Բովանդակություն:

Դմիտրի Մեդվեդևը կտրականապես արգելել է հակասեմականությունը. Ցանկացած մակարդակի
Դմիտրի Մեդվեդևը կտրականապես արգելել է հակասեմականությունը. Ցանկացած մակարդակի

Video: Դմիտրի Մեդվեդևը կտրականապես արգելել է հակասեմականությունը. Ցանկացած մակարդակի

Video: Դմիտրի Մեդվեդևը կտրականապես արգելել է հակասեմականությունը. Ցանկացած մակարդակի
Video: Վարպետ Գեղամը բացահայտում է թոնրագործության գաղտնիքները 2024, Մայիս
Anonim

Ինչպես չհիշել մեծ Վոլտերի խոսքերը. «Որպեսզի պարզես, թե ով է քեզ վերահսկում, ուղղակի պարզիր, թե ում չի թույլատրվում քննադատել»։

Քիչ առաջ Ռուսաստանի պետական հեռուստատեսության առաջին ալիքից անմիջապես բացատրեց ՌԴ վարչապետ Դմիտրի Մեդվեդևը, ով, իր կարծիքով, կտրականապես. չի թույլատրվում քննադատել.

Եվ հիմա պարզ է դառնում, թե ինչու է հրեական տականքը մաքրում Ուկրաինայի տարածքը Դոնեցկի և Լուգանսկի մարզերում բնակվող սլավոններից։

Միայն լսեք, թե ինչ է ասել Իսրայել շրջագայությունից վերադարձած այս հղկված մարդը։ Հրեաների անմիջական ծրագրերն են Ուկրաինան վերածել «երկնային Երուսաղեմի» !!! «Ուկրաինան և Իսրայելը մեկ ժողովուրդ են, մեկ ճակատագիր».

Իսկ Ուկրաինայում ապրող 40 միլիոն սլավոնական ժողովրդին ոչ ոք չի հարցնում, թե «գոյմներն» ուզում են նման «երջանկություն», թե ոչ։

Հրեաներն արդեն ամեն ինչ որոշել են նրանց փոխարեն։

Իսկ մեր ռուս հրեաները, խորամանկորեն պետական ձևավորող ռուս ժողովրդի կողմից, ինչպես պարզվեց, իրականացնում են իրենց լայնածավալ ծրագիրը՝ Ռուսաստանը վերածելու համաշխարհային պետության՝ ամբողջովին հրեական ղեկավարությամբ։

Այս մասին ես խոսեցի հոդվածում «Կիրք Իսահակին, ի՞նչ կա նրանց հետևում»:.

Եվ ինչպե՞ս պետք է գնահատենք այս ամենի ֆոնին Դմիտրի Մեդվեդևի հայտարարությունը հրեաների և հրեաների քննադատության ամբողջական արգելքի մասին և ցանկացած մակարդակով:

Այս հարցին իմ պատասխանը տվել եմ նախորդ հոդվածում։ «Սլավոնական ԳԵՆ, որի զարթոնքը շատ է վախենում հրեաներից»..

Փետրվարի 2, 2017 Մուրմանսկ. Անտոն Բլագին

P. S

Կարևոր դիմում. «Սուտ և ճշմարտություն աշխարհի տիրակալների մասին».:

Մեկ մեկնաբանություն.

Սպիտակ Ռուս. եթե վարչապետ Դմիտրի Մեդվեդևը հակասեմիտիզմի հարցը կոպտորեն բարձրացնում է, ապա, ակնհայտորեն, միանշանակ անհրաժեշտություն կա տալ բացարձակապես հստակ և միանշանակ սահմանում, թե ինչ է «հակասեմիտիզմը»։

Հնարավո՞ր է ընդհանրապես օգտագործել «հրեա», «սիոնիզմ» («հրեական ֆաշիզմ») բառերը։ Միգուցե իմաստ ունի «հրեա» բառը փոխարինել, օրինակ, «այլմոլորակային» բառով, և եթե այս տերմինն ընդունվի, պե՞տք է այն չակերտների մեջ դնել։

Ես կցանկանայի իմանալ այս բաները օրենսդրական մակարդակով:

Եվ եթե մեր Նենաշենի վարչապետի ուղերձը ոչ թե իր անձնական զվարճալի երևակայություններն ու ցանկություններն են, այլ հստակ պետական ուղերձը, ապա եկեք, սկզբի համար, լայն հանրային քննարկում սկսենք այս թեմայով։ Որից հետո, կարծում եմ, վարչապետը կամ այլևս չի երևակայի հեռուստատեսությամբ և կանի այն, ինչ պետք է անի իր աշխատանքի նկարագրի համաձայն՝ ազգային տնտեսությունը իրեն ենթակա հրեա մենեջերներով, կամ հանդես կգա օրենսդրությամբ. «Հրեա» բառի հիշատակումն ամբողջությամբ արգելելու նախաձեռնությունը բոլոր դեպքերում, բացառությամբ ծայրահեղ դրականի։ Եվ առավել եւս՝ որոշել հենց այս դրականության աստիճանը։

Լավ, սկսենք հարցեր բարձրացնել, քանի դեռ դրանք արգելվել են հատկապես հրեաների, կամ ընդհանրապես մեր իրականության վերաբերյալ մնացած բոլոր հարցերը։

Գնա՛

Արդյո՞ք այն հարցերը, որոնք մարդիկ կարող են իրենց տալ հրեաների բացասական գործունեության վերաբերյալ, կապված հակասեմականության հետ: Կարո՞ղ են այս հարցերը դրվել հասարակությանն ամբողջությամբ: (Օրինակ. կարելի՞ է բարձրացնել հանցավոր խմբերի էթնիկական կազմի հարցը և կարելի՞ է այդ հարցը դիտարկել գիտական տեսանկյունից՝ ուսումնասիրելու համար այս երևույթը։ Եվ անհրաժեշտ է արդյոք հատուկ թույլտվություն ստանալ այս հարցի ուսումնասիրության համար, կամ գուցե հատուկ. լիցենզիա է պետք, իսկ եթե պետք է, ո՞վ է տալիս, ո՞ւմ։

Ի՞նչ անել, եթե ռուսները և մյուս ռուսները խոհանոցներում քննարկում են ԽՍՀՄ հանրային սեփականությունը (որի վերացման ընթացակարգը բացարձակապես ոչ լեգիտիմ է) զավթելու հարցը բացառապես ԱՆՏԻՏՈՒԱԼ ժողովրդի ներկայացուցիչների կողմից։ Արդյո՞ք նման քննարկումները «խոհանոցներում» պետք է ինքնուրույն ընդհատվեն՝ հասարակական նախաձեռնության շրջանակներում, թե՞ պետք է «որտեղ պետք է» զեկուցել։

Եվ եթե, օրինակ, հայրն ու մայրը քննարկում են հորը զուտ կոնկրետ ռուսի աշխատանքից հեռացնելը, իսկ նրա տեղը Նովոդվորսկին (ծն. Կաց) զբաղեցնելը, ով աշխատանքային առումով բոլորովին անհարիր է գրաված պաշտոնին։ որակներ, այդ դեպքում որդին, հիշելով Պավլիկ Մորոզովին, կզեկուցի՞ հոր մասին։ Կամ էլ պետք է ընդհատի քննարկումը հետևյալ արտահայտությամբ. «Հանգիստ թղթապանակ, լռիր, հիշիր Դմիտրի Անատոլևիչի հրամանը, և, ի վերջո, ՆՐԱՆՔ Աստծո կողմից են նշանակված, այստեղ քննարկելու բան չկա, բացի այդ, ես դեռ ունեմ. ավարտել ուսումս և նաև աշխատանք գտնել…»:

Խորհուրդ ենք տալիս: