշարձանը նախատեսվում է կանգնեցնել այս տարի, սակայն քանդակագործ Վլադիմիր Սուրովցևը, որին մոտեցել են իշխանությունները, հունվարի 19-ին (մինչև ռուս ուղղափառ եկեղեցուն հող հանձնելու վերաբերյալ քվեարկությունը) «Կոմսոմոլսկայա պրավդա»-ին ասել է, որ քաղաքային իշխանություններն իրեն առաջարկել են. «Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչ, փող գտիր, հետո ամեն ինչ կստացվի»: Ստացվում է, որ ես՝ որպես հեղինակ, պետք է ստեղծագործեմ, անցնեմ բոլոր հավանությունները, նաեւ ֆինանս գտնեմ։ Անկեղծ ասած, ինձ համար սա ճնշող խնդիր է այսօրվա համար։ Մենք կապի մեջ ենք Ռուս ուղղափառ եկեղեցու որոշ ներկայացուցիչների հետ, և նրանք երբեմն ինձ զանգում են. «Գտե՞լ ես փողը»: Քանդակագործի հաշվարկներով՝ հուշարձանի պատրաստման համար կպահանջվի 16-ից 20 միլիոն ռուբլի։ 2016 թվականին վարչակազմը թույլ է տվել Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Կալինինգրադի թեմին Հաղթանակի հրապարակում կառուցել 5,6 հազար քառակուսի մետր մակերեսով ուղղափառ քառահարկ կրթական կենտրոն։

Սանկտ Պետերբուրգ. 47 ակր Կոմարովոյում և մատուռ ավտոկայանատեղիում

Հուլիսի վերջին Սանկտ Պետերբուրգի վարչակազմի գույքային հարաբերությունների կոմիտեն ՌՕԿ-ին անհատույց օգտագործման է տվել Կոմարովո գյուղում գտնվող 4,7 հազար քառակուսի մետր հողատարածք։ Այս կայքի արժեքը գնահատվում է 30 միլիոն ռուբլի: Հողային օրենսգրքի համաձայն՝ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին իրավունք ունի սեփականություն ձեռք բերել այն տարածքի վրա, որտեղ գտնվում է իրեն պատկանող գույքը։ «Եկեղեցի» անշարժ գույք Կոմարովոյում իսկապես կա՝ ահա Սանկտ Պետերբուրգի և Լադոգայի մետրոպոլիտ Վարսոնոֆիի ամառանոցը։2005 թվականի դրությամբ ամառանոցում կա 212 քմ մակերեսով տուն և ծառայողների տուն՝ 144 քմ մակերեսով։

Օրերս հայտնի դարձավ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու՝ Կոմարովոյի ավտոկայանատեղի ստանալու ծրագրերի մասին. այժմ այնտեղ ավարտվում է մատուռի շինարարությունը, թեև այս կառույցի համար թույլտվություններ չկան։ Ինչպես Սանկտ Պետերբուրգում գրում է «Նովայա գազետա»-ն, եկեղեցու ներկայացուցիչներն ակնկալում են հետադարձ ուժով օրինականացնել շինարարությունը և վստահ են, որ նահանգապետը «քաղաքական որոշում կկայացնի»։

Կրասնոյարսկ. «Մայր տաճարի վերաբերյալ հանրաքվեն ծայրահեղականություն է»

2017 թվականի մայիսին Կրասնոյարսկում ցույց է տեղի ունեցել՝ ընդդեմ քաղաքի պատմական կենտրոնում՝ Ստրելկայի տարածքում եկեղեցու կառուցման։ Երկար տարիներ տեղի թեմը և քաղաքային իշխանությունները վայր էին փնտրում Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարը կառուցելու համար. 19-րդ դարում այն Սիբիրի ամենամեծ եկեղեցին էր, մինչև այն պայթեցվեց բոլշևիկների կողմից 1936 թվականին: Այժմ ավերված տաճարի տեղում գտնվում է Կրասնոյարսկի երկրամասի կառավարության շենքը։ «Կրասնոյարսկը շուտով կդառնա վերջին քաղաքներից մեկը, որտեղ տաճար չկա»,- դժգոհում էին տեղի թեմի ներկայացուցիչները։ 2012-ին պատրիարք Կիրիլը եկավ Կրասնոյարսկ և անձամբ ընտրեց նոր եկեղեցու տեղը. Պատրիարքի մատը ցույց տվեց Ստրելկայի ամբարտակը:

Ահա թե ինչպիսի տեսք ուներ Աստվածամոր Ծննդյան տաճարը մինչև 1936 թվականի պայթյունը։ Աղբյուրը` ngs24.ru

Ըստ օրենքի՝ ՌՕԿ-ն կարող է հավակնել այս հողին, քանի որ մինչ հեղափոխությունը այստեղ ևս մեկ տաճար կար, ուստի քաղաքային իշխանությունները արագորեն դրական որոշում կայացրին։ Դրան չխոչընդոտեց այն, որ հողատարածքն արդեն պաշտոնապես տրամադրվել է մոսկովյան «Retail Park Group» ընկերության բիզնես կենտրոնի կառուցման համար։ Տեղի բնակիչներին զայրացրել է այն փաստը, որ քաղաքային իշխանությունները ոչ մի սակարկություն կամ հանրային լսումներ չեն անցկացրել: Բնակիչների պահանջը, ինչպես Իսահակինը՝ հանրաքվե անցկացնել Ստրելկայում հողերը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու սեփականությանը հանձնելու վերաբերյալ, Մետրոպոլիտեն Պանտելեյմոնը ծայրահեղականություն է անվանել և հիշեցրել. « «Եկեղեցու առաքելությունը տաճարների շքեղությամբ զարմացնելը և իր համար մունիցիպալ հողատարածք չհավաքելը չէ, այլ անապահով խավին տանջանքներից ազատելը», - ասացին ցուցարարները:

Տաճարի կառուցման արժեքը գնահատվում է 1,3 միլիարդ ռուբլի, և նրանք նախատեսում են տաճարը կառուցել մինչև 2019 թվականի Ունիվերսիադան։ Հուլիսին ապագա եկեղեցու տեղում բրեզենտե վրան է կանգնեցվել աղոթքի համար. «տաճարի» մուտքը զարդարված է «քաղաք տաճարից այն կողմ» հեշթեգով մակագրությամբ:

Տներ և բնակարաններ. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին դատարանում պահանջում է չեղարկել սեփականաշնորհման արդյունքները

Վիշա. «Գնացեք անտառի զուգարան, այն մոտ է»

Ռյազանի շրջանի Վիշա գյուղում Սուրբ Վերափոխման վանքը ոտնձգություն է անում ոչ թե հասարակական շենքերի կամ քաղաքային հողերի, այլ տեղի բնակիչների մասնավոր սեփականության վրա: 1917 թվականին այս վանքը փակվել է, և նրա ողջ ունեցվածքը, այդ թվում՝ շինություններն ու հողերը, տրվել են պետությանը։ 1930-ականներին այստեղ տեղավորվել է հոգեբուժարան, իսկ 1970-ականներին բուժհաստատության աշխատակիցներին բնակարաններ են հատկացրել հիվանդանոցի տարածքում գտնվող տներում։ 90-ականներին այս տների բնակիչները սեփականաշնորհեցին իրենց բնակարանները, իսկ հետո հիվանդանոցը տեղափոխվեց։ Այնուհետեւ պետությունը որոշեց մի քանի շինություններ, որոնք նախկինում պատկանել են վանքին, փոխանցել Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն: 2011 թվականին սահմանի գաղտնի հետազոտության արդյունքում բոլոր սեփականաշնորհված շենքերը հայտնվել են դաշնային սեփականության մեջ. մարդիկ ճանաչվել են վանքի հողերի «զավթիչներ», իսկ նրանց այգիներն ու տնակները՝ անօրինական։ Ենթադրյալ վանական հողի վրա ապրող մի ընտանիք քանդվել է միակ բացօթյա զուգարանով. դատարանը բնակիչներին խորհուրդ է տվել «գնալ անտառ, նա մոտ է»։ Բնակիչները պատրաստ կլինեն հեռանալ վանքի հողերից, բայց նրանց այլ բնակարան չի առաջարկվում, իսկ հնարավոր դրամական փոխհատուցումն այնքան փոքր է, որ անհնար է նրանց վրա նոր բնակարան գնել: Վանքի ճնշումներից արդեն տուժել է 23 ընտանիք, այդ թվում՝ համակենտրոնացման ճամբարի նախկին բանտարկյալ։

Ստավրոպոլ. «Իմ փաստաթղթերը կպահվեն այնտեղ, իսկ միանձնուհու տատիկը կընդունվի վանք»

Ստավրոպոլում տեղի թեմը պահանջում է վտարել Հայրենական մեծ պատերազմի 90-ամյա վետերան Ռաիսա Ֆոմենկոյի ընտանիքին։ Բարաքի տիպի տունը, որտեղ այժմ ապրում է Ռաիսան և նրա ընտանիքը, ըստ տեղի եկեղեցու, եկեղեցական հուշարձան է. մինչ հեղափոխությունը այս տունը, իբր, եղել է Իոաննո-Մարիինսկի մենաստանի վանահայրական շենքը։ Այժմ եկեղեցին պահանջում է վերացնել սեփականաշնորհումը. նրանց կարծիքով՝ քաղաքապետարանը ապօրինաբար թույլ է տվել բնակիչներին սեփականաշնորհել տունը, որը պետք է դառնար տեղի թեմի սեփականությունը։ Տան բնակիչները պատրաստ են տեղափոխվել նոր բնակարաններ, սակայն ո՛չ քաղաքապետարանը, ո՛չ թեմը պատրաստ չեն նոր բնակարաններ տրամադրել, կամ փոխհատուցում առաջարկել։ Թեմի կողմից արված միակ առաջարկը 90-ամյա վետերան Ռաիսա Ֆոմենկոյին վանքի խուց տեղափոխելն էր, որպեսզի վանքի վանահայրը կարողանա փաստաթղթեր պահել եկեղեցու համար ազատված շենքում։

Պուրակներ և արգելոցներ. թեմերը ցանկանում են հատկացնել հանգստի գոտիներ և ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի վայրեր

Բրյանսկ. Ռոմանովների ընտանիքի պատվին շագանակի հատում

Հուլիսին Բրյանսկում բողոքի ցույցեր տեղի ունեցան՝ ի պաշտպանություն Պրոլետարսկի այգու տարածքի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պնդումներից. Բրյանսկի թեմը մտադիր է այնտեղ մեկ այլ եկեղեցի հիմնել։ Բրյանսկի ակտիվիստների խոսքով՝ եկեղեցու նոր շենքը կզբաղեցնի քաղաքային զբոսայգու մինչև 3500 քառակուսի մետր տարածք, իսկ շինարարության համար կպահանջվի հատել 80 շագանակ։

Արդեն ութ ծառ է հատվել միայն երկրաբանական հետազոտություններ իրականացնելու համար. ուսումնասիրությունից հետո պարզ կդառնա՝ հնարավո՞ր է այստեղ տաճար կառուցել։ Բրյանսկի թեմը, որին այգում հողատարածք տրվել է անվճար, արդեն պատրաստել է տաճարի նախագիծ «Սուրբ թագավորական կրքեր կրողների պատվին» (ի պատիվ մահապատժի ենթարկված կայսերական Ռոմանովների ընտանիքի):

Տեղի իշխանությունները պնդում են, որ իրենք չեզոք են հակամարտությունում, թեև բնակիչները վրդովված են, որ քաղաքացիներն իրենք չեն հրավիրվել այգու ճակատագրի վերաբերյալ հանրային լսումների։ Արդյունքում Բրյանսկի ճարտարապետական խորհուրդը այգին ճանաչել է որպես տաճարի համար լավ վայր՝ չնայած ծառահատումներին։

Ղրիմ. հյուրանոց թեմի համար հին հունական քաղաքի տեղում

2017 թվականի հունվարին հայտնի դարձավ, որ Սիմֆերոպոլի և Ղրիմի թեմը պատրաստվում է տիրանալ «Տավրիկ Խերսոնես» պետական թանգարան-արգելոցի օբյեկտներին։ Թեմն իր դիմումի մեջ խնդրել է իրեն նվիրել թանգարանի 24 օբյեկտ, իբր այդ շենքերը նախկինում օգտագործվել են Սուրբ Վլադիմիրի վանքի կողմից։

Ըստ Սևաստոպոլի շրջանի դեկան Սերգեյ Խալյուտայի, ով նախկինում ղեկավարում էր թանգարանը, միայն արգելոցի տեղափոխումը եկեղեցուն կօգնի «սկսել ազգային արգելոցի իրական զարգացման գործընթացը»: Թանգարանի ղեկավարությունը, ընդհակառակը, կարծում է, որ եթե այս տարածքը Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն փոխանցելու որոշումը կայացվի մարզային իշխանությունների կողմից, ապա թանգարան-արգելոցի աշխատանքը փաստացի կդադարի։

Տավրիչեսի Խերսոնեսոս թանգարան-արգելոցը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ է, որտեղ պարբերաբար հնագիտական պեղումներ են իրականացվում։ Թեմը նախատեսում է արգելոցի տարածքում կառուցել թանգարանային համալիր, որի կենտրոնական մասը կներկայացնի 28 մետր բարձրությամբ աշտարակ և ավելի քան 4 հազար քառակուսի մետր տարածք, ինչպես նաև կառուցել եկեղեցիներ և Սրբերի Նեկրոպոլիս։ համալիր, որտեղ կան հյուրատներ։

Խորհուրդ ենք տալիս: