Աստղագիտություն դյումիների համար

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Օրերը փայլեցին ոսկուց ավելի պայծառ

Եվ արջի գիշերը վազեց:

Բռնիր նրան, արքայազն, բռնիր, Լասո և ժապավեն դեպի թամբը:

Լասո և ժապավեն դեպի թամբը, Եվ հետո կապույտ պալատում

Ցույց տվեք արջի գիշերը

Իր հերոս Շանը։

Շունը բռնում է խեղդամահով

Նա համարձակ է, ուժեղ և խորամանկ, Նա բերեց գազանային չարություն

Անհիշելի ժամանակներից արջերին:

Այդ դեպքում նա ոչ մի տեղ չի փրկվի, Եվ նա վերջապես կմահանա

Որպեսզի նրանք արածեն երկնքում

Այծեղջյուր և Խոյ և Ցուլ.

(Նիկոլայ Գումիլյով. «Երկնքում»)

Թե ինչու աստղագիտության ոլորտում աշխատող պատմաբանները դեռ ուշադրություն չեն դարձրել աստվածաշնչյան պատմության հետ աստղային քարտեզների ակնհայտ կապին, ինձ համար անհասկանալի առեղծված է։

Այսօր մեզ ասում են, որ երկնքի բոլոր համաստեղությունները գոյություն ունեն վաղուց և, իհարկե, և, իհարկե, նախաքրիստոնեական ժամանակներում, և դա նշանակում է, որ դրանց ուրվագծերը ձգվում են ամենախոր հնությունից, և, հետևաբար, հետաքրքրվելու ոչինչ չկա: այն ժամանակ, երբ մարդն առաջին անգամ անուններ տվեց աստղերին: Իսկ կենդանակերպի նշանները հայտնվել են 2500 տարի առաջ։

Այս ամենը ճիշտ չէ, քանի որ ցանկացած ոք, ով ցանկանում է, որոշակի հմտություններ ունենալով, ազատորեն կհասկանա այս ամբողջ պատմական սուլիչը, և դա հասկանալով, անպայման կիմանա, որ մեր գլխին կախված են զուտ քրիստոնեական խորհրդանիշներ և իրադարձություններ։

Այլ աշխատություններում արդեն ասել եմ, որ մարդկության կյանքը արհեստականորեն թվագրված է։ Իրականում 9-րդ դարից առաջ բոլոր իրադարձությունները պետք է համարել ցեղային համակարգ, երբ ընդհանրապես պետություններ չեն եղել։ Իսկ Քրիստոսի կյանքի իրական տարիները 1152-1185 թվականներն են, այսինքն՝ մ.թ. 12-րդ դարը։ Սրանք հնության ժամանակներն են, այսինքն՝ վաղ միջնադարը, եթե հաշվեք ժամանակակից օրացույցով։ Դե, եթե դուք եզրակացնում եք ամսաթիվը իրական Սուրբ Ծննդից, և ոչ թե դրա արտացոլումը զրոյական տարում, ապա այսօր 2016-1152 = 864 A. D. (ճիշտ է): Մարդկությանը վերագրվում է գոյություն չունեցող հազարամյակ, որի պատմություններն ամենևին էլ չեն տեղավորվում աստղային օրացույցի մեջ, և հետևաբար օրացույցն ինքնին անընդհատ ճշգրտումներ է պահանջում։

Այսօր ենթադրվում է, որ աստղերի քիչ թե շատ ընդունելի նկարագրությունը առաջին անգամ հրապարակվել է Պտղոմեոսի Ալմագեստում, սակայն ժամանակակից հետազոտողները վաղուց են հասկացել, որ հին Ալմագեստ չի եղել, այլ եղել է 16-րդ դարի հավաքածու՝ հավաքված նկարազարդումներից։ 11-16-րդ դարերում, և դրա հնության վարկածը պատկանում է Վատիկանին՝ որպես սեփական հնությունն արդարացնելու ամենաշահագրգիռ սուբյեկտի։ Ի վերջո, համարվում է, որ որքան հին է կրոնը, այնքան ավելի ճիշտ է այն: Վատիկանին կնեղացնեմ՝ դու բոլորովին էլ հին չես, այլ հրեաների հետ միասին՝ 15-16 դարերի արտադրանք։ Մինչ այս շրջանը Եվրոպայում չկար կաթոլիկ պապ, ինչպես նաև հենց Եվրոպայի անունը։

Ես ընթերցողին շատ ճամփորդություններ էի տարել դեպի հին աշխարհ, խոսել նոր ժամանակներում բազմաթիվ կեղծիքների մասին, բացատրել, թե ինչու է դա արվել: Եղել են նաև էքսկուրսիաներ գիշերային երկնքում, սակայն մենք դեռ չենք եղել բուն երկնքում։

Արդյո՞ք ժամանակն է հասնելու: Իսկ եթե այո, ապա ամրագոտիներդ կապիր, վերցրու մի բաժակ լավ տիեզերական գինի և արի ինձ հետ՝ փշերի միջով դեպի աստղերը։

Սկսենք նրանից, որ կենդանակերպի բոլոր 12 համաստեղություններն անմիջականորեն կապված են աստվածաշնչյան իրադարձությունների հետ և միանշանակ քրիստոնեական են:

Համաստեղությունների գրեթե բոլոր ֆիգուրները և նրանց փոխադարձ դասավորությունը միանգամայն բնական կերպով տեղավորվում են Եվրասիայի միջնադարյան պատմության մեջ։ Դրանք, ասես, երկնքի տարբեր մասերում գծված նկարներ են։ Դրանք ընդգծում են XI-XVI ԴԱՐԵՐԻ ԱՄԵՆԱԿԱՆԱԶԳԱՅԻՆ ԴԵՊՔԵՐԸ։ Սրանք ամենահին նկարներն են այն ամենի, ինչ այսօր հայտնի է երկնքում: Այնտեղ, բարձր, տրանսցենդենտալ հեռավորության վրա գրվել է ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ էպոսը, նրա կազմավորումը, կայսերական բարձրագույն ուժը ողջ մոլորակի վրա և նրա պարտությունները։

Այն, ինչ դուք այսօր սովորում եք, չի պատմվում դպրոցներում և բուհերում, չի հեռարձակվում հեռուստաէկրաններից և չեք գտնի ինտերնետում։Ես ձեզ կասեմ ռուս ժողովրդի էպոսը, ոչ թե հրեական պատմությունը:

Almagest-ում կա 11 կենդանակերպ և ոչ թե 12: Բայց դա չպետք է վախեցնի ընթերցողին, քանի որ ժամանակակից Կշեռքներն այնտեղ սահմանվում են որպես ՃԱՆԱԳՐԵՐ և ոչ միայն ՁԱԽ ՈՒ ԱՋ, այլ որպես ԿԱՐԻՃԻ ՃՄԱՆԱԳՐԵՐ: Այսինքն՝ Ալմագեստ ԿԱՐԻՃԻ նկարը, իրականում երկու ժամանակակից համաստեղություններ։

11 նկարներից միայն երկուսն են բացառապես աստղագիտական նշանակության։ Սրանք են ԽԵՑԳԵՏԻՆ և ԱՅԾԵՂՋՅՈՒՐԸ։ Մանրամասն կանդրադառնամ Խեցգետինին, քանի որ այն հունիսի 22-ին բացում է ամառային արևադարձի կետը, իհարկե ժամանակակից Գրիգորյան օրացույցով։ ՀԻՄԱ հիշենք Կենդանակերպի նշանների և տարվա ամիսների համապատասխանությունը։ Խոյը մարտն է, առաջին ամիսը, Ցուլը՝ ապրիլը, Երկվորյակը՝ մայիսը, Խեցգետինը հունիսն է։ Քանի որ Խոյ նշանի սկիզբը, այսինքն՝ առաջին 30 աստիճանի հատվածը, դրված է միատեսակ կենդանակերպի գարնանային գիշերահավասարի կետում, Խեցգետնի նշանի սկիզբը տեղադրված է ամառային արևադարձի կետում։ Ամառային արևադարձի պահին օրը սկսվում է, նվազում, այսինքն՝ հետ է գնում։ Բնականաբար, հին մարդիկ դա նկատել են, և որոշել են Խեցգետնի կերպարը, որը հետ է շարժվում։ Սա բարության խորհրդանիշն է:

Այծեղջյուրը գտնվում է տրամագծորեն հակառակ Խեցգետին: Համապատասխանում է ձմեռային արևադարձին՝ ամենակարճ օրվան։ Նրա մասին ես ինչ-որ կերպ կխոսեմ առանձին մանրանկարչության մեջ, քանի որ այս նշանը հանդիպում է բացառապես աստղագիտության մեջ, բացակայում է լեգենդներում և առասպելներում և հանդիսանում է Չարի խորհրդանիշը։

Խեցգետնի կապը ամառային արևադարձի և Այծեղջյուրի հետ ձմեռային արևադարձի հետ արտացոլված է Խեցգետնի արևադարձի և Այծեղջյուրի արևադարձի հայտնի անուններում: Խեցգետնի արևադարձում Արևը ամառային արևադարձի կեսօրին իր զենիթում է, իսկ ձմռանը` Այծեղջյուրի արևադարձում: Tropic-ը հունարենով պարզապես շրջադարձային սեղան է:

Խեցգետինն ու Այծեղջյուրը Կենդանակերպի համաստեղությունները բաժանում են հավասար մասերի։ Այծեղջյուրի և Խեցգետնի միջև գտնվում են նույն կողմում՝ Ջրհոս, Ձկներ, Խոյ, Ցուլ և Երկվորյակ: Մյուս կողմում Աղեղնավորն է, Կարիճը՝ Կշեռքի ճանկերով, Կույսն ու Առյուծը։

Ես սկսում եմ ծանոթացնել ընթերցողին, թե ով ով է աստղային երկնքում:

ՋՐՀՈՍ - Հովհաննես Մկրտիչ

Ջրհոսը կուժից ջուր է լցնում Ձկների վրա, իսկ նրա վաղ պատկերներում միշտ կտրված գլուխ կա նրա կողքին։ Բացի այդ, Ջրհոսը միշտ իր մյուս ձեռքում մի տեսակ սրբիչ է պահում, որն օգտագործվում է մկրտությունից հետո սրբվելու համար։ Այսպիսով, մենք մեր առջև ունենք ՄԿՐՏՈՒԹՅԱՆ սյուժեն՝ որպես Հովհաննես Մկրտչի կյանքի գլխավոր գործողություն, և նրա գլուխը կտրելու սյուժեն։

ՁԿՆԵՐ - ՀԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍ

«Քրիստոնեություն» հանրագիտարանում կարդում ենք, որ ԻԽՏԻՍ-ը (հունարեն ձուկ) Հիսուս Քրիստոսի անվան հնագույն մոնոգրամն է՝ բաղկացած Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Փրկիչ բառերի սկզբնական տառերից։ Նրան հաճախ այլաբանորեն պատկերում էին որպես ձուկ «(կամ ձուկ. խաչված, տարբեր ուղղություններով լողալ և այլն)

Այսպես, առաջին երկու համաստեղությունները աշխարհին պատմում են Հիսուսի ՄԿՐՏՈՒԹՅԱՆ մասին։

Հաջորդ զույգը Խոյն ու Ցուլն են։

ԽՈՅ - Խոյը կամ գառը (գառը) նույնպես Քրիստոսի ամենահայտնի պատկերներից է: Ավելին, հաղորդության եկեղեցական ծեսում Քրիստոսը կոչվում է Գառ, որը սերտորեն կապված է հենց Քրիստոսի խաչելության հետ։ Այսօր դուք կարող եք բազմաթիվ քանակությամբ գտնել Քրիստոսի պատկերը խոյի տեսքով: Օրինակ՝ Բոննի տաճարի առաստաղին ուղղակիորեն պատկերված է խոյ, որի կրծքից արյան աղբյուրը դիպչում է փոխարինված ամանի մեջ, իսկ Դյուրերը պատկերում է գառ՝ Արևի ֆոնի վրա։ Բայց սա արդեն ակնարկ չէ, այլ ուղղակի ցուցում, քանի որ Արևը Քրիստոսի խորհրդանիշն է։

TAURUS-ը խաչ է, քանի որ նրա լատիներեն անվանումն է TAURUS կամ հունարեն STAVROS, որը հունարեն Ավետարաններում նշանակում է ԽԱՉ: Ամենայն հավանականությամբ, Ցուլն ինքը ցուլ չէ, այլ խաչի վրա խաչված ՄԱՐՄԻՆ։ Սա միանգամայն տրամաբանական է, եթե ճիշտ եք հասկանում այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են թագը, ստեղծագործողը, երիտասարդությունը, այսինքն՝ ինչ-որ բան կրելը:

Որպես ապացույց, վերցրեք նաև այն փաստը, որ ԽՈՅԸ, կարծես, Ցուլի վրա է, այսինքն՝ Ցուլը նայում է Խոյերի տակից:

Այսպիսով, մենք մեր առջև ունենք Հիսուսի Խաչելության տեսարանը։

Ինչպես տեսնում ենք, դրախտում պատկերված են Քրիստոսի ԵՐԿՐԱՅԻՆ կյանքի երկու հիմնական իրադարձություն՝ մկրտությունը և խաչելությունը։ Այնուամենայնիվ, այս կենդանակերպերից մի քանիսը ավարտվում են Երկվորյակներով: Իսկ ի՞նչ են նշանակում։

ԵՐԿՎՈՐՅԱԿՆԵՐ - Դիոսկուրիները՝ այս համաստեղության երկու հիմնական աստղերը, կոչվում են Կաստոր և Պոլյուքս=Պոլիդևս։ Հռոմեական և հունական պատմության մեջ Կաստորը և Պոլյուքսը հայտնի են որպես Զևսի որդիներ: Դիոսկուրին Դիոս-Կյուրոսն է, որը նշանակում էր Աստվածային Արքաներ: Եվ քանի որ թագավորները համարվում էին հրեշտակներին (Կուրաս) Աստծո առաքյալներին հավասար, ապա խոսքը Ռուրիկների ռուսական դինաստիայի մասին է։ Հիշեք իմ մանրանկարները Ոսկե աքլորի մասին:

Դիոսկուրիների մասին լեգենդներն ասում են, որ նրանք երկնքում հայտնվում են երկու աստղերի տեսքով Երկվորյակների համաստեղությունում, այսինքն՝ Դիոսկուրիներ, եղբայր-արքաներ, նրանք են հռոմեացի Ռոմուլոսը և Ռեմուսը, սրանք են Մեծի հիմնադիրները = «Մոնղոլ» Կայսրություն, Չինգիզ Խան = Գեորգի Դանիլովիչ (Հաղթական) և Խան Բաթու = Իվան Դանիլովիչ Կալիտա = խալիֆ:

Դիոսկուրիների լեգենդներն ասում են, որ Կաստորը սպանվել է, իսկ Պոլիդեյկոսն անմահացել է և տարվել Օլիմպոս։ Կաստորի մերձեցումը Գեորգի Հաղթանակի հետ նպաստում է նաև այն փաստին, որ Կաստորը, ըստ լեգենդի, ձի ընծայող էր։ Ջորջ Հաղթանակը, ինչպես գիտեք, միշտ պատկերված է ձիու վրա, իսկ նրա նախատիպը՝ Ալեքսանդր Մակեդոնացին, ընդհանրապես հեծել է Բուտսևալը՝ ցլի գլխով ձի։ Ի դեպ, իմ կարծիքով այնտեղ գլուխը սովորական էր՝ ձի, բայց ճակատին ՑՈՒԼ=ԽԱՉ՝ սպիտակ բծի տեսքով, հնարավոր է՝ աստղանիշ (քրիստոնեության մեջ խաչի տեսակ):

Ըստ երևույթին, պատահական չէ, որ որոշ հնագույն կենդանակերպերում Երկվորյակները ներկայացված են ոչ թե փոքր երեխաների, այլ ծանր զենքերով մարտիկների կողմից:

Այսպիսով, Երկվորյակներ, սրանք եղբայրներ Ջորջ և Իվան են, ովքեր ստեղծել են սլավոնների մեծ կայսրությունը, Մեծ Թարթարիին, Ռուսաստանը, Հորդան:

Ինչո՞ւ է Երկվորյակը դրված Քրիստոսի կենդանակերպի պատմության վերջում: Ըստ երևույթին, դա նշանակում էր, որ նրանք հիմնեցին Քրիստոնեական կայսրությունը, որը հավատք էր տարածում առ Քրիստոս ամբողջ աշխարհում: Սա, կարծես, բնականաբար ավարտում է Ավետարանի պատմությունը և սկսում է Ռուսաստանի Մեծ կայսրության պատմությունը:

Անցում դեպի Կենդանակերպի երկրորդ կես՝ Աղեղնավոր, Կարիճ՝ Կշեռքների ճանկերով, Կույս և Առյուծ:

Ջորջը սպանում է վիշապին, շատ տարածված միջնադարյան պատմություն է: Նրան են նվիրված բազմաթիվ հին նկարներ, խորաքանդակներ և սրբապատկերներ։ Այստեղ գլխավոր հերոսները սովորաբար Ջորջն են ձիով նստած՝ սպանելով վիշապին, որի կողքին արքայադուստր-արքայադուստրն է։ Նշենք, որ սրբապատկերների վրա հրեշտակը դնում է ԹԱԳԱՎՈՐԱԿԱՆ ԹԱԳԸ Գեորգի Հաղթանակի գլխին։

Մենք նայում ենք երկնքին և տեսնում ենք, թե ինչպես է Աղեղնավոր համաստեղությունը հարձակվում Կարիճի համաստեղության վրա: Ավելին, Աղեղնավորի կողքին հին քարտեզների վրա պատկերված է թագավորական թագը։ Աղեղնավորն այստեղ խորհրդանշում է Ջորջ Հաղթանակին, իսկ չար Կարիճը՝ վիշապին։

Ավելին, Կարիճի կողքին գտնվում է Կշեռք համաստեղությունը: Բայց, ինչպես ասացի վերևում, հնությունում այդպիսի առանձին համաստեղություն չի եղել։ Աստղերի այս խումբը կոչվում էր Կարիճի «Ճանկեր»: Այսպիսով, հին աստղային աղյուսակներում Կշեռքները Կարիճի մի մասն էին, նրա ճանկերը:

Իսկ ի՞նչ հետո՝ սարսափելի ճանկերի հետևում։ Այո, իհարկե, Կույսը արքայադուստր-արքայադուստր է, որը փրկել է Ջորջ Աղեղնավորը Վիշապ-Կարիճից !!! Ես նշում եմ, որ Կարիճը կարծես հարձակվում է Կույսի վրա, նա շարժվում է նրա ուղղությամբ։ Իսկ Գեորգի Աղեղնավորը հարվածում է նրան թիկունքից՝ փրկելով Կույսին։

Ո՞վ է այս Կույսը: Նրա անուններից մեկը Գեղեցիկ Հելենա է, ավելի ճիշտ՝ ՔՐԻՍՏՈՆԵԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑԻ, որտեղ Հելեն Գեղեցիկը հին ուղղափառություն է։

Վիշապը կամ օձի գայթակղիչը Չարի կերպարանքն է, որը հաղթում է Սուրբ Գեորգի Հաղթանակին՝ տարածելով քրիստոնեության հաղթանակը աշխարհում։

Կույսին անմիջապես հաջորդում է Առյուծը, ում աղջիկը բռնում է պոչից։ Համենայնդեպս, հին փորագրություններում հենց այդպես է պատկերված։ Այսինքն՝ Առյուծը, այսպես ասած, ընտելացած է Կույսի կողմից և այսուհետ հնազանդ է նրան։ Տվյալ դեպքում Լեոն նույն վիշապ-օձն է, իսկ նրան թոկով առաջնորդող աղջիկը նշանակում է ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅԱՆ ԼԻՈՎ ՀԱՂԹԱՆԱԿ՝ որպես Սլավոնական կայսրության պաշտոնական կրոն՝ ստեղծված Գեորգի և Իվան Դանիլովիչների կողմից։

Ի դեպ, Սուրբ Գեորգի Հաղթանակը եւս մի քանի անգամ ներկայացվում է երկնքում։ Օրինակ՝ Կենտավրոս, որը նշանակում է ԽԱՆ ՏԱՎՐՈՎ, ՁԻՈՒ ՎՐԱ ՆՍՏԱԾ։ Հին ատլասներում նա ուղղակիորեն պատկերված է նիզակով և հարվածում օձին։ Քեն, կան է խան։ Իսկ Վատիկանը պարզապես ՀԱՅՐ ԽԱՆ է կամ ՀԱՅՐ (Իվան Դանիլովիչ Կալիտայի անուններից մեկը, մինչդեռ նրա եղբոր՝ Ջորջի անունը Չինգիզ Խան է)։

Եվ նաև, Սուրբ Գեորգը հայտնվեց Պերսևսում և Անդրոմեդայում, որտեղ նա Պերսևսն է սպանում վիշապին, և Անդրոմեդան դեռևս նույն Քրիստոսի Եկեղեցին է: Ընդ որում, «Perseus» անունը պահպանում է P-Rusy-ի սկզբնական նշանակության հետքերը, այն է՝ Սպիտակ Ռուսաստան կամ P-Russia, Prussia = Բելառուս։

Իսկ Անդրոմեդան, եթե հասկանալի է, որ Անդրոնիկոս Կոմնենոսը՝ Բյուզանդիայի կայսրը (1152-1185), Հիսուս Քրիստոսի էպիկական նախատիպը, ի հայտ է գալիս միանգամայն միանշանակ՝ Անդրո Մեդա կամ Անդրոնիկոսի ուսմունքը։ Դա քրիստոնեությունն է։

Միևնույն ժամանակ, աստղային քարտեզի վրա ընդհանուր առմամբ նույն սյուժեի նորից հայտնվելու փաստը հստակ ցույց է տալիս, որ երկնքի քարտեզները ստեղծվել են այն դարաշրջանում, երբ Գեորգի Հաղթանակի և Պերսևսի սյուժեների սկզբնական ինքնությունը արդեն մոռացվել էր: Վատիկանի քահանաները պարզապես չէին պատկերացնում, թե ինչ մակարդակի նյութի հետ գործ ունեն։ Ամենայն հավանականությամբ, այսօր մեզ հայտնի քարտեզները վերաբերում են 16-17-րդ դարերին, երբ Սուրբ Գեորգի Հաղթանակի կրկնօրինակը Պերսեուսը հայտարարվեց «հնաոճ» և հետ մղվեց ամենախոր հնություն:

Ի դեպ, ցենտիմ և կենտավրո մետաղադրամներն ունեցել են Սուրբ Գեորգի Հաղթանակի պատկերը և նշանակում են սուրբ Տավրոսին, որը խանից սուրբ է դարձել։ Այս բոլոր սրբերը՝ Սեն, Սուրբ, Սան, Սուրբ և այլն նախածանցներով, սա ուղղակի ԽԱՆ բառի սխալ արտասանությունն է։ Կենտավրոսը կամ Կենտավրոսը Ռուսաստանի ցար խանը Գեորգի Դանիլովիչն է։

Հիմա մեր երկնքի մի քանի համաստեղությունների մասին։

VOLOPAS-ը, որի գլխավոր աստղը Arcturus-ն է, որը նշանակում է արկտիկական կամ հյուսիսային: Այսինքն՝ սա է խաչ կրողը, քանի որ Ցուլը խաչն է։ Ավելին, Bootes-carrier-ը պարզ չէ, այն է հյուսիսայինը, որը արածեցնում է քրիստոնեությունը։ Ռուսական էպոսում կա այդպիսի ցար-քահանա. Սա Իվան Խալիֆն է (Կալիտա) կամ Բաթուն (Բատյա Խան):

Բուտսի հյուսիսային ծագումը (լատիներեն անվանումը՝ Bootes = Bota = Batu = Bati) անկեղծորեն ընդգծվում էր որոշ աստղային քարտեզների վրա այն փաստով, որ նա պատկերված էր մեծ մորթյա գլխարկով, տաք ոչխարի մորթուց վերարկուով և զգացմունքային կոշիկներով: Այսպես ներկայացված է, օրինակ, Վ. Կիպրիանովի «Նոր երկնային հայելի» աստղային քարտեզի վրա 1717 թ. Նույն կերպ, ձմռանը «արկտիկական» Բուտսը հագնված է և Բլաուի աստղային քարտեզի վրա 1600 թ., որը հրատարակվել է Ամստերդամում, Եվ ահա ավելի հետաքրքիր է. Այժմ մենք այս կոշիկները կբերենք մաքուր ջրի մեջ: Հետաքրքիր է Bootes = Boot-ի ևս մեկ հին պատկեր Վ. Կիպրիանովի «Երկնային գլոբուս» 1707 թվականի մեկ այլ քարտեզի վրա: Բոտի ձեռքում մանգաղ է, որը նման է օսմանյան կիսալուսին: Գործչի ոտքերի տակ ստորագրություն կա. Այստեղ առաջին բառը Boote-ն է: Երկրորդ բառը ռուսերեն է, PASSELUD կամ PASSELUD: Այսինքն՝ Բաթու = Բոտը «արածում» է ոչ թե անասուն, այլ ՄԱՐԴԿԱՆՑ։ Նա հոգևոր հովիվ է։ Խան Բատի = Իվան Կալիտա = խալիֆի համար նման կոչումը միանգամայն հասկանալի է: Կայսրության ցար խանը անձնավորում էր ոչ միայն աշխարհիկ, այլև հոգևոր իշխանությունը։ Իսկ ընթերցողի ուղեղի լիակատար փլուզման համար կասեմ, որ Տիխի Դոնի վրա Դոնի կազակները Ծիր Կաթիինը Ծիր Կաթին են անվանում մինչ օրս։

ՄԵԾ ԱՐՋ - իրականում սրանք ԵՐԿՈՒ համաստեղություններ են, և ոչ թե մեկ՝ Մեծ արջ և Դրակոն = Դրակոն: Վիշապն ու Արջը դրված են միմյանց վրա հյուսիսային երկնքի հենց կենտրոնում: Ես բացում եմ ևս մեկ գաղտնիք և միայն իմ ընթերցողին. Պատրաստվիր, դու ռահվիրա ես, ընկեր, այնուամենայնիվ, ինձ հետ համատեղ: Ու քանի որ եղավ, ուրեմն թող ես առաջինը ոտք դնեմ երկնքի այս կողմը, դե դու բարձրանաս իմ հետևից։

Նրանց լատիներեն URSA և DRAKO անունները արտացոլում էին ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ և TRK=Թուրքիա կամ Թուրքիա անվանումները։ Հզոր վայրագ արջը մինչ այժմ համարվում է Ռուսաստանի խորհրդանիշը։ Իսկ ՎԻՇԱՊ-ը ծածանվում էր Հորդա-Օսմանյան դրոշների վրա, իսկ Չինաստանում գլխավոր տեղն է զբաղեցնում առ այսօր։ Այսպիսով, Մեծ Թարթարիի կայսրությունում կային բազմաթիվ թագավորություններ, բայց հիմնականները Ռուսաստանի Հորդան և Օսմանիա Ատամանիան էին: Այնուհետև դրանք արտացոլվում են երկու համաստեղություններում, որոնք այժմ կոչվում են Մեծ արջ:

Ի դեպ, Չինաստանը նույնպես ներկայացված է առանձին։ Scythia կամ Sketia-ն Պիբալդ Հորդան կամ Չինաստանն է: Այնտեղ նա երկնքում է՝ պատկերված թեւավոր ձիու տեսքով ՊԵԳԱՍԱ = ՊԵԳԱ ՌԱՍԻ։

Ի դեպ, կա նաև 2 համաստեղություն, ոչ թե մեկ։ Իսկ դրանք պատկերված էին 2 գլուխ ձիերի տեսքով։

Բևեռի մոտ՝ Դրակոն և Փոքր արջի համաստեղություններով, գտնվում է Կեփեոս համաստեղությունը։ Շատ հետաքրքիր է, որ Վ. Կիպրիանովի քարտեզի վրա 1707 թ.-ին այն անվանվել է ԿԻՏԵԻ ԱՐՋ-ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ։Ահա նորից Չինաստանը, բայց ոչ ժամանակակից, այլ Սկիթիան, որը 14-16-րդ դարում կոչվել է Չինաստան, որը լի է հաստատումներով այդ դարաշրջանի փաստաթղթերում։

Իսկ հիմա հենց ԿԵՓԵՈՒՍ բառի մասին։ Ավելի վաղ կար Ֆետա տառը, որը կարդացվում էր և՛ FE, և՛ TA (FE-TA): Դե 18-րդ դարում Ք-ն մաքրեցին քարտեզների վրա ու դրեցին լատիներեն C-ն, ես տեսա առնվազն 5 այդպիսի ուղղված քարտեզ և բնօրինակ, որոնք եղել են մինչև ուղղումը։ Մինչև 18-րդ դարը Կեփեոսի հետք չկար, բայց կար ԿԵՏԵԻ կամ Չինաստան = Սկյութիա։

Թվարկված գլխավոր կայսերական համաստեղությունների կողքին՝ Վիշապի մոտ, գտնվում է Քնարայի փոքրիկ համաստեղությունը։ Բայց սա հիմա է, և 17-րդ դարում այնտեղ պատկերված էր ոչ թե Լիրան, այլ Երկգլխանի կայսերական արծիվը։

Օձի համաստեղությունը ամենասովորական բիբլիական Մովսեսն է իր լկտի օձով (Թվեր 21: 8-9): Հին քարտեզների վրա նա պատկերված է, որը նույնական է Մովսեսի մասին աստվածաշնչյան պատմությանը, ով ստեղծել է պղնձե օձը: Ես գայթակղվում եմ կատակելու լուսնի լույսի և կծիկի մասին: Ակնհայտ է, որ ես այնքան էլ հեռու չեմ ճշմարտությունից՝ հաշվի առնելով, որ Մովսեսի մեջ հրեական ոչինչ չկա, և սա վաղ ռուսական էպոսի կերպար է։ Ընդհանրապես Իսրայելի ու Հրեաստանի պայքարը միջնադարում Ռուսաստանի ու Եվրոպայի պայքարն է։

ԿԱՍԻՈՊԵԻ մասին դեռ երկար չեմ խոսի։ Ձեռքերով գահին նստած կերպարանքը (խաչելության հստակ նշան) ինքնին խոսում է։ Սա Քրիստոսն է իր Թագավորության մեջ:

Ես ձեզ մի փոքր ավելին կպատմեմ ORION-ի մասին: Հետաքրքիր է մի խումբ համաստեղությունների համար՝ Օրիոն, Էրիդանուս և Կետուս։ Այստեղ դժվար է զերծ մնալ ծիծաղից՝ կարդալով պատմաբանների մեկնաբանությունը այս լեգենդի հին հունական արմատների մասին։ Այս աստղային սյուժեում չտեսնելու աստվածաշնչյան հայտնի պատմությունը Հորդանան գետով Հորդանան գետով ավետյաց երկրի գրավման ժամանակ Հեսուի զորքերի անցնելու մասին (Հեսու 3-4), միայն կրկեսի պատվանդանի հայացքով կրկեսային պատվանդանի տեսարանով գիտուն պատմաբան. նստած փիղ կարող է.

Անցնելով Հորդանանը, իսրայելացիները Հեսուի գլխավորությամբ հարձակվում են հայտնի Երիքով քաղաքի վրա և փոթորկի միջոցով գրավում այն (Հեսու 6): Հիշեցնենք, որ Մովսեսի կողքին, ով իսրայելացիներին առաջնորդեց Ավետյաց երկիրը նվաճելուն, և ով Հեսուի նախորդն էր, միշտ կար ոմն Ահարոն։ Ըստ Աստվածաշնչի՝ նա քահանա էր։ Նա ամբողջ ժամանակ եղել է իսրայելացիների բանակում (կարդա ռուս.): Նա, այսպես ասած, զինվորական քահանա էր։ Ահա թե ինչու, ենթադրաբար, Ալմագեստի 1551 թվականի հրատարակության քարտեզի վրա մենք տեսնում ենք ԿԱԴԻԼՆԻՑ Օրիոնի ձեռքում։ Իսկ հին պատկերներում հենց Ահարոնն է ներկայացվում, որպես կանոն, բուրվառով։ ԱՀԱՐՈՆԻ ՈՍԿԵՆ ՉԻ ԿԱՐՈՂ հիշատակված է նաև Աստվածաշնչում (Թվեր 7:20; Ղևտացոց 16:12):

ՕՐԻՈՆ = ԱՐԻՈՒՍ = ԱՀԱՐՈՆ անցնում է ԷՐԻԴԱՆ = ՀՈՐԴԱՆԻ գետը և հարձակվում ՇԱՅՆ-ՌԻՆՈՆ = ՑԱՐ-ԳՐԱԴԻ վրա: Այն, որ Հորդանանը կեղտոտ հոսք չէ հորինված ժամանակակից հրեական Իսրայելում, ես ավելի վաղ գրել եմ՝ ասելով, որ Հորդանանը ԲՈՍՖՈՐ է: Ափին, որտեղ տեղի են ունեցել աստվածաշնչյան բոլոր իրադարձությունները։ Այսպիսով, կետ = ռնգեղջյուր (քարտեզների վրա և այլն) ժամանակակից Թուրքիայի ՈՍԿԵ ՇՂՋԻ ծոցն է: Իսկ ինքնին ռնգեղջյուրը Կոստանդնուպոլսի խորհրդանիշն է, մոտավորապես արջի նման Ռուսաստանում: Թագավորի քաղաքն ինքնին կապված էր ծովային հրեշի հետ, որը նստած էր նեղուցների ափերին: Սա ընդամենը այլաբանություն է, այստեղից էլ կետի տեսքը։

Հարավային ամենամեծ համաստեղություններից մեկը նավն է (Argo Navis): Այստեղ ամեն ինչ պարզ է լատիներեն անունից։ Խոսքը արգոնավորդների մասին է։ Եվ նույնիսկ ավելի ստույգ Նոյի և նրա սարսափի մասին աստվածաշնչյան պատմության մասին: Ի՞նչ է այս սյուժեն: Դա պարզապես Կոլումբոսի ճանապարհորդությունն է և Ամերիկայի 1492 թվականի հայտնագործությունը: Քրիստոֆեր Կոլումբոսն ինքնին անուն չէ, բայց Քրիստովորը Խաչակիրն է, Կոլումբոսը՝ Պիոներ։

Ս. Լյուբենեցկու աստղային քարտեզի մի հատվածը 1681 թվականի գրքից, պատկերում է տիպիկ միջնադարյան մեծ նավ՝ առագաստների տակ, ԹՈՆՈԹՆԵՐԻ ԿՈՂՄԻ անցքերով ՇԱՐՔՈՎ: Միաժամանակ, մեզ վստահեցնում են, որ խոսքը վերաբերում է «հին արգոնավորդների» նավին։ Նկարագրված է «ամենահին» բանաստեղծ Հոմերի և այլ «հին հեղինակների» կողմից, իբր, մեր դարաշրջանից շատ հարյուրավոր տարիներ առաջ:

Դրանցով լի, պարոնայք, լիքը դրանցով։ Մինչեւ ե՞րբ կարելի է ստել ու խոթել մի կույր ծերունու, որն ընդհանրապես գոյություն չուներ, մեր երեխաների ուղեղը: Ժամանակն էր, որ խիղճը արթնանա, մանավանդ որ ես արդեն պատմեցի, թե ինչ է թաքնված Հոմեր անվան տակ։

Այսպիսով, հարավային երկնքում հենց այս աստղանավն է կոչվում Ջեյսոնի նավ, որը գլխավորում էր «հնաոճ» արգոնավորդների ջոկատը։ Մյուս կողմից, այս համաստեղության լատիներեն անվանումն է Արգո Նավիս։ Եվ եթե դուք հայտնվեք իմ հայրենի Օկիտանիայում, կամ նույնիսկ ավելի լավ՝ Ակվիտանիայում, ապա Լանգեդոկ Ռուսիլյոնից որևէ մեկը ձեզ կասի, որ արգոն BARCA է, մի տեսակ առագաստանավ: (Օ՜, մենք՝ կաթարներս, շատ բան ենք հիշում և շատ բան պահում մեր ավանդույթների մեջ): Սա նշանակում է, որ Արգո Նավիսը պետք է հասկանալ որպես Նոյի նավ, այսինքն՝ Նոյի նավ կամ Նոյի տապան։ Փաստն այն է, որ լատիներեն V-ը հաճախ շփոթվում էր և կարդացվում էր U-ի նման, ուստի Navis-ը NAUIS է, այսինքն՝ Նոր կամ Նոյ (անգլերեն NEWS):

Հարավային երկնքի քարտեզի վրա՝ Կույսի, Կենտավրոսի և նավի (Արգոնավորդներ) միջև, գտնվում է Հիդրա համաստեղությունը՝ իր մեջքին կրելով Գավաթը (Խառնարանը):

Այստեղ նույնիսկ ավելի հեշտ է: ՀԻԴՐԱՅԻ ԵՎ ԽԱՐԱՆԻ ՀԱՄԱՍտեղություններ (ԱՍԱՆ) - ՍԱ ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉՅԱՆ ԱՓՈԿԱԼԻՊՍԻ ԳԱԶԱՆՆ Է ԵՎ «ԱԶԳՈՒԹՅԱՆ ԱՍԱԿԸ»:

Աստվածաշնչյան Apocalypse-ում՝ Նոր Կտակարանի հայտնի գրքում, շատ է խոսվում պոռնիկ կույսի, գազանի և «գարշելի գավաթի» մասին։

«Ես տեսա մի ԿԻՆ, որը նստած էր բոսորագույն գազանի վրա… յոթ գլխով և տասը եղջյուրով: Եվ կինը հագած էր մանուշակագույն և մանուշակագույն հագուստ, զարդարված ոսկով, թանկարժեք քարերով և մարգարիտներով, և ձեռքում պահում էր ՈՍԿԵ ԱՇԱԿ՝ ԼԵՑՎԱԾ. պղծություն, անմաքրություն և անմաքրություն, նրա ճակատին գրված է. «Առեղծված, ՄԵԾ ԲԱԲԵԼՈՆ, մայր պոռնիկներին և երկրի գարշելիներին» (Հայտնություն 17:3-5):

Բավական է մեկ հայացք հարավային երկնքի քարտեզին հետեւյալ միտքն արտահայտելու համար. Ապոկալիպտիկ ԿԻՆԸ՝ հագած արքայական զգեստ, զարդարված գոհարներով և նստած ապոկալիպտիկ ԳԱԶԱՆԻ վրա, քարտեզի վրա պատկերված է որպես Կույս համաստեղություն՝ Հիդրա համաստեղության վերևում։ Ապոկալիպտիկ ԲՈՈՒԼ-ը, որը կինը պահում է իր ձեռքում, աստղային քարտեզի վրա ներկայացված էր Հիդրայի հետևի մասում գտնվող ԲԱԺԱԿ (Խառնարան) համաստեղության տեսքով: Ընդ որում, գավաթը նկարվել է հենց Կույս համաստեղության ձեռքի կողքին։ Աստվածաշնչյան Ապոկալիպսիսի փոխաբերական շարքն ավելի պատկերավոր փոխանցելու համար համաստեղության քարտեզի ստեղծողները, ըստ երևույթին, այստեղ պատահական չեն պատկերել մի մեծ հիդրա օձ: Այսինքն՝ արարած, որը հոգեբանորեն ընկալվում է որպես զզվելի ու վտանգավոր բան։

Օրիոն-Աարոն համաստեղության կողքին, հետևում, կարծես նրան ուղեկցող, Մոնոցերոս համաստեղությունն է։ Միաեղջյուրը գնում է նույն ուղղությամբ, ինչ Օրիոնը: Այսինքն, անցնելով Էրիդան = Հորդանան գետը, նա հարձակվում է հսկայական Կիտ = ՑԱՐԳՐԱԴԻ վրա։ Հիշեք թագավորական թնդանոթների անունը՝ UNICORN: Այսօր քչերը գիտեն, որ ռուսական հրետանին կոչվել է ՏՈՒՐԱ։ Իսկ հրացանակիրները թուրքեր են։ Ինչպես գիտեք, Երիկոն ընկել է խողովակներից, այսինքն՝ թնդանոթներից։ Իսուս Նավինի թագավորի Երիքովյան փողերի, այսինքն՝ միաեղջյուր-թնդանոթների, պաշարողական հաուբիցների մասին, որոնք ավերել են Երիքովի պարիսպները, աստվածաշնչյան լեգենդը։

Ահա միաեղջյուրի նկարագրությունը 16-17-րդ դարերի ռուսական տարեգրությունից, այսպես կոչված, ABC գրքից.

«Գազանը ձիու նման է, ՎԱԽ ԵՎ ԱՆՊԱՐՏԻ, ականջների արանքում՝ ՄԵԾ ՇՂՋԻՐ, ՄԱՐՄԻՆԸ ՊՂՆԻ Է, ամբողջ ուժը վարդի մեջ է… Դու ընկերներ չունես, ապրում է 532 տարի»։

Թարգմանե՞լ, թե՞ ինքներդ կարող եք դա պարզել, մորուքավոր թուրք, ինքը՝ Վանկա Նեպոմնյաչչին։ Ուղեղներդ ձգիր, կանգնած ձիու։

Ի դեպ, ռուսները միաեղջյուրին (Մոնոցերոս) անվանում էին նաև ՀԵՐՈՄ (Mono c (H) էրոս): Խնդրեք ձեր երեխային անիվների վրա թնդանոթ ձուլել, ընթերցող: Երբ ես տեսա, թե ինչպես են երեխաները կատարում այս առաջադրանքը մանկապարտեզում, ես քիչ մնաց ոտք դնել դիկի վրա: Հենց այդ ժամանակ հասկացա, որ սա Հսկայական բիզնես է, և ավելի լավ է ՊԱՇՏԵԼ, այսինքն՝ թնդանոթներով կրակել նրան։

«Հոբի» գիրքը շեշտում է միաեղջյուրի անսովոր վայրի բնավորությունը, որը չի կարող վնասել. Ես երդվեցի, դա միայն այն ժամանակ, երբ ես օգտագործեցի մուրճը: Եվ հետո ես ամբողջությամբ ընտելացրի D-30 թնդանոթը, ես այն ընտելացրի պոչում և գոհացրեցի այն մանեի մեջ, իսկ գումարտակի հրամանատարը սպառնաց, որ կդնի մեջը: Ոչինչ չօգնեց, երկու համազարկ փարատեց մեր կուսական հավատը խորհրդային հրետանու նկատմամբ։

- Պաշկա-գումարտակի հրամանատար! Եթե կարդաս այս տողերը, իմանաս, որ ես, բիձ, ամեն ինչ հիշում եմ, դու իմ սիրելի հերոսն ես, դու հիմար թուրք ես։

Այո … Ինչպես երգում. «Երիտասարդությունը մեզ տարավ թքուր արշավի, երիտասարդությունը մեզ նետեց Կրոնշտադտի սառույցի վրա …»: Հիշելու բան կա հին զինվորներին, ովքեր մինչ օրս զենքերը վայր չեն դրել։

Գիտե՞ս, ընթերցող, երևի պետք է դադարել ծամել այն, ինչ կա քո աչքի առաջ և քո գլխից վեր։ Բարձրացրեք ձեր պայծառ սլավոնական աչքերը դեպի երկինք, այնտեղ Ռուսաստանի ամբողջ պատմությունը պատկերված է հիերոգլիֆային նկարներով: Վերցրեք ցանկացած համաստեղություն և գտեք նրա քրիստոնեական արմատները: Իսկ այնտեղ հնություն չկա։

Եվ ես ձեզ ժամանակի ընթացքում կուղղեմ.

Ամենահին համաստեղությունը Կենդանակերպն էր, որի մասերը բաժանվեցին աստվածաշնչյան սյուժեների ոչ շուտ, քան 12-րդ դարի վերջը, քանի որ Անդրոնիկոս-Քրիստոսի մահը եկավ 1185 թվականին: Ուստի աստղերի մի մասն արտացոլում է Քրիստոսի երկրային կյանքի իրադարձությունները 1152-1185 թթ. Երկրորդ մասը ավելի ուշ է և պատմում է 14-15-րդ դարերի իրադարձությունների, ռուս ցարերի Գեորգի և Իվանի մասին, ինչպես նաև պատմում է 1453 թվականին Ցարգադայի անկման մասին։

Աստղագիտական տվյալների հիման վրա ստեղծվել է Almagest աստղային կատալոգը, որոնցից ամենահինը X-XI դդ. Ժամանակի ընթացքում կատալոգը ձեռք է բերել նոր գլուխներ: Հետագա դարերում աստղագետներն ավելացրել են իրենց սեփական գաղափարները, դիտարկումները, դիագրամները և տեսությունները: Խմբագրված և բարելավված: Ալմագեստը փոխվեց մինչև 17-րդ դարը, երբ, վերջապես, այն կլանեց Կեպլերի դարաշրջանի վերջին տեղեկատվությունը և, այս ձևով, վերջապես սառեցվեց, գրանցվեց գրքերի տպագրությամբ մի քանի տպագիր հրատարակությունների տեսքով:

Աստվածաշնչի ապոկալիպսիսի իրադարձությունները, որոնք գրվել են 1486 թվականին, 7000 թվականի «կլոր» ամսաթվից քիչ առաջ, ըստ հին օրացույցի, երբ սպասվում էր ԱՇԽԱՐՀԻ ՎԵՐՋԸ, իրենց արտացոլանքը գտան երկնքում։ Ընթերցողը պետք է կարդա այս աշխատության շարունակությունը, որպեսզի հասկանա, որ Ապոկալիպսիսի ամսաթիվը վաղուց անցել է, և Հովհաննես Աստվածաբանի հայտնությունն ինքնին ամենասովորական հորոսկոպ-կենդանակերպն է, որում ծածկագրված է 7000 թվականը, ինչպես նաև. պատասխանը, թե ինչ է նշանակում 666 թիվը.

Խստորեն խորհուրդ եմ տալիս գտնել իմ այս աշխատանքը ցանկացած որոնողական համակարգում. «Արմագեդոնը չեղարկված է: Պուտին ստորագրություն».

Գիտե՞ս, ընթերցող, որքան անհարմար էի ինձ զգում առանց այս դրախտային հեքիաթների, շաբաթօրյա թերթերում գրող աստղագուշակների, առանց Պավել Գլոբայի ձանձրալի քթի և այլ գուշակների։ Միգուցե ես չպե՞տք է ձեզ այս ամենը պատմեի ու պատրանքներից զրկե՞մ։ Բայց ես այդպես չեմ կարծում։ Ես ինքս երբեմն սիրում եմ կարդալ այն, ինչ ինձ սպասվում է հաջորդ շաբաթ։ Ու ճիշտն ասած նեղանում եմ, եթե հուսադրող խոսքեր չկան։ Սակայն անցնում է մի երկու րոպե, և տաք նախաճաշը թե՛ քայլող Գլոբային, թե՛ իմ անմիջական ճակատագրի ինտերնետային մեկնաբանությունները մղում է անհայտ հեռավորությունների։ Չէ՞ որ ես Ցուլ եմ, ինչը նշանակում է շատակեր ու գետնին երես։ Ակնհայտ է, որ երբ ընտրում եմ մի տարբերակ՝ հաճելի տիկնոջ հետ հանդիպելու կամ ընկերական խմիչքի հետ, ես անպայման կընտրեմ վերջինը, բայց երբ մենք ուտում ենք և հարբում, ես կարող եմ լսել տիկնոջը: Եվ դրա դեմ ոչինչ անել հնարավոր չէ, քանի որ ես ծնվել եմ մայիսին՝ տարվա լավագույն ամսին։

Իհարկե, ես գիտեմ, որ Ցուլ = Խաչ համաստեղության ներսում կա նաև խաչելության ամսաթիվ, որն այժմ համարվում է Զատիկից: Իսկ ինքը Զատիկը, չգիտես ինչու, հռչակվեց հրեական։ Ես այդպես չեմ կարծում. Թող այդպես մտածեն երկարամիտ Պիտիրիմը և սափրված կաթոլիկ քահանաները։ Ես կաթար եմ, հին հավատացյալ, քրիստոնյա և ունեմ այլ կարծիք, որի մասին կպատմեմ մարդկանց՝ հենվելով ոչ թե հրեական «Թորա Յա»-ի վրա, այլ ռուսական էպոսի ուսումնասիրության վրա։ Ես քահանաների հետ ճանապարհին չեմ, քանի որ 12-րդ դարից ի վեր կաթարները չէին ճանաչում քահանաներին և, հետևաբար, նրանք կառուցեցին մարդկության ժամանակագրության մեջ ամենաերջանիկ հասարակություններից մեկը և Սիրո եկեղեցին, որն անխնա սպանվեց բոլորի կողմից: նույն քահանաները.

Ես չեմ գնում պրոֆեսիոնալ հավատացյալների հետ, ովքեր վճարում են իրենց ծխերից, ինչպես ոչ Մակավայի քահանաների ճանապարհին:

Եվ այնուամենայնիվ, ափսոս է բաժանվել «հին աշխարհի» լեգենդներից ու առասպելներից։ Ամենայն հավանականությամբ, դու՝ ընթերցող, նույնպես։ Ուստի խորհուրդ եմ տալիս. Թող մնան, ինչպես խճճված հեքիաթներ, պատմելով այն ամենի տարբեր տարբերակներով, ինչ ես հիմա պատմեցի ձեզ: Եթե դուք սովոր եք լինել Աղեղնավոր կամ Ջրհոս, թող այդպես լինի: Ես կմնամ իմ հավիտենական մայիսին՝ սրտիս հարազատ ցուլի հետ։ Ի դեպ, մայիսը ծագում է մաետա (տանջանք) բառից։Այսինքն՝ Քրիստոսի ամենամյա Հարությունը և, հետևաբար, հենց խաչելությունը՝ իր Չարչարանքներով, շրջում է օրացույցով հենց Ցուլի նշանով:

Այո, այդ ամենը իրականում էր, բայց հետո այն խնամքով շտկվեց, մաքրվեց և ռետուշ արվեց: Խաչի վրա թույլ կամք ունեցող աստվածը բացահայտվում է մարդկանց՝ հակված ստրկության և հնազանդության: Իսկական Հիսուսն այդպիսին չէր։ Իմ նախնիների՝ ժառանգական ռուս ազնվականների հավատքով նա ուսուցիչ է, մարտիկ, հետազոտող, փիլիսոփա, բանաստեղծ, իմաստուն տիրակալ և, իհարկե, ռուս արքայադուստր Մարիա Թեոտոկոսի որդին: Ինձ համար մայիսն է, քանի որ այս ամիս իր հիմնական ուժը դրսևորվել է, և սա Հարության խնդիր չէ։ Սրա վերաբերյալ կաթարներն ունեն իրենց կարծիքը, բայց ես չեմ պատրաստվում դա պարտադրել որևէ մեկին։ Յուրաքանչյուր ոք ունի իր միտքը և իր ճանապարհը դեպի Աստված:

Իզուր չէ, որ ժողովուրդն այդքան բարեհամբույր է վերաբերվում մայիսին՝ հասկանալով, որ ավելի գեղեցիկ ամիս չկա։ Իմ մայիսը ամենամեծ հույսերի, կենսունակության զարթոնքի, սիրո և ծաղիկների բույրի ամիսն է։ Իհարկե, անմտություն է հրաժարվել այն, ինչ Աստված տալիս է մեզ տարվա մյուս օրերին և ամիսներին: Նրանք բոլորն էլ յուրովի լավն են, բայց մայիսը, ի տարբերություն նրանց, ԳԵՂԵՑԻԿ է, և մնացած բոլոր մարդիկ գիտեն դրա մասին։ Այդ իսկ պատճառով, ես միշտ անհամբեր սպասում եմ նրա գալուն և գիտեմ, որ նա պարզապես ձիավոր չէ, այլ հեծելազորի պահակ, տեսակ և մեծ փոցխ։ Նա երիտասարդ աստված է:

Ուղեկցողի երրորդ արշավորդը

(կարող սիրավեպ)

Հաստ էպոլետների հովանի տակ

Նիհար ձայնով պտույտը լցվում է, Երկվորյակ ատրճանակներ պատյաններով

Լուսինը փայլում է կոկադի վրա:

Արշալույսի ջրհեղեղների հետևում, Կուրասի առաջին ճառագայթը փայլում է:

Նա երկնային լույսի հոսանքներում է

Թքուրներ՝ ոսկեզօծ սուր բռնակով։

Տիկնայք, ովքեր երեկոյին գնացել են խնջույքի

Քաջին ակնածանք է տրվում։

Վիդամի ոսկե թագը

Հեծելազորը հիանալի տեսք ունի։

Velvet-ը փայփայում է ձեռքը ձեռնոցում:

Երկու մատներով մի փոքր շարժվում են -

Պահակապետի պատիվն ու տիկինները կարմրում են

Բոլորը մետաքսի ջութակահարության հույսով:

Քարտեր, կանայք, բռունցքներ և փառք

Վալսեր, երգեր և ծաղիկների ծով

Մազուրկաների աղմուկը, իսկ նա վեհաշուք

Էսկադրոնը ստիպում է աստվածներին։

Նշաններ երիտասարդ սիրեկանին

Վեներան ուղարկում է երկնային բարձունքներից, Կենդանակերպի նշանները հիացած լռում են, Հպարտ մարդ, որը հավանություն է տալիս քարոզարշավին։

Շարժիչը քայլում է, Պայտերը արթնացնում են երազները.

Գալով մոլորակ՝ վազքով, Երրորդ հեծյալը՝ Գարունի ուղեկցորդը։© Հեղինակային իրավունք՝ հանձնակատար Քաթար, 2016թ