Ռուսաստանի Վատիկան քաղաք
Ռուսաստանի Վատիկան քաղաք

Video: Ռուսաստանի Վատիկան քաղաք

Video: Ռուսաստանի Վատիկան քաղաք
Video: Թուրքիայում նախագահական ընտրությունների նախօրեին ընդդիմադիր դաշինքը ճաքեր է տվել 2024, Մայիս
Anonim

Պրեսբիթերը (հունարեն՝ «երեց, համայնքի ղեկավար», ինչպես նաև «ծերունի», «նախահայր», «քահանա» լատինական պրեսբիտեր) ամենահին կանոնականն է (այսինքն՝ յուրացված հին եկեղեցական օրենսդրությամբ՝ կանոնները. առաքյալներ, էկումենիկ և տեղական ժողովներ) քրիստոնեության քահանայության երկրորդ աստիճանի անվանումը։

Ռուսական էպոսներում առանձնահատուկ բան կա. Լսելով նրանց՝ դու ամբողջ էությամբ գիտակցում ես պատմվածքի իրականությունը՝ չնայած այլաբանությունների զանգվածին։ Այդ պատճառով չէ՞, որ բոլոր առասպելական և իրական կերպարները մտերիմ են մեր եղբոր հետ, ում մենք իսկապես կարեկցում ենք իրենց պայծառ արարքներում։ Ստիպված էի լսել տարբեր ժողովուրդների բազմաթիվ լեգենդներ, բայց Ռուսովի նման լեգենդներ չեմ լսել։ Ինչ էլ որ լինի պատմությունը, ողջ աշխարհը վերածնվեց և շողշողաց դյուցազներգական գեղեցկությամբ անփորձ ունկնդրին, հարազատ տոհմ-ցեղախմբի որոշակի պահապանին իր ժառանգին: Ռուսական հեքիաթը հորինված հրաշք կամ սարսափ պատմություն չէ, ինչպես մյուս եվրոպական ժողովուրդների մոտ: Նրա մեջ կա իմաստություն, և մի փոքր ժպիտ և դաս լավ ընկերոջը: Ինչ վերաբերում է երիտասարդ կույսերին, ապա այնտեղ մի ամբողջ կաթեխիզիա է կառուցված, և ի՜նչ կաթողիկոսություն։

Ռուս մարդու կյանքը ձանձրալի է առանց հեքիաթի. Դատարկ ու մռայլ։ Եվ միայն թեւերը ձեռք բերելուց հետո ունկնդիրը վեր կբարձրանա հայրենի տարածություններից և իր հողի հանդեպ մեծ սիրով կստեղծի այնպիսին, որ բոլոր ժամանակների ու ժողովուրդների տերերը կքորեն դդումն ու հառաչեն իրենց տեսածից։

Որովհետև հեքիաթը տեսնում է ամեն ինչ, նկատում է ամեն ինչ, գիտի ամեն ինչ և տանում է ճիշտ ճանապարհը:

Նրանցից քանի՞սն են Ռուսաստանում, էքսցենտրիկներ, որոնք ամբողջ կյանքն ապրում են հեքիաթի մեջ և անձրևին նայում երեխայի աչքերով։ Նրանք այն շինարարներն ու ստեղծագործողներն էին, ովքեր բարձրացնում էին քաղաքների պատերը, զարդարում պալատներն ու սենյակները սքանչելի նկարներով, հասարակ կացնով կտրատում ծառի վրա սառած հեքիաթը, ապշեցնում Պղնձե լեռան տիրուհուն և հենց ոլոռի թագավորին:

Ռուսաստանը բնօրինակ հավատարիմ երկիր է. Լայն ու մեծ, մայր ու բարեխոս իր ժողովրդին։ Ամեն ինչ նրա մոր մեջ է, բոլորը առատաձեռն են իր երեխաների հանդեպ, միայն աշխատիր ռուս գյուղացուն, պտղաբեր եղիր նրա գեղեցկուհի կնոջ հետ, ի ուրախություն սուրբ հողի, արմատախիլ արիր կոճղերը և ցանիր արտը, և ամենակարևորը մի՛ նստիր, որպեսզի հետույքը մամուռով չաճի։ Եվ նաև հոգ տանել ձեր հայրենի հողի մասին: Հոգ տանել ձեր աչքի լույսի մասին: Եվ հիշեք, որ ձեր տեղեկատու արհեստի կողքին միշտ այլ բան է պտտվում՝ ռազմական գործ, մահկանացու գործ: Ժամը նույնիսկ չի ավարտվել, և քո ոսկորները կմնան ճերմակած, առատաձեռն բնության մեջ, երկրային աղեղով գլխարկը պոկելով, ճամփորդի կողքով անցնելով: Էլ ինչպե՞ս?! Ռուս ժողովուրդը երախտապարտ է իր զոհված ասպետներին և գիտի նրանց ճակատամարտի գինը։

Սլավոնները շատ են կռվել։ Լավ կլիներ նրանց որսը և ագահությունը, ինչպես լիվոնացիները: Սեփականատերը բոլորովին այլ պատճառներով դուրս է գալիս տնից, իր տան աղաղակի ներքո։ Ոչ թե հանուն արծաթի և փառքի, այլ այն պատճառով, որ Մայր Հայրենիքը իր սուրը նետեց Վոլգոգրադի վրա և մարտի է կանչում արդար հորդան՝ ռուսական բանակը, որին հավասարը չունի աշխարհում։

Իսկ սլավոնական ստրուկներին բռնելու եկած սպիտակների վրա իրենց վատ գլուխը դնելը բոլորովին իզուր է։ Եվ ավելի վատ, իրենց հիմարության մեջ նրանք կկախվեն իրենց վատ համբավ ունեցող վայրերի պատվավոր անուններով: Եվ սրա օրինակները շատ են։ Ինչպե՞ս չհիշել ֆրանսիացի կոմս Մալախովին, ով այս կոչումը ստացել է Սևաստոպոլի բերքահավաքից հետո: Բայց ֆրանսիացի արքան, ով իր Զուավեսին պարգևներ էր բաժանում, չհասկացավ, որ բլուրը հայտնի է ամբողջ աշխարհում և կոչվել է գրիշկա Մալախովի անունով, ցարի պանդոկը բլրի ստորոտում պահող նավաստի և հարբեցողի անունով։ Այնուամենայնիվ, ի՜նչ ամոթ է Նապոլեոնի հետ։ Եվ երկուսի հետ՝ և՛ այն փաստը, որ սարսափելի պահին Մոսկվայից թռչել է, և՛ այն, որ նա բախվել է Նախիմովի հետ հողաթմբի տակ: Այնուամենայնիվ, կա անվանման մեկ այլ պաշտոնական տարբերակ, որը կոչվում է կապիտան Միխայիլ Մալախովի անունով, ով հողաթմբի վրա ռեդուբներ է կառուցել։

1853-1856 թվականների Ղրիմի պատերազմի ժամանակ Մալախով Կուրգանի քարե աշտարակի յոթ փրկված պաշտպաններից մեկը, որին ֆրանսիացիները գտան դիակների մեջ հարձակումից հետո, ծանր վիրավոր Վասիլի Իվանովիչ Կոլչակն էր՝ ապագա Գերագույն կառավարչի ապագա հայրը։ Ռուսաստանի Ալեքսանդր Վասիլևիչ Կոլչակ.

Ռուսաստանում շատ քաղաքներ կան, որոնք դարձել են փառահեղ ժողովրդի լեգենդներ։ Միայն վերջին պատերազմում քանի՞ քաղաք է Հայրենիքին շնորհվել հերոս-քաղաքների պատվավոր կոչում։ Ի՞նչ եք կարծում, դրանց մասին հեքիաթներ ու փառահեղ էպոսներ չե՞ն լինի։ Նրանք անպայման կլինեն և արդեն կունենան !!! Քանի՞ երգ է ավելացվել։

Բայց այսօր մենք կխոսենք վաղ Ռուսաստանի քաղաքների մասին: Նրանք, ովքեր մեզ զանգեր են ուղարկում լճերի ու ծովերի խորքից: Եվ նրանց անուններն են Կիտեժ, Բելովոդյե և Պրեսբիտեր Ջոնի թագավորություն: Եվ իմ հիմնական պատմությունը կվերաբերի վերջինիս:

Ինչպես Կիտեժը, այնպես էլ Պրեսբիթեր Ջոնի թագավորությունը համարվում էր իսկապես քրիստոնեական պետություն՝ լի աշխարհի բոլոր օրհնություններով, որի բնակիչները երբեք չեն ստում և միշտ արդարադատություն են անում։ Միջնադարում, արևմտյան ժողովուրդների մոտ, այն տեղադրվել է «ինչ-որ տեղ Արևելքում», առավել հաճախ՝ Հնդկաստանում։ Թերևս այս թագավորության նախատիպը եղել է Արևելքում գտնվող ինչ-որ մեծ քրիստոնեական համայնք: Ասում էին, որ Ջոնն ուներ ջրաղաց, որն ինքնին հաց էր թխում, և բյուրեղյա մատուռ, որտեղ կարող էին տեղավորվել ցանկացած թվով ծխականներ։ Իսկ տեղի ինքնիշխանն էլ ունի մի հրաշք թռչուն՝ բոցավառ, շլացուցիչ կրակ փետուրներով։ Նա նաև երկարաճիտ կոշիկներ ունի, որոնք ոտքերին դնելով, երեք սևերի պես կիլոմետրերով կտտացնում են, մի սքանչելի սփռոց, որից ինչ էլ ուզես, ամեն ինչ սեղանին կդնի։ Եվ հետո անտեսանելի գլխարկն է, ուսից թրի գլուխը, երկնքով թռչող գորգը: Բայց գլխավորն այն է, որ ինքնիշխանն ունի աներևակայելի գանձեր և ուտում է ոսկի ու արծաթ, իսկ նրա բանակը հերոսի հրաշք է, որը սարսափեցնում է այս փառավոր երկիրը և ողորմություն չգիտի նրա թշնամիների համար: Այս լեգենդար երկրում, իբր, աշխարհի բոլոր քրիստոնյաները կարող էին ապաստան և պաշտպանություն գտնել անհավատներից:

Նույնիսկ որոշակի նամակ էր տարածվել, որը իբր ինքը՝ պրեսբիտերը, գրել է բյուզանդական կայսր Մանուել I Կոմնենոսին։ 1177 թվականին Պապ Ալեքսանդր III-ը իր էմիսար Ֆիլիպին ուղարկեց Արևելք՝ լեգենդար տիրակալի համար նամակով։ Էմիսարի ճակատագիրն առ այսօր անհայտ է։ Հետագայում նրանք փորձեցին փնտրել պրեսբիտեր Ջոնի թագավորությունը Աֆրիկայում - նույն հաջողությամբ:

Դե, հետո ի՞նչ: Եվ ես և ընթերցողը կփնտրենք այս հրաշալի երկիրը և կհասկանանք, թե ով է եղել նրա թագավորը։

Այսպիսով, մենք ունենք ելակետ: Մանուէլ 1 Կոմնենոս.

Մանուել I Կոմնենոս (նոյեմբերի 28, 1118 - սեպտեմբերի 24, 1180) - բյուզանդական կայսր, ում գահակալությունը բեկումնային պահ է ինչպես Բյուզանդիայի, այնպես էլ ողջ Միջերկրական ծովի պատմության մեջ: Մանուելը դարձավ Կոմնենյան վերածննդի վերջին ներկայացուցիչը, որի շնորհիվ երկիրը կարողացավ վերականգնել իր ռազմական և ֆինանսական հզորությունը։

Իր ակտիվ ու հավակնոտ քաղաքականությամբ նա ջանում էր վերականգնել Բյուզանդիայի երբեմնի փառքն ու կարգավիճակը։ Իր օրոք Մանուելը համագործակցել է Պապի հետ և կռվել հարավային Իտալիայում, ինչպես նաև ապահովել է երկրորդ խաչակրաց արշավանքի զինվորների առաջխաղացումը կայսրության հողերով։ Պաշտպանելով սուրբ երկիրը մահմեդականներից՝ Մանուելը միացավ Երուսաղեմի թագավորության ուժերին և արշավ կատարեց Ֆաթիմյան Եգիպտոսում։

Կայսրը փոխեց Բալկանների և Արևելյան Միջերկրական ծովի քաղաքական քարտեզը՝ ապահովելով Բյուզանդական պրոտեկտորատ Հունգարիայի թագավորության և Մերձավոր Արևելքի խաչակիր պետությունների վրա, ինչպես նաև երաշխավորելով կայսրության արևմտյան և արևելյան սահմանների անվտանգությունը: Այնուամենայնիվ, թագավորության վերջում արևելքում հաջողությունները խախտվեցին Միրիոկեֆալուսում կրած պարտությամբ, որը մեծ մասամբ տեղի ունեցավ ամրացված սելջուկների դիրքերի վրա անխոհեմ հարձակման պատճառով։

Մանուելը, ով հույների կողմից մականունը ստացել է «o Megas» («Մեծ»), ենթարկվում էր մեծ հավատարմությամբ։ Նա նաև իր անձնական քարտուղար Ջոն Քիննամի գրած պատմությունների հերոսն է, որտեղ նրան վերագրվում են բազմաթիվ առաքինություններ։ Խաչակիրների հետ շփումից հետո կայսրը լատինական աշխարհի որոշ մասերում վայելում էր «Կոստանդնուպոլսի երանելի կայսրի» համբավը։

Ինչպես տեսնում եք, տեղեկություններն ավելի քան բավարար են, չնայած այս կայսրը, իմ կարծիքով, արժանի չէ Մեծի կոչմանը, քանի որ նրա մեջ հավաքված են իր նախորդների բոլոր արժանիքները։ Նա հանգչեց նրանց փառքի վրա:

Սակայն խոսքը նրա մասին չէ, այլ պրեսբիտեր Ջոնի՝ ցար-քահանային, ով անջնջելի տպավորություն է թողել արեւմտյան ժողովուրդների վրա։Առաջարկում եմ նայել ձեռնարկը և տեսնել. Ո՞վ էր կառավարում Ռուսաստանում Մեծ Մանուել Առաջինի օրոք:

Վսևոլոդ Յուրիևիչ Մեծ բույնը (մկրտվել է Դմիտրի, 1154 - ապրիլի 15, 1212) - Վլադիմիրի մեծ դուքս 1176 թվականից: Յուրի Դոլգորուկիի տասներորդ որդին՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կրտսեր եղբայրը։ Նրա օրոք Վլադիմիրի Մեծ Դքսությունը հասավ բարձրագույն իշխանության։ Նա ունեցել է մեծ սերունդ՝ 12 երեխա (այդ թվում՝ 8 որդի), ուստի ստացել է «Մեծ բույն» մականունը։ Հինգ շաբաթ (1173 թվականի փետրվարից մինչև մարտի 24-ը) նա թագավորեց Կիևում։ Ռուսական պատմագրության մեջ նրան երբեմն անվանում են Վսևոլոդ III։

Վսևոլոդի թագավորությունը Վլադիմիր-Սուզդալ երկրի ամենաբարձր վերելքի շրջանն էր: Վսեվոլոդի հաջողության պատճառներն են ապավինելը նոր քաղաքներին (Վլադիմիր, Պերեսլավլ-Զալեսկի, Դմիտրով, Գորոդեց, Կոստրոմա, Տվեր), որտեղ նրանից առաջ տղաները համեմատաբար թույլ էին, ինչպես նաև ազնվականության հույսը։

«Իգորի գնդի աշխարհակալը» գրքի անհայտ հեղինակը նշել է.

Նշենք, որ «Դոն» բառը սլավոներենում ուղղակի նշանակում էր գետ։ Հանգիստ Դոնը հանդարտ գետ է, Դնեպրը արագընթաց գետ է, Դնեստրը հոսող գետ է, Դանուբը Այա գետն է։ Այսպիսով, դուք չպետք է փնտրեք հղում դեպի կոնկրետ գետ: Տարեգիրը պարզապես պնդում է, որ հսկայական բանակը կարող էր փորել գետը։

Այսպիսով, Մանուելի ժամանակ Ռուսաստանում կարող էին կառավարել երեք հոգի՝ Վսևոլոդ Յուրիևիչը, նրա եղբայրը՝ Անդրեյ Յուրիևիչը և նրանց հայրը՝ Յուրի Դոլգորուկին։ Ուրեմն նրանցից ո՞վ նամակ գրեց Բյուզանդիայի կայսրին։ Այստեղ պետք է հիշել, որ Ռուսաստանն այն ժամանակ Բյուզանդիայի կին էր և իր աղջիկներին որպես կին տվել էր կայսրերին։

Բայց նախ եկեք հետաքրքրվենք Հովհաննես անունով: Այն թարգմանվում է որպես «Աստծո շնորհ»: Դե, ահա պատասխանը՝ երեքից ո՞վ է գրել նամակը։ Այո, իհարկե, Անդրեյ Յուրիևիչ Բոգոլյուբսկի, Անդրեյ Յուրիևիչ Բոգոլյուբսկի (մահ. հունիսի 29, 1174) - Արքայազն Վիշգորոդսկի (1149, 1155), Դորոգոբուժսկի (1150-1151), Ռյազան (1153), Մեծ Դուքս Վլադիմիրսկի (1157-1174): Յուրի Վլադիմիրովիչի (Դոլգորուկի) և Պոլովցյան արքայադստեր որդին, Խան Աեպա Օսենևիչի դուստրը։ Սուրբ Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցի; Հիշողություն՝ հուլիսի 4, ըստ Հուլյան օրացույցի և Վլադիմիրի և Վոլինի սրբերի տաճարներում:

Անդրեյ Բոգոլյուբսկու օրոք Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունը ձեռք բերեց զգալի հզորություն և ամենաուժեղն էր Ռուսաստանում՝ հետագայում դառնալով ժամանակակից ռուսական պետության կորիզը։

Եվ ահա ևս մեկ հետաքրքիր հաղորդագրություն. Իզյասլավ Մստիսլավիչի և Վյաչեսլավ Վլադիմիրովիչի մահից (1154) և Յուրի Դոլգորուկիի վերջնական հաստատումից հետո Կիևում Անդրեյը հոր կողմից տնկվեց Վիշգորոդում, բայց արդեն 1155 թվականին, հակառակ հոր կամքին, նա մեկնեց Վլադիմիր-Կլյազմա: Վիշգորոդի կանանց վանքից նա իր հետ տարավ Աստվածամոր հրաշագործ պատկերակը, որը հետագայում ստացավ Վլադիմիր անունը և սկսեց հարգվել որպես ռուսական ամենամեծ սրբավայր: Ահա թե ինչպես է դա նկարագրում Ն. Ի. Կոստոմարովը.

Կոստանդնուպոլսից բերված Վիշգորոդի մի մենաստանում Սուրբ Աստվածածնի սրբապատկերն է եղել, որը, ինչպես լեգենդն է ասում, Ղուկաս ավետարանիչն է գրել։ Նրա մասին հրաշքներ էին պատմում, ասում էին, ի միջի այլոց, որ նա, պատին մոտ դնելով, գիշերը պատից հեռացավ և կանգնեց եկեղեցու մեջտեղում՝ ցույց տալով, թե ուզում է գնալ այլ տեղ։ Այն վերցնելն ակնհայտորեն անհնար էր, քանի որ բնակիչները թույլ չէին տա։ Անդրեյը ծրագրում էր առևանգել նրան, տեղափոխել Սուզդալի երկիր, այդպիսով այս հողին շնորհել Ռուսաստանում հարգված սրբավայր և այդպիսով ցույց տալ, որ Աստծո հատուկ օրհնությունը կհանգչի այս հողի վրա: Համոզելով վանական եկեղեցու քահանային Նիկոլասին և Նեստոր դիակոնին, Անդրեյը գիշերը վանքից տարավ հրաշագործ պատկերակը և արքայադստեր և նրա հանցակիցների հետ անմիջապես փախավ Սուզդալի երկիր:

Ռոստովի ճանապարհին, գիշերը երազի մեջ Աստվածամայրը հայտնվեց արքայազնին և հրամայեց սրբապատկերը թողնել Վլադիմիրում:

Անդրեյը հենց այդպես էլ արեց, և տեսիլքի վայրում նա հիմնեց Բոգոլյուբովո գյուղը, որն ի վերջո դարձավ նրա հիմնական նստավայրը։ Հենց այս գյուղում է հիմնադրվել Իվանովի վանքը, որի հեգումեն է դարձել Անդրեյ Յուրիևիչը։Նա դարձավ Ռուսաստանի առաջին ցարը, ով միավորեց աշխարհիկ և հոգևոր իշխանությունը։

Ուրեմն ո՞ւմ է գրել Պապ Ալեքսանդր Երրորդը: Այո, նա ոչ մեկին չի գրել: Vraki այս ամենը! Վատիկանի թշնամիները, որը 1173 թվականին դեռ չէր, ինչպես նաև Հռոմի մոտ չէր։ Ես հաստատում եմ, որ նշված տարում պապերի ինստիտուտ ընդհանրապես գոյություն չի ունեցել։ Եվ Սուրբ Պետրոսը ոչ մի կապ չունի յոթ բլուրների վրա գտնվող քաղաքի հետ: Պետրոսը երբեք առաջին Պապը չի եղել։ Երբեք!!! Այս ամենը հեքիաթներ են, որոնք հորինել են արեւմտյան տիրակալները, որպեսզի արդարացնեն իրենց իշխանությունն ու կաթոլիկ աշխարհը կառավարելու իրավունքը։

Ասա ինձ, ընթերցող, գիտե՞ս ռուսական պաշտոնական եկեղեցու անունը Ռուսաստանում հեղափոխությունից առաջ։ Մտածեք. ինչ ոչ! Սա Ռուս ուղղափառ եկեղեցին չէ, որը ստեղծվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Ստալինի կողմից։ Իսկ ավելի վաղ այսպես էր կոչվում՝ «Ռուս ուղղափառ կաթոլիկ եկեղեցի», կամ նորմալ լեզվով ասած՝ «Ռուսական իրավունք հավատարիմ համընդհանուր եկեղեցի»։

Ինչ է պապական եկեղեցու անունը: «Հռոմեական-ԿԱԹՈԼԻԿ եկեղեցի» կամ նորմալ լեզվով ասած «Հռոմեական էկումենիկ եկեղեցի» !!! Դա այնքան պարզ է: Կիրիլյան այբուբենում «ֆետա» տառը կարդացվում էր և՛ «էֆ», և՛ «թե»: Կաթոլիկն ու կաթոլիկը նույն բառն են՝ տարբեր կերպ կարդացվող:

Դե, հիմա այն մասին, թե ով է եղել առաջին Պապը։ Աթոռը վերցրու, ընթերցող։ Այժմ դուք կլսեք այն անունը, որը ամենաքիչն էիք սպասում։ Սա Խան Բաթուն է։

ԻՎԱՆ ԿԱԼԻՏԱ (Խալիֆա) և՛ թագավոր էր, և՛ քահանայապետ՝ խալիֆա։ Արևմուտքում նա թողել է բազմաթիվ հիշողություններ, որոնք ժամանակի ընթացքում պարուրվել են լեգենդներով և առասպելներով՝ «հին» աստծու կամ ցար Քրոնեի մասին, միջնադարյան ցար-քահանային «Պրեսբիտեր Ջոնի» մասին և այլն։ Նա մահացել է Արևմուտքում, հավանաբար Իտալիայում։ Նա թողեց իշխանության երկու ճյուղ՝ ցարական Ռուսաստանում և պապական Իտալիայում, որը նույնպես հավակնում էր աշխարհիկ իշխանությանը: Նրա մահից հետո տեւական ժամանակ պայքար էր ընթանում իշխանության այս թեւերի միջեւ։

Նա մահացել է ԱՆՍՊԱՍԵԼԻ ՁԱԽՈՂՈՒԹՅԱՆԻՑ: Հնարավոր է, որ նա թունավորված է եղել։ Իվան Կալիտա (խալիֆ), հայտնի է արևմուտքում։ որպես Խան Բաթուն, XIV դարում հիմնադրել է Վատիկանը Իտալիայում՝ տալով նրան իր անունը։ Մասնավորապես, VATI-KAN-ը, ամենայն հավանականությամբ, ԲԱՏԻ-ԽԱՆ է կամ ԲԱՏԻ-ԽԱՆ:

Իվան Կալիտա - Բաթուն «արևմտյան» արշավից տուն չվերադարձավ, այլ իր համար նոր մայրաքաղաք հիմնեց Արևմուտքում։ Ինչ-որ մեկը Մալալան քրոնիկոնում պնդում է, որ Իվան Կալիտայի «արևմտյան մայրաքաղաքը» Բաթուն եղել է Իտալիայում:

Իսկ ի՞նչ ենք մենք տեսնում այս պահին իտալացի Բատի Խանի պատմության մեջ: XIII դարի սկզբին այնտեղ հայտնվում է Պապ ԻՆՆՈ-ԿԵՆՏԻՆ (ԻՈԱՆՆ-ԿԵՆ կամ ԻՎԱՆ-ԽԱՆ), ով, պարզվում է, եղել է ոչ միայն ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ԵՎՐՈՊԱՅԻ հոգևոր, այլև ԳԱՂՏՆԻ ՂԵԿԱՎՈՐ։ Եվրոպան պարզապես հարգանքի տուրք մատուցեց ՆՐԱՆ. «Innocent-ը չլսված փառասեր և ամբարտավան մարդ էր… Իննոկենտիոս III-ին հաջողվեց հպատակեցնել ոչ միայն եպիսկոպոսությանը, այլև աշխարհիկ կառավարիչներին, ՆՐԱՆ ՄԵԾ Հարգանքի տուրք մատուցեց:

Բաթու - Իվան Կալիտան, ով բանակով մեկնեց դեպի Արևմուտք, թողեց իր որդուն՝ Սիմեոն Հպարտին, որ տանը իշխի Ռուսաստանում։

Սակայն որոշ ժամանակ անց Սիմեոնը նույնպես գնաց Արևմուտք իր հոր մոտ և մնաց այնտեղ թագավորելու։ Ռուսաստանում՝ տանը, գահը զբաղեցնում է երկրորդ որդին՝ Իվան Իվանովիչ Կրասնին, ով իսկապես թագավորել է Սիմեոն Հպարտից հետո, ով «անհետացել է առանց հետքի» (ըստ պատմաբանների՝ մահացել է ժանտախտից)։

Ահ, Մալալան այսպես է բնութագրում Եվրոպան։ Այն ժամանակվա Արևմտյան Եվրոպան կիսով չափ վայրենի երկիր էր, որտեղ նույնիսկ քաղաքներ չկային. «այդ ամառ արևմտյան երկրներում փախած կամ բակ չկար, բայց ես պարզապես ապրում եմ Աֆետովի ցեղից թամոյի վերաբնակեցումից»: Ըստ երևույթին, Արևմտյան Եվրոպայի շատ վայրերում սլավոնական մեծ նվաճման ժամանակաշրջանում, որը կոչվում էր թաթար-մոնղոլական արշավ, մարդիկ դեռ ապրում էին «ուղղակի» ՝ չունենալով ոչ քաղաքներ, ոչ նույնիսկ ամրացված բակեր: Այսպիսով, Բաթուն կամ Իվան Կալիտան կարող էր գրեթե «մերկ ձեռքերով» վերցնել արեւմտյան երկրները։ Դիոդորան պնդում է, որ Սիմեոն Հպարտությունը թաղվել է Կրետե կղզում, հատուկ դրա համար կառուցված տաճարում. այս օրը."

Պապության մնացած պատմությունը պարզապես հորինված հեքիաթ է, որն ունի ռուսական հիմք և արևմուտքի փտած հոտ: Զավթելով պապի իշխանությունը՝ նրանք կնախապատրաստեն Մեծ Դժբախտությունները, որոնցից կքայքայվի Սլավոնների կայսրությունը։ Հռոմեական եպիսկոպոսները կստեղծեն նոր պատմություն և կեղծ կրոն, որով կգնան պարտված Ռուսաստան։ Մնացածը դու գիտես։ Արևմուտքի և Ռուսաստանի միջև պատերազմը շարունակվում է մինչ օրս։ Եվ այն ղեկավարում է մի հոգևոր սրիկա, ով դավաճանել է իր նախնիների հավատքը, որը վստահել է նրան Պրեսբիտեր Ջոնը:

Մինչդեռ Վատիկանը շարունակում է սրբերի շարքը դասել իր պապերին՝ ավելացնելով կեղծ սրբերի թիվը։ Երկու Յովհաննէս ստացան պապական սրբադասում. Պօղոս 2-ը եւ Յովհաննէս 13-ը: Սուտը բարձրացուած է հաւատքի աստիճանի, ինչը նշանակում է, որ այն դառնում է նրա պաշտօնական դրոյթը: Այնուամենայնիվ, Վատիկանին օտար չէ ժողովուրդներին խաբելը, բայց ճշմարտությունը, այնուամենայնիվ, ի հայտ կգա, եթե չթաքցնի այն ստի հագուստով։

Դե, և վերջապես, ես ընթերցողին կասեմ, թե ով է եղել Ջոն խալիֆի ավագ եղբայրը՝ Իննոկենտիոս պապը, Խան Բաթուն, Կրոնը։ Սա հայտնի Չինգիզ Խանն է, ով հիմնադրել է Ռուսական Մեծ կայսրությունը։ Դուք նրան ճանաչում եք որպես Ջորջ Հաղթական: Մեծ դուքս Գեորգի Դանիլովիչ, Ալեքսանդր Նևսկու թոռը, առաջին պապի ավագ եղբայրը:

Խոնարհվեք Ռուսիչ այս անվան առաջ։ Սա Ռուսաստանի փառքն է !!!

Ի դեպ, եթե դուք Իտալիայում եք, կարող եք այցելել Նեապոլ: Նովգորոդի թեյ! Հարազատ վայր!

Խորհուրդ ենք տալիս: