Ֆլեշ սկավառակ՝ դժոխք իջնելու համար

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

«Այդպես կլինի դարաշրջանի վերջում. հրեշտակները դուրս կգան և կբաժանեն ամբարիշտներին արդարների միջից և կգցեն նրանց կրակե հնոցի մեջ. այնտեղ կլինի լաց և ատամների կրճտոց»:

Այս մանրանկարչությունը ճիշտ հասկանալու համար տեղեկացնում եմ, որ այն նախորդների շարունակությունն է, որոնցից վերջինը կոչվում է «Քայլել ջրի վրայով»։ Ցանկալի է այն կարդալ նախորդ երեք մանրանկարների տվյալների հիման վրա, թեև իմ մյուս ստեղծագործություններին ծանոթ ընթերցողը դժվար չի լինի հասկանալ այս մեկի իմաստը։

Դուք պետք է կարողանաք լսել ռուսաց լեզուն: Իհարկե, գենետիկ մակարդակում մենք շատ բան ենք ընկալում և հնչող բառերի բացատրությունների կարիքն ընդհանրապես չունենք։ Ի՞նչն է ավելի պարզ, քան ՄԱՄԱ բառերը: Այսպիսով, գիտնականները բացատրում են, որ այն եկել է հին Մայից՝ տիեզերքի նախահայրից: Ահա ուղղակի այլ ժողովուրդներ, օրինակ՝ անգլիացիները, ՄԱՄԱ, ինչ-որ թլպատված պարզվում է, ամենևին էլ ռուս չէ։ Ես կտամ այս անգլերեն բառի ռուսերեն տառադարձությունը՝ MAZE: Առաջին հայացքից երևում է, որ դրանք պարզապես վերադասավորվող բառեր են՝ Ma և Ze (ՏՏ թարգմանություն): Այսինքն՝ բառացի՝ Ma is. Համաձա՞յն եք, որ խոսքը տրամաբանորեն չի կառուցված։ Ի դեպ, հենց այդպես են ասում իրենց կրած վեներական հիվանդությունների հետեւանքով առաջացած կոնկրետ հիվանդություններով հիվանդները։ Լեզվի հարվածի երկրորդ պատճառը ուղեղի վնասվածքն է կամ ցնցումը: Ուկրաինայի մայրաքաղաքի քաղաքապետը դրա վառ օրինակն է։

Այնուամենայնիվ, ռուսական ՄԱՄԱ-ն պարզապես ՄԱՄԱ չէ: Իրականում սա կին է և նրա հոգին: ԿԱ-ի անալոգիայով (KA-ն փարավոնի հոգին է): Երբ զանգում ես մորդ, իրականում հրավիրում ես և՛ նրան, և՛ նրա հոգին, այսինքն՝ միանգամից դիմում ես նրա երկու հիպոստասներին։ Մա-ն կնոջ հոգի է, իսկ Պա-ն՝ տղամարդու (հակառակ դեպքում հայրիկները կվիրավորվեն):

Այն հետագայում կմոռանա հոգիների նման բաժանումը, և բոլորը կունենան միայն Կա:

Նստեք, վերցրեք այն, ստացեք և այլն: ոչ այլ ինչ, քան մարդու և նրա Կա-ի համար որոշակի գործողություններ կատարելու առաջարկ: Եվ սա ասվում է մեծ ռուսերենով, այլ ոչ թե եգիպտական բարբառներով։ Իսկ պատճառը պարզ է՝ և՛ Մա, և՛ Պա, և՛ Կա Եգիպտոս են եկել հենց Ռուսաստանից՝ որպես ընդհանուր կամ թագավորական քրիստոնեություն, որը նախկինում գոյություն ուներ որպես առաքելական:

Եգիպտոսի հավատքը, որը եգիպտագետները համառորեն մղում են դեպի հնություն, ամենատարածված ընդհանուր քրիստոնեությունն է, որն այսօր մեզ անծանոթ է: Այս մասին կարող եք կարդալ իմ մյուս ստեղծագործություններում։

Այնուամենայնիվ, ընթերցողը կարող է ողջամտորեն հարցնել, թե եգիպտական աստվածներից ով է Քրիստոսը: Պատասխանը երկու պայման ունի՝ նախ՝ ոչ եգիպտական, այլ շատ իրական սլավոնական ու առավել եւս՝ քրիստոնյա, երկրորդը՝ Օսիրիսը։ Բացի Օսիրիս-Քրիստոս անունների համահունչությունից, այս հայտարարության համար կան նաև այլ հեռանկարներ. Հուսով եմ, որ ընթերցողին չպետք է ասել, որ խաչը Օսիրիսի խորհրդանիշն է:

Ես ավելի վաղ արդեն ասացի, որ Եգիպտոսը Առաջին Հռոմն է, համաշխարհային էպոսի սկզբնական վիճակը։ Սակայն դա այնքան էլ հնագույն չէ. բուրգերը մեր դարաշրջանի 12-16-րդ դարերի կառույցներ են, որոնք ունեն կոնկրետ նպատակ։ Սրանք փարավոնների դամբարաններ չեն, դրանք կայսերական գանձարանի շտեմարաններն են, նախ Երկրորդ Հռոմի` Բյուզանդիայի, իսկ հետո Երրորդ Հռոմի` Ռուսաստանի: Ավելին, Երկրորդ և Երրորդ Հռոմը շատ պայմանական հասկացություններ են։ Բանն այն է, որ կար երկու Ռուս՝ Մեծն ու Կիևը։ Մեծ Ռուսաստանը հայտնի էր Կիևի հետ միաժամանակ։ Մեծ Ռուսաստանի մայրաքաղաքը գտնվում էր Օկայի և Վոլգայի միջանցքում և կոչվում էր ԳՈԴ ՎԵԼԻԿԻ ՆՈՎԳՈՐՈԴ։ Սա ոչ թե քաղաք է, այլ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ՈՍԿԵ Մատանու քաղաքների հավաքածու, որոնց տարբեր քաղաքներում տարբեր ժամանակներում գտնվել են ռուսական ցարի շտաբները։ Իհարկե, ամենահայտնին Յարոսլավլն է՝ Վելիկի Նովգորոդի Յարոսլավի բակը: Սա այն է, ինչ մատենագիրն անվանում է էգո։Վոլխով գետի վրա գտնվող քաղաքը ոչ թե լորդ Վելիկի Նովգորոդն է, այլ պարզապես Նովգորոդը, ինչպես, օրինակ, ժամանակակից Իտալիայի սլավոնների նոր քաղաքը՝ Նեապոլը։

Կիևան Ռուսն այն չէ, ինչ այժմ ներկայացնում են պատմաբանները: Դնեպրի զառիթափին երբեք Կիևյան Ռուս չի եղել։ KIUV-ը խազարից թարգմանվում է որպես ՑԱՐ, իսկ ճիշտ անունը ԿԻԵՎ, ԿԻԵՎ-ԳՐԱԴ կամ ՑԱՐԳՐԱԴ, այսինքն՝ ԲՅԶԱՆՏԻԱ։ Կիևյան Ռուսը Բյուզանդիա է, որտեղ սլավոններն ու եվրոպացի լատինները իշխում էին հերթափոխով։ Դրանով են բացատրվում Բյուզանդիայում հաճախակի դարձած հեղաշրջումները և դինաստիաների փոփոխությունը։ Յարոսլավ Իմաստունը իշխում էր Բոսֆորի, ոչ թե Դնեպրի վրա: Ի դեպ, Բոսֆորը Բոսֆոր դարձավ միայն օսմանյան նվաճումների ժամանակ, իսկ մինչ այդ Հորդանանն էր։

Ընդհանրապես, պետք է հասկանալ, որ համաշխարհային ջրհեղեղն արեց ռուսական Վոլգան։ Նախկինում այն հոսել է Ազովի ծով՝ Մեծ ոլորանի տարածքում միանալով Դոնի հետ։ Սև ծովը պարզապես Վոլգայի վարարն է։ Եվ Բոսֆորի ու Դարդանելի միջով հոսում էր դեպի Միջերկրական ծով։ Նա էր, ով լվաց Աֆրիկայի ցածր ափից հողը և ստեղծեց անապատները: Վոլգա ծովածոց - Միջերկրական ծովը ընկել է Ատլասի լեռների բարձր ժայռերից, Ատլանտյան օվկիանոս: Երբ Վոլգան քանդեց այս բնական ամբարտակը, ջրի զանգվածները ժամանակակից Ջիբրալթարի միջով հոսեցին օվկիանոս՝ ստեղծելով ջրի ավելորդ ուժ: Այս հոսքերը պտտվեցին աշխարհով մեկ և հյուսիսից ընկան Ռուսաստանի և Եվրոպայի վրա։ Հզոր ալիքը քշեց քաղաքները, և Վոլգան փոխեց իր ընթացքը դեպի Կասպից ծով: Այս ամենը տեղի է ունեցել 17-րդ դարում, և նկարիչներ Ռոբերտը, Պիրանեզին և այլք պատկերել են այս աղետի հետևանքները իրենց ավերակների նկարներում:

Բյուզանդիա, աստվածաշնչյան Յորոսաղեմ, հունական Տրոյան, Հռոմ, Կոստանդնուպոլիս, Կիև, Կոստանդնուպոլիս և վերջապես Իս-Ստամբուլ (բառացիորեն Իսա-Իսուսի մայրաքաղաք), այս ամենը նույն քաղաքի անվանումն է, որտեղ տեղի են ունեցել աստվածաշնչյան բոլոր հայտնի իրադարձությունները:

Այս երկու Հռոմների ազդեցությունն անընդհատ փոխվում էր, և կայսրության կենտրոնը տեղափոխվում էր կամ դեպի Բոսֆոր, կամ դեպի Վոլգա։ Երկու հոսքերն էլ ունեն նույն իմաստային թարգմանությունը՝ KOROVIY FORD (Boss - ցուլ, for - go, ox-bull, ha - go): Ի դեպ, Ջորդանը նույնպես նման նշանակություն ունի. Իոն դրախտային առասպելական կով է, և օրդան կամ սառցե փոս կամ ծանծաղ տեղ գետի վրա: Այսինքն՝ նույն Ֆորդն է։ Հավատացեք իսրայելական Հորդանանին, միայն հիմարը կարող է, այնտեղ ամբողջ գետը շարունակական երթուղի է։ Բայց կով չկան, անապատում չեն ապրում։ Ընդհանրապես Իսրայելը 18-19-րդ դարերի զարդարանք է։ Խաբեություն և սուտ.

Ինչո՞ւ եմ սա ասում: Որպեսզի սովորեցնեք լսել ձեր լեզուն: Նա կարող է շատ բան բացատրել ու պատմել մեր Հայրենիքի իրական պատմության մասին։

Սկսելով գրել այս մանրանկարը՝ ուզում եմ վերադառնալ անգլերենում MAMA բառի անտրամաբանական արտասանությանը։ Ռոմանական լեզուներում սա առանձին դեպք չէ։ Բանն այն է, որ այդ լեզուները նախկինում երբեք չեն եղել, իսկ ԼԱՏԻՆԸ, որը հորինվել է 16-րդ դարում, երբեք արմատներ չի ունեցել իրական ժողովրդից: Լատինները պարզապես կաթոլիկներ են, իսկ լատիներենը կաթոլիկ եկեղեցու հորինված եկեղեցական լեզուն է: Լատիներենի հիման վրա կհայտնվեն ռոմանական խմբի լեզուները՝ ժամանակակից Եվրոպայի լեզուները: Դա տեղի կունենա 17-րդ դարում, երբ այսօր հայտնի լեզուները կստեղծվեն տեղական սլավոնական բարբառների հիման վրա: ՀՌՈՄԱ բառը սլավոնական հասկացության մեջ նշանակում է ՕՏԱՐ, ՕՏԱՐ: Այսինքն՝ դա կլանին չի պատկանում եւ բերված է դրսից։

Հետևաբար, այս լեզուների տրամաբանության բացակայությունը և աղքատությունը հասկանալի են. նրանք չեն գնացել էվոլյուցիայի ճանապարհով, որը նման է ռուսաց լեզվի ճանապարհին: Բայց իմ մայրենի լեզվի անհամապատասխանությունը, հաճախ, որպես Ռուսաստանի էպիկական իրադարձությունների ուսումնասիրող, ինձ տարակուսում էր։

Ավելի վաղ ես արդեն գրել էի, որ նախա Ռոմանովյան շրջանի ռուս ցարերը, ըստ նրա մոր, Քրիստոսի իսկական հարազատներն են։ Մարիամ Աստվածածինը հրեա աղջիկ չէ, ռուս իշխանի դստեր, արքայադստեր համար, ամուսնացած Բյուզանդիայում Կիևյան Ռուսի սևաստոկրատոր Իսահակ Կոմնենոսի հետ: Նրա որդին՝ Անդրոնիկոսը՝ Բյուզանդիայի կայսրը՝ ԱՐՔԱ տիտղոսով, աստվածաշնչյան Հիսուս Քրիստոսն է։ Նրա կյանքի տարիները 1152-1185 թվականներն են։

Ինձ հետաքրքրում էր միապետների թագադրումը և թագադրման և թագավորական հարսանիքի հստակ տարբերությունը:Ռուսաստանում հարսանիքը հայտնվեց Բյուզանդիայի անկումից հետո, այսինքն, երբ վերջապես ընկավ ԵՐԿՐՈՐԴ ՀՌՈՄԸ, և բյուզանդական հավատքի և ցեղային քրիստոնեության հոգևոր կենտրոնը վերջնականապես տեղափոխվեց Մեծ Ռուսաստան։ Հենց Կիևան Ռուսիայի անկման հետ է կապված առաջին հարսանիքը Ռուսաստանում թագավորության հետ։

Մեծ թագավորության հանձնարարությունը միջնադարում պաշտոնականացվել է պնդմամբ կամ գահակալությամբ։ Թագավորության հետ հարսանիքի բյուզանդական ծեսը, ըստ երևույթին, բերվել է Ռուսաստան արքայադուստր Սոֆիա Պալեոլոգոսի կողմից: Առաջին անգամ Ռուսաստանում թագավորության հետ հարսանիքը տեղի ունեցավ 1498 թվականին (1453 թվականի մայիսի 29-ին Բյուզանդիայի անկումը), երբ նրա ամուսինը՝ Իվան III-ը, որպես ժառանգ ամուսնացավ իր թոռան՝ Դմիտրի Իվանովիչի հետ: Դմիտրին, սակայն, օգտագործել է «Մեծ դուքս» տիտղոսը, քան «Ցար»։ Ոչ ինքը՝ Իվան III-ը, ոչ էլ նրա իրավահաջորդը՝ Վասիլի III-ը, չեն թագադրվել։

Բյուզանդիայում նույնպես թագադրումներ չեն նկատվել՝ տեղի թագավորը թագ չուներ։ Բայց նրա վասալ-կառավարիչներն ու մտերիմ բոյարներն էին։ Եթե այսօր ամենուր կարելի է գտնել Մարիամի արձանները՝ իշխանական թագով կամ սևաստոկրատորի թագով (առաջինը ծնունդով, երկրորդը՝ ամուսնությամբ, այսինքն՝ Մարիամն ուներ երկու թագ՝ արժանապատվություն և հարգանք), ապա Հիսուս-Անդրոնիկոսը չի գտնվել։ ցանկացած վայրում թագով: Չնայած՝ ոչ։ Նա ունի մեկ թագ, որով թագադրվում է բռնի ուժով և իր կամքին հակառակ՝ ծաղրելով իր գահի իրավունքը։ Խոսքը THURN CROWN-ի մասին է։ Ես երկար ժամանակ կասկածում էի, որ այս արարքը, որը կատարվել է ԼԱՏԻՆԻՑԻՆԵՐԻ, և ոչ թե առասպելական հրեաների կողմից, պատահական չէր, բայց երբ մանրակրկիտ անդրադարձա այս թեմային, զարմանքը պարզապես սկսեց դուրս գալ մասշտաբներից։ Այնուամենայնիվ, վերադառնանք ռուսաց լեզվին։

Ընթերցողին նայեք այս բառերը՝ փախած, երգիչ, հպարտ մարդ, նետաձիգ, երիտասարդություն և այլն: Դրանք բոլորը նշանակում են ՈՐՈՇԻՉ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍԱԿԱՆ ՏՂԱՄԱՐԴԻ ԱՆՁ։ Եվ միայն ռուսերեն ՎԵՆԵՑ բառը նշանակում է առարկա և թագավորական իշխանության խորհրդանիշ։ Ակնհայտ անհեթեթություն!

Բայց ի՞նչ, եթե ենթադրենք, որ թագը նույնպես մարդ է, գոնե Վիեննայի բնակչի օրինակով։ Ինչպես պարզվեց, իմ ենթադրությունը ճիշտ էր։

Այնուամենայնիվ, եկեք գնանք հաջորդականությամբ.

Ռուսերենում կան բազմաթիվ բառեր, որոնք վերջանում են -ve-ով: Նրանք այնքան շատ են, որ սկզբում ես ընկել էի տխուր վիճակի մեջ, քանի որ Վիեննա բառի ծագումը, այժմ նրանք չեն կարող բացատրել.

զոհաբերություն, ակնթարթայինություն, մեռածություն, սթափություն, պարզություն, տերություն, աղքատություն, կուսություն, արդյունավետություն, կանացիություն, անկեղծություն, ազգակցական կապ, սեփականություն, մտերմություն, թագավորականություն, զգայականություն, անհիմնություն, աստվածայնություն, ոգեշնչում, նյութականություն, ռազմատենչություն, երկակիություն, համարձակություն, եզակիություն, բնականություն, որակ, առնականություն, անուղղակիություն, բարոյականություն, սաղարթ, հասարակական, սովորական, մտերմություն, յուրահատկություն, նյութականություն, առեղծվածային, ինքնություն, եռապատիկություն, մարդասպանություն…

Օ՜, Աստված իմ: Եվ սա միայն մի փոքր մասն է: Այս բոլոր բառերը վկայում են իրենց կրողի որոշ յուրահատկության մասին։ Ելնելով տրամաբանությունից՝ ես գտա վեներականության սահմանումը և հասկացա, որ սա ռուսերեն բառ է՝ խնամքով ջնջված իր սկզբնական իմաստով։ Նշանակում է մոտավորապես նույնը, ինչ «նրա արյան մեջ է» արտահայտությունը։ Այսինքն՝ VENITY-ն այն վիճակն է կամ որակը, որը կա մարդու արյան մեջ և, ըստ երևույթին, գենետիկ հատկություն է։ Վիեննան Վիեննա է, միայն Վիեննա քաղաքի իմաստով դա Դանուբ գետն է, ինչպես ջրի զարկերակը։

Սլավոնների մոտ գետերը կոչվել են ԴՈՆ կամ ՆԵՐՔԻՆ։ Հանգիստ Դոնը հանդարտ գետ է, Դնեպրը՝ արագընթաց Դոն, Դնեստրը՝ հոսող Դոն, Դանուբը՝ Դոն Այան։ Դոնեցը Դոնի վտակն է կամ այն, որն իր ջրերը տեղափոխում է մեծ առու: Տորես Դոնեց, Սիվերսկի Դոնեց և այլն: Ընդհանրապես «Դ»-ով սկսվող ռուսական գետերը բոլորը դոն են։ Ի դեպ, Լոնդոնը պարզապես գետի (դոնի) ծոցն է, իսկ Թեմզը ոչ այլ ինչ է, քան այս արտահայտության «անգլերեն թարգմանությունը» և նշանակում է «այս ալիքը» (հիշեք անգլիացի մայրիկին, ընդ որում, իր բոլոր իմաստներով. չնայած ճապոնական մայրն այստեղ ավելի հարմար է. hako-mada թարգմանվում է որպես ճապոնական մայր):

Հեռուստաալիքը նույնպես պարզ բառ է՝ ռուսական ծոցը։

Մարդը, ոչ իզուր, բազմիցս հիշատակվում է Աստվածաշնչում և Սուրբ Գրություններում, և Ղուրանում, և Թորայում և այլ գրքերում որպես մի տեսակ անոթ: Օրինակ՝ մեղքի անոթ։ Նրա մարմնի 71%-ը ջուր է։ Իսկ Աստծո տանը շատ անոթներ կան, և յուրաքանչյուրն իր դերն ունի: Մենք ընդհանրապես փոքր ու մեծ գետերի, առվակների ու աղբյուրների հավաքածու ենք։ Ի դեպ, քաղցրահամ ջուրը մեզանում կազմում է ուղիղ 2 տոկոս, այնքան, որքան Երկրի վրա։ Մնացած հեղուկն արդեն աղի է։ Եվ մենք պետք է անընդհատ պահպանենք քաղցրահամ ջրի մակարդակը՝ այն համալրելով խմելու միջոցով։ Ընդհանուր առմամբ, մեր մարմնի քիմիական տարրերի բոլոր համամասնությունները լիովին համընկնում են Երկրի համամասնությունների հետ: Մենք մեր մոլորակի ամբողջական պատկերն ու նմանությունն ենք, և ցանկացած հեղուկ մեր մեջ ջրի հիշողություն ունի: Ջուրն է, որը գեների միջոցով փոխանցում է մեր նախնիների հիշողությունը և մարդու տեսակի առանձնահատկությունները: Սպերմատոզոիդն ու ձվաբջիջը, մասնակցելով նոր կյանքի ծննդի գործընթացին, կրում են հղիանալ որոշած երկու մարդկանց սեռի մասին տեղեկատվության ողջ ծավալը։ Եվ այս տեղեկությունը գրանցվում է ջրի մոլեկուլների վահանակների վրա։

Ուրեմն ո՞վ է ՊԱԳԸ։ Եթե մարդուն համարում ենք, ապա նա Արարչության ՊԱԳն է, այսինքն՝ նրան ստեղծողի՝ Աստծո ԱՐՅՈՒՆ կրողը։ «Անբացատրելի» Երրորդության անալոգիայով ես բացատրում եմ, որ Մարդ անունով նմանությունն ու պատկերը բաղկացած է երեք ձևից՝ մարմին՝ տիեզերքի հանքային մասը, ջուր՝ տիեզերքի տեղեկատվական մասը՝ հիշողություն պահող և հոգի. աշխարհի հոգևոր բաղադրիչը: Այն, ինչ միամտորեն սխալվում է աուրայի հետ, հոգին չէ, այլ ջրի մեջ պարունակվող տեղեկատվությունը: Այս «փայլը» տեսնում են էքստրասենսները և փորձում են շտկել։

Այս երեք հիպոստատներն էլ ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ԵՐՐՈՐԴՈՒԹՅՈՒՆՆ են: Ի տարբերություն Աստծո, ով մեզ տվել է իր պատկերն ու նմանությունը, մարդը չունի գլխավորը՝ առվակը, որի մեջ հոսում են այս պայմանական «հատակները»։ Աստծո Երրորդությունը, որը նաև կոչվում է Հավատ, հույս և սեր, ունի մեծ տրամաբանական եզրակացություն՝ ՍՈՖԻԱ: Այժմ Սոֆիային ընկալում են որպես որոշակի քրիստոնյա կին, ով ուներ երեք դուստր և արարք արեց՝ ի փառս Արարչի և քրիստոնեության։ Իրականում ՍՈՖԻԱՆ կին չէ, չնայած ես ընդունում եմ նման կերպար քրիստոնեության պատմության մեջ։ ՍՈՖԻԱ կոնկրետ նշանակություն ունի և նշանակում է ԻՄԱՍՏՈՒԹՅՈՒՆ։ Ստամբուլի Այա Սոֆիան ոչ թե փոքր սրբի պատվին տաճար է, այլ ԱՍՏԾՈ ԻՄԱՍՏՈՒԹՅԱՆ ՏԱՃԱՐ։ Ի դեպ, այն կառուցել է Սուլեյման Հիասքանչը՝ աստվածաշնչյան Սողոմոնի նախատիպը, հենց որպես վաղ քրիստոնեական տաճար։ Այս Սուլեյմանը իր եղբոր՝ Իսուսի ծոռն էր, որը Բյուզանդիայի գահը գրավելու անհաջող փորձից հետո փախավ օսմանցիների մոտ։ Ճիշտ է, բոլորովին այլ կնոջից եղբայր, սևաստոկրատոր Իսահակ Կոմնենուսի մահացած կանանցից մեկը: Մերիին, ինչպես գիտեք, անցել են որպես ծեր մարդ, բայց ոչ թե աղքատ ատաղձագործ, այլ կայսրության սևաստոկրատոր՝ Պլոտնիկով ազգանունով (Կոմնին կամ կոմյանեն ատաղձագործներ են, ովքեր ավարտել են խրճիթի շինարարությունը։ Նրանք ձի են սարքել խրճիթի վրա։ տանիքը Կոմոնը կամ կոմնը հին ռուսերենով ամենատարածված ձին է): Ուրեմն Սուլեյման Մեծը նույնպես Կոմնենոսը ոչ թե մզկիթ, այլ քրիստոնեական տաճար շինեց՝ ի պատիվ այն ժամանակվա միակ Աստծո, թե՛ օսմանցիների, թե՛ ռուսների մեջ։ Վաղ իսլամի և թագավորական քրիստոնեության միջև տարբերություն չկա: Սա մեկ ՀԱՎԱՏ է:

Մարդը միամտորեն հավատում է, որ Աստված իրեն դիտում է մանրադիտակով։ Հեղուկի ամենօրյա արտազատումը մարմնից, ըստ էության, նոր տեղեկատվության համալրում, որը գոյություն ունի շատերի մեջ, յուրաքանչյուր մարդու հիշողության բջիջը: Մարմնում տեղի ունեցող ֆիզիկական և քիմիական գործընթացները գրանցվում են մարմնից դուրս եկող հեղուկի վրա, և կարող եք վստահ լինել, որ այն կհասնի ճիշտ տեղում:

Այս տեղեկատվությունը հավերժ է և պահպանվում է մինչև Մեծ Դատաստանի ժամկետը, ժողովուրդների և յուրաքանչյուր անհատի գործերի վրա: Աստծո դատաստանը, իրական իրադարձություն, որը սպասում է մարդկությանը ինձ անհայտ ապագայում:

Այնուամենայնիվ, եկեք պատկերացնենք, որ հանցագործի մարմնից դուրս է գալիս ջուրը և կրում է բացասական, և ամենակարևորը՝ վտանգավոր տեղեկատվություն մնացած աշխարհի համար։ Եկեք պատկերացնենք դա որպես վիրուս։

Մարդկությունը մեղավոր է, բայց մեղքն այլ է: Նրանք, ովքեր կարողանում են անցնել քավարան (առաքելական քրիստոնյաների կարծիքով՝ անունը) նույնպես գրված են ջրի վահանակների վրա։Այսպիսով, դրանք կմաքրվեն երկրագնդի վերին շերտում՝ անցնելով որոշակի բեռներ և աղբյուրի ջրով ջրի երես դուրս գալով՝ կրկնակի օգտագործման համար։ Նման ջուրը պետք է անպայման կրի ապաշխարության նշան, այսինքն՝ անձի իր մեղքի գիտակցումը: Հակառակ դեպքում այս տեղեկությունը կհայտնվի բոլորովին այլ տեղում։ Իսկ նրա անունը Դժոխք է:

Բոլոր դավանանքների եկեղեցական շատ թարգմանիչներ պնդում են, որ դժոխքում տանջանքները ֆիզիկական չեն: Սա հասկանալի է՝ ոչ մարմին կա, ոչ ցավ։ Նրանք, ամենայն հավանականությամբ, բարոյական են, թեև դրանք նկարագրում են սարսափելի մանրամասնությամբ: Սա սովորական այլաբանություն է, որը հանդիպում է շատ կրոններում: Ընթերցողին դրանք քաջ հայտնի են, և մենք նրանց չենք հիշելու։

Ի՞նչ է կատարվում դժոխքում: Ջուրը՝ որպես տեղեկատվական և վիրուսով վարակված մի տեսակ նյութ, պոկվում է հիշողության հիմնական ծավալից և ինձ անհայտ ուժերի կողմից դուրս է մղվում մոլորակի խորքերը, որտեղ առաքելական քրիստոնյաները դրել են դժոխք։ Այնտեղ այն փոխակերպվում է բազմաթիվ բարդ պրոցեսների ազդեցության տակ՝ ոչ թե մաքրման միջոցով (դա այլևս հնարավոր չէ անել), այլ կարանտինում պահելու միջոցով՝ մշտապես ենթարկվելով նոր ազդեցությունների։ Սա համակարգչային վիրուսի մի տեսակ տեղայնացում է: Այս ջուրը երբեմն դեռ դուրս է գալիս մակերես, բայց նորից գնում է նույն վայրերը։ Այն այնտեղ կլինի ընդմիշտ, և նրա գոյության ձևերը միայն հիմա են բացահայտվում գիտությանը: Ես ունեմ մի մանրանկարչություն այս մասին, որը պատմում է մարդկության խաբեության մասին, որը կոչվում է «ջրի շրջապտույտ բնության մեջ»: Ցանկացողներն իրենք կգտնեն։ Այստեղ կփորձեմ համառոտ բացատրել խնդրի էությունը։

Բնության մեջ ջրի շրջապտույտի մասին մեր իմացությունը մեծ սխալ է: Այս երևույթի իրական պատճառները, որոնք մեզ հայտնի են դեռևս տարրական դասարաններից, վերջերս ներկայացվեցին գիտական զեկույցում, որը հավակնում էր լինել «սենսացիոն» սահմանմանը: Մի քանի տասնամյակ առաջ ես վարկած առաջ քաշեցի հսկա ստորգետնյա ջրամբարի մասին, որի չափերը շատ անգամ ավելի են, քան անգամ Համաշխարհային օվկիանոսի ծավալը: Այդ ժամանակից ի վեր գիտնականները հետևում են այս հսկա ջրամբարի հետքին, և թվում է, թե վերջապես գտել են այն։

Ինչպես կարծում են գիտության լուսատուները, ստորգետնյա ջրամբարը մի տեսակ «շերտ» է մեր մոլորակի մակերեսի և նրա շիկացած թիկնոցի միջև։ Նրա առաջացման գնահատված խորությունը 250-410 կիլոմետր է։ Ի դեպ, այս խոր օվկիանոսի ջուրը, թեև ունի «H2O» բանաձևը, այնուամենայնիվ, հայտնի երեք ագրեգատային վիճակներից և ոչ մեկում չէ։ Իրականում դա մի նյութ է, որը թառամում է քարե տոպրակի մեջ հսկայական ճնշման տակ և հազար աստիճան Ցելսիուսի ջերմաստիճանում։ Իսկ հատուկ հանքանյութը, որը ստացել է «ռինգվուդիտ» անվանումը, օգնում է պահպանել այս ջուրը։ Մագնեզիումի, երկաթի և սիլիցիումի տարօրինակ խառնուրդ, որը սպունգի նման թաթախված է ջրի մեջ, գիտնականները երբեք իրենց աչքերով չեն տեսել, քանի որ այն ընկած է մարդկանց համար դեռևս անհասանելի խորության վրա։ Սակայն ռինգվուդիտն արդեն իսկ ձեռք է բերվել լաբորատոր պայմաններում, ինչը առաջ քաշված վարկածի անուղղակի վկայությունն է։ Գիտնականները պնդում են, որ վերջապես հայտնաբերել են երկրագնդի հեղուկ ցիկլի իրական պատճառը, որը բացատրում է օվկիանոսների խորքերը և նույնիսկ կյանքի գոյությունը: Այս նյութի հետ է, որ Եթերը փոխազդում է, ստիպելով Երկրին շնչել մարդու թոքերի նման։ Եվ դա տեղի է ունենում լույսի հարյուրապատիկ (և գուցե ավելի) արագությամբ, որը դարձավ Ալբերտ Էյնշտեյնի գիտությունից հրեա սրիկայի կեղծ տեսության հիմքը։

Ոչ մի կերպ այս ջուրը կարող է բաց թողնել աշխարհ: Նա տեղեկություններ է կրում մարդկանց մահացու մեղքերի մասին: Նրանք, ում տեղեկություններն այնտեղ են ստացել, ենթակա չեն մեռելներից հարության՝ Աստծո արարչագործության մեջ Երրորդության մասերից մեկի բացակայության հիման վրա՝ մարդու անվան տակ: Դժոխք է գնում ոչ թե հոգին, այլ ինֆորմացիան։ Հոգին ոչ միայն Աստծո մի մասն է, այլ նրա Սուրբ Հոգին, այսինքն՝ մի բան, որը երբեք և ոչ մի դեպքում չի կարող արատավորվել, քանի որ այն մաքուր է իր բնույթով: Աստծո շնչով ուղարկված, նա ամեն դեպքում վերադառնում է նրա մոտ: Միայն մեկը, ով վստահ է նոր մարմնավորման նոր աշխարհում, իսկ երկրորդը մեղավոր է, որ չի կարողացել իր մարմնավորումը պահել երկրային գոյության գայթակղություններից:Այս երեք հիպոստոսներն այլևս երբեք չեն հավաքվի, իսկ Քրիստոսի դժոխք իջնելը նախատեսում է այնտեղ պահվող տեղեկատվության ջնջում: Այսինքն՝ հանցագործի գործողությունների մասին հիշողություն չի մնա։

Այս ամենը հիանալի հասկացել են մեր նախնիները՝ հեքիաթներ պատմելով կենդանի և մեռած ջրի մասին։ Ուստի նրանք Քրիստոսին համարում էին երկրային մարդու մեջ մարմնավորված սուրհանդակ կամ հրեշտակ։ Եթե նայեք հրեշտակների շարքերին և հիերարխիային, ապա երկրորդ շարքում կնկատեք որոշակի ԸՆՏՐՎԱԾ հրեշտակի առկայությունը: Սա գերիշխանության հրեշտակն է, որը երկրորդ շարքում է.

• Առաջին աստիճան (ոլորտ) (ըստ Հին Կտակարանի աղբյուրների)

• Սերաֆիմ

• Քերովբեներ

• Գահեր (նաև ըստ Նոր Կտակարանի աղբյուրների)

• Երկրորդ աստիճան (ոլորտ) (ըստ Նոր Կտակարանի աղբյուրների)

• Dominions (ընդգծումը կատարվել է հեղինակի կողմից)

• ուժեր

• Իշխանություններ

• Երրորդ աստիճան (ոլորտ) (ըստ Հին Կտակարանի և Նոր Կտակարանի աղբյուրների)

• սկիզբներ

• Հրեշտակապետեր

• Հրեշտակներ

Ահա թե ինչ է ասում հենց Աստվածաշունչը և Սուրբ Գրությունները՝ նրանց համար զարմանալի համաձայնության գալով.

«… բոլոր երկնային զորքը և բոլոր սրբերը, որոնք վերևում են, և Աստծո զորքը, քերովբեներ են և սերաֆիմներ, և օֆհանիմներ, և բոլոր զորության հրեշտակները, և իշխանության բոլոր հրեշտակները, և Ընտրյալը, և այլ ուժեր, որոնք գտնվում են երկնակամարում և ջրի վերևում…»:

- Ենովք, գլուխ 10, հատված 34

Սա մեզ թույլ է տալիս պնդելու, որ Ենովքի գրքում նշված Ընտրյալը Քրիստոսն է: Հակառակ դեպքում ինչո՞ւ ենք նրան Տեր կոչում։ Ձեզ անհեթեթություն չի՞ թվում, որ Երկնային Հայրն իր վրա է վերցնում իրեն ծառայելու պարտավորված տիրապետությունների հրեշտակի անունը։ Ըստ երևույթին, առաքելական քրիստոնեության մեկնաբանները պարզապես չեն հասկանում, թե ինչ է ասել հրեշտակի հոգով ՍԱՐՔԱԿԱՆ ՄԱՐԴԸ, երբ իրեն անվանել է ՄԱՐԴՈՒ որդի և Աստված՝ իր ՀԱՅՐ։ Ավելին, Քրիստոսը ուղղակիորեն հաստատում է, նկատի ունենալով մարդկանց, որ Աստված և նրանց հայրը, քանի որ այն ամենը, ինչ ստեղծված է աշխարհում, պատկանում է իր Այա Սոֆիային։

Այսպիսով, ի՞նչ պետք է անի գերիշխանությունը:

Տիրակալությունները կառավարում են Հրեշտակների հետագա շարքերը: Նրանք Աստծուց լքված երկրային կառավարիչներին խրատում են իմաստուն կառավարման: Գերիշխանությունը սովորեցնում է տիրապետել զգայարաններին, ընտելացնել մեղավոր ցանկությունները, մարմինը ստրկացնել հոգուն, տիրել սեփական կամքին և հաղթահարել գայթակղությունները:

Ընթերցողին ասա, չէ՞ որ այս ճշմարտությունները պարզաբանել են Քրիստոսը և Անդրոնիկոս Կոմնենոսը, ովքեր պայքարի մեջ են մտել Բյուզանդական կայսրության պաշտոնյաների հետ, թաղված կաշառակերության և արատների մեջ։ Ի՞նչ եք կարծում, որքա՞ն կապրի Պուտինը, եթե գնա այս ճանապարհով։ Վախենում եմ, որ նրան խաչ չեն բերի, ուղղակի «դուխով կխոթեն»։ Ուստի ցանկացած տիրակալ այնքան զգուշավոր է, որ շրջապատից մեջքին հարված է կասկածում։ Որևէ մեկը, բայց ոչ գերիշխանության հրեշտակի հոգով:

Ի դեպ, Աստված Աստվածաշնչի խոսքերով հասկացնում է, որ հենց այս Հրեշտակին կտրվի ՀԱՏՈՒԿ տարբերություններ բոլորից, և նա կբարձրանա բոլորից վեր։ Նա պետք է գործ ունենա նաև մարդկության հետ՝ Չարի հետ վերջին պատերազմում։ Այսինքն՝ այն ջրով, որը հավերժ շղթայված է դժոխքում։

Վերադառնալով թագին՝ շտապում եմ բացատրել ընթերցողին, որ այս բառը չի նշանակում թագ կամ օղակ։ Այդպես կդառնա Քրիստոս-Անդրոնիկոսի մահապատժից հետո։ Պսակ բառը նշանակում է Փրկչի արյան կամ, ընդհանրապես, ընտանիքի արյան կրող: Ռուրիկների տոհմից ռուս ցարերը Հիսուսի մոր՝ Մարիամի հետնորդներն են։ Հենց նրանք էլ Ռուսաստան բերեցին ՀԻՆ ԿԱՄ ԹԱԳԱՎՈՐԱԿԱՆ քրիստոնեությունը։ Քրիստոսի աշակերտները՝ առաքյալները, հասկացան Նրա ասածը բոլորովին այլ ուղղությամբ և առաջարկեցին իրենց մեկնաբանությունը։ Նրանք ստեղծեցին առաքելական եկեղեցիները, որոնք, ըստ էության, ագրեսիվ լինելով, սկսեցին թագավորական քրիստոնեության ոչնչացումը։ Միակ առաքյալը, ով չի խեղաթյուրել Քրիստոսի սկզբնական ուսմունքը, եղել է նրա կինը և իր երեխաների մայրը՝ Մարիամ Մագդաղենացին: Այսօր նա ընկած կին է՝ մնացած առաքյալների կողմից զրպարտված ու նվաստացած։ Փաստորեն, այս կինը Եվրոպայում ստեղծել է կաթարի եկեղեցին, որի դեմ պայքարել են պապական ուժերը։ Սուրբ ինկվիզիցիայի ստեղծման առասպելը պարզապես առասպել է։ Այն ստեղծվել է վաղ քրիստոնյաների դեմ պայքարելու համար, որոնց մենք այժմ հասկանում ենք որպես հին հավատացյալներ կամ հին հավատացյալներ: Այսպիսով, նրանք ոչնչացվեցին ինկվիզիցիայի ցցի վրա, սկզբում Եվրոպայում, իսկ հետո Ռոմանովյան Ռուսաստանում Նիկոն պատրիարքի հետևորդների կողմից:Այս բոլոր պատմությունները հռոմեական հեթանոսների կողմից վաղ քրիստոնյաների հալածանքների մասին, ամենատարածված կեղծիքը: Հենց առաքելական քրիստոնյաներն էին սպանում ընդհանուր քրիստոնյաներին՝ ժամանակի գծով իրադարձությունները տեղափոխելով հեռավոր անցյալ՝ երբեք գոյություն չունեցող «հին» Ռիմմա, Հունաստան, Միջագետք, Հնդկաստան, Կիտայ: Այս ամենն, իհարկե, եղել է, բայց ոչ գեղարվեստական Սուրբ Ծնունդից առաջ, որին ավելացավ հավելյալ հազարամյակ, այլ միջնադարում։ Ընդհանրապես, մարդու ժամանակագրությունը շատ ավելի կարճ է, և մինչև 9-րդ դարը պետք է տոհմային համարել։ Մարդիկ դեռ չգիտեին, թե ինչպես կառուցել մեծ շենքեր։ Եգիպտոսի բուրգերը 12-16-րդ դարերի շինություններ են՝ Քրիստոսի գեղարվեստական Ծնունդից հետո։

Ընթերցողը պետք է հասկանա, որ Քրիստոսն ինքը երբեք իր անունով եկեղեցիներ չի ստեղծել։ Նա պարզապես ուսուցում և գիտելիք տվեց մարդկանց, ում կլանել էր Մարիամ Աստվածածնի հայրենիքում՝ Ռուսաստանում: Նա պարզապես համակարգեց սերունդների փորձը և ավելացրեց մի նոր բան, որը Աստված ցանկանում էր մարդկանց փոխանցել իր սուրհանդակի՝ տիրակալության հրեշտակի միջոցով, որը մտավ Անդրոնիկոս: Նա էր, ով ասաց Մարիամին բարի լուրը, և նա նստած էր Փրկչի դատարկ գերեզմանի մոտ: Լատինները խաչեցին հրեշտակին։

Գլխին թագ դնելով՝ Ռուրիկը ամուսնացած է Իսուսի արյունով և դառնում է նրա գենետիկ մակարդակով տեղեկատվության կրողը։ Այդպես է եղել միշտ, և Ռուրիկը թագավոր կամ կայսր լինելու կարիք չունի։ Նա Իսուսի ընտանիքից է և նրա գլուխը պսակված չէ թագով, այլ Քրիստոսի արյունով թաթախված պսակով, որը հոսում էր այս բույսի փշերից։ Լատինները ցանկանում էին նվաստացնել Փրկչին, պսակելով նրան երկրային թագով և նրան բարձրացնելով ԹԱԳԻ երկրային տիրակալների կոչում, ցանկացան թափել նրա արյունը երկրի վրա, որը կրում է տեղեկատվության հիմնական մասը և մարմինը թողնում է ընդամենը 40 օր՝ հեռանալով։ մարմինը գոլորշու կամ հեղուկի տեսքով դեպի երկիր կամ երկինք: Այո՛, ընթերցող, տեղեկատվության մի մասը պահպանվում է մթնոլորտի վերին շերտում։ Այժմ, երբ դուք գիտեք ջրի հատկությունների մասին, ես ուզում եմ ձեզ ասել, թե ինչ է ասում Աստվածաշունչը ջրի մասին:

1. Սկզբում Աստված ստեղծեց երկինքն ու երկիրը:

2. Երկիրն անձև ու դատարկ էր, և խավարը անդունդի վրա էր, և Աստծո Հոգին սավառնում էր ջրի վրա:

3. Եվ Աստված ասաց. Թող լույս լինի: Եվ լույս եղավ:

4. Եվ Աստված տեսավ, որ լույսը լավ է, և Աստված առանձնացրեց լույսը խավարից:

5. Եվ Աստված լույսը կոչեց ցերեկ և խավարը գիշեր: Եվ եղավ երեկո, և եղավ առավոտ, մի օր:

6. Եվ Աստված ասաց. «Թող երկնակամար լինի ջրի մեջ, և թող այն բաժանի ջուրը ջրից»:

7. Եվ Աստված ստեղծեց երկնակամարը և առանձնացրեց երկնակամարի տակ գտնվող ջուրը երկնակամարից վեր գտնվող ջրից: Եվ այդպես դարձավ։

8. Եվ Աստված երկինք կոչեց երկինք: Եվ եղավ երեկո, և եղավ առավոտ, երկրորդ օրը:

9. Եվ Աստված ասաց. Եվ այդպես դարձավ։

10. Եվ Աստված ցամաքը կոչեց երկիր, և ջրերի հավաքը՝ ծովեր։ Եվ Աստված տեսավ, որ դա լավ է:

Նայի՛ր, ընթերցող, քանի՞ անգամ է ջուրը նշված կարճ տեքստում։ Նույնիսկ լույսն է պակաս: Ավելին, միայն Աստծո անունը: Ընդ որում, ջուրը հստակ բաժանվում է երկնակամարի տակի և երկնակամարի վերևի։ Բայց երկնակամարը ցամաքը չէ, այլ ԵՐԿԻՆՔԸ։ Հենց այն, ինչը ջրհեղեղի ժամանակ կբացի դրախտի անդունդը։

Գիտե՞ս ինչ է անկումը, ընկեր: Սա ամենասովորական անդունդն է, այսինքն այն, ինչ կա մթնոլորտի հետևում։ Սա տարածություն է:

Նրանց դեմքերին տարակուսանք եմ տեսնում։ Եթե նախկինում նա ամեն ինչ քիչ թե շատ տրամաբանորեն էր բացատրում, ապա հանկարծ անցավ միստիցիզմի։ Այնուամենայնիվ, մի շտապիր, ընթերցող, մեղադրել հին խուզարկուին ապաշնորհության մեջ։

Դուք պետք է նայեք պարբերական աղյուսակին, որը ոչ թե ուղղված է Էյնշտեյնի հանճարի համար, այլ իրականը, որը ստեղծել է գիտնականը: Հայտնի կեղծարարության մեջ, որը կախված է բոլոր ֆիզիկական գրասենյակներում, Դմիտրի Իվանովիչի հիմնական հայտնագործությունը չկա։ Չկա զրոյական զանգված ունեցող տարր, որը գիտնականը անվանել է Նյուտոն: Չե՞ս լսել, ընկեր: Այսպիսով, ի վերջո, բացի ծերուկ Քաթարից ո՞վ կասի ձեզ սա:

Նախկինում կարծում էին, որ միջաստեղային տարածքում դատարկություն և վակուում կա։ Այն նույնիսկ Վատիկանում հորինվել է Torrichelium void-ի կողմից՝ որպես դատարկության բացարձակ արժեք։ Ամբողջական զրո! Բայց Դմիտրի Իվանովիչը հաստատել է, որ դա այդպես չէ։ Տիեզերքը լցված է եթերով, և Նյուտոնիայի երկրորդ անունը Եթեր է: Դա հիշողությամբ իսկական նյութ է։ Սա ջուր է! Ավելի ճիշտ՝ մեզ նախկինում անհայտ դրա ձևերից մեկը։ Զարմանալի չէ, բոլոր բանաստեղծներ, եթերը հոսում է: Սուրբ Գրություններում նման արտահայտություններ կան. Բայց Աստվածաշնչում, հարմարեցված Թորային, այս մասին շատ քիչ բան կա: Բայց դեռ կա, գլխավորը ուշադիր կարդալն է։

Այսօր մեզ հայտնի է ջրի երեք վիճակ՝ գոլորշի, սառույց, խոնավություն։ Սակայն ևս երկուսն արդեն հստակ երևում են. Եթերը այլաբանական գետ է, որը հոսում է Եդեմից (այսինքն՝ երկնքից) և բաժանվում է դրախտում (ով այս ցիկլի մանրանկարները կարդում է, նա գիտի, որ երկու դրախտ կա. այստեղ մենք խոսում ենք. Երկրի մասին, որտեղ տեղադրվել է անձը) չորս այլաբանական գետերի մեջ՝ ժամանակակից օվկիանոսներ և ստորգետնյա «կալանավորված ջուր»։

Վերջինս պարունակվում է հատուկ ձևով՝ կրելով «ամենամեծ տանջանքները» ոչ միայն ֆիզիկական և քիմիական գործընթացների։ Մենք բացարձակապես չենք պատկերացնում, թե ինչպես է վիրուսն իրեն զգում հասարակ կարանտինի մեջ գտնվող համակարգչում: Բայց սա ուղիղ եթերում մեզանից մեկի մասին է: Վիրտուալ չարիք մեր մտքերի դեմ. Ճիշտ է, այս դեպքում մենք ջուր չենք օգտագործում, բայց ով գիտի, թե որքանով է դա ճիշտ, և արդյոք մենք ներխուժել ենք մի աշխարհ, որտեղ մեզ հսկայական խնդիրներ են սպասում։ Վիրտուալ կյանքից հոգեկան հիվանդություններն այլևս հազվադեպություն չեն, և դրա մեղավորը համակարգիչն է։

Մարդկությունը գնացել է զարգացման տեխնոգեն ճանապարհով և սա նրա սխալն է։ Մենք որոշեցինք, որ կարող ենք կառավարել մոլորակը, որովհետև թագերով մի քանի բլոկգլուխներ իրենց պատկերացնում էին կիսաստվածներ։ Հերթական սուտը չէ՞, Ջոբսի գյուտը, ով ռուսական հեքիաթը որպես գաղափար տարավ աշխարհում ամեն ինչ ցույց տվող ափսեի ու խնձորի մասին զուգահեռ աշխարհ։ Ի վերջո, Apple-Apple անունը գողացել է սրիկա! Եվ կծած խնձորն ակնհայտորեն իզուր չէ՝ Եդեմի պարտեզի ծառից պտղի նշան:

Այսպիսով, ես և դու իջանք դժոխք, ընթերցող։ Երևի ես, ինչ-որ բան սխալ է, թեյը յոթ սանտիմետր ճակատին չէ: Այո, միայն, ես երկար տարիներ ուսումնասիրել եմ ռուս ժողովրդի էպոսը և այնպիսի գաղտնիքներ եմ բացահայտել, որոնց մասին չէի էլ կասկածում։ Ես այն վիճակում չեմ, որ բոլոր նկատառումները կարճ մանրանկարչությամբ ներկայացնեմ, և դրան էլ չեմ ձգտում։ Իմ նպատակն է ձեր մեջ արթնացնել Ռասին՝ մեծ աշխատող, մարտիկ և ռահվիրա: Ինձ թվում է՝ ժամանակն է, որ Ռուսաստանը դառնա Ռուսաստան, բայց ոչ թե ամեն ինչ ու բոլորին կործանի, այլ գիտելիքի միջոցով գնա դրան։ Այդ ժամանակ այլեւս կարիք չի լինի «հեղինակավոր» գիտնականների կարծիքին, ովքեր չգիտեն իրենց արհեստի խճճվածությունը եւ ժողովրդին առակներով են կերակրում։

Ինձ թվում է՝ հենց ջուրն է տանելու ՄԱՔՈՒՐ ՋՈՒՐ, պատմության այս ստահակները, գիտությունը ստեղծված հանուն մի տարօրինակ ժողովրդի ուսմունքի, որը էթնիկ է դարձել միայն 17-րդ դարում։ Ես գիտություն չեմ, այլ դիցաբանություն։

Նրան հրաժեշտ տալու ժամանակն է, պարոնայք։

Արքայական հարսանիքը արարողություն է, որը հայտնի է եղել Մոսկվայի և բյուզանդական պետականության իրավահաջորդության գաղափարի ղեկավար Իվան III-ի ժամանակներից: Բյուզանդիայում և Ռուսաստանում արքայական հարսանիքի ծեսը կրում էր ընդգծված սուրբ երանգավորում և ներառում էր մկրտության խորհուրդը. Այժմ այդ մարդկանց ցուցակում ընդգրկված են առաքյալները, բայց ոչ Աստվածաշունչը, ոչ Սուրբ Գիրքը, ոչ Ղուրանը մեզ տեղեկություն չեն փոխանցում նրանց նկատմամբ Քրիստոսի նման գործողությունների մասին: Ամենայն հավանականությամբ, այս հայտարարությունն ի հայտ է եկել ցեղայինի նկատմամբ առաքելական քրիստոնեության հաղթանակից հետո։

Ավանդաբար, թագավորության հետ ռուսական հարսանիքի ժամանակ, սկսած Դմիտրի Իվանովիչից և Իվան IV-ից, օգտագործվում էր այսպես կոչված Մոնոմախի գլխարկը։

Ես ուշադիր նայեցի դրան և հասկացա մի կարևոր բան, որ սա թագ չէ։ Դա ՇԱՊԿԱ-ն է։ Այն առաջացել է ռուսերեն «շապատ» (այժմ՝ պոկել) բառից, որը բառացի նշանակում էր բռնել։ Հիմա նրանք մեկնաբանում են, որ բռնում են նրա մազերից, բայց մենք գիտենք, որ գլխարկը «բռնում է» ԿԱ-ն (շապ-Կա), այսինքն՝ հոգին: Ակնհայտ է, որ գլխարկի ձևի և դրա նպատակների միջև կա որոշակի հետևանք: Բայց դրա վրա կա նաև թագ։ Սա եզակի եզր է եզրագծի շուրջ: Ես արդեն պատմել եմ, թե ինչու էին բոյար գլխարկները կարում կոկորդի մորթուց։ Այն վերցվել է կենդանու կոկորդից և որովայնից՝ կոկորդը և աղիքները, որպես ամենաջրակայուն և ամենաամուր մորթիները, որոնք պահվում են բարձր խողովակի գլխարկներով, տղաներին շնորհված նամակներ։ Նրանք կարված էին բոյարի գլխարկի մեջ - որքան բարձր էր այն, այնքան ավելի շատ տառեր կար մեջը, և, հետևաբար, ավելի ազնիվ: Այս գլխարկը կրում էին ձեռքերում, արմունկի թեքում, քանի որ ցածր անցումներում կարելի է սողալ դրա մեջ միայն քաղցկեղով։Նրանք հագնված էին միայն փողոցում և օտարերկրյա դեսպանների ընդունելություններին։

Սաբուլն ունի նաև իր աստվածաշնչյան էպոսը, իզուր չէր, որ այն պատկերված էր ռուս ցարերի ոսկրային գահերին։ Բայց սա առանձին պատմություն է, և ես այն կշարունակեմ Երկնային դրախտի մասին մանրանկարչությամբ՝ Եդեմը, որը լողում է Եթեր-Ջրում։

Շուտով Հիսուսի Սուրբ Ծնունդը։ Սա իսկապես մեծ տոն է, քանի որ այս մարդու մասին բազմաթիվ ստերի մեջ դեռևս ճեղքվում են ճշմարտության ծիլերը: Անդրոնիկոսը եզակի տիրակալ էր և նրա գործերը մեծ էին։ Ամեն ինչ կար՝ Հարություն, Տանջանք, Ուսուցում, Խաչելություն և սեր հասարակ երկրային կնոջ հանդեպ։ Եվ կար նաև ՄԱՄ, ով օրինակ է աշխարհի շատ մայրերի համար։ Եվ իհարկե Սուրբ Ծնունդ էր: Հիսուսը կարճ կյանք ապրեց որպես սովորական մարդ, բայց կարողացավ թողնել վարդապետությունը, որը փոխեց աշխարհը: Այս մասին չպետք է վիճել։ Ես խոսում եմ այն մասին, թե ինչպես է փոխվել աշխարհը բազմաթիվ ստեղծագործություններում։ Սա բացառություն չէ: Վառ տոներ նշելիս մի մոռացեք գլխավորը՝ ընթերցողը կենդանի օրգանիզմ է և խնամքով վերաբերվեք նրան։