Ռուսաստանում քիչ հայտնի կրոնների ընտրանի

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Միայն այս կրոնների ծեսերը կարող են և՛ վախեցնել, և՛ գրավել հազարավոր հետևորդների: Մյուսները՝ պատրվակ դառնան դատախազական ստուգումների համար։ Մենք ձեզ կասենք, թե ինչ քիչ հայտնի կրոնների են հետևում որոշ ռուսներ և որքան արժե դա նրանց համար:

Անտառում կան կաթսաներ, որոնց մեջ զոհաբերվող սագեր են եփում։ Մինչ այդ նրանց թեւերը, գլուխներն ու թաթերը կտրել են և խնամքով դրել փայտե սկուտեղների վրա։ Մոտակայքում կոտլետներ են պատրաստում զոհաբեր կենդանիների արյունից և հացահատիկի խառնուրդից։ Ոչ ոք չի դիպչում սպասքին, քանի դեռ բոլորը մեկ մղումով աղոթք չեն կարդում հինգ խարույկներից յուրաքանչյուրի մոտ:

Մալայա Տավրա գյուղի մոլլան (քահանան), որտեղ ապրում են մարի ազգության մարդիկ, աղոթքի արարողություն է անցկացնում սուրբ ծառի մոտ: - Ալեքսանդր Կոնդրատյուկ / Sputnik

Այս խորհրդավոր աղոթքը հեթանոսական ծես է, որը պաշտոնապես կիրառվում է Ռուսաստանում: Դրա մասնակիցները կարող են լինել միայն Մարիները՝ մի ժողովուրդ, որը հիմնականում բնակվում է Ռուսաստանի եվրոպական մասի արևելքում գտնվող Մարի Էլ հանրապետությունում:

Մի երկու դար առաջ անտառում աղոթելու համար մարիներին պատժեցին և աքսորեցին Սիբիր, իսկ նրանց աղոթելու վայրերը պայթեցվեցին։ Այսօր մարիների ավանդական կրոնին՝ Մառլային, ավելի հարգալից են վերաբերվում: Չնայած ոգիներին աղոթելու իրավունքը, ինչպես բոլոր ռուս նեոպագականները, Մարին ստիպված էր պաշտպանել նույնիսկ ժամանակակից Ռուսաստանում:

Հոգիները պուրակում

«Գյուղում միակ Մարին մենք էինք։ Բայց մենք պաշտպանված և ծածկված էինք մեր հարևանների կողմից. նրանք ոչ մեկին չէին ասում, որ մենք աղոթում ենք, և մենք չէինք ասում, որ նրանք ուղղափառ աղոթքներ են կատարում: Հայրս յումոտան էր (մարիից՝ «Աստծո ընկեր», մարդ, ով կարող էր ընտանեկան աղոթք անել ցանկացած մարի ընտանիքում) և միաժամանակ կոմունիստ»,- պատմում է Սերնուր գյուղի տեղի բնակիչներից մեկը։

Ահա թե ինչ տեսք ունի սուրբ պուրակում խոշոր եղջերավոր անասունների և թռչնամսի զոհաբերության ծեսը. - Մաքսիմ Բոգոդվիդ / Sputnik

Սպառնալիքը բազմիցս կախված է եղել Մարիի գլխին: Թերևս ամենանշանակալիցը` մկրտությունը, 17-րդ դարի վերջին - 18-րդ դարի սկզբին: Մարին չցանկացավ ընդունել ուղղափառությունը նույնիսկ էական արտոնություններ ստանալու խոստումից հետո, իսկ հետո իշխանությունները որոշեցին գործել այլ մեթոդներով՝ աքսոր, ծեծ, նույնիսկ ավելի մեծ հարկեր, որոնք պետք է վճարվեին ուղղափառ քահանաներին։ Մարին, ի պատասխան, փախավ անտառ և շարունակեց աղոթել իրենց աստվածներին:

Նրանց համար ծառը աշխարհի մոդելն է, այն կապում է ստորգետնյա, երկրային և տիեզերք: Այն միջնորդ է աստվածների միջև, որոնցից մարիներն ունեն 70-ից մինչև 140 (կախված է մարգագետնային, թե լեռնային): Հետևաբար, Մարիները գնում են սուրբ պուրակներ աղոթելու. դրանք ընտրվում են քարտի կողմից (Մարի քահանա) ըստ որոշակի պարամետրերի: Ժամանակակից հանրապետությունում կա ավելի քան 400 նման պուրակ։

Ուղղափառության հետ կողք կողքի գոյության երկար տարիների ընթացքում Մարին մշակել է համոզմունքների փոխշահավետ սիմբիոզ: Պաշտոնական տվյալներով՝ հանրապետության բնակիչների թվում 67,3%-ը ուղղափառներ են, 14%-ը՝ հեթանոսներ, 5%-ը՝ մահմեդականներ։ Այնուամենայնիվ, նրանցից շատերը, ովքեր իրենց ուղղափառ են անվանում, նույնպես հեթանոսություն են դավանում: Կասկածը հեշտացնում է կյանքը, երբ պայմանները փոխվում են:

Ժամանակակից Մարի Էլի Հանրապետությունում կան ավելի քան 400 նման պուրակներ՝ աղոթելու համար: - Մաքսիմ Բոգոդվիդ / Sputnik

Այն, որ Մարիները «ծայրահեղականներ» են, սկսեցին ասվել 2000-ականների վերջին, այն բանից հետո, երբ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Մոսկվայի պատրիարքարանի միսիոներական բաժինը ներկայացրեց Մարիի «Օշմարի-Չիմարի» կրոնական կենտրոնը («Սպիտակ Մարի - Մաքուր Մարի»): «Ռուսաստանում կործանարար և օկուլտիստական բնույթի նոր կրոնական կազմակերպությունների ցանկում» իր գրացուցակում։

Հենց այդ ժամանակ էլ Մարլան ավելի ու ավելի էր հիշատակվում կրոնական ծայրահեղականության համատեքստում։ Քահանայապետներից մեկին՝ Վիտալի Տանակովին, դատի են տվել «Խոսում է քահանան» գիրքը (ընդգրկված է ՌԴ Արդարադատության նախարարության ծայրահեղական գրականության ցանկում), որն անաչառ կերպով նկարագրում է այլ կրոնները։

Այնուամենայնիվ, Մարիի հեթանոսությունը գոյատևեց ավելի վավերական ձևերով, քան շատ այլ նախաքրիստոնեական պաշտամունքներ: «Եվրոպայի վերջին հեթանոսական արգելոցը»՝ այսպես են երբեմն անվանում Մարիներին։ Իրականում այն հեռու է վերջինից։

Հեթանոսական գրավչություն

Ալգիսի ծեսը Յակուտիայում, որտեղ մինչ օրս պաշտում են Թենգրիանիզմի ճյուղերից մեկը։ - Եվգենի Սոֆրոնեև / ՏԱՍՍ

Համաձայն 2012 թվականի «Կրոնների և ազգությունների ատլասի» համառուսաստանյան հետազոտության՝ Ռուսաստանում 1,7 միլիոն մարդ (սա ընդհանուր բնակչության 1,2%-ն է) դավանում են իրենց նախնիների ավանդական կրոնը, երկրպագում են աստվածներին և բնության ուժերին։ Նրանց մեծ մասը էթնիկ կրոններ են, որոնց ճակատագիրը հիմնականում նույնական է Մարիների հետ:

Յակուտների հնագույն կրոնը՝ Aar Aiyy-ը, Ռուսաստանում պաշտոնապես ճանաչվել է միայն 2014 թվականին՝ 316 տարվա արգելքից հետո։ Թե՛ ծեսերի հրապարակային կատարումը, և թե՛ զանգվածային աղոթքները Թույմաադի սուրբ հովտում արգելվել են 1696 թվականի հրամանագրով, երբ ռուսները և ուղղափառությունը այս հողեր եկան: Aar Aiyy-ի զանգվածային պաշտամունքը մարեց, քսաներորդ դարում միայն մի քանիսն էին դավանում այս հավատքը: Քանի՞ հետևորդ ունի նա հիմա, ոչ ոք չի հաշվել:

Կիսիլյախ սուրբ լեռը Յակուտիայում. - Անդրեյ Գոլովանով / Sputnik

«Կա մի կրոն Tengrianism, որը եղել է բոլոր կրոններից առաջ, այն բոլոր հավատալիքների նախահայրն է: Չինգիզ խանը այս հավատով գրավեց գրեթե ողջ աշխարհը։ Aar Aiyy-ն նրա հյուսիսային ճյուղն է », - ասում է Յակուտ Դավիթը: Նա զբաղվում է Սախայի Հանրապետության մշակույթի և կրոնի հանրահռչակմամբ և կարծում է, որ Aar Aiyy-ն ամենաուժեղ հավատքն է, «որովհետև ներդաշնակ է բնության հետ»:

Յակուտները կարծում են, որ աշխարհը բաղկացած է երեք մասից՝ վերին աշխարհ, որտեղ ապրում են գերագույն աստվածները, միջին աշխարհ, որտեղ մարդիկ են ապրում, և ստորջրյա աշխարհ՝ չար ոգիների բնակավայր։ Բոլոր մյուս հեթանոսներից հիմնական տարբերությունն այն է, որ միջին աշխարհի յակուտների համար բոլոր առարկաները նույնպես հոգևորացված են:

«Յուրաքանչյուր ուդմուրտ իր հոգում հեթանոս է»,- ասում են իրենք՝ Ուդմուրթները։ Ահա թե ինչպիսի տեսք ունեն Ուդմուրտյան կուռքերը. - Դմիտրի Էրմակով

Յուրաքանչյուր Յակուտ գիտի, թե ում համար է պատրաստում յուղով և սպիտակ ձիու մազերով հյուրասիրություն կամ ինչու է անհրաժեշտ գետնին կաթնամթերք ցողել, բայց այժմ այս գեղեցիկ ծեսերն ավելի ու ավելի են կատարվում ոչ թե քահանաների, այլ տեղացի նկարիչների կողմից: Մոտավորապես նույն իրավիճակն է Ուդմուրտների՝ Միջին Ուրալում գտնվող ֆիննո-ուգրիկ ժողովրդի հետ:

Դեռ 1960 թվականին Կարամաս-Պելգա գյուղի 70%-ը, որտեղ ծնվել է ուդմուրտ Աննա Ստեպանովնան, հեթանոս էր։ Նա հիշում է բոլոր գյուղացիներին, ովքեր կանգնած էին դաշտում` ձեռքերը վեր բարձրացրած երկինք: Այժմ սուրբ խրճիթ-կուալան, որը կարծես սովորական ռուսական փայտե խրճիթ է, գոյություն ունի միայն Լյուդորվայի թանգարան-արգելոցում։

Դեռ 1960 թվականին Ուդմուրտական Կարամաս-Պելգա գյուղի 70%-ը հեթանոս էր։ - Դմիտրի Էրմակով

«Ուդմուրտները պոլիթեիստներ են։ Այն, ինչին մենք հավատում ենք, մենք ինքներս չգիտենք, թե ինչպես դա նկարագրել: Հավատի էությունը Բնությունն է, և դրա մեջ շատ աստվածներ կան », - ասում է Սվետլանան, Լուդորվայայի հետազոտող: Այս փոքրիկ գյուղը, որը գտնվում է Մոսկվայից 1270 կմ դեպի արևելք, միակ Ուդմուրտի արգելոցն է և վաղուց վերածվել է զբոսաշրջային գրավչության։ Այստեղ են հրավիրվում մամուլի շրջագայություններ և էքսկուրսիաներ դպրոցականներ։

Ռուսաստանում նոր կրոնական շարժումներն ավելի մեծ ժողովրդականություն են վայելում։

Վեգանները տայգայում

Հանդիպում Կրասնոյարսկի երկրամասի «Արևի քաղաքում», որտեղ Վիսսարիոնի հետևորդներն ապրում են բոլորից առանձին։ - Ալեքսանդր Ռյումին / ՏԱՍՍ

1991 թվականին նախկին ճանապարհային ոստիկան Սերգեյ Տորոպը Կրասնոյարսկի երկրամասից վերցրեց Վիսարիոն մականունը, իրեն հռչակեց Մեսիա և հիմնեց Վերջին Կտակարանի եկեղեցին: Մոտ 5 հազար մարդ գնացել է Կրասնոյարսկի երկրամասի հարավ՝ նրա պատվերով այնտեղ էկոգյուղ կառուցելու «Արևի քաղաք»։ Դրա համար նրանք վաճառել են բնակարաններ և այլ գույք։ Torop-ի հետևորդներից շատերը վերադառնալու այլ տեղ չունեն:

Վերջին Կտակարանի եկեղեցին միավորել է համաշխարհային կրոնների և սովորույթների մի ամբողջ փունջ՝ հինդուիզմից և բուդդայականությունից մինչև ապոկալիպտիցիզմ և Կարլ Մարքսի աթեիստական ուսմունքներ: Նրա բոլոր հետևորդներն ապրում են աշխարհի վերջի ակնկալիքով, որի ժամկետները մշտապես հետ են մղվում Վիսարիոնի կողմից:

Վիսարիոնի հետևորդներից մեկը։ - Ալեքսանդր Ռյումին / ՏԱՍՍ

Նրանք սիբիրյան տայգայում հավատարիմ են խիստ վեգանական սննդակարգին, մերժում են ավանդական բժշկությունը և խրախուսում բազմակնությունը։ Եվ չնայած այն հանգամանքին, որ ՌՕԿ-ն և կրոնագետները պաշտամունքը ճանաչում են որպես կործանարար աղանդ, «Վերջին Կտակարանի եկեղեցին» ազատորեն գործում է Ռուսաստանում արդեն գրեթե 30 տարի (Ռուսաստանի Դաշնության Արդարադատության նախարարության գրանցմամբ, ի դեպ) և հետևորդներ է ձեռք բերել Եվրոպայում, Մերձավոր Արևելքում և ԱՄՆ-ում։ Այս ընթացքում նա միայն մի քանի անգամ է գրավել իրավապահների ուշադրությունը։ Վերջին անգամ՝ 2019 թվականին, քննչական ստուգումը դեռ չի ավարտվել։

«Վերջին Կտակարանի եկեղեցու» բոլոր հետևորդներն ապրում են աշխարհի վերջի ակնկալիքով: - Ալեքսանդր Ռյումին / ՏԱՍՍ

Պրոֆեսոր և Արդարադատության նախարարության փորձագիտական խորհրդի նախագահի տեղակալ Ալեքսանդր Դվորկինը կարծում է, որ այս պաշտամունքի գոյությունը «բացարձակապես անհնար իրավիճակ է». «Ռուսաստանի Դաշնության կազմում կա Բելգիայի 2/3-ի չափ տարածք. որն իրականում ապրում է իր օրենքներով, որոնց տեղական իշխանությունները չեն միջամտում։

Սա կասկածի տեղիք է տալիս, որ կա չգրանցված մահերի ահռելի քանակ։ Երեխան մահանում է բժշկական օգնության բացակայությունից կամ սովից, նրան թաղում են այստեղ՝ տայգայում, առանց որևէ փորձության, և այստեղ գործն ավարտվում է»։

Ողջ ընթացքում «Վերջին Կտակարանի եկեղեցին» ընդամենը մի քանի անգամ է գրավել իրավապահների ուշադրությունը։ - Ալեքսանդր Ռյումին / ՏԱՍՍ

Եվ, այնուամենայնիվ, Քննչական կոմիտեի շատ ավելի մեծ ուշադրություն է գրավում Վիսարիոնի եկեղեցու տնտեսական հաջողությունները։ Տարիների ընթացքում նա հավաքել է այնքան անշարժ գույք, ինչի մասին չէին երազել ռուս օլիգարխները. բնակարաններ ու տներ տվել են հետևորդների բոլոր ընտանիքները, բայց ոչ ոք երբեք չի հաշվել, թե քանիսն են եղել։

Այստեղ չգիտեն, թե ինչ է հարկային հայտարարագիրը և ֆինանսական մոնիտորինգը, միջոցների հոսքը բոլոր «կարիքավորներին» գնում է «ուղիղ ձեռքը», առանց տեսչական մարմինների վերահսկողության։ Կա վարկած, որ երկար ժամանակ «Վերջին Կտակարանի եկեղեցուն» չէին դիպչում զանգվածային ինքնասպանության մտավախությունների պատճառով։

Օկուլտիզմը քողարկված յոգայով

Սակայն Ռուսաստանում կան նաև այնպիսի կրոնական շարժումներ, որոնք ձգտում են հնարավորինս թաքցնել իրենց կրոնական բաղադրիչը։

Ագնի Յոգայի (նաև հայտնի է որպես «Կենդանի էթիկա») հետևորդները կարծում են, որ հայտնի ռուս նկարիչ և փիլիսոփա Նիկոլաս Ռերիխի ընտանիքը պարզաբանության միջոցով ստացել է ուսմունքը վերևից, որը նրանք ձևակերպել են 14 գրքերում: Դրանք հիմնված են անսահման տիեզերքի, հոգիների վերամարմնավորման, էզոթերիզմի, տրանսմումանիզմի և յոգայի բոլոր տեսակների թեոսոֆիկ հայեցակարգի վրա: Նրա խոսքով՝ բոլոր բացահայտումները Ռերիխներին թելադրել է «Մեծ ուսուցիչը» 1920-1940 թվականներին։

Ագնի յոգան ընդօրինակում է սոցիալական և մարդասիրական ուսմունքներն ու պրակտիկաները և հերքում է կրոնականության հետ որևէ կապ: - Անդրեյ Օգորոդնիկ / ՏԱՍՍ

Ծագումով Ռուսաստանից այս ուսմունքն իր շուրջ է հավաքել հազարավոր հետևորդների թե՛ տանը, թե՛ Արեւմուտքում, հատկապես ԱՄՆ-ում։ Ավելին, ինչպես բոլոր մյուս նոր դարաշրջանի գաղափարախոսությունները, այն սոցիալապես ընդօրինակում է սոցիալական և մարդասիրական ուսմունքներն ու պրակտիկաները և հերքում է կրոնականության հետ որևէ կապ: Այնուամենայնիվ, սա միշտ չէ, որ աշխատում է:

2016 թվականի օգոստոսին Ռուսաստանի Դաշնության մշակույթի նախարարությունը չեղյալ է համարել «Տիեզերական էվոլյուցիայի կանչը» ֆիլմի վարձույթի վկայականը՝ աղանդավորական գաղափարախոսությունը քարոզելու համար, իսկ դատախազությունը Ռերիխների միջազգային կենտրոնին արգելել է կրոնական ծեսեր անցկացնել Կենտրոնի տարածքում։ մայրաքաղաքի հենց կենտրոնը։

Այնուհետև խոսքը գնում էր բուդդայական «Սունջու Կանցեն» ծեսի մասին (Հնդկաստանի Դրեփունգ Գոմանգ վանքի ավանդույթը), որի համար Ռերիխները դեռևս մեկ անձի համար վճարում էին 500-ից մինչև 1000 ռուբլի (7-13 դոլար):