Ռուսաստանում գողերի և առևտրականների հետ ոստիկանության աշխատանքի մեթոդները XIX-XX դդ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Թե կոնկրետ երբ է հայտնվել «Եթե չխաբես, չես վաճառի» ասացվածքը հայտնի չէ, բայց այս հարցում հայրենի առևտրականները հասել են աննախադեպ արվեստի։ «Առանց խաբեության առևտրի մեջ, և դա անհնար է … Հոգին չի դիմանա: Մեկից՝ մի կոպեկ, մյուս երկուսից, և երկար ժամանակ է գնում: Մեր վաճառողը հինգ տարի սովորեցնում է այս գործը»: հարյուր տարի առաջ փիլիսոփայել է անհայտ գործավարը.

Վերահսկողության տակ էին խորամանկ վաճառողները՝ ոչ պակաս խորամանկ քաղաքն ու ոստիկանները։ Այն մասին, թե ինչպես են կառուցվել ոստիկանության և գողերի ու առևտրականների հարաբերությունները՝ «Բյուջետ» ամսագրի պատմական էսքիզներում։

Անհավատալի է, բայց իրական. 19-րդ դարի կեսերին Մոսկվայում 400 հազար բնակչի դիմաց եղել է ընդամենը 5-6 սպանություն, 2-3 կողոպուտ, մոտ 400 խարդախություն և մոտ 700 գողություն։ Եվ այս ամենը մեկ տարում։ Հանցագործությունների երկու երրորդը բացահայտվել է։ Բայց եկել են նոր ժամանակներ. ճորտատիրության վերացումից հետո մարդկանց մի զանգված շտապեց Մոսկվա, և քսաներորդ դարի սկզբին նրա բնակչությունը հասավ 1 միլիոն մարդու: Աճել է նաեւ «կտրուկների» թիվը.

Եվ բացի ծեծկռտուքից, հրաշքներ չկան

Մինչև 60-ականների կեսերի դատաիրավական բարեփոխումները։ Հասարակական կարգը խախտողների հետ XIX դարը վարվում էր շատ պարզ: Հարբած կամ այլ կերպ մեղավոր, կառապանները, խոհարարները, ճորտերը իրենց տերերի կողմից ուղարկվել են ոստիկանություն, որտեղ նրանց, կախված կից գրառման մեջ նշված գրավոր խնդրանքից, ծեծել են ձողերով։ Նույնն արեցին բուրժուազիայից ազատ մարդկանց և գործարանների բանվորների հետ։ Հետաքրքիր է, որ այդ մահապատիժները հավանության են արժանացել հենց մեղավորների կողմից, քանի որ նման հաշվեհարդարը նրանց ազատել է դատական բյուրոկրատից և աննշան հանցագործությունների համար ազատազրկումից։ Հարկ է նշել, որ նման պատիժները հաճախ կրում էին հրապարակային բնույթ և առաջացնում էին հասարակ մարդկանց անթաքույց հավանությունն ու հետաքրքրությունը։

Տասնիններորդ դարը մեզ տվեց ոստիկանների և վաճառականների հազվագյուտ միության փաստը։ 1861 թվականի հոկտեմբերի 12-ին ուսանողները եկան Մոսկվայի գլխավոր նահանգապետի շենք՝ պահանջելով ազատ արձակել նախկինում ձերբակալված իրենց ընկերներին։ Այսպիսով, ցույցը ցրելուն, ոստիկանների և հերթապահ ժանդարմների հետ միասին, այս «միջոցառմանը» ակտիվորեն մասնակցեցին «Հանթ Ռայդերս»-ի խանութպանները։ Սուր լեզվակռիվ մոսկվացիներն այս կոտորածը անվանել են «Դրեզդենի ճակատամարտ», քանի որ այն տեղի է ունեցել Տվերսկայա հրապարակում գտնվող Դրեզդեն հյուրանոցի մոտ, գեներալ-նահանգապետի տան դիմաց:

Համառուսաստանյան օրենք

Իրավապահների սուղ աշխատավարձը միշտ էլ եղել է նրանց կաշառքի «պատրվակը»։ Ոստիկանը 1900 թվականին ստացել է 20-27 ռուբլի։ ամսական՝ կախված ծառայության երկարությունից։ Գները, իհարկե, նույնպես տարբեր էին՝ 1 կգ տավարի միսն արժեր 21 կոպեկ, իսկ կարտոֆիլը՝ 1,5 կոպեկ։

Ահա թե ինչ էր գրում 20-րդ դարի սկզբի ժամանակակիցներից մեկը. «ՆԳՆ-ն իսկապես գաղջ է, անփորձ մարդիկ զարմանում են՝ ոստիկանները ոչ այնքան տաք են ընդունում, բայց ապրում են անթերի, միշտ ասեղ հագած են, կարգադրիչներ. նրանք արդեն կիսաստվածներ են, նրանք առնվազն ֆելդմարշալի տեսք ունեն, իսկ ժեստերի մեջ՝ գեղեցկություն… Դերձակներ, գրքահավաքներ, կոշկակարներ. բոլոր արհեստանոցները իզուր են աշխատում ոստիկանության համար. սա համառուսաստանյան օրենք է. !»

Ուղղիչ աշխատանք

Քրեական գործերով հետաքննությունը սովորաբար կատարվում էր հարկադիր հարձակումով։ Ավելին, ժողովուրդը վստահել է ոստիկաններին՝ նրանց կեղտոտ հնարքի ընդունակ չհամարելով։ Եվ, ընդհակառակը, նա կրակի պես վախենում էր քաղաքավարի հարցաքննիչներից, որոնք ծեծի չենթարկվում, այլ փորձում էին ճանաչման հասնել այլ կերպ՝ ծովատառեխ էին կերակրում, որից հետո թույլ չէին տալիս խմել, կամ գիշերը դնում էին։ բոզերով լի բանտում, որտեղ մեղադրյալներից ոչ ոք չի կարողացել գոնե մեկ րոպե քնել:Ժողովուրդն ամբողջ ուժով խուսափեց նման քննիչներից ու փորձեց հասնել մեկ այլ ոստիկանական բաժանմունք, որտեղ գործը «ճիշտ» էր վարվել, այսինքն՝ բացի ջարդից ոչինչ թույլ չտվեցին։

Նույն տարիներին կար մանր գողություններին պատժելու մեկ այլ՝ բավականին օրիգինալ միջոց. Ոստիկանը իրավասու էր գողին չքաշել ոստիկանական բաժանմունք, սակայն կավիճով նրա մեջքին շրջանաձև խաչ գծեց և ավելը հանձնելով՝ հանցագործության վայրի մայթի վրա ստիպեց վրեժ լուծել։ Հատկապես շատ էին նման ավլիչները տոն օրերին, երբ երկու սեռի գողերը, երբեմն էլ խելոք հագնված, պարում էին զբոսանքի և առևտրի հասարակ մարդկանց ամբոխի միջև։ Շատ խարդախների տեսադաշտից ճանաչող ոստիկանները չեն քնել։ Եվ այս դենդիներն ու շքեղ հագնված տիկնայք՝ ավելները ձեռքներին, թանկարժեք հագուստի մեջքին նկարված խաչերը, հատկապես արթնացրին հասարակ մարդկանց սրամտությունն ու կատակները, որոնք իրենց շուրջը կազմակերպում են ամբողջ խնջույքներ։

Ազգային խայտառակությունը սովորաբար տևում էր մինչև մութն ընկնելը, որից հետո ոստիկանը գողերին պարանով կապած, ասես վզկապի վրա, տանում էր ոստիկանական բաժանմունք։ Հաջորդ օրը նրանք թափահարել են այս տարածքի կառավարության շենքերի մոտ գտնվող մայթը, իսկ երեկոյան՝ աշխատանքից հետո, մտել են գողերի ցուցակները և բաց թողել տուն։ Այսպիսով, «դատավարությունը» պատժի կրման հետ մեկտեղ մեկ օրը չանցավ։ Այն բանից հետո, երբ 1866 թվականին սկսեցին ներդնել «մշակութային» դատական գործընթացներով մագիստրատուրայի դատարանները, նրանք ժողովրդին թվացին չափից դուրս «խաբված»:

Քաղաքացիական մահապատիժ

Գարնան կամ ամռան մյուս կիրակի օրերին Մոսկվայի փողոցներում տագնապալի թմբուկի ձայն էր լսվում, և թվում էր, թե հետաքրքիր էր հետևյալ պատկերը. թմբկահարին հետևում էին զինվորների դասակը և սպա, որից հետո մի զույգ ձիեր քարշ էին տալիս սև ներկված հարթակը։, որի մեջտեղում նստարանին սովորաբար նստում էին երկու կամ չորս բանտարկյալներ՝ մոխրագույն վերարկուներով տղամարդիկ կամ կանայք, նրանց կրծքից կախված էին սև ցուցանակներ՝ մեծ սպիտակ տառերով մակագրություններով. «Սպանության համար», «Հրկիզման համար», «Կողոպուտի համար, « և այլն: Կարմիր վերնաշապիկով մի մարդ քայլում էր կառքի կողքով - դահիճը … Սա տեղափոխվել է Կորովյա հրապարակ (այսօր դա Մոսկվայի մետրոյի կայարանի Օկտյաբրսկայա մետրոյի կայարանի տարածքն է), որը դատարանը զրկել է հանցագործների պետության բոլոր իրավունքներից, դատապարտված ծանր աշխատանքի կամ Սիբիր բնակություն հաստատելու համար: նրանց նկատմամբ «քաղաքացիական կատարման ծեսի» կատարման համար։

Հրապարակ ժամանելուն պես հանցագործին տարել են գիշերը կառուցված փայտե փայտամածի վրա և դրել դիրքի մոտ։ Քահանան հորդորեց նրան և թույլ տվեց համբուրել խաչը, որից հետո բարձրաձայն ընթերցվեց դատավճիռը (եթե դատապարտյալը ազնվական էր, նրա գլխին սուր էին կոտրել): Հետո թմբուկի ձայն լսվեց, և բանտարկյալին տասը րոպե շղթայեցին սյունին։ Շուրջ հավաքված քաղաքաբնակները պատնեշի վրա էին նետում դատապարտյալի համար նախատեսված պղնձե մետաղադրամներ, երբեմն էլ առատ գումար էին հավաքում։ Այնպես որ, ի հեճուկս Մոսկվայի և արցունքների մասին տարածված խոսքի, մոսկվացիները խղճահարություն հայտնեցին, թեկուզ հանցագործ, բայց, այնուամենայնիվ, դժբախտ մարդու համար։

Այնուամենայնիվ, կարեկից մոսկվացիները հաճախ դառնում էին ավազակների զոհը, հատկապես քաղաքի ծայրամասերում: Այնտեղ, 19-րդ դարի կեսերին, ժամանակակիցների վկայությամբ, նավթի լապտերները շատ աղոտ վառվում էին այն պատճառով, որ դրանց պատասխանատու հրշեջները հիմնականում օգտագործում էին կանեփի յուղը շիլաով լուսավորելու համար։ Ուստի գիշերները մութ փողոցներում հաճախակի բացականչություններ էին հնչում՝ «օգնե՛ք, թալանում են»։ Որոշ խիզախ տղամարդիկ դուրս վազեցին տներից՝ օգնելու, նվազ խիզախները բացեցին պատուհանները և հնարավորինս տպավորիչ ու ավելի բարձր գոռացին՝ «Գնանք»։

Պահպանեք ձեր հեռավորությունը

Եթե որեւէ մեկը կարծում է, որ հարյուր տարի առաջ ճանապարհային ոստիկանություն չի եղել, նա խորապես սխալվում է։ Ահա թե ինչպես են ոստիկանները աշխատում կաբինետների հետ. եթե դիրքում գտնվող ոստիկանը նկատում էր տաքսի վարորդի ամենափոքր խախտումը, օրինակ, 3 ֆաթոմ (1 ֆաթոմ - 2, 1 մ) հեռավորությունը չի պահպանվել կամ երկուսի փոխարեն Սայլի մեջ երեք հոգի էին, նա հանեց իր փոքրիկ գիրքը և այնտեղ գրեց տաքսի կրծքանշանի համարը, որը ենթադրում էր 3 ռուբլի տուգանք։

Էական տուգանքից խուսափելու համար տաքսի վարիչը երկու կոպեկանոց կտոր է նետել քաղաքային սպայի ոտքերի տակ, կամ նույնիսկ ավելին, և միևնույն ժամանակ բղավել է. Ոստիկանը հասկացավ պայմանական լացը, նայեց նրա ոտքերին և, տեսնելով մետաղադրամը, իր սապոգով աննկատ կանգնեց դրա վրա։ Մինչ ձիավոր տրամվայը, իսկ հետո տրամվայը սկսեց դուրս մղել կաբիններին քաղաքի փողոցներից, կաբինիկների վաստակը, չնայած ամեն տեսակ շորթումներին, շատ լավ էր։ Քսաներորդ դարի սկզբին Սանկտ Պետերբուրգում կար մոտ 20 հազար տաքսի։

Ձեր գովազդը կարող է լինել այստեղ

Եկեք քայլենք 19-րդ դարավերջի մոսկովյան փողոցներով և կարդանք ցուցանակները (ուղղագրությունը պահպանված է). «Հրուշակեղենի բարմեն՝ սփռոցների տակ գտնվող սրահի ծածկով, երկու հարյուր և ավելի հյուրերի համար նախատեսված իր սեղաններին մելխիվորով և բոլոր տեսակի ուտեստներով։ Առևտրականներ։ նշեք պատվավոր հարսանիքներ, պարահանդեսներ և պատվավոր ոգեկոչումներ: պարզապես հարցրեք դաշնամուրին, զինվորական գեներալին և պարոն Բրաբանցի ջութակի նվագախմբին: Մարդկանց վերարկուներով, գուլպաներով և ցանկացած իրավիճակում »:

Եկեք բացատրենք 70-ականներից թվագրվող գովազդային գլուխգործոցի իմաստը։ դար առաջ։ Մելխիվորը, իհարկե, կպրոնիկել է; ֆրակներով ու գուլպաներով մարդիկ մատուցողներ են։ Զինվորական գեներալը պաշտոնաթող գեներալ է, միշտ համազգեստով և բոլոր հրամաններով, որին սին վաճառականները վարձատրության դիմաց հրավիրում էին տարբեր տոնակատարությունների՝ անցնելով նրան որպես մտերիմ ծանոթ։ Բայց եղան նաև բավականին անեկդոտային պահեր. Միշտ չէ, որ հնարավոր է եղել գեներալի փոխարեն գոնե դասականի նման երկրորդ աստիճանի կապիտան գտնել, և հյուրի համար հրավիրվել է կա՛մ պաշտոնաթող լեյտենանտ, կա՛մ ընդհանրապես արտիստ, իհարկե, կեղծ հագուստով։ պատվի.

Նկարագրված ժամին Իվանովո-Վոզնեսենսկ քաղաքում խաղացել է վաճառականի հարսանիքը, որին մասնակցել է «հարազատ-գեներալը»՝ զարդարված պարսկական (!) Առյուծի շքանշանի հինգ (!) հսկայական փայլուն աստղերով։ արև. Նրա կողքին՝ հատուկ բարձի վրա, նույնքան կեղծ մրցանակներ էին, որոնք չէին տեղավորվում նրա կրծքին ու ստամոքսին։ Այս «գեներալը» դուրս է գրվել մայրաքաղաքից շրջագայության ժամանակ, և կայարանում նրա համար կազմակերպվել են շքեղ հանդիպումներ ու հրաժեշտներ՝ սրբապատկերով ու աղ ու հացով պատվիրակության, զինվորական նվագախմբի, ոստիկանական ջոկատների, հրշեջների ու կայծակի մասնակցությամբ։ Քաղաքի կեսը վազելով եկավ «գեներալին» նայելու, իսկ հարսանիքի կազմակերպչի մրցակից վաճառականները ջղայնությունից ու նախանձից գլուխները կորցրին։ Ի դեպ, «գեներալը», մտնելով դերի մեջ, իրեն վիրավորված է համարել վճարումից և վաճառականից գրավոր լրացուցիչ վարձատրություն պահանջել։ Ինչը նրան տրվել է սկանդալի ու հրապարակայնության վախից։

«Կազենկի»

Առևտուրը կենտրոնացված էր մասնավոր ձեռքերում, բացառությամբ օղու վաճառքի, որը ցարական մենաշնորհ էր։ Կային հատուկ պետական սեփականություն հանդիսացող գինու խանութներ՝ կազենկի։ Նրանք գտնվում էին եկեղեցիներից և կրթական հաստատություններից հեռու հանգիստ փողոցներում, դա պահանջում էր ոստիկանության կանոնակարգը: Օղին վաճառվում էր երկու տեսակի, որոնք տարբերվում էին հերմետիկ մոմի գույնով։ Ավելի էժանը՝ «կարմիր գլխով», արժեր 40 կոպեկ։ Մի շիշ օղի (0,6 լիտր) ամենաբարձր կարգի «սպիտակ գլխով»՝ 60 կոպեկ։ (1910)։ Վաճառվել է նաև ջուլհակ (120 գրամ) և սրիկա (60 գրամ)։ Խանութում փողն ընդունում էր մի կին, որը սովորաբար փոքր պաշտոնյայի այրին էր, բայց շիշը տալիս էր մի թունդ ցուլ, որը երբեմն կարող էր «հանգստացնել» ցանկացած հարբածի։

Այս վարտիքի շուրջ ամբողջ պատը ծածկված էր կարմիր նշաններով։ Սովորաբար ավելի աղքատ մարդիկ, էժանագին «կարմիր գլուխ» գնելով և փողոց դուրս գալով, կնքող մոմը ծեծում էին պատին, ձեռքի ափի հարվածով տապալում էին ստվարաթղթե խցանն ու անմիջապես խմում շիշը։ Խորտիկը ձեզ հետ է բերել կամ գնել հենց այնտեղ կանգնած վաճառականներից։ Այս կանայք հատկապես գունեղ էին ձմռանը, երբ իրենց հաստ կիսաշրջազգեստով նստում էին կարտոֆիլով կարտոֆիլի վրա՝ փոխարինելով թերմոսը և միևնույն ժամանակ թրջվելով դառը ցրտահարության մեջ։ Ոստիկանությունը ցրեց այս ընկերություններին գինու խանութներից, սակայն առանձնապես եռանդ չցուցաբերեց, քանի որ նրանք միշտ «իրենց չափաբաժինն» էին ստանում բյուրոյի մշտական աշխատակիցներից։