Պարահոգեբանություն մարգարեական երազների և ուղեղի հսկայական հնարավորությունների մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Պե՞տք է դրանք ընկալենք որպես գեղարվեստական, թե՞ որպես մեր ուղեղում տիրող հսկայական հնարավորությունների հաստատում:

Boston Globe-ի թղթակից Էդ Սամսոնը 1883 թվականի օգոստոսի վերջին շատ խմեց հարցը պարզելուց հետո և, չկարողանալով տուն հասնել, քնեց գրասենյակում՝ բազմոցի վրա: Կեսգիշերին նա խուճապի մեջ վեր թռավ. Սամսոնը երազում տեսավ, որ արևադարձային Պրալապե կղզին մահանում է հրաբխի անհավատալի պայթյունից։ Լավայի հոսանքների, մոխրի սյուների, հսկայական ալիքների մեջ անհետացող բնակչություն - այդ ամենն այնքան իրական էր, որ նա չկարողացավ ազատվել տեսիլքից: Էդ Սամսոնը որոշեց գրել իր երազանքը, իսկ հետո, դեռ հարբած վիճակում, լուսանցքում դուրս բերեց «կարևորը», որպեսզի իր ազատ ժամանակ մտածի, թե ինչ կարող է նշանակել այս ամենը:

Եվ նա գնաց տուն՝ մոռանալով սեղանի վրա դրված գրությունը։ Առավոտյան խմբագիրը ենթադրեց, որ Սամսոնը հաղորդագրություն է ստացել ինչ-որ լրատվական գործակալությունից և տեղեկությունը դրել է սենյակ։ Այս «ռեպորտաժը» վերատպվել է բազմաթիվ թերթերի կողմից, նախքան պարզվել է, որ քարտեզի վրա Պրալապե կղզի չկա, և ոչ մի գործակալություն աղետի մասին հաղորդումներ չի հեռարձակել։ Սամսոնի և The Boston Globe-ի գործը կարող էր վատ ավարտվել, բայց հենց այս պահին նրանք տեղեկություն ստացան Կրակատոա հրաբխի սարսափելի ժայթքման մասին։ Ամենափոքր մանրամասնությամբ դա համընկնում էր Սամսոնի երազի հետ։ Եվ ավելին, պարզվեց, որ Պրալապեն Կրակատոայի հնագույն բնիկ անունն է …

Այսօր, իհարկե, անհնար է ստուգել, թե որքանով էր այս պատմությունը իրականությանը։ Այնուամենայնիվ, կան մարգարեական երազների բավականին շատ ապացույցներ, որ կարելի է դրանք բոլորը պարզապես հորինվածք համարել: Նման երազների ականատես են եղել Աբրահամ Լինքոլնը և Ալբերտ Էյնշտեյնը, Մարկ Տվենը և Ռադյարդ Քիփլինգը և էլի հազարավոր մարդիկ մարդկության պատմության ընթացքում՝ անկախ դարաշրջաններից, քաղաքակրթություններից և մշակույթներից: Նման երազները պարունակում են ոչ խորհրդանշական տեղեկատվություն՝ պատկերները շատ ավելի վառ են, քան «սովորական» երազներում, իսկ իմաստը ոչնչով ծածկված չէ։ Եվ այսպես, այս երազները հասկանալու համար կարիք չկա դրանք վերլուծելու։

19-րդ դարի վերջին պարահոգեբանության սկզբնավորումից ի վեր, որը գիտության տեսանկյունից փորձում է հետաքննել մարդու գերբնական ունակությունները, նրա հետևորդները փորձել են հասկանալ, թե արդյոք մարգարեական երազները չեն արտացոլում « ենթագիտակցական տրամաբանություն». Միգուցե մենք ապագա իրադարձությունները կառուցում ենք գիտակցության կողմից չֆիքսված նշանների հիման վրա։ Իսկապես, առանց մեր գիտակցական մասնակցության, ուղեղը կարողանում է գրանցել անհավատալի քանակությամբ ամենափոքր մանրամասներ, որոնք կորչում են տեղեկատվության ընդհանուր զանգվածում. պատահական մտքերի և բառերի կտորներ:

Քնի ժամանակ ուղեղը տեսակավորում և դասակարգում է այդ տվյալները, կապ է հաստատում դրանց միջև և, հնարավոր է, դրանց ամբողջականությունից ենթադրում է իրադարձությունների անխուսափելիությունը, որոնց տրամաբանությունը մեզ հասանելի չէ արթուն վիճակում։ Թերևս սա կարող է լինել որոշ երազների հիանալի բացատրություն: Բայց ոչ բոլորը։ Ինչ թրթռանքներ և ձայներ կարող էին պատմել նույն Սամսոնին Բոստոնի բարում, որ հենց այդ պահին հրաբուխը սկսեց ժայթքել աշխարհի մյուս ծայրում և նույնիսկ պատմել կղզու անունը, որը վերջին անգամ հայտնվեց քարտեզների վրա կեսին: 17-րդ դար?

Լաբորատոր երազանքներ…

Հոգեֆիզիոլոգ Վադիմ Ռոտենբերգը մի անգամ երազում տեսել է, որ ընկել է՝ սայթաքելով տան մոտ, և ակնոցը կոտրվել է սառույցի վրա։ Իհարկե, այս երազում առանձնահատուկ բան չկար, բայց հաջորդ առավոտ Ռոտենբերգը սայթաքեց տան մոտ՝ հենց այն տեղում, որը նա տեսավ իր երազում: Ակնոցները բնականաբար ընկան ու կոտրվեցին։ Բայց Վադիմ Ռոտենբերգի տարօրինակ երազների մասին լրջորեն մտածելը դրդեց ոչ թե այս իրադարձությունը, այլ նրա գիտական մասնագիտությունը՝ հիշողության հոգեֆիզիոլոգիան և ուղեղի միջկիսֆերային հարաբերությունները, նա երկար ժամանակ մասնագիտորեն զբաղվում է։ Եվ ես մեկ անգամ չէ, որ հանդիպել եմ մարգարեական երազների թեմային:

«Երբ ես սկսեցի հետաքրքրվել մարգարեական երազներով, հիպնոսով և այլ առեղծվածային երևույթներով, իմ գործընկերները կանխագուշակեցին ակադեմիական աշխարհի լիակատար խոչընդոտումը», - ասում է նա: «Բայց դա ինձ չվախեցրեց: Վստահ եմ, որ թեման այսօր էլ արժանի է լուրջ գիտական ուսումնասիրության»։ Ցավոք սրտի, ճանապարհին շատ դժվարություններ կան։ Սուբյեկտիվն այն է, որ գիտական հանրությունն իսկապես շատ թերահավատորեն է վերաբերվում պարահոգեբանությանը:

«Ակադեմիական գիտության մեջ գերակշռում է երազների պատկերների պատահական համընկնումների հասկացությունը ապագա իրադարձությունների հետ», - բացատրում է Վադիմ Ռոտենբերգը: «Նման զուգադիպությունները վիճակագրորեն շատ քիչ հավանական են, բայց դրանք հիշվում են իրենց բարձր անձնական նշանակության պատճառով»։ Այսինքն՝ նա կարող է գոնե ամեն գիշեր երազել, որ մեզ մոտ գտնվող մարդը, օրինակ, շոյում է կատվին. ամենայն հավանականությամբ, մենք պարզապես չենք հիշի նման երազ։ Բայց եթե երազում նույն մարդը գլուխը մտցնի վագրի բերանը, ապա երազը չի մոռացվի: Իսկ եթե շուտով նման բան տեղի ունենա իրականում, ապա մենք լիովին կհավատանք մարգարեական երազներին։ Չնայած դա պարզապես պատահականություն կլինի։

Կան նաև օբյեկտիվ խոչընդոտներ. Ինչպե՞ս կարելի է ընդհանուր առմամբ գրանցել երազները և դրանցում ստացված տեղեկատվությունը: Այնուամենայնիվ, նմանատիպ փորձեր արվում են։ Հոգեբաններ Մոնթագու Ուլմանը և Սթենլի Կրիպները, օրինակ, քնի ժամանակ փորձի մասնակիցների մոտ գրանցել են ֆիզիոլոգիական պարամետրեր՝ ուղեղի նեյրոնների էլեկտրական ակտիվություն, աչքերի շարժումներ, մկանային տոնուս, զարկերակ։ Այս տվյալների հիման վրա որոշվել է REM քնի սկիզբը (քնի փուլն ուղեկցվում է երազներով):

Այս պահին հետազոտողներից մեկը, գտնվելով առանձին սենյակում, կենտրոնացել է քնած մարդուն որոշակի մտքերի ու պատկերների «փոխանցման» վրա։ Դրանից հետո սուբյեկտն արթնացավ և խնդրեցին պատմել երազը: Երազներում պարբերաբար առկա էր այն տեղեկությունը, որը փոխանցվում էր քնած մարդուն։ Հետագայում այս ուսումնասիրության արդյունքները հաստատվել են մեկից ավելի անգամ:

Տարածության և ժամանակի միջով…

Վադիմ Ռոտենբերգն առաջ է քաշում մի վարկած, որը կարող է բացատրել այս փորձերի արդյունքները։ Դրա էությունն այն է, որ մեր ուղեղի ձախ կիսագունդը պատասխանատու է իրականության վերլուծության, ռացիոնալ բացատրության և քննադատական ընկալման համար, որը գերիշխում է, երբ մենք արթուն ենք: Բայց երազում գլխավոր դերը բաժին է ընկնում աջ կիսագնդին, որը պատասխանատու է երևակայական մտածողության համար։ Ազատվելով գիտակցված և քննադատական վերահսկողությունից՝ աջ կիսագունդը կարող է դրսևորել իր յուրահատուկ ունակությունները։ Դրանցից մեկը հեռավորության վրա որոշակի ազդանշաններ վերցնելու ունակությունն է:

Սա առաջին հերթին վերաբերում է մեր սիրելիների մասին տեղեկատվությանը, քանի որ այն հատկապես կարևոր է մեզ համար։ «Ես ընկեր ունեի, ով բառացիորեն վախեցրել էր մորը. մի քանի անգամ արթնանալուց հետո նա ասաց, որ անհրաժեշտ է կապ հաստատել իրենց այս կամ այն հարազատների կամ ընկերների հետ (երբեմն այլ քաղաքում բնակվող), քանի որ ամեն ինչ կարգին չէ: Եվ ամեն անգամ պարզվում էր, որ իսկապես ողբերգական բան է տեղի ունեցել », - ասում է Վադիմ Ռոտենբերգը:

Եվ այդուհանդերձ, նման երազները, թեև դրանք չափից դուրս տպավորվում են մեզ վրա, դժվար թե կարելի է մարգարեական անվանել. ի վերջո, դրանք պարունակում են տեղեկատվություն այն իրադարձությունների մասին, որոնք տեղի են ունենում մեզանից բաժանված մարդկանց հետ տարածության մեջ, այլ ոչ թե ժամանակի մեջ: Կա՞ որևէ կերպ բացատրելու երազները, որոնք հստակորեն հաղորդակցվում են

մեզ այն մասին, թե դեռ ինչ պետք է տեղի ունենա: Թերեւս այո։ Բայց դրա համար մենք ստիպված կլինենք վերանայել Տիեզերքի մասին մեր հիմնարար գաղափարները:

«Ինչպե՞ս կարող է սա լինել»: …

Դեռևս 1960-ականներին ֆիզիկոս Ջոն Ստյուարտ Բելը մաթեմատիկորեն ապացուցեց այն, ինչը հետագայում հաստատվեց փորձարարական եղանակով. երկու մասնիկներ կարող են տեղեկատվություն փոխանակել լույսի արագությունից գերազանցող արագությամբ, կարծես այս կերպ հետ են տանում ժամանակի հոսքը: Միմյանցից բացարձակապես մեկուսացված ֆոտոնների ճառագայթներն իրենց պահում են այնպես, ասես յուրաքանչյուր մասնիկ նախապես «գիտի», թե ինչպես է իրեն պահելու մյուսը:Ինքը՝ Բելը, հանրաճանաչ դասախոսությունների ժամանակ, պարզ օրինակով ցույց տվեց այս անհավանական փաստը՝ ասենք Դուբլինում կա մի մարդ, ով միշտ կարմիր գուլպաներ է հագնում, իսկ Հոնոլուլուում կա մի մարդ, ով միշտ կանաչ է հագնում։

Պատկերացրեք, որ Դուբլինում ինչ-որ մի մարդու ստիպեցինք հանել իր կարմիր գուլպաները և հագնել կանաչ գուլպաներ: Հետո Հոնոլուլուում գտնվող մարդը պետք է անմիջապես (չկարողանալով պարզել, թե ինչ է տեղի ունեցել Դուբլինում) հանի կանաչ գուլպաները և հագնի կարմիրները։ Ինչպե՞ս է դա հնարավոր: Արդյո՞ք նրանց միջև տեղեկատվությունը գերլուսավոր արագությամբ է փոխանցվում ինչ-որ գաղտնի ուղիներով: Թե՞ երկուսն էլ դա ստանում են ինչ-որ ապագայից՝ իրոք իմանալով, թե ինչպես և որ պահին գործել: Բելի թեորեմը ֆիզիկոսներին տհաճ երկընտրանքի առաջ կանգնեցրեց. Ենթադրվում է երկու բաներից մեկը՝ կա՛մ աշխարհը օբյեկտիվորեն իրական չէ, կա՛մ դրա մեջ կան գերլուսավոր կապեր»,- ասում է տրանսանձնային հոգեբանության հիմնադիր Ստանիսլավ Գրոֆը։

Բայց եթե այդպես է, ապա սովորական պատկերացումները գծային ժամանակի մասին, որոնք հանգիստ հոսում են երեկվանից վաղը, դառնում են չափազանց կասկածելի։ Իհարկե, դժվար է խոստովանել, որ աշխարհը չի աշխատում այնպես, ինչպես մենք էինք մտածում։ Բայց ահա թե ինչ է գրել 20-րդ դարի նշանավոր ֆիզիկոս, Նոբելյան մրցանակակիր Ռիչարդ Ֆեյնմանը Տիեզերքի և նրա օրենքների ըմբռնման հետ կապված մեր խնդիրների մասին.

«Այստեղ դժվարությունը զուտ հոգեբանական է. մեզ անընդհատ տանջում է հարցը. «Ինչպե՞ս կարող է դա լինել», որն արտացոլում է ամեն ինչ շատ ծանոթ բանի միջոցով պատկերացնելու անկառավարելի, բայց բոլորովին անհիմն ցանկությունը: … Եթե կարող ես, մի տանջիր քեզ «Բայց ինչպե՞ս կարող է դա լինել» հարցով։ Ոչ ոք չգիտի, թե ինչպես դա կարող է լինել «…