KOB, բանտ և մոլորակ Նուբիրու

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Այս աշխարհը պարուրված էր խավարի մեջ:

- Եղիցի լույս! - և հետո հայտնվեց Նյուտոնը:

Բայց Սատանան երկար չսպասեց վրեժի, Էյնշտեյնը եկավ, և ամեն ինչ դարձավ նախկինի պես։

Գրող լինելը շատ հետաքրքիր և ուսանելի է քեզ համար, հատկապես, եթե քո աշխատանքն ուղղված է տիեզերքի առեղծվածների ուսումնասիրությանը։ Որպես կանոն, դուք անմիջապես չեք գալիս նման գիտակցության, այլ որոշ ժամանակ անց, երբ անցած ճանապարհը և դրանում կատարված դիտարկումները հանգեցնում են մարդկանց աշխարհի ձեր տեսլականի մասին պատմելու ցանկությանը: Ընթերցողի հետ շփվելու գոհունակությունն աճում է հեղինակին ընթերցողների թվի աճով, իսկ համոզմունքը, որ ճիշտ է, առաջանում է ընթերցողի հետ երկար երկխոսության ժամանակ։

Շատերին կարող է թվալ, որ այն բաղկացած է կարծիքների փոխանակումից կամ իմ կարծիքները կարդալուց: Այո, իհարկե, սա կա, բայց կա նաև մեկ այլ բան. Վստահաբար կարող եմ ասել, որ լսում եմ ձեր մտքերը և կարողանում եմ գուշակել այն հարցերը, որոնք դուք կտաք ինձ մոտ ապագայում։ Սրա մեջ միստիկական բան չկա՝ մենք երկար ժամանակ միասին ենք և նույնիսկ խոսուն լռություն, միանգամայն հասկանալի է՝ ինչ-որ մեկը սխալվել է։

Իհարկե, հանդիսատեսը տարբեր է. Ձեր մեջ կան ամենասովորական խուլիգանները, բայց արդյոք նրանք պարզապես իմ ընթերցողի դեմքն են։ Որպես կանոն, դրանք կատարելապես տարբերվում են և ինձ համար արժեք չունեն, քանի որ ես չեմ ուզում լինել նրանց կորցրած հոգիների հովիվը, քանի որ միայն մարդը կարող է փոխել ինքն իրեն։ Եվ ոչ մի բարոյականություն կամ ուսմունք ի վիճակի չէ դա անել, եթե մարդն ինքը չի ցանկանում հեռանալ իր մոլորություններից։

Ինչպե՞ս կարող է սա լինել: Իսկ ի՞նչ կասեք գրողի պատասխանատվության մասին հասարակության առաջ։ Դու ինչ ես Կատար, թաթերդ բարձրացրիր - օրինակ վերցրու մեծերից։ Նրանք արդեն հստակ գիտեին, որ «պետք չէ բանաստեղծ լինել, բայց պետք է լինել քաղաքացի»։

Ես անվերջ հարգում եմ Նեկրասովին, բայց դեմ եմ նրա մեջբերումների չմտածված օգտագործմանը՝ մարքսիստ-լենինյան ներկայացման մեջ։ Բանն այն է, որ, ըստ ռուս գրականության անթոլոգիայի, «Բանաստեղծը և քաղաքացին» պոեմը կատարվում է երկխոսության տեսքով, և ես միանգամայն վստահ եմ, որ ընթերցողների մեծ մասը երբեք չի հանդիպել դրան։ Կարդացեք, ընկերներս, որպեսզի հասկանաք, թե վերոհիշյալ արտահայտության դպրոցից մեզ հայտնի կոմունիստական մեկնաբանությունը որքանով է հեռու բանաստեղծի ասածից։ Եվ Նեկրասովն առաջինը չէր, որ դա ասաց. Սրանք ընդհանրապես դեկաբրիստ Ռիլեևի խոսքերն են, որին ես ոչ թե քաղաքացի եմ համարում, այլ ավելի շուտ Ռուսաստանի դավաճան։ Այն մասին, թե ինչ է նա գրել «The Cavalier Guards-ը երկար չտեւեց» մանրանկարում։

«Դուք կարող եք բանաստեղծ չլինել, բայց պետք է քաղաքացի լինեք». - Նեկրասովը վերափոխում և վերաիմաստավորում է Ռիլեևի բանաձևը («Ես բանաստեղծ չեմ, այլ քաղաքացի») «Վոինարովսկի» պոեմին նվիրված ձոնից։

Ընդհանրապես, այս բանաստեղծությունը քիչ ծանոթ է աշխարհականին։ Մինչդեռ խորհուրդ կտայի կարդալ Կոնդրատի Ռայլևին, ով այս բանաստեղծության մեջ տալիս է դավաճան Մազեպային և Անդրեյ Վոյնարովսկուն, ով Մազեպայի քրոջ որդին էր, բոլորովին այլ՝ ընդունվածից տարբեր, նկարագրելու ձև։ Ես պարզապես ուզում եմ պատմաբաններին, և միևնույն ժամանակ Նեկրասովին ասել.

-Կամ վարտիքդ ես հագնում, կամ խաչը հանում։

Սա այն իմաստով է, որ որոշեք Մազեպայի և նրա ժամանակի մասին, այլապես դուք և Ռայլեևն ու Պյոտրը գցված եք մեկ կույտի մեջ: Ժողովուրդը հաճույքով կհասկանա, թե ինչին հավատա, բայց սովոր չէ երկու աթոռի վրա նստել՝ աթոռը քիչ է, դու ինքդ էլ հասկանում ես, որ դա իր պատգամավորի կերակրումը չէ։ Ես հասկանում եմ, որ ուկրաինացի ազգայնականները գրում են իրենց պատմությունը. Ինչո՞ւ չգրել, եթե պաշտոնապես ընդունված պատմության մեջ ամեն մի բառ անհեթեթություն է։

Նեկրասովն ինչպիսի՞ քաղաքացիների մասին հաճույքով կխոսի, եթե իր ժամանակ ապրիորի այդպիսի մարդիկ չլինեին։ Ռուսական կայսրության քաղաքացին անհեթեթություն է, քանի որ այն ժամանակ Ռոմանովների դինաստիայից սուվերենի հպատակներ կային։ Մեծ Բրիտանիայի քաղաքացիներ նույնպես չկան։ Նրանք Նորին Մեծություն թագուհի Եղիսաբեթի հպատակներն են։

Ուրեմն աշխատում են «նեզալեժնոյ» պատմության նոր թարգմանիչներ՝ տաբատով նախապատմական մամոնտներ ստեղծելով։ Վարձակալություն և սա - ոչ այնքան vtyuhvali ժողովուրդներ 17-րդ դարի սկզբից:

Իսկ փողոցի մարդն արդեն չգիտի ինչին հավատա, խնդրում է ինձ բացատրել, թե իրականում ինչ է կատարվում։

Հենց վերջերս ինձ խնդրեցին սովորական ընթերցողից խոսել Հանրային անվտանգության հայեցակարգի կամ BER թեմայով: Ինչպես, ընկեր Քաթար, ի՞նչ կարծիքի եք այս կազմակերպության մասին:

Սկզբից ասեմ, որ սա ամենևին էլ կազմակերպություն չէ։ «Հայեցակարգային կուսակցություն» Միասնություն» (կրճատ՝ KPE) քաղաքական կուսակցություն է Ռուսաստանում, որը գոյություն է ունեցել 2000-ից 2007 թվականներին։

Կուսակցության ղեկավարը եղել է Ռուսաստանի զինված ուժերի տիեզերական ուժերի գեներալ-մայոր Կ. Պ. Պետրովը (1945-2009 թթ.):

Կուսակցությունը 2003 թվականին մասնակցել է Պետդումայի ընտրություններին և հավաքել ձայների 1,17 տոկոսը։ Թեկնածուների դաշնային ցուցակի առաջին եռյակում, բացի կուսակցության առաջնորդ Պետրով Կ. Պ.-ից, ընդգրկվել են «Անկախ գազային ընկերություն» ՍՊԸ-ի գլխավոր տնօրեն Վլադիմիր Գրիբովը և կոմպոզիտոր և երգիչ-երգահան Դմիտրի Պոլտորացկին: Ի թիվս այլ հայտնի անձանց, դաշնային ցուցակում են նաև «Պետերբուրգի մակարոնի 1-ին գործարան» ԲԲԸ գլխավոր տնօրեն Վիկտոր Եֆիմովը և «Mera for Measure» թերթի գլխավոր խմբագիր Վալերի Պյակինը։

Ինչպես տեսնում եք, պարոնայք աղքատներից չեն, նրանց մեծ մասն այժմ ապրում է այլ կուսակցություններում և իրեն հիանալի է զգում։

Այսպիսով, ինչ է BER-ը: Եվ սա այս կուսակցության ծրագիրն է, որը նրան պետք է բերեր իշխանության։

«Միասնություն» հայեցակարգային կուսակցության տեսական պլատֆորմը փաստաթղթերի մի շարք է, որը կոչվում է «Հասարակական անվտանգության հայեցակարգ» Մեռյալ ջուր» (կրճատ «KOB», «KOB» - համընկնում է IV Ստալինի կուսակցական մականվան հետ, որի գործունեությունը, ինչպես. Հենրի Ֆորդի գործունեությունը, տրված է որպես արդյունավետ կառավարման օրինակ) - հեղինակների անանուն խմբի սոցիալ-քաղաքական զարգացում, որը կոչվում է «ԽՍՀՄ ներքին կանխատեսող»: Ավելին, ԽՍՀՄ հապավումը բոլորովին այլ նշանակություն ունի, քան ընդհանուր ընդունվածը` Սուրբ տաճարի արդար Ռուսաստան:

Ինչպե՞ս եմ ես վերաբերվում COB-ին: Իսկ ԿՈԲ-ի հետ ես կապ չունեմ, քանի որ ես այս կուսակցության անդամ չեմ, որը վաղուց չկա։ Ես ընդհանրապես որևէ կուսակցության անդամ չեմ, բայց ես հնագույն ընդհանուր քրիստոնեության քրիստոնյա եմ, որն այսօր գործնականում անհայտ է: Ինձ ընդհանրապես չի հետաքրքրում Պյակինի, Լևաշովի կամ որևէ այլ մարդու գաղափարները։ Ես ունեմ իմ ուղին և Կատարի այս ուղին, որը հստակ նշել եմ իմ «Կատար Կատար» կեղծանունով։ Իմ գաղափարների համար է, որ ես պատրաստ եմ պատասխան տալ Աստծո առջև, և թող այս պարոնները ինքնուրույն պատասխան տան իրենց գաղափարների համար։ Սա նրանց ճանապարհն է և ընտրությունը: Հնարավոր է, որ մենք ընդհանուր բան ունենք, բայց ես ոչինչ չեմ կարդացել նրանց ստեղծագործություններից, քանի դեռ ելույթներ չեմ լսել։ Այն, ինչ իմացա նրանց աշխատանքից, ես չեմ համարում փիլիսոփայական կամ, ասենք, գիտական հետազոտություններ։ Սրանք ռեֆերատներ են այն նյութի մասին, որը ես երկար ժամանակ անցել եմ՝ ուրվագծելով դեպի իշխանություն կամ նյութական բարեկեցություն վերելքի ուղիները։ Ինձ պետք չէ ո՛չ մեկը, ո՛չ մյուսը, ես ինքնակազմակերպված եմ և կարծում եմ, որ այն, ինչ ունեմ, բավարար է։

Գիտելիքն այլ հարց է։ Այստեղ ես պատրաստ եմ անխոնջ աշխատել։ Ինչը հենց այն է, ինչ ես անում եմ: Իմ հետազոտության մեջ ես ապավինում եմ A. T.-ի Նոր ժամանակագրությանը: Ֆոմենկոն և Գ. Վ. Նոսովսկին, բայց ես «նոր ժամանակագրող» չեմ, ինչպես պնդում են իմ ընդդիմախոսները։ Գոնե իմ մաթեմատիկական կրթության պակասի պատճառով։ Չհասկացողների համար շտապում եմ բացատրել, որ ժամանակագրությունը ՄԱԹԵՄԱՏԻԿԱ բաժին է, և այդ մարդիկ (ակադեմիկոս և գիտությունների թեկնածու) մաթեմատիկական և ֆիզիկական ոլորտների մասնագետներ են։ Դե դատեք ինքներդ, որտեղ եմ ես հոգեբան, թեկուզ հիմնավոր գիտական աստիճանով և պրոֆեսորի գիտական կոչումով, որ մրցեմ աշխարհի ամենադժվար գիտություններից մեկի՝ այս լուսատուների հետ։ Ի դեպ, FiN-ի քննադատներից շատերը նույնիսկ մոտավոր պատկերացում չունեն, թե մաթեմատիկայի որ ոլորտները երկուսն էլ անհավանական հաջողությունների են հասել մինչև «Նոր ժամանակագրություն» նախագիծը սկսելը:

Ֆոմենկոն տատանումների բազմաչափ հաշվարկի, դիֆերենցիալ երկրաչափության և տոպոլոգիայի, ստի խմբերի և ստի հանրահաշվների տեսության, սիմպլեկտիկ և համակարգչային երկրաչափության, Համիլտոնյան դինամիկ համակարգերի տեսության մասնագետ է։

Նոսովսկին հավանականությունների տեսության և մաթեմատիկական վիճակագրության բնագավառի մասնագետ է («Դիֆուզիոն պրոցեսների կառավարումը Ռիմանյան բազմաբնույթ առանց եզրի վրա»):

Իսկ այս մարդկանց մեկնաբանում են ինտերնետի բազմաթիվ իմացողները: Վախեցե՛ք Աստծուց, պարոնայք։ Դուք գոնե հասկանու՞մ եք, թե ինչ մակարդակի մասնագետների հետ գործ ունեք։ Դուք նույնիսկ հասկանու՞մ եք, թե կոնկրետ ինչն է առաջնորդել այս մարդկանց «Նոր ժամանակագրություն» նախագծի ստեղծմանը։ Եթե ոչ, ապա նորից կարդա նրանց գիտական հետազոտությունները, բայց բառարանով։

Ես ընդհանրապես չեմ թաքցնում, որ ընկերություն եմ անում այս մարդկանց հետ, քանի որ մեկին համարում եմ ուսուցիչ, մյուսին ընկեր։ Սակայն դա չի նշանակում, որ մենք նույն ճանապարհին ենք։ Ես ունեմ իմ ուրույն փորձը ՔՐԵԱԿԱՆ հոգեբանության ոլորտում, որը հնարավորություն է տալիս հոգեբանական դիմանկար կազմել գրեթե ցանկացած կերպարի պատմական նկարագրություններում հայտնի անուղղակի նշաններով։ Այսպիսով, մեծ հավանականությամբ պարզելու համար, թե արդյոք այս կերպարը նշված ժամանակում և վայրում կարող էր կատարել իրեն վերագրվող արարքները։ Իմ տեխնիկան օգտագործվում է Ինտերպոլի դատաբժշկական փորձագետների կողմից՝ պարզելու կասկածյալի մասնակցությունը նրան մեղադրվող հանցագործությանը: Եվ մինչ այն չի ձախողվել. Ես հարգում եմ ինձ որպես գիտնական և հասկանում եմ իմ զարգացումների օգտակարության աստիճանը իրավապահ մարմինների համար։ Սա Տիրոջ գիտությունն է, և դրանում տեղ չկա այն սիրողականների համար, ովքեր ինտերնետում թմբկահարում են ստեղնաշարի վրա, որոնք ապշած են իրենց մտքերով, վստահ են իրենց անմատչելիության մեջ և, հետևաբար, կոպիտ են նրանց համար, ովքեր չեն տեղավորվում իրենց նեղմիտ աշխարհին: Սա շատ ինքնավստահ է նրանց կողմից։ Ես երկար տարիներ աշխատել եմ քրեական համակարգում և լավ գիտեմ, թե ինչպես կարող է ավարտվել նման հարաբերությունները։ Օրինակ, խորհրդային տարիներին նման երգիչ Զախարով կար, ով «Երկնային ծիծեռնակներ» մյուզիքլում մարմնավորում էր լեյտենանտ Շանպլանտրին։ Հիանալի ձայն, հիանալի տեսք, բայց ամենաթողության վատ բնավորություն։ Ես պետք է տեսնեի նրան աթոռակի վրա՝ խցում կանգնած և երգում էր առավոտյան «Apple Trees in Blossom» երգը։

Սա նկատի ունեմ, որ ցանցից շատ պարոններ պետք է մտածեն այդ մասին: Եթե Պուտինն ու Թրամփը արդեն սկսել են խոսել ինտերնետից օգտվելու կանոնների մասին, ապա երկար չի լինի այն ժամը, երբ օրենքը պետք է պատասխան տա նրանց խոսքերի համար։

Ի դեպ, ես ձեզ կասեմ այս խնդրի ևս մեկ հետաքրքիր կողմ. Բանտարկյալներին պահելը շատ թանկ արժե, ուստի աշխարհում ստեղծվում են պատժի նոր, այլընտրանքային մեթոդներ։ Օրինակ՝ ճամփորդական երթուղիները սահմանափակող ապարանջաններ։ Անփորձ ընթերցողին կարող է թվալ, թե դա այնքան էլ դաժան պատիժ չէ։ Մինչդեռ ցանկացած սահմանափակում կամ նույնիսկ կամքից զրկելու սպառնալիք, ինքնին արդեն պատիժ է ու հոգեկանի համար ծանր փորձություն։ Դա շատ լավ հասկանում է ցանկացած մարդ, ով հետաքննության տակ է եղել։ Այնպես որ, աշխարհում վաղուց կան զարգացումներ (և հաջողված), որոնք պետությանը հնարավորություն կտան հանցագործին բանտում չդնել։ Ամեն ինչ կարելի է անել շատ ավելի էժան։ Օրինակ՝ վիրտուալ պատիժ։ Ինչպե՞ս: Որոշակի պայմաններում ձեր ուղեղին կներկայացվի քրեակատարողական ծառայությունների փորձի հիման վրա մշակված խոստումնալից մտավոր վերաբերմունք: Դու կապրես ազատ, բայց քեզ բանտում կզգաս։ Ի վերջո, դա ցանկացած կալանքի հոգեբանական բեռն է, պատիժը կրելու ամենադժվար մասը։ Հավատացեք ինձ, պարոնայք, տրոլներ, դա հենց այն է, ինչ տեղի կունենա, քանի որ ես շատ հստակ պատկերացում ունեմ, թե ինչպես կարելի է դա անել և տեսել եմ նման փորձերի արդյունքները: Հոգեբանությունը շատ հզոր գիտություն է։

Ընդհանրապես, ցանկացած համացանցային կռվարարի դժբախտությունն այն է, որ նա իր գործողությունները չի չափում հնարավոր պատասխանատվությամբ, և վիրտուալ միջավայրը տեղափոխում է իրական կյանք։ Այսպիսով, հերոս-սիրահարը պարզվում է, որ մի փնթփնթոց ու կճեպ տղա է, իսկ գերմարզիկը կամ ցանցի գեղեցկուհին, շեղվում են նրանց հետ հանդիպել ցանկացողի հոգեվիճակին: Իրականում, խնդիրն այն չէ, որ մարդը ծնվել է ոչ կատարյալ:Կատարյալ մարդիկ չկան։ Դժբախտությունն այն է, որ մարդ չգիտի իր հնարավորությունները՝ իրեն զգալով ոչ թե իրեն, այլ վիրտուալության կերպար։ Եվ սա շիզոֆրենիա է: Եվ դրա դեմ պայքարում են ոչ թե հոգեբանները, այլ հոգեբույժները։ Վստահեք, որ ինտերնետն այնքան էլ ապահով չէ, որքան կարծում եք: Եթե գրքի հետ աշխատելիս ձեզ տրամադրվում է ձեր սեփական վերլուծությունը կամ տեղեկատու նյութը այս գրքի համար, ապա ինտերնետում ձեզ առաջնորդում են հղումից հղում՝ պարտադրելով ձեր կարծիքը: Վառ օրինակ է Վիքիպեդիան, որը նախատեսված է որպես հաշմանդամ երեխաներին ուսուցանելու միջոց, որոնք ունակ չեն վերլուծել: Այս մասին գրել եմ «Վիքի» աշխատության մեջ։ Հենց այդպես էլ, հղումով հղումից, որոնք ընկալման հեշտության համար նշված են կապույտ գույնով այս խեղկատակի հոդվածներում։ Ալգորիթմ մտավոր հետամնաց մարդկանց համար, որոնց պետք է հասցնել հասարակության նորմերին. Կրթության մեջ սա կոչվում է «Bois de Boulogne»: Այսօր հազվագյուտ ուսանողը շարադրություն է գրում. Շատերը պարզապես ներբեռնում են դրանք ցանցից կամ կազմում այնտեղ հրապարակված տարբեր ռեֆերատներից: Սա կոչվում է ուսուցման գործընթաց: Լավ, ինչպե՞ս կարելի է գիտության մեջ նոր բան ասել։

Դրա համար էլ, կրկնում եմ, հանձնակատար Քաթարը պատրաստ է պատասխան տալ միայն իմ ասածների համար, բայց ոչ մի դեպքում ուրիշների գործողությունների կամ խոսքերի համար։ Նրանք իրենց համոզմունքներն ունեն, ես՝ իմ: Դուք, պարոնայք, Կատար եք կարդում, ոչ թե Պյակին կամ Լևաշով։ Հետևաբար, նրանց աշխատանքի վերաբերյալ ձեզ հետաքրքրող հարցերը պետք է ուղղակիորեն ուղղվեն նրանց կամ նրանց ներկայացուցիչներին:

Հարցնում եք՝ ի՞նչ համոզմունք ունեմ, և ո՞րն է հիմնական տարբերությունը մյուս հեղինակներից։ Կներեք, ես պատրաստ եմ սա պարզաբանել։

Հաշվի առնելով իմ 30 տարվա աշխատանքը էպոսի այլընտրանքային պատմության մեջ՝ ես միանգամայն վստահ եմ, որ աշխարհի բոլոր խաչմերուկներում կրկնվող Աստծո ընտրյալ ժողովուրդը հրեաներ չեն։ Պարզապես ռուս ժողովրդի արարքները վերագրվում են գանձապահների այս միջնադարյան կաստային (իսկ մարդիկ կաստայից են եկել): ռուսերեն՝ սլավոնական իմաստով։ Այս մասին ես գրել եմ ողորմության դարաշրջանում: Մատչելի լինելով երբեմնի գոյություն ունեցող սլավոնների կայսրության ֆինանսներին՝ այս մարդիկ եկան պատմության իրենց վարկածը՝ հիմնված մեծ ժողովրդի իրական անցյալի վրա, որը հիմնված է Թորայի վրա՝ միջնադարյան քրիստոնեությունից առաջացած հրեական ուսմունքի։. «Թորա I»-ը պատմություն է.

Հնգամատյանում և Հին Կտակարանում նկարագրված իրադարձությունները գանձապահի վերապատմումն են այն իրադարձությունների, որոնց նա ականատես է եղել, երբ նա իր ընտանիքի հետ ճանապարհորդում էր դրամարկղով, որը հսկվում էր Հորդայի բանակի կողմից, վագոն գնացքով: Ամենայն հավանականությամբ, հենց հրեան է արձանագրել այդ իրադարձությունները տիրակալի անունից, քանի որ նա եղել է նրա ստրուկը։ Հետևաբար, երբ աստվածաշնչյան տեքստերում ասվում է, որ «հրեաները վերցրեցին Երիքովը», ապա այս բառերը պետք է ընդունել այնպես, ինչպես «մենք հերկեցինք, ես և տրակտորը» արտահայտությունը։

Ես միանգամայն վստահ եմ, որ Աստծո ընտրյալ ժողովուրդը ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԱՇԽԱՐՀՆ է, որտեղից հեռացել է ողջ մարդկությունը։ Նախկինում ամբողջ Երկիրը կոչվում էր Համայն Ռուսիա, իսկ ցարը Համայն Ռուսիայի, այսինքն՝ ամբողջ մոլորակի տիրակալն էր։ Աշխարհի կայսրությունը միշտ եղել է մեկ, և այն եղել է սլավոնական: Ի դեպ, չի կարելի հին հուդայականությունը շփոթել ժամանակակիցի հետ։ Հնագույնի արմատները հավերժական հրեա Ասուերոսի լեգենդի մեջ են և ունեն սլավոնական ծագում, այլ ոչ թե հորինված սեմական:

Իմ հիմնական համոզմունքն այն է, որ հին ռուսական հավատքն է (և սա քրիստոնեությունն է, որպես Ռոդ անունով հնագույն աստծո հավատքի շարունակություն), որն ի վիճակի է մարդկությանը վերածննդի տանել երկար դարերի ստից և եկեղեցականների խաբեությունից հետո: ՈՍԿԵ ՀՈՐԹԻՆ կամ փողին ծառայելու ճանապարհը…

Ռուսական հավատք բառով նկատի ունեմ այն, որը եղել է ամբողջ Երկիր մոլորակի վրա, որը երբեք չի ճանաչել հեթանոսությունը։ Առաքելական (ժողովրդական) քրիստոնեությանը փոխարինած ցեղային և ընտանեկան քրիստոնեության (արքայական) առաջին քրիստոնյաները պարզապես հեթանոսներ են կոչվում։ Վերջինս բազմիցս բարեփոխվել է, մինչև որ հին հավատքը որոշել է իր վերաբերմունքը դրա նկատմամբ՝ ՋԻԴԻՆԳ ԼՈՒԹԵՐԱՆՍԸ։ Հին հավատացյալներն այսպես են անվանում աշխարհի բոլոր քրիստոնեական եկեղեցիներն առանց բացառության՝ անվանելով նրանց հուդայական հերետիկոսություն (հերետիկոսությունը նվաճում է):

Հաշվի առնելով վերը նշվածը, ես հստակ հայտարարում եմ, որ այն, ինչ ես գիտեմ COB-ի մասին, այն, ինչ գիտեմ Լևաշովի և նմանատիպ այլ հեղինակների մեկնաբանությունների մասին, բոլորովին տարբերվում է իմ վերաբերմունքից։ Ավելին, ես հիանալի հասկանում եմ, որ հրեան «փառաբանող Աստված» է, իսկ իսրայելացին՝ «Աստծո մարտիկ», փաստորեն, 12-14-րդ դարերի վաղ քրիստոնեության կրոնական շարժումների երկու ուղղություններ։ Ինչո՞ւ այդքան ուշ: Դե, նման մեկի համար: Եթե կարծում եք, որ քրիստոնեությունը 2017 տարեկան է, ապա ես հաստատ գիտեմ Քրիստոսի (1152-1185) կյանքի տարիները և նրա աշխարհիկ անունը (Անդրեյ Բոգոլյուբսկի կամ Անդրոնիկ Կոմնին)։ Եվ ես գրում եմ այս մասին՝ հույս ունենալով արթնացնել մարդկանց։ Թերևս նույնը ցանկանում են KOB-ում, բայց սա նրանց ճանապարհն է, ոչ թե իմը: Ես չեմ պարտադրում իմ հավատքը, քանի որ այն չի պարտադրվել ոչ մեկին և իմ նախնիներին՝ կաթարներին: Ինձ հավատալ-չհավատալը բոլորի իրավունքն է։

Այո, իրականում կա՞ն աշխարհում անհավատներ։ Իհարկե ոչ. Պարզապես ոմանք հավատում են Աստծուն, իսկ ոմանք կարծում են, որ նա գոյություն չունի: Երկուսն էլ հավատք են: Բայց եթե հավատում ես Աստծուն, ուրեմն պետք է հասկանաս, թե որին պետք է հավատաս։ Իմ Աստված Ամենաբարձր Ռոդն է, ողջ մարդկության հայրը, և ոչ միայն Քրիստոսը, Մեծ Քաթարի բարության Աստվածը: Ես կարող եմ միայն ենթադրություններ անել այլ աստվածների մասին, քանի որ ես նրանց ոչ մի գրամ չեմ վստահում, ինչպես նաև նրանց պաշտամունքի ծառաներին: Ընդհանրապես, ես հին հավատացյալ bespopovets եմ, ուստի ինչպիսի՞ պատրիարք Կիրիլի կամ Պապի մասին պետք է մտածեմ: Ո՞ր կողմից են նրանք դեմ առ դեմ ինձ՝ Դալայ Լամայի և սինագոգի ռաբբիի կամ մոլլա Օմարի հետ միասին: Սրանք քահանաներ են, պրոֆեսիոնալ հավատացյալներ, ովքեր ապրում են իրենց ծխերի աշխատանքով: Իմ կարծիքով ամենասովորական դրոններն ու դերասանները։ Դուք ասում եք, որ ես հերետիկոս եմ: Այնպես որ, ես չեմ ամաչում դրա համար: Հռոմի Պապն առաջինն էր, ով կաթարներին հերետիկոս հռչակեց, որոնցով ես ահավոր հպարտ եմ, ինչպես նաև ինկվիզիցիայի կրակը բարձրացած նախնի-նահատակներին։ Այնուհետև այս խարույկները կվառվեն ուղղափառ հրեա քահանաների կողմից Հին հավատացյալների և հին հավատացյալների ներքո ամբողջ Ռուսաստանում: Ի՞նչ արժե մեկ վարդապետ Ավվակումը: Նա մենա՞կ է։

Դե, հիմա ինձ դրեք Պյակինի (Պետրովի) և նրա կուսակցության կողքին, Լևաշովի և նրա գրքերի, Կաշպիրովսկու և նրա բիզնեսի հետ։ Համաձայնեք, որ մենք տարբեր ուսմունքի մարդիկ ենք։

Այսօր շատերն են հարցնում, թե ինչու չեմ հրապարակում իմ արխիվը։ Նախ հրապարակում եմ, բայց ոչ ամեն ինչ, այլ միայն այն, ինչ անհրաժեշտ եմ համարում։ Եվ երկրորդը, մենք լավ հին հավատացյալներ կլինեինք, եթե թույլ տանք, որ բոլոր ցանկացողները գան մեզ մոտ: Ինքներդ մտածեք, որ հենց մեկուսացումն ու մեկուսացումն էր ամբողջ աշխարհից, որ փրկեց հավատքն ու նրա հոգևոր գրականությունը կործանումից։ Ինկվիզիցիայի հրդեհները, որտեղ այրվել են Ռուսաստանի լավագույն ուղեղների և նրա ժառանգության գրքերը, ձեզ բավարար չեն: Եվ նրանց փոխարեն պարտադրվեցին Հին Կտակարաններն ու Թորաները, Սոլժենիցինն ու Լենինները, էլ չեմ խոսում Էյնշտեյնի մասին։

Դու չարաճճի ես, ընթերցող։ Ես չափազանց պատասխանատու եմ շատ բանի համար, որպեսզի պարզապես պատմաբաններին լայնածավալ նյութեր տրամադրեմ հաջորդ կեղծիքի համար: Տեսեք, թե ինչպես են նրանք խփում ֆիններին !!! Ես էլ եմ շատ բան ստանում։ Իսկ ի՞նչ կասեք մնացած հետազոտողների մասին։ Այստեղ, ի վերջո, ինչպես Դոնբասի պատերազմում։ Ոմանք պատերազմի մեջ են, իսկ մյուսները՝ բազմոցի վրա՝ հեռուստացույցի դիմաց կամ մոնիտորի էկրանին.

-Պուտին, ե՞րբ կազատես մեզ։

Այստեղ KOB-ում կա Աստծո մեջ հաշտության հասկացություն: Ինչպես է դա ձեռք բերվում, նրա մշակողների կարծիքով, ես անմիջապես կբացատրեմ:

Հասարակական անվտանգության հայեցակարգը «դրվում է որպես հայեցակարգ, որը վերլուծում է գաղափարախոսությունները, դավանանքները, սուրբ գրությունները, պատմական իրադարձությունների ժամանակագրությունը, մշակել է ճանաչողության մեթոդաբանություն, բավականին ընդհանուր կառավարման տեսություն (DOTU), տնտեսական տեսություն, աստվածաբանության, փիլիսոփայության, գլոբալ տեսակետ: պատմական գործընթաց, հոգեբանություն, մանկավարժություն, սոցիոլոգիա… Սա իրենց ծրագրից է։

Չէ՞ որ շատ վիթխարի հայտնագործություններ կան շատ փոքր շրջանակի համար: Պարզապես նայեք հետազոտության սպեկտրին: Այո, հենց այդտեղ Լոմոնոսովը կգնար գժանոց, հենց հաջորդ օրը։ Ես չեմ վիճում, որ հնարավոր է, որ այնտեղ մեծ գիտնականներ են հավաքվել, բայց ես նրանց հետ չեմ հանդիպել մեկից ավելի զարգացումների, որոնք նշված են նրանց կողմից հայտարարված խնդիրների սպեկտրի վերաբերյալ գիտական ուսումնասիրությունների ցանկում։ Իսկ այստեղ Ֆինովում յուրաքանչյուր թեմա գրանցված բացահայտում է։ Օրինակ, «Հորոս» ծրագրերը Նոսովսկու մտահղացումն են։Կամ, օրինակ, Կատարի դիսերտացիոն աշխատանքը, որը մեծ աղմուկ բարձրացրեց Ինտերպոլում ներկայացված երկրների իրավապահ մարմիններում.

«Ազատազրկման առավելագույն ժամկետներով դատապարտված կանանց վարքագծի հոգեբանական բնութագրերը, կամքազրկման պայմաններում հիպերսեքսուալությունը, միջանձնային կոնֆլիկտները».

Դրան կարող եք ծանոթանալ, եթե ունեք որոշակի ընդունելություն շահագրգիռ նախարարություններից և գերատեսչություններից։ Այնուամենայնիվ, ես վախենում եմ, որ, ինչպես Ֆոմենկոյի և Նոսովսկու մաթեմատիկայի աշխատությունների դեպքում, իմ հոգեբանական հետազոտության մեջ ձեզ համար շատ դժվար կթվա՝ առանց պատրաստվածության մակարդակի, գոնե հոգեբանության գիտությունների թեկնածուի։ Եվ սա ոչ թե պարծենկոտություն է, այլ օբյեկտիվ վերաբերմունք իմ ստեղծածի նկատմամբ այս գիտության մեջ։ Ասում եմ՝ շուտով օրենսդրորեն կսահմանվեն հանցագործների պատժի այլընտրանքային ձևերը։ Քիչ չի թվա։

Ես կանխատեսում եմ թերահավատ ժպիտներ և նույնիսկ վրդովմունք, ասում են՝ սա բռնություն է մարդու հոգեկանի դեմ։ Իսկ հետո ասա՝ սոդոմիան, մանկապղծությունը, գողությունը, սովորական կողոպուտը, թե՞ խարդախությունը հոգեկանի խախտում է։ Թե՞ ձեզ համար «հանդուրժելի» հանցավոր հասկացությունն ավելի մոտ է երկրի քաղաքացու՝ իր անվտանգության իրավունքներին։ Պետությունը երաշխավորում է իր քաղաքացու իրավունքները.

Կրկնում եմ, նույնիսկ ԱՄՆ-ում քիչ չի թվա (իսկ ուրիշ որտե՞ղ, եթե ոչ ժողովրդավարության հենակետում) լաբորատոր փորձարկումներ արդեն կատարվում են խիտ գրաֆիկով, առավելագույնի որոշակի կատեգորիայի իրական հանցագործների վրա. պատժի աստիճանը. Գիտե՞ք, թե ինչպես են այդ մարդկանց անվանում զուտ մասնագիտական լեզվով։ Biomanikins ընկեր.

Ի՞նչ, ընթերցող, շունչդ կտրվեց երևակայությանդ մեջ ծագած նկարներից։ Այսպիսով, ի վերջո, դուք պետք է պատասխան տաք ձեր գործողությունների համար:

Հոգեբանությունը սարսափելի զենք է, և դրա կիրառումը պետք է լինի հանրային հսկողության ներքո: Այնուամենայնիվ, հասարակությունն ինքը պետք է վերածնվի և հեռանա բարոյական նորմերից, որոնք իրեն պարտադրում են նրանք, ովքեր սովոր են մակաբույծ անել իր մարմնի վրա։ Հակառակ դեպքում, նրանք, ովքեր դրան արժանի չեն, կճնշվեն։

Ասա ինձ, ընթերցող, ի՞նչ կլիներ, եթե ես ցանցում հրապարակեի հոգեբանության իմ զարգացումների հարյուրերորդ մասը: Ես պատկերացնում եմ կռվարար հարևանների, վտարված սիրահարների, խիստ ղեկավարների կամ նույնիսկ պարզապես Պուտինի թիվը, որոնց համացանցի դարպասից ցանկացած դատավոր կբաժանի ճնշված պետությունը: Հարևանը մեքենան դրեց քո տեղը՝ 8 տարի խիստ ռեժիմ, Ուելսի արքայազնի քաղցր կինը չտվեց՝ 25 տարի ստալինյան ճամբարներ. Իսկ սկեսուրը? !!! Օ՜, այս սկեսուրն ինձ: Իր բետոնում և Մարիանյան խրամատի հատակում, թող իր սիրելի փեսան զգա իր նկատմամբ ամբողջ սեռական սառեցումը:

Հին հավատացյալների գիտելիքն այսպիսին է, ոչ բոլորին է տրված ու թաքնված խոհեմաբար։ Մինչեւ ե՞րբ են հիմարները նման հնարավորություններով մեղանչելու։ Ուկրաինայում քաղաքներից ստացված հաղորդումները նման են ռազմական գործողությունների: Ամեն օր կրակոցներ ու պայթյուններ նախկինում խաղաղ հրապարակներում ու փողոցներում. Բայց դրանք ընդամենը փոքր զենքեր են, որոնք հասանելի են դարձել հասարակ ապուշներին ու հանցագործներին։ Իհարկե, կգա ժամանակը, և նրանք կներկայանան դատարան, բայց ինչքան արյուն է թափվել։ Ուրեմն արժե՞ր զենք տալ նրանց, ովքեր չեն հասկանում դրա օգտագործման մշակույթը։ Դուք նույնիսկ հասկանու՞մ եք մարդկային հասարակության հիվանդության աստիճանը և դրա պատճառները: Վախենում եմ՝ այդպես չէ։

Այդ իսկ պատճառով, ես շատ դոզանավորված եմ և ուշադիր պատմում եմ ձեզ մեր մոլորակի անցյալի մասին, քանի որ նույնիսկ մեզ շրջապատող աշխարհը լույսի ճառագայթման արտացոլումն է, որը ստացվում է մեր աչքերով և մշակվում համակարգչային վիրուսով վարակվածների ուղեղում: Թե՞ կարծում եք, որ ուղեղը տարբեր սկզբունքներով է աշխատում։

Ինքներդ դատեք, Վատիկանի գլխավոր քահանան կոչ է անում աշխարհականներին ապաշխարել համասեռամոլներին և լեսբուհիներին՝ անցյալում իրենց ճնշումների համար։ Սակայն մենք ստիպողաբար ենք վերաբերվում իրեն Նապոլեոն պատկերացրած մարդուն, բայց նորմալ ենք համարում լինել նրան, ով իրեն կին է զգում։ Դա քեզ սազո՞ւմ է: Որքան հարմար է, որ Ուկրաինայի խորհրդարանը ղեկավարում է մարդ, ում մանկությունն անցել է հաշմանդամ երեխաների գիշերօթիկ հաստատությունում։ Սա նրա նման մարդկանց համար է՝ ստեղծված Վիքիպեդիայի կողմից։ Հղումից հղում: Նրանցից շատերը հենց այնպես մշակում են այն օրենքները, որոնցով ապրում է հասարակությունը։

Դուք ինձ հարցնում եք՝ ինչո՞ւ են ձեր կաթարներն ավելի լավը։ Դե, հավանաբար, այն փաստը, որ Եվրոպայում իրենց ծաղկման տարիներին զարգացել են գիտություններն ու արհեստները, բացվել են համալսարաններ, դպրոցներ, երգեր են հորինել մայորները և ստեղծվել է յուրահատուկ մշակույթ՝ աստվածային սկզբունքին լիովին ներդաշնակ, ծնվել են բազմաթիվ երեխաներ։ Իհարկե, այնտեղ էլ խնդիրներ կային, քանի որ այս աշխարհը մարդու աշխարհ չէ, որտեղ նա միայն ժամանակավոր հյուր է։ Այն կարելի է կատարելագործել, բայց կատարյալ դարձնել չի կարելի, քանի որ փչացող է։ Իսկ այն, ինչ փչացող է, չի կարող իդեալական լինել։ Կատարներն ամուր ընտանիքներ են, ինչպես ժամանակակից հին հավատացյալները, հին հավատացյալները, մորմոնները և վերջապես: Նայեք մեր առօրյա կյանքին և ընտանեկան հարաբերություններին: Թող հայրիկը նույնիսկ լևիտացիա օգտագործի, ես երբեք չեմ կապվի սադոմացիների հետ և կպնդեմ նրանց բուժումը։ Ի դեպ, հայրիկը նույնպես հետազոտության կարիք ունի։ Ընդհանրապես, իմ կարծիքով, կառավարողները պետք է հատուկ բժշկական զննում անցնեն, այն էլ եռամսյակը մեկ՝ թույլ տալով կառավարել երկիրը։

20-ականների գագաթնաժողովում նրանք հրապարակել են Ֆրանսիայի նախագահ Մակրոնի լուսանկարը, որտեղ համբուրվում է Մերկելին։ Ես ստորագրություն ուղարկեցի նրան.

- Մակրոնը լքել է իր հին հագը և գեղեցկուհի Անժելայի հետ մեկնել Կարիբյան ավազան:

Կատակը հաջողություն է. Եվ ես չեմ հասկանում նման համբուրվելը հանրության մեջ։ Պուտինի և Թրամփի երկխոսությունն ավելի ընդունելի է. Մենք սեղմեցինք ձեռքերը և բավական է։ Հակառակ դեպքում, մեր պողպատե աշխատողները կհամբուրեն հանքագործներին, երբ նրանք հանդիպեն։

CPE KP Պետրովի առաջնորդի «Մարդկության կառավարման գաղտնիքները» դասախոսություններում, որոնք կարդացվել են 1997-2004 թթ. և սահմանելով ՊԵԿ-ի որոշ հիմնական դրույթներ՝ համաշխարհային պատմությունը համարվում է «վերահսկվող գործընթաց»: Այսպիսով, նրանց ծանոթագրության մեջ նշվում է.

- Դասախոսությունների ցիկլը ներառում է մարդկությունից թաքնված հնագույն գաղափարախոսական և փիլիսոփայական դիրքորոշումների ժամանակակից լեզվով ներկայացում և դրանց համեմատում առկաների հետ: Մերկացվում են կեղծ հասկացություններն ու գաղափարները, հիմնավորվում ու ապացուցվում են ճշմարիտները։ Այս դիրքերից է կատարվում մարդկության պատմության՝ որպես վերահսկվող գործընթացի և այդ գործընթացում Ռուսաստանի դերի վերլուծություն։ Բացահայտվում է մարդկության ծագումը, նրա պատմությունը և գոյության նպատակը։

Դե, ես համաձայն եմ այս թեզի հետ, բայց վերլուծություններին սովոր, դեռ կմեկնաբանեմ։

Նախ, ի՞նչ է հնությունը BER-ի առումով: Ինչպես կարողացա ծրագրից հաստատել, դրանք տասնյակ հազարամյակներ են։ Եվ ես միանգամայն վստահ եմ, որ մինչև 11-րդ դարը պետականություն, գիր ու փիլիսոփայություն գոյություն չի ունեցել։ Ավելի վաղ այս անգամ կար ցեղային համակարգ, և մարդիկ չգիտեին, թե ինչպես կառուցել քարե կացարաններ:

Ո՞րն է մարդկությունից թաքնված փիլիսոփայական դրույթների իմաստը: Ներիր ընթերցողին, բայց ե՞րբ ես երբևէ կարդացել Սոկրատեսը, Պլուտարքոսը և Շեքսպիրը, վերջապես: Ո՞վ և ինչ է թաքցնում ձեզանից: Չէ, դու կարդում ես նրանց ստեղծագործությունների մեկնաբանությունները, բայց իրենք իրենց աշխատանքները չես տեսել։ Ասում եք՝ ձեր գյուղում գրադարաններ չկան։ Ինչու՞ է ձեզ անհրաժեշտ համակարգիչ: Որոնողական համակարգում գրեք՝ «Սոկրատ, աշխատիր, կարդա»։ Դե, սկսեք ուսումնասիրել այն, ինչ ձեզանից թաքցված է, բայց ոչ ըստ Վիքիպեդիայի, այլ ձեր սեփական վերաբերմունքի հիման վրա։ Եվ նույնիսկ եթե դուք անմիջապես չգաք ճշմարտությանը, մի կասկածեք, որ դուք շարժվելու եք դեպի այն: Խնդիրը ձեր հաստատակամությունն ու արդյունավետությունն է:

Հետաքրքիր է նաև դասախոսությունների սահմանումը, որ մատնանշվում է մարդկության ծագումը։ Ինչպե՞ս, կներեք: Օրինակ, ես միայն վարկածներ եմ լսել։ Երբ ես խոսում եմ նման թեմաներով, միշտ գրում եմ, որ սա կաթարների տեսլականն է, որը ես վերցնում եմ փաստաթղթերից, այդ թվում՝ ինկվիզիցիայից։ Եվ կրկնում եմ, որ պատրաստ եմ դրանք ներկայացնել, բայց բացառապես դատարանում։ Ինչո՞ւ։ Բայց որովհետև դրանց ներկայացումից հետո, թլպատված ակադեմիկոս Գինզբուրգի կողմից ստեղծված ՌԱՍ-ի կեղծ գիտության ոչ մի հանձնաժողով, ում հետնորդները վաղուց դուրս են թափվել Ռուսաստանից, չի համարձակվի վիճարկել նրանց, քանի որ դրանք ներկայացված են օրենքի կողմից իրենց ճանաչման մակարդակով: Ահա թե ինչից են վախենում, քանի որ հրեային պետք է ծեծել ոչ թե երեսին, այլ դրամապանակին՝ նրա թույլ կողմը կա։ Կարծում եմ, որ դա իմ ընկերներ Ֆինովի սխալն է, ովքեր իրենց հետազոտությունները շարադրեցին առավելագույն ճշգրտությամբ՝ պատմաբաններին մանևրելու հնարավորություն տալով։ Բայց ես չեմ տալիս. Հայֆայից պրոֆեսոր ունեմ, էնքան թռավ, որ իրա կինը՝ Սառան, եթե լրիվ չլվացվի, կզրկի տղամարդկությունից։ Եվ սա նրա ատամները չի շեղի:

Տեսեք, ինչ-որ մեկը Սիտչինը զրուցել է Նուբիրա մոլորակի մասին: Նա շատ բղավեց. Դա կնշանակեր նրան դատարան տանել՝ աշխարհի վերջի բացակայության և Անունակիների գալու համար: Բայց ոչ մեկի մտքով չէր անցնում «Անունակի»-ն հակառակը կարդալ։ ԿԱՆՈՒՆԱ, պարոնայք, ամենատարածված նախաշեմն է, որը իդիշերեն նշանակում է ամուսնալուծություն, խաբեություն, խորամանկություն։

Այս բառը գալիս է փեյսախի նախօրեին։ Նիսանի 14-ի գիշերը (այս տարի՝ ապրիլի 21-ի երեկոյան) ողջ աշխարհի հրեաները կատարում են «իրենց ունեցվածքը թթխմորից մաքրելու» պատվիրանը` մոմի լույսի ներքո ստուգելով իրենց տները թթխմորի համար: Ստուգում են բոլոր այն վայրերը, որտեղ կարելի էր թթխմոր (եբրայերեն՝ chametz) բերել տարվա ընթացքում։

Եվ քանի որ ֆիզիկապես անհնար է տունը մաքրել բոլոր փշրանքներից, հրեաները երկար ժամանակ ինքնախաբեություն են անում հանուն իրենց կրոնի։

Դա անելու համար թաքցրեք 10 կտոր համզի (յուրաքանչյուրը ձիթապտղից փոքր) նախքան ստուգելը։ Ցանկալի է այս 10 կտորները փաթաթել ինչ-որ բանով՝ փայլաթիթեղի կամ պոլիէթիլենային տոպրակի մեջ, որպեսզի փշրանքները չցրվեն տան շուրջը։ Սրանք այն կտորներն են, որոնք դուք պետք է գտնեք, այնուհետև հայտարարեք ամեն ինչի չեղարկման մասին: «Չեղարկում» կամ «անունակա» նշանակում է, որ մարդ մտովի որոշում և բարձրաձայն արտասանում է հետևյալը, որ ինքը լավ հասկանում է. և որի մասին ես չգիտեմ, այո, կհամարվի վերացված և անտեր, ինչպես երկրի փոշին »: Այսպիսով, խոսողը խմորում է այն ամենը, ինչը նախկինում իրեն պատկանել է ոչ ոքի։

Իսկ ՆՈՒԲԻՐԱ-ն ընդամենը արտահայտություն է, որը ՉԵՄ ԿԱՆՈՒՄ։ Այսինքն՝ Սիտչինը Զատիկից առաջ պարզապես վերապատմել է հրեական սովորույթներից մեկը՝ այն փոխանցելով համընդհանուր մասշտաբի։ Ասում են՝ եթե կան Անուննակիներ, ուրեմն բոլորը քերդիկ են, և դրա համար ավելի լավ է չնկատել «անտեսանելի» մոլորակը։ Ի դեպ, այս հեքիաթասացն ունի ուղիղ 10 Անունակի։

Այսպիսով, կաթարի համար նման խաբեությունն անհնար է, քանի որ այս հին քրիստոնեական հավատքն իր ուսմունքով հասկանում է Քրիստոսի ուսմունքը և հեռու է Քրիստոսի մասին առաքելական ուսմունքից։ Քաթարների համար Քրիստոսը ոչ թե Աստծո որդին է արյունով, այլ Սորտի առաքյալը Բարձրյալ Աստծո ցուցումներով, թե ինչպես կատարելության հասնել գիտելիքի օգնությամբ և վերադառնալ Բարձրյալի տուն: Ի վերջո, մարդիկ պարզապես հրեշտակներ են, որոնք խաբվել են Սատանիելի կողմից, տարվել նրա կողմից Երկիր: Եվ նրանք ամբողջ երկնային թվի մեկ երրորդն են:

Այսպիսով, դատեք, ընթերցող Աննա Էրմիլովա, արդյոք Կատարին պետք է KOB կամ այլ կուսակցություններ, եթե նրա հավատը չի կոտրվել դարավոր հալածանքների պատճառով:

Հուսով եմ՝ պատասխանել եմ առաջադրված հարցին, որն, անշուշտ, օգտակար էր ինձ՝ որպես հեղինակի:

ընկերոջը։

Քերովբե Լավվիա, իմ պահապան հրեշտակը:

Lauvia-ն օգնում է հասկանալ իրադարձության խորությունը և դրա պատճառները. դա մեզ խրախուսում է չխաբվել գործի արտաքին հիմնավորումից, այլ թերահավատ լինել ապագայի հնարավորությունների նկատմամբ։

Նրանք դիմում են Լավվիային՝ տարբեր գիտություններ ուսումնասիրող մարդու պաշտպանության, ինչպես նաև զգացմունքների մեջ փորփրելու, վերջապես հուսահատության աղբյուրը գտնելու համար։

Lauvia-ի առանձնահատկություններից մեկն էլ երազներում կյանքի խնդիրների պատասխաններն ուղարկելն է։

Հեղինակը կարծում է, որ Lauvia անունը Սլավիայի աղավաղված անունն է, որը նշանակում է սլավոնների համաստեղություններից մեկը, հնարավոր է Cygnus:

Կարդացեք, թե ովքեր են քերովբեները մանրանկարչությամբ «Բանալիներ և աքցան Սվարոգի գիշերից».

© Հեղինակային իրավունք՝ հանձնակատար Քաթար, 2017թ