Քիչ հայտնի փաստեր հին հռոմեական գլադիատորների մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Արյունալի ջարդ՝ առանց կանոնների և կանոնների. ահա թե ինչպես են շատերը պատկերացնում գլադիատորական մենամարտերը։ Սպարտակի մասին գիտենք նաև, որ բոլոր գլադիատորները ստրուկներ էին, և ասպարեզում կռվում էին միայն տղամարդիկ։ Իսկ դուք գիտեի՞ք, որ գլադիատորական մենամարտերը և սումո մարտարվեստը ընդհանուր պատճառ ունեն, ի՞նչ դեր է վերապահվել կանանց մարտերում և ինչպես են մարդիկ օգտագործում գլադիատորների քրտինքն ու արյունը։ Այս հոդվածում դուք կսովորեք քիչ հայտնի փաստեր ամենահայտնի հնագույն ակնոցներից մեկի մասին:

Կանայք էլ են կռվել

Ստրուկներին կանոնավորաբար ասպարեզ էին ուղարկում տղամարդկանց հետ, բայց որոշ ազատ կանայք իրենց կամքով վերցրեցին սուրը: Պատմաբանները վստահ չեն, թե կոնկրետ երբ են կանայք հայտնվել գլադիատորների շարքերում, բայց մեր թվարկության 1-ին դարում նրանք սովորական էին մարտերում: Մարմարե ռելիեֆը, որը թվագրվում է մեր թվարկության 2-րդ դարում, ցույց է տալիս մենամարտը երկու մարտիկների՝ «Ամազոն» և «Աքիլես» մականուններով, որոնք կռվել են «արժանապատիվ ոչ-ոքիի համար»:

Ոչ բոլոր գլադիատորներն էին ստրուկներ

Ոչ բոլոր գլադիատորներն էին շղթայված ասպարեզ տանում: Մեր թվարկության 1-ին դարում ճակատամարտի ոգևորությունն ու ամբոխի մռնչյունը սկսեց գրավել բազմաթիվ ազատ մարդկանց, ովքեր սկսեցին կամավոր ընդունվել գլադիատորական դպրոցներ՝ համբավ և փող շահելու հույսով: Հաճախ սրանք նախկին զինվորներ էին, գլադիատորների փառքը հետապնդում էր նաև բարձր դասի որոշ պատրիկոսների, ասպետների և նույնիսկ սենատորների:

Միշտ չէ, որ գլադիատորները կենաց-մահու կռվում էին

Ամենահայտնի ասպարեզը Կոլիզեյն է։ Երկրորդ ամենամեծ ամֆիթատրոնը գտնվում է ժամանակակից Թունիսի տարածքում։ Արենաները պահպանվել են նաև Փարիզում և նույնիսկ խորվաթական Պուլա քաղաքում։

Հոլիվուդը հաճախ գլադիատորական մարտերը ներկայացնում է որպես արյունալի ջարդ առանց կանոնների, մինչդեռ մրցույթների մեծ մասն անցկացվում էր շատ խիստ կանոններով։ Մրցակցությունը սովորաբար մենամարտ էր երկու նույն հասակի և փորձառության տեր տղամարդկանց միջև:

Անգամ եղել են դատավորներ, ովքեր դադարեցրել են ծեծկռտուքը, հենց որ մասնակիցներից մեկը ծանր վիրավորվել է։ Բացի այդ, հանդիպումը կարող էր ավարտվել ոչ-ոքի, եթե ամբոխը ձանձրանար երկարատև պայքարից: Քանի որ գլադիատորներ պահելը թանկ արժեր, նրանք, ինչպես կասեին հիմա, փրոմոութերները չէին ուզում, որ մարտիկին իզուր սպանեն։

Այնուամենայնիվ, գլադիատորի կյանքը կարճ էր. պատմաբանները հաշվարկել էին, որ յուրաքանչյուր 5-10 մարտում զոհվում էր մասնակիցներից մեկը, բացի այդ, հազվագյուտ գլադիատորը ապրում էր մինչև 25 տարեկան։

Կործանիչները հազվադեպ էին կռվում կենդանիների հետ

Ինչ էլ ասի, Կոլիզեյը և հռոմեական այլ ասպարեզներն այսօր հաճախ կապված են կենդանիների որսի հետ (կամ հակառակը): Նախ՝ վայրի գազանների հետ կապը նախատեսված էր գազանների համար՝ ռազմիկների հատուկ դասի, որոնք կռվում էին բոլոր տեսակի կենդանիների դեմ՝ եղնիկներից և ջայլամներից մինչև առյուծներ, կոկորդիլոսներ, արջեր և նույնիսկ փղեր:

Կենդանիների որսը սովորաբար խաղերի առաջին իրադարձությունն էր, և արտասովոր չէր, որ շատ դժբախտ արարածներ սպանվեին մի շարք մարտերում: Կոլիզեյի 100-օրյա բացման արարողության ժամանակ ինը հազար կենդանի է սպանվել։ Երկրորդ, վայրի կենդանիները նույնպես մահապատժի տարածված ձև էին: Դատապարտված հանցագործներին և քրիստոնյաներին հաճախ նետում էին գիշատիչ շների, առյուծների և արջերի մոտ՝ որպես իրենց ամենօրյա զվարճանքի մի մաս։

Կծկումներն ի սկզբանե եղել են թաղման արարողությունների մաս:

Շատ հին մատենագիրներ հռոմեական խաղերը նկարագրել են որպես էտրուսկներից փոխառված, բայց այժմ պատմաբանների մեծ մասը հակված է հավատալու, որ գլադիատորական մարտերը ծագել են որպես հարուստ ազնվականների թաղման ծես: Ի դեպ, դրանով նրանք նման են հնագույն ճապոնական սումո ըմբշամարտին, որն ի սկզբանե նույնպես հուղարկավորության ծեսի մաս էր կազմում։

Հռոմեացիները կարծում էին, որ մարդկային արյունը օգնում է մաքրել հանգուցյալի հոգին, և մրցումները կարող են նաև փոխարինել մարդկային զոհաբերություններին։ Հետագայում թաղման խաղերն ընդլայնվեցին Հուլիոս Կեսարի օրոք, որը կռվում էր հարյուրավոր գլադիատորների դեմ։

Ակնոցներն այնքան տարածված էին, որ 1-ին դարի վերջին մ.թ.ա. պաշտոնյաները սկսեցին ֆինանսավորել կռիվները՝ զանգվածների բարեհաճությունը շահելու համար:

Ճակատամարտերին մասնակցել են նաև կայսրերը

Գլադիատորների խաղերի անցկացումը հեշտ միջոց էր հռոմեական կայսրերի համար՝ շահելու ժողովրդի սերը, սակայն նրանցից ոմանք ավելի հեռուն գնացին և չսահմանափակվեցին շոուներ կազմակերպելով: Ասպարեզում ելույթ են ունեցել Կալիգուլան, Տիտուսը, Ադրիանը, Կոմոդուսը (անցել է 735 մենամարտ։ Բեմադրվել է, իհարկե) և այլ միապետներ։ Իհարկե, խիստ վերահսկվող պայմաններում՝ բութ հրացաններով և պահակների խիստ հսկողության ներքո։

Բթամատը ներքև միշտ չէ, որ նշանակում է մահ

Կինեմատոգրաֆիան հաճախ սխալ է ընկալում պատմությունը: Բութ մատի լեգենդար ժեստը բացառություն չէ

Այստեղ արժե հասկանալ. առասպելական ժեստի մասին, որը նկարագրված է police verso (լատ. «Բթամատի շրջադարձ») արտահայտությամբ, գիտնականները վիճում են մինչ օրս։ Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ մահվան նշանն իրականում կարող է լինել «բութ մատը վեր», մինչդեռ «ներքև բութ մատը» կարող է ողորմության նշան լինել և մեկնաբանվել է որպես «սրեր վար»:

Ինչ ժեստ էլ որ օգտագործվեր, այն սովորաբար ուղեկցվում էր ամբոխի զրնգուն բացականչություններով. կամ «Սպանիր»: Ժեստը տարածվել է 1872 թվականին ֆրանսիացի նկարիչ Ժան-Լեոն Ժերոմի կողմից Pollice verso կոչվող նկարում, որն արդեն մեծ տպավորություն է թողել Ռիդլի Սքոթի վրա Gladiator-ի նկարահանումների ժամանակ։

Գլադիատորներն ունեին իրենց կատեգորիաները

Երբ Կոլիզեյը բացվեց մոտավորապես մ.թ. 80-ին, գլադիատորական խաղերը անկազմակերպ մահվան մարտերից վերածվեցին լավ կանոնակարգված, արյունոտ սպորտի: Կործանիչները բաժանվում էին դասերի՝ կախված իրենց ձեռքբերումներից, հմտության մակարդակից և փորձից, յուրաքանչյուրն ուներ իր մասնագիտացումը կիրառվող զենքերի և մարտական տեխնիկայի մեջ:

Ամենահայտնիները թրակիացիներն էին և նրանց հիմնական հակառակորդները՝ Միրմիլոնները։ Ռաֆայելո Ջովանյոլիի «Սպարտակ» վեպում գլխավոր հերոսը ասպարեզում կռվել է թրակիական զենքերով։ Կային նաև էկվիտներ, որոնք ասպարեզ էին մտնում ձիով, Էսեդարիներ, ովքեր կռվում էին կառքերով, և դիմախերներ, որոնք կարող էին միաժամանակ երկու սուր վարել։

Ահա նա, ամենահայտնի գլադիատորը` Սպարտակը: Իհարկե, ասպարեզում նա բոլորովին այլ տարազով էր և ոչ այնքան խորամանկ։

Գլադիատորներն իսկական աստղեր էին

Շատ հաջողակ գլադիատորների դիմանկարները զարդարում էին հասարակական վայրերի պատերը: Երեխաները որպես խաղալիք ունեին կավե գլադիատորի արձանիկներ: Ամենաարկածախնդիր մարտիկները սննդամթերք էին գովազդում, ինչպես և մեր ժամանակների լավագույն մարզիկները:

Շատ կանայք կրում էին գլադիատորների արյունով թաթախված զարդեր, իսկ ոմանք նույնիսկ խառնում էին գլադիատորի քրտինքը, որը համարվում էր հատուկ աֆրոդիզիակ, դեմքի քսուքների և այլ կոսմետիկայի մեջ։

Գլադիատորները միավորեցին արհմիությունները

Թեև նրանք կանոնավոր կերպով ստիպված էին պայքարել կյանքի և մահվան համար, գլադիատորներն իրենց ընկալում էին որպես մի տեսակ եղբայրություն, և ոմանք նույնիսկ դաշինքներ էին կազմում իրենց ընտրած առաջնորդների և խնամակալ աստվածների հետ: Երբ մարտիկը մահանում էր մարտում, այս խմբերն իրենց ընկերոջ համար կազմակերպում էին արժանապատիվ հուղարկավորություն, և եթե հանգուցյալը ընտանիք ուներ, նրանք հարազատներին դրամական փոխհատուցում էին տալիս կերակրողին կորցնելու համար: