10 քիչ հայտնի փաստ կորած Ատլանտիսի մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մենք բոլորս լսել ենք Ատլանտիս՝ լեգենդար կղզու մասին, որը մեկ օրում խորտակվել է ջրի տակ։ Ո՞վ է առաջինն իմացել այս մասին: Ատլանտիդան իսկապե՞ս գոյություն է ունեցել: Էլ ի՞նչ մենք չգիտենք նրա մասին: Ատլանտիսի պատմությունը մեզ հասավ հույն փիլիսոփա Պլատոնի վերապատմումով: Ավելի ստույգ՝ նրա երկու ստեղծագործություններից՝ «Տիմեոս» և «Կրիտիաս»։ Ենթադրվում է, որ այս գրքերը գրվել են մ.թ.ա. 360 թվականին: ե.

Դրանցում Պլատոնը գրել է, որ հույն իմաստուն Սոլոնը տեղեկացել է այս պատմությանը, երբ քահանա է ծառայել Եգիպտոսում։ Վերադարձին Սոլոնը նրան ասաց իր ազգական Դրոպիդուսին. Այնուհետև Դրոպիդասը այն հանձնեց իր որդուն՝ Կրիտիասին, որն ասաց իր թոռանը՝ նույնպես Կրիտիասին, վերջինս այն կիսեց Սոկրատեսի և նրա շրջապատի հետ։

Այս ցուցակը չպետք է ընդունվի որպես պատմական կամ գիտական փաստ, այլ որպես Պլատոնի իրական վերապատմում: Կհավատանք արդյոք լեգենդին, դա յուրաքանչյուրի անձնական ընտրությունն է։ Գիտությունը դեռ ճշգրիտ տվյալներ չի տալիս Ատլանտիսի մասին, սակայն կորած քաղաքները գտնվել են ու կգտնվեն։ Այն կարող է մի օր դառնալ լեգենդար կղզի:

Տեղը գիտենք

Ատլանտիսի հնարավոր գտնվելու վայրի մասին գրվել են բազմաթիվ գրքեր և վավերագրական ֆիլմեր։ Google-ի արագ որոնումը կբացահայտի, որ Սանտորինին նախկինում Ատլանտիս է: մյուսները կարծում են, որ Բիմինիի ջրերը թաքցնում են կորած քաղաք տանող ճանապարհը: Եթե հիմք ընդունենք Պլատոնի տեքստը, նա մեզ կասի, թե որտեղ է եղել ժամանակին ջրի տակ սուզված քաղաքը։

Տեքստում ասվում է, որ Ատլանտիսը «դուրս է եկել Ատլանտյան օվկիանոսից»։ Այնուհետև ասվում է, որ «Հերկուլեսի սյուների դիմաց մի կղզի կար»: Այսօր այդ սյուները պետք է տեղակայվեն Ջիբրալթարի նեղուցի տեղում, որտեղ ծովի նեղ շերտը բաժանում է Իսպանիան և Աֆրիկան: Թեև դրանք, իհարկե, GPS կոորդինատներ չեն, կղզու գտնվելու վայրը նեղանում է:

2011 թվականին Հարթֆորդի համալսարանի հնագետ Ռիչարդ Ֆրեյունդը և նրա թիմը հայտնաբերեցին «հուշ քաղաքներ» կամ Ատլանտիսի պատկերով կառուցված քաղաքներ: Իսպանական Կադիսից հյուսիս գտնվող Դոնանա ազգային պարկի պտուտակներում թաղված են մի շարք քաղաքներ։

Պարզվեց, որ Կադիսը հենց սյուների դիմաց է։ Սա Ֆրեյնդին ստիպեց մտածել, որ իսկական Ատլանտիդան թաղված է Ատլանտյան օվկիանոսի ցեխոտ ճահիճներում։ Դրա արդյունքները համընկնում են սյուժեի տեքստի հետ, որ «ծովն այս կողմերում անանցանելի է և անթափանց, քանի որ ճանապարհին բարակ ցեխ կա. և դա տեղի ունեցավ կղզու խորտակման պատճառով »:

Կադիսը համարվում է նաև Արևմտյան Եվրոպայի ամենահին քաղաքներից մեկը։ Ենթադրվում է, որ այն կառուցել են փյունիկեցիները մոտ 700 մ.թ.ա. մ.թ.ա., սակայն որոշ գրառումներ պնդում են, որ քաղաքն արդեն մ.թ.ա 1100թ. ե. Հունական առասպելներն ասում են, որ այս քաղաքն ավելի մեծ է:

Ինչու է դա կարևոր: Որովհետև շատ վաղուց այս քաղաքը կոչվել է հադես։ Սա տեղին է, քանի որ տեքստում խոսվում է ատլանտյան արքայազնի մասին, որին հադեսի նախապատմական քաղաքացիները Գադեյր էին անվանում: Նրան էր պատկանում Ատլանտիսի հեռավոր արևելյան հատվածը։

Կղզու այս հատվածը պետք է դիմեր ժամանակակից Կադիսին։ Հետևաբար, պատմությունն ասում է, որ Կադիսը կամ Հադեսը կոչվել է արքայազնի անունով: Իհարկե, Պլատոնը գրել է այս ամենը քաղաքի հայտնաբերումից առնվազն 340 տարի անց, որպեսզի նա կարողանար ազատորեն անվանել Ատլանտյան օվկիանոսի իշխաններին:

Ատլանտիսը կրում է կիսաստվածի անունը

Մարդկանց մեծամասնությունը կարծում է, որ Ատլանտիսը ստացել է իր անունը Ատլանտյան օվկիանոսից, բայց իրականում դա ճիշտ հակառակն էր: Լեգենդն ասում է, որ Պոսեյդոնը՝ հունական ծովերի աստվածը, հինգ երկվորյակ է ունեցել մահկանացու ատլանտացի կնոջից՝ Կլիտո անունով:

Աստված իր 10 որդիներից յուրաքանչյուրին տվել է կղզու տարբեր հատվածներ՝ իշխելու համար։ Գադեյրը մեծությամբ երկրորդն էր։ Եվ չնայած Իսպանիայում մի քաղաք անվանակոչվել է նրա անունով, սակայն նրա ավագ եղբայր Ատլասը պատիվ է ստացել քաղաքն իր անունով անվանել։ Որպես առաջնեկ՝ Ատլասը տիրեց մի ամբողջ կղզու, և նույնիսկ այն շրջապատող օվկիանոսը կոչվեց նրա անունով: Նրա երեխաները նույնպես պետք է հավերժ կառավարեին Ատլանտիդան:

Պատմության կեսը բացակայում է

Մենք գիտենք, որ Պլատոնը գրել է Ատլանտիսի մասին առնվազն երկու գիրք։ Այսօր մենք ունենք Timaeus-ի ամբողջական տարբերակը, բայց ոչ Critias-ի ամբողջական տարբերակը:

«Կրիտիաս»-ն ավարտվում է նրանով, որ հունական աստվածների գլուխը՝ Զևսը, «բոլոր աստվածներին հավաքել է իրենց ամենասուրբ կացարանում, որը տեղավորվելով աշխարհի կենտրոնում՝ խորհում է բոլոր արարածների մասին։ Եվ երբ հավաքեց նրանց, ասաց հետևյալը. Այսքանը:

Հայտնի չէ, թե արդյոք Պլատոնը միտումնավոր է գիրքը կիսատ թողել, թե՞ պատրաստի տարբերակը վաղուց կորել է։ Մենք ոչ միայն կարոտում ենք Կրիտիասի ավարտը, այլև ենթադրվում է, որ Պլատոնը գրել է, կամ գոնե ծրագրել է գրել Ատլանտիսի մասին երրորդ գիրքը՝ Հերտոկրատը:

Կան մի քանի փաստեր, որոնք հաստատում են այս տեսությունը: «Կրիտիաս»-ի տողում ասվում է. «Կրիտիաս, մենք կկատարենք քո խնդրանքը և անհրաժեշտության դեպքում կտրամադրենք Հերմոկրատին նույնը, ինչ դու և Տիմեոսը»: Հետևաբար, պատմվածքի երրորդ մասը պետք է նվիրված լինի Հերմոկրատին։

Բացի այդ, երեք գրքերի վերնագրերը կարող են թաքնված հաղորդագրություն պարունակել, հատկապես, երբ նայում ես, թե Պլատոնն ինչ հերթականությամբ է գրել կամ պետք է գրեր դրանք: Timaeus-ը գալիս է հունարեն «tio» բառից, որը նշանակում է պատվել։ Critias-ը գալիս է հունարեն krima-ից, որը նշանակում է դատողություն։ Հերմոկրատը գալիս է «Հերմեսից»՝ հունական աստվածների սուրհանդակից։ Տիմեոսը հարգում է նախապատմական Աթենքը իրենց հերոսության համար: Կրիտիասը, ենթադրաբար, ավարտվում է Ատլանտիսում Զևսի դատավարությամբ։ Բայց ի՞նչ ուղերձ կարող էր հաղորդել Հերմոկրատը։

Պատասխանը կարող է լինել այն, ինչ մենք գիտենք հենց Հերտոկրատի մասին: Նա իսկական զորավար էր, ով օգնեց ղեկավարել Սիրակուզայի հաջող պաշտպանությունը Աթենքից Պելոպոնեսյան պատերազմի ժամանակ: Հնչում է Ատլանտիսի պատմությանը: Այս պատմության մեջ նախապատմական ժամանակներից Աթենքի մի պետություն հետ է մղում Ատլանտիսի գերակա ուժերի հարձակումը:

Թերևս Հերտոկրատեսի ուղերձն այն մասին էր, թե ինչու Աթենքի հարձակումը Սիրակուզայի վրա ձախողվեց և ինչպես Սիրակուզան կարողացավ պայքարել նվաճման դեմ: Եթե որևէ մեկը չգտնի այս գրքի պատճենը, մենք երբեք չենք իմանա Ատլանտիսի ամբողջական պատմությունը:

Ատլանտիսը պետք է լինի առնվազն 11500 տարեկան

Սոլոնը համարվում էր ամենաիմաստունը բոլոր հույն իմաստուններից: Տեքստերում ասվում է, որ Ատլանտիսի պատմությունը վերապատմվել է Սոլոնին Եգիպտոսում, երբ նա ցանկանում էր քահանաներից «քաշել» նրանց ամենահին լեգենդները։

Դրա համար Սոլոնը որոշեց պատմել քահանաներին ամենահին հունական պատմությունների մասին, որոնք նա կարող էր հիշել: Նա նրանց հետ խոսեց մեծ ջրհեղեղի և առաջին մարդու մասին: Սոլոնին լսելուց հետո քահանաներից մեկը պատասխանեց. «Օ՜, Սոլոն, Սոլոն… Ձեր մեջ ծերեր չկան… Գիտակցաբար դուք բոլորդ երիտասարդ եք. ձեր մեջ ավանդույթներով փոխանցված հին կարծիք չկա»։

Հետո քահանան ասաց, որ Աթենքը՝ Սոլոնի հայրենի քաղաքը, շատ ավելի հին է, քան ինքը կարծում էր։ Սաիսում (որտեղ նրանք գտնվում էին) եգիպտացիների արձանագրություններում ասվում էր, որ Սաիսը հիմնադրվել է 8000 տարի առաջ: Եվ նաև արձանագրվել է, որ Աթենքը հիմնադրվել է Սաիսից 1000 տարի առաջ, և որ այն ժամանակվա աթենացիները պատերազմում էին ատլանտացիների դեմ։

Սոլոնն ապրել է մ.թ.ա. մոտ 630 թվականից։ ե. մինչև մ.թ.ա. 560թ ե. Եթե այս պատմությունը ճիշտ է, ապա Ատլանտիսի անկումը տեղի է ունեցել մոտ 9500 մ.թ.ա. ե. Սա նշանակում է, որ Ատլանտիդան պետք է լինի այնքան հին, որքան Գոբեքլի Թեփեն, որը հայտնվել է մ.թ.ա. 10000 տարի: ե. և համարվում է աշխարհի ամենահին տաճարը։

Պատմությունը սկսում է ձևավորվել: Բայց մինչ ամեն ինչ մշուշի մեջ է։

Պատմությունը ճշմարիտ է … ըստ Պլատոնի

Ասացինք, որ այս ցանկը չի կարելի պատմական ամփոփում համարել։ Տեքստում, սակայն, Կրիտիասը պնդում է, որ իր պատմությունը ճշմարիտ է։ «Լսեք մի պատմություն, որը թեև տարօրինակ է, բայց անշուշտ ճիշտ է և հաստատված Սոլոնի կողմից»։Պլատոնի համար շատ կարևոր է տարբերել փաստը պատմությունից։ Պլատոնն անկեղծորեն ասում է, որ որոշ առասպելներ իրենց բնույթով խորհրդանշական են։ Այնուամենայնիվ, իր գրքում նա պնդում է, որ Ատլանտիդան իրական էր, ոչ թե առասպելական: Եթե Ատլանտիդան Պլատոնի ֆանտազիան լիներ, ինչո՞ւ նա կպնդեր, որ Ատլանտիսի պատմությունը ճիշտ է, բայց չասեր, որ հունական առասպելը ստեղծվել է այլ բան ներկայացնելու համար:

Ատլանտիդան կայսրություն էր

Մեզանից շատերը հավանաբար պատկերացնում են փարթամ կանաչ կղզի, որը շրջապատված է խորը կապույտ օվկիանոսի ջրերով, երբ մտածում ենք Ատլանտիսի մասին: Թեև պատմությունը տեղի է ունենում կղզու վրա, մեզանից շատերը հավանաբար ենթադրում են, որ Ատլանտիդան սահմանափակվել է այս կղզով: Բայց Պլատոնն ասում է, որ Ատլանտիդան կայսրություն էր, որը ղեկավարվում էր այս կղզուց:

«Ատլանտիս այս կղզում կար մի մեծ և գեղեցիկ կայսրություն, որը իշխում էր ամբողջ կղզու և մի քանի այլ կղզու վրա, ինչպես նաև մայրցամաքի որոշ մասերի վրա, և, բացի այդ, Ատլանտիսի ժողովուրդը գրավեց Լիբիան մինչև Հերկուլեսի սյուները, Եգիպտոսը, իսկ Եվրոպան՝ Տիրենիա»։

Տիրենիան Էտրուրիայի մեկ այլ անուն է, որն այժմ հայտնի է որպես կենտրոնական Իտալիա: Սա նշանակում է, որ Ատլանտիդան կձգվեր մինչև ներկայիս Տոսկանա՝ Եվրոպայում և մինչև Եգիպտոս՝ Աֆրիկայում։ Մենք կցանկանայինք իմանալ, թե ինչպես աթենացիները հաղթեցին այդքան մեծ կայսրությանը: Միգուցե Պլատոնն ինքը չգիտեր, ուստի որոշեց չավարտել ավարտը գրելը։

Հին Միջերկրականը կարող էր իմանալ Ամերիկա մայրցամաքի մասին

Թեև կարող է լինել, որ Պլատոնը ստեղծել է Ատլանտիդան հանուն փիլիսոփայության, պատմության մի հատված կա, որը դժվար կլինի հորինել: Պատմության մեջ եգիպտացի քահանան ասում է Սոլոնին. «Այս կղզին բացեց ճանապարհը դեպի այլ կղզիներ, և դրանցից դուք կարող եք գնալ հակառակ մայրցամաք, որը շրջապատում էր իրական օվկիանոսը: Հարակից հողը կարելի է անվանել իսկապես անվերջ մայրցամաք»:

Ո՞ր մայրցամաքն էր Ատլանտյան օվկիանոսի այն կողմում, այնքան մեծ, որ թվում էր, թե այն շրջապատված է մի ամբողջ օվկիանոսով: Սա կարո՞ղ է նշանակել, որ հին հույները և, հնարավոր է, հին եգիպտացիները գիտեին Ամերիկա մայրցամաքի մասին և նույնիսկ այցելել այնտեղ:

1970 թվականին հայտնի ծովագնաց Թոր Հեյերդալը վեց հոգանոց անձնակազմով նավարկեց Ra II կոչվող եղեգնավով։ Նրանք նավարկեցին Սաֆիից Մարոկկո, Ատլանտյան օվկիանոսից այն կողմ, Բարբադոս 57 օրում:

Այս ճանապարհորդությունը ապացուցեց, որ եղեգով նավակները կարող են գոյատևել օվկիանոսային ճանապարհորդությունների ժամանակ, և որ հին մարդիկ իրականում կարող էին անցնել Ատլանտյան օվկիանոսը դրանցով: Այս սխրանքը ժամանակին համարվում էր անհնարին:

Բայց դա չի ապացուցում, որ եգիպտացիները կամ հույները ճանապարհ են անցել Ամերիկա: Հեյերդալը միայն ապացուցեց, որ դա հնարավոր է։

Հին Աթենքում կանանց թույլատրվում էր ծառայել

Զարգացած երկրներում հաճախ են բարձրացնում զինվորական կանանց հարցը։ Արդյո՞ք կանանց թույլ տանք ծառայել մարտական կազմերում։ Արդյո՞ք կանայք պետք է կնքեն ծառայության պայմանագիր.

2500 տարի առաջ, իմանալով մեր հարցերը, հույները կծիծաղեին։ Իրականում Պլատոն Արիստոտելի աշակերտը մի անգամ ասել է. «Լռությունը կնոջ փառքն է»։

Իսկ ի՞նչ կանեին սպարտացիները, եթե մի կին փորձեր համալրել նրանց շարքերը։ Դա նրանց դուր չէր գա։ Սա Սպարտա-ահ-ահն է:

Բայց Աթենքում 9500 թ. ե. ամեն ինչ այլ էր. Ըստ Պլատոնի՝ «զինվորական ծառայությունը սովորական էր տղամարդկանց և կանանց համար. տղամարդիկ և կանայք, ամբողջ սպառազինությամբ և Աթենա աստվածուհու հովանու ներքո, կարող էին կիրառել մարտարվեստի նույն պրակտիկաները՝ առանց սեռային տարբերությունների»:

Միգուցե Պլատոնը պարզապես երազում էր իդեալական պետության մասին, կամ գուցե ոչ: Թերեւս աթենացիները 9500 մ.թ.ա ե. ամեն ինչ արեցին թշնամուն զսպելու համար.

Պլատոնը ցանկանում էր մարդկանց հետ պահել օվկիանոսից

Եթե հույներն իսկապես իմանային, թե ինչ է գտնվում Միջերկրական ծովից դուրս, կցանկանայի՞ն, որ այլ մարդիկ նույնպես իմանային: Գուցե ոչ. Թերևս դրա համար է Պլատոնը գրել, որ ոչ ոք չպետք է նավարկի Ատլանտյան օվկիանոս։

«Բայց հետո եղան ուժեղ երկրաշարժեր և ջրհեղեղներ. և մեկ օրում և մեկ դժբախտության գիշերում բոլոր մարդիկ, ովքեր կարող էին կռվել, անցան գետնի տակ, և Ատլանտիս կղզին նույն կերպ մտավ ծովի խորքերը »:Ըստ Պլատոնի՝ դրա արդյունքում Ջիբրալթարի նեղուցի մոտ ցեխի անթափանց հանքավայրեր են հայտնվել։

Սա կարող է խանգարել հետաքրքրասերներին անցնել նեղուցը: Պլատոնը պնդում էր, որ իր կենդանության օրոք անհնար էր նավարկել դեպի Ատլանտյան օվկիանոս, «որովհետև այդ օրերին Ատլանտիկան նավարկելի էր»։

Արդյո՞ք Պլատոնը իսկապես փորձում էր մարդկանց հետ պահել Ատլանտյան օվկիանոս գնալուց: Արդյո՞ք նա իսկապես կարծում էր, որ մակերեսային ցեխն արգելափակում է օվկիանոսային ճանապարհորդությունը: Թե՞ այն ժամանակ Ատլանտյան օվկիանոսը շատ կեղտոտ էր նավակների անցնելու համար: Եթե դա շատ ծանծաղ էր նավակների համար, ինչո՞ւ պարզապես չքայլել:

Մարդկությունը բազմիցս ոչնչացվել է և կկործանվի

Եգիպտացի քահանան Սոլոնին ասաց, որ իր պատմություններից և ոչ մեկը «իրոք հնագույն» չէ իր պատմության համեմատ: Քահանայի խոսքով՝ Սոլոնի «իսկապես հին» գիտելիքների պակասի պատճառն այն է, որ մարդկությունը նորից ու նորից ոչնչացվել է։

«Տարբեր պատճառներով մարդկության կործանում եղել է և կրկին լինելու է. Դրանցից ամենամեծը կրակի և ջրի դրսևորումներ է բերել, իսկ փոքրը՝ անթիվ այլ պատճառներ»։

Այնուհետև, քահանան բացատրեց. «Երբ աստվածները մաքրում են Երկիրը ջրի հոսքով, կենդանի են մնում միայն լեռներում ապրող հովիվները»:

Եթե միակ մարդիկ, ովքեր փրկվել են աղետներից հետո, լեռների բնակիչներն են, ովքեր չգիտեն իրենց հեռավոր անցյալը, ապա հեշտ է տեսնել, թե ինչպես է ժամանակի ընթացքում կորչում քաղաքակրթության ողջ պատմությունը: Քահանան կարծում էր, որ Եգիպտոսն ապրել է այդ աղետները, իսկ մյուսները՝ ոչ, քանի որ Եգիպտոսում ընդհանրապես անձրև չի եկել։ Փոխարենը, Նեղոսի հեղեղումների հետևանքով տեղի էին ունենում տարեկան ջրհեղեղներ, որոնք այնքան բարձրացան, որ կերակրեն բերքը, բայց չկործանեն նրանց աշխարհը: Ինչ-որ տեղ չափազանց խոնավ, ինչ-որ տեղ չափազանց չոր: Իսկ Եգիպտոսում ամեն ինչ այնպես է, ինչպես պետք է լինի (բայց իրականում այնտեղ շատ-շատ չոր է):