Երազների իմաստի մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մեր երազանքների վրա գաղտնիության վարագույրը բացելու իմ փորձը։

Կյանքումս դեռ չեմ հանդիպել մի մարդու, ով լիովին անտարբեր լինի երազանքների նկատմամբ։ Որպես հոգեթերապևտ՝ ինձ շատ է հետաքրքրում երազների ֆենոմենը։ Իմ կյանքի ընթացքում ես բացարձակապես զարմանալի երազներ եմ ունեցել և շատ գրականություն եմ կարդացել այս թեմայով։ Տարօրինակ կերպով, իմ կարդացած ոչինչ չկար ինձ համար երազների ընդունելի դասակարգում, որն արտացոլում էր նրանց նմանություններն ու տարբերությունները: Հետո որոշեցի կազմել երազների իմ սեփական դասակարգումը, որն ուզում եմ ներկայացնել ձեր ուշադրությանը։ Իմ դասակարգման մեջ առաջին տեղում են թեթև երազները, որպես ամենախելացի և ճանաչողական; ապա հոգևոր, որպես պակաս խելացի և ճանաչողական; ապա մտավոր, իսկ վերջում՝ ֆիզիկական կամ մարմնական:

Ելնելով վերոգրյալից՝ երազանքներն են.

- լույս;

- հոգևոր;

- անկեղծ;

- ֆիզիկական.

Սովորաբար բոլոր չորս կատեգորիաների տարրերը համակցվում են միմյանց հետ, բայց դրանցից մեկը գերիշխող է։

Թեթև երազները հազվադեպ են սովորական մարդու համար: Նրանց սցենարի բոլոր տարրերը սովորաբար կրում են տիեզերական նշանակություն, որը բացահայտում է մարդու կյանքի որոշ աստվածային կողմ՝ որպես մարդ, հասարակություն, մոլորակ կամ նույնիսկ տիեզերք: Այս երազները մարդու կողմից ընկալվում են որպես զարմանալի, անկեղծ, սիրով լցված և, որ ամենակարևորը, գիտելիք են բերում։ Ամենակարևորը, թերևս, այն է, որ այս երազներն ունակ են գիտելիք տանել քնած մարդուն։ Լույսի երազներում նրան բացահայտվում են կյանքի մեծ գաղտնիքները։ Բնականաբար, մարդը, արթնանալով նման երազից հետո, իրեն խորապես փոխակերպված է զգում։ Երբեմն նրան թվում է, թե քնած ժամանակ նա մի ամբողջ կյանք է ապրել։ Մարդն ավելի իմաստուն է դառնում այն առումով, որ երազը բացահայտեց և ցույց տվեց նրան։ Բացի այդ, ես կնշեմ թեթեւ երազների եւս հինգ կարեւոր նշան. Դրանցից առաջինն այն է, որ նման երազի ժամանակ մարդը հաճախ է լսում զարմանալի գեղեցկության մեղեդիներ։ Դրանք կարող են լինել լուռ կամ բարձր, դրանք կարող են երգվել երգչախմբի կամ պարզապես ձայնի միջոցով: Երազում մարդը կարող է երգել ձայնի հետ կամ լսել այն կողքից: Հաճախ ձայնը երգում է երգ, այսինքն՝ հանգերով մեղեդի։ Նրանց խոսքերը խորը իմաստ են կրում, փառաբանում են կյանքը Երկրի վրա, լույսի և սիրո հաղթանակը, գեղեցկությունը և այլն: Երբեմն ձայնը զուգակցվում է պայծառ լույսի պատկերի հետ, կամ ձայնն ինքն է կրում լույսը, կամ ծնվում է լույսից՝ հնարավոր են տարբեր տարբերակներ։ Երբեմն քնած մարդը տեսնում է հրեշտակներին, Աստծուն, իր մահացած հարազատներին, շփվում նրանց հետ։ Երկրորդ նշանը երազի դեկորացիայի սեփականությունն է։ Լույսի երազանքները բացվում են հրաշալի տաճարներում, զարմանալի քաղաքներում, անտառներում, ծովափին: Քնի ողջ մթնոլորտը կրում է վեհ ձևեր՝ հրապուրիչ առեղծված, անկեղծություն և պայծառություն: Երրորդ նշանը սիմվոլիզմի բացակայությունն է որպես այդպիսին այս երազներում: Երազի բովանդակությունը, այսինքն՝ այն գիտելիքը, որ այն կրում է, հասկանալի է քնածին։ Արթնանալուց հետո մարդը հիշում է երազի բոլոր մանրուքները, ստացած գիտելիքի իմաստը և անմիջապես դառնում ավելի իմաստուն և լուսավոր մարդ: Չորրորդ նշանը այս երազներում «խոսող առարկաների», խոսող կենդանիների և «կենդանիների» հնարավոր ներկայությունն է։ Նրանց պարտադիր հատկությունը երազի դերակատարների հետ տելեպատիկ կերպով հասկանալու և (կամ) շփվելու կարողությունն է։ Կարող է լինել նաև քնի տարածքում քնած մարդու ակնթարթային շարժման հատկություն (հեռահաղորդում), և նրա եզակի կարողությունների բացահայտումը՝ պայծառատեսություն, պայծառատեսություն, պինդ առարկաների միջով անցնել, ճանապարհորդել այլ մոլորակներ, ճանապարհորդել տարբեր դարաշրջաններ և ստեղծագործական ստեղծագործականություն (քնած մարդու՝ ոչ կենդանիներից կենդանի ստեղծելու կամ հիվանդություններ ակնթարթորեն բուժելու կարողություն): Հինգերորդ նշանն այն է, որ այն գիտելիքը, որ կրում է երազը, քնածի կողմից ընկալվում է ամբողջությամբ և շատ արագ (որպես խորաթափանցություն): Այսինքն՝ քնածը ոչ թե անցնում է ուսուցման գործընթացով (նյութի աստիճանական յուրացում), այլ ուղղակի վերցնում ու իր մեջ ներդնում է գիտելիք։Սա ներառում է նաև երազներ, որոնցում երևում է, որ էկրանը դուրս է գալիս պատից կամ կապույտ երկնքից: Այս էկրանը պորտալ է դեպի այլ աստվածային իրողություններ: Էկրանի վրա քնածը կարող է տեսնել իր ողջ կյանքի տարեգրությունը մինչև ներկա պահը և այլ զարմանալի բաներ, որոնք չեմ նշի։ Հասկանալի է, որ նման երազ տեսնելու համար մարդ պետք է խորը ներքին աշխատանք կատարի իր վրա։

Հոգևոր երազները պարունակում են այլ կարևոր տարրեր. Դրանցից առաջինը որոշակի հմտության մեջ ժամանակ առ ժամանակ (քնից քուն) քնածի բնավորությունը բարելավելու հատկությունն է։ Անշուշտ, հմտություն կատարելով, մարդու բնավորությունը դառնում է ավելի ներդաշնակ և ավելի դիմացկուն։ Հմտություն կարող է լինել շինարարությունը, նկարելու, երգելու և նույնիսկ թռչելու արվեստը: Օրինակ, երազում մարդը սկզբից թռչում է գետնից ցածր, հետո սովորում է բարձրություն հավաքել և թռչել աթոռի վրա, իսկ հետո ձեռք է բերում տարբեր շրջադարձեր կատարելու հմտություններ։ Երազում կերպարի կողմից հղկված ցանկացած հմտություն անհրաժեշտ է, որպեսզի նա ձեռք բերի մտավոր ճկունություն, համբերություն, ազատվի շիտակությունից և իներցիայից: Ընդհանրապես, կարող են լինել հսկայական թվով հմտություններ, բայց դրանք բոլորն էլ կրում են առաջադեմ մարդկային զարգացման խնդիր։ Նման երազների դեկորացիան սովորաբար մոտ է երկրայինին, որոնք մարդուն արդեն ծանոթ են դարձել իր կյանքի ընթացքում։ Սա երկրորդ տարրն է։ Հոգևոր երազներում մարդու բնավորությունը մշակում է այլ մարդկանց, կենդանիների և բնության հետ շփման ավելի կատարյալ արձագանքի մոդելներ: Նրանք նաև ընդգծում են կերպարի խնդրահարույց ոլորտները և նույնիսկ նրա ռեգրեսիվ գծերը: Այսպիսով, նկատվում է մարդու բնավորության գծերի բարելավում։ Արթնանալուն պես մարդը երբեմն հիշում է երազի երկընտրանքը և դրա լուծման հատուկ ձևը, որին հաջողվել է հասնել։ Հոգևոր երազներում հույզերն ու զգացմունքները այնքան վեհ ու ծավալուն չեն, որքան լուսային երազներում: Սա երրորդ տարբերակիչ տարրն է: Բացի այդ, կրկնում եմ, որ հոգևոր երազներում տեղի է ունենում մարդու բնավորության ուսուցման, նրա առաջադեմ գծերի ձևավորման գործընթաց։ Ուստի այս երազները ներսից նկարագրելիս ես օգտագործում եմ «բնավորություն» տերմինը այնպես, կարծես խոսում եմ հենց այդ մարդու մասին։ Երազների սյուժեների կրկնությունը, ինչպես նաև բովանդակությամբ երազների միմյանց նմանությունը չորրորդ տարբերակիչ տարրն է։ Նման երազներում կերպար սովորելու գործընթացը կարող է գնալ երկու, երեք, չորս և հինգ: Այսինքն, քնից ելքի ժամանակ մարդը կարող է զգալ ոչ միայն ուրախություն և ինքնագոհություն, այլև տարակուսանք, շփոթություն, վրդովմունք, զայրույթ կամ վախ: Հոգևոր երազներում ճանաչողության արդյունքը ինքնին չի գալիս, այլ միայն քնած մարդու բնավորության ներքին աշխատանքի շնորհիվ։ Նման երազների հինգերորդ տարրը նրանց սիմվոլիկան է։ Քնի խորհրդանիշները կարող են բացահայտվել երազի մեջ գտնվող անձի կողմից, կամ դրանք կարող են անհասկանալի մնալ արթնանալուց հետո: Պատահում է նաև, որ երազողը երազում բացահայտում է սիմվոլների ինչ-որ մասի իմաստն ու նշանակությունը, բայց ոչ քնի ժամանակ, ոչ դրանից հետո չի կարողացել լուծել իր հիմնական երկընտրանքը: Վեցերորդ տարրը հենց անձի կողմից արթնանալուց հետո հոգևոր երազի վերարտադրման անճշտությունն է։ Դա պայմանավորված է քնած անձի բնավորության գծերի անկատարությամբ, քանի որ դրանց հակասությունները ստեղծում են քնի մեկնաբանման տարբերակների չափազանց լայն շրջանակ: Մղձավանջները դասակարգվում են որպես «Ա» կամ «Գ» հոգևոր երազներ: Այսինքն, սա հոգեբանության մեջ վատ մարսված և ցնցող տեղեկատվության ներարկումն է, որը ստացվել է արթնության ժամանակ ուսումնասիրության համար: Մղձավանջը հոգեկանի փորձ է՝ մարսելու մարդու անհարմար և վախեցնող տպավորությունները։ Եթե «չփախչես» նրանցից, ապա մղձավանջները կանցնեն՝ հոգեկանը կմարսի դրանք։ Ի դեպ, այն, ինչ մի մարդու համար մղձավանջ է, մյուսի համար կարող է մղձավանջ չլինել։

Հոգեկան երազները տարբերվում են նախորդ երկու տեսակի երազներից իրենց անհեթեթությամբ, մասնատվածությամբ, անհասկանալիությամբ և անհեթեթությամբ։ Երբեմն թվում է, որ միայն խելագարը կարող է տեսնել նման երազներ, քանի որ դրանց բովանդակությունը քաոս է, առօրյա, լարվածություն և տհաճություն քնածի համար:Չափազանց դժվար է հասկանալ նման երազների իմաստը, և դրանք հաճախ գրեթե չեն հիշվում: Հիվանդները նման երազները նկարագրում են այսպես. «Ես երազում էի ինչ-որ անհեթեթության մասին»:

Երազների մեկ այլ տեսակ կա՝ ֆիզիկական երազներ։ Նրանք ուժեղ են, խորը և երազազուրկ: Նման երազների մասին ասում են՝ «ննջել է երեխայի պես» կամ «քնել է սպանվածի պես»։ Նման երազների առկայությունը սովորաբար ցույց է տալիս մարդու ֆիզիկական կամ մտավոր բաղադրիչի չափազանց ծանրաբեռնվածությունը: Ֆիզիկական երազների խնդիրը (իմաստը) բացակայող էներգիայի պաշարները վերականգնելն է։ Այդ պաշարները համալրվում են «ավելի բարձր մակարդակներից», այսինքն՝ մարդու մեջ ավելի բարակ շերտերից։ Մարգարեական երազները կարող են վերաբերել ինչպես լուսային, այնպես էլ հոգևոր երազներին: Եթե երազում կային խորհրդանիշներ, որոնց իմաստը մարդը հասկացավ կամ գրեթե հասկացավ արթնանալուց հետո, դա հոգևոր երազ էր: Եթե երազում գիտելիքը տրվում էր լուսավորության ձևով և անմիջապես հասկացվում էր, ապա դա թեթև երազ էր: Քնի սխալ հասկացված սիմվոլների վերծանումը շատ դժվար է, հետևաբար, ամենից հաճախ դրանք մնում են չլուծված, կամ կարող են վերծանվել հետագա երազներում, երբ մարդը մինչ այդ հասունացել է:

Ես դիտարկել եմ երազների բոլոր չորս կատեգորիաները մարդու համար դրանց «նորմալության» տեսանկյունից, այսինքն՝ չեմ նկարագրել ալկոհոլի, թմրամիջոցների և հոգեմետ դեղերի ազդեցության տակ առաջացող երազների տեսակները, ինչպես նաև երազները։ հոգեկան հիվանդ մարդկանց.

Հոգեթերապևտները, հոգեբանները և որոշ չափով հոգեբույժները ամենից հաճախ աշխատում են իրենց հիվանդների հոգևոր (ավելի մեծ չափով) և մտավոր (շատ ավելի փոքր չափով) երազանքների հետ:

Կամինսկայա Ելիզավետա Վիկտորովնա հոգեթերապևտ.