Հանճարեղ փոքրիկը Լյուբեկից

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Բոլոր դարերում էլ եղել են երեխաներ, որոնք կարողացել են զարմացնել իրենց ժամանակակիցներին իրենց յուրահատուկ տաղանդներով: Սակայն նրանց մեջ ամենաակնառուը, այսպես կոչված, Լյուբեկի փոքրիկն է։

Քրիստիան Ֆրիդրիխ Հայնեկեն անունով տղան ծնվել է 1721 թվականի փետրվարի 6-ին Գերմանիայի հյուսիսային մի փոքրիկ քաղաքում և ապրել չորս տարուց մի փոքր ավելի, բայց պատմության մեջ մտել է որպես երկրի վրա երբևէ ծնված ամենափայլուն երեխան: Ըստ լեգենդի՝ նա հանդիպել է թագավորի հետ և վարժ խոսել մի քանի լեզուներով։ Եթե Քրիստիանը ստիպված լիներ IQ թեստ հանձնել այսօր, նրա արդյունքը հավանաբար կգերազանցի 200-ը: Այնուամենայնիվ, նա օտիստիկ չէր: Երեխան սպունգի պես կլանում էր գիտելիքները տարբեր ոլորտներից՝ չսահմանափակվելով մեկ առարկայով։ Նա քաշքշուկ չէր և լավ էր շփվում մարդկանց հետ, զարմացնում նրանց իր եզրակացություններով և խոսքի ներդաշնակությամբ։

Տասը ամսականում (այլ աղբյուրների համաձայն՝ երկու-երեք ամսականում), երեխան հասակակիցների նման չէր google-ում, այլ կառուցում էր հստակ նախադասություններ: Նա դրանք կրկնեց իր ծնողներից հետո՝ նկարիչ և ճարտարապետ Փոլ Հայնեկեն և արվեստի խանութի սեփականատեր և ալքիմիկոս Կատարինա Էլիզաբեթ: Երեխային աշխարհի մասին իմանալու հարցում օգնել է նրա դայակը՝ Սոֆի Հիլդեբրանտը, որին ժամանակակիցները կոչում էին «փեշով զինվոր»՝ սերժանտ-մայոր վարքագծի համար։ Սոֆին անսպասելիորեն բռնեց երեխային օրորոցից, բերեց այն գեղատեսիլ կտավների մոտ, որոնք դրված էին տան շուրջը և կրկնեց. նավարկեք ծովի վրա: Հիմա ես ցույց կտամ իմ մատը, և դուք ասեք ինձ, թե ինչ է դա … »:

Զարմանալիորեն, երեխան առանց վարանելու խոսեց այն, ինչ հենց նոր լսեց: Երբ դայակի պարզունակ գիտելիքները սպառվեցին, կառավարչուհի Մադամ Ադելսմանը ազատվեց Սիլեզիայից: Նա պետք է, ինչպես ասաց Հայնեկեն ավագը, «հղկեր այս գոհարը»: Երկու-երեք ամիս անց, երբ սովորական երեխան հստակ արտասանում է միայն «մայրիկ» և «պապա», Քրիստիան Ֆրիդրիխը գիտեր գլխավոր իրադարձությունները Աստվածաշնչի առաջին հինգ գրքերից։ Երկու տարեկանում նա կարող էր ոչ միայն վերարտադրել աստվածաշնչյան պատմության փաստերը, այլ նաև մեջբերել Սուրբ Գրքի այն հատվածները, որոնցում դրանք նշված էին։ Մեկ տարի անց տղան իր գիտելիքներին ավելացրեց համաշխարհային պատմությունն ու աշխարհագրությունը՝ դա համատեղելով լատիներենի և ֆրանսերենի, մաթեմատիկայի և կենսաբանության ուսումնասիրության հետ։ Չորրորդ կուրսից սկսել է ուսումնասիրել եկեղեցու և կրոնի պատմությունը։ Թվում էր, թե երեխան գիտի աշխարհում ամեն ինչ։ Նրա համբավը տարածվեց անհավանական արագությամբ։

Ուստի Լյուբեկի գիմնազիայի սաները շատ չզարմացան, երբ տղան նստեց ամբիոնում՝ դասախոսություն կարդալու։ Հանդիսատեսի թվում էր Լյուբեկի գիմնազիայի ռեկտոր Յոհան Հենրիխ ֆոն Զելենը։ Նա հիշեց 1724 թվականի հունվարի 2-ի օրը, երբ իրեն բախտ վիճակվեց սուզվել «հանրագիտարանային կարուսելի» մեջ, որը նա բացեց հանդիսատեսի հրաշամանուկի առջև։ Տղան սկսեց վերլուծելով հռոմեական և գերմանական կայսրերի կենսագրությունները՝ Կեսարից և Օգոստոսից մինչև Կոնստանտին, Պտղոմեոս և Կարլոս Մեծ: Հետո սահուն անցավ Իսրայելի թագավորներին՝ նրանցից Գերմանիայի աշխարհագրության առանձնահատկություններին։

Նա ավարտեց պատմությունը մարդկային կմախքի կառուցվածքի մասին, որը նախկինում պատկերել էր ոսկորները: Այս ամենը կապված էր խիստ տրամաբանական շղթայով, թեև փաստերը տարբեր դարաշրջաններից ու գիտելիքի ոլորտներից էին։ «Հանդիսատեսը կախարդված նստեց, բոլորը բացեցին իրենց բերանը», - գրել է ֆոն Զելենը իր օրագրում: Խաղաղություն, - գիտնականները, հասարակ մարդիկ, եկեղեցական իշխանությունները խոսում էին սնահավատ վախով: «Նրա համար ցավալիորեն հեշտ է սովորել»: Հարյուրավոր գրքեր կարդալուց հետո հանճարեղ երեխան սիրեց միայն մեկ գիրք՝ հումանիստ և մանկավարժության հայր Յան Ամոս Կոմենսկու «Զգացմունքային իրերի աշխարհը նկարներում» լատիներեն առատ նկարազարդված տոմատը:Դա ժամանակի մի տեսակ հանրագիտարան էր։ Գրականության և արվեստի գործիչները, ասես վազքի մեջ, շտապեցին հավերժացնել Լյուբեքի մանկան փառքը նրա կենդանության օրոք։ Համբուրգաբնակ կոմպոզիտոր Գեորգ Ֆիլիպ Տելեմանը նրան նվիրել է մի քանի ստեղծագործություններ, ընդ որում՝ գրական։

Նա հատուկ ժամանել է Լյուբեք՝ հանդիպելու հրաշամանուկին, որից հետո ասել է. «Իսկապես, եթե ես հեթանոս լինեի, ծնկի կիջեի ու գլուխս կխոնարհեի այս երեխայի առաջ»։ Տելեմանը բանաստեղծական նվիրման հեղինակ է, որն ավելի ուշ տեղադրվեց նրա մոր կողմից գրված երեխայի դիմանկարի տակ. գանձ: Աշխարհը չի հավատա ձեր գիտելիքներին: Մասամբ կամաց-կամաց դրանք հասկանալով: Եվ մենք դեռ չենք հասկանում ձեզ, մենք ինքներս չենք հասկանում ձեր գաղտնիքը: Նույնիսկ Իմանուել Կանտը ներգրավված էր փառաբանման գործընթացում՝ երիտասարդ տաղանդին անվանելով «վաղ մտքի հրաշագործը վաղանցիկ գոյությունից»: Հանճարեղ երեխան կարող էր երգել բոլոր սաղմոսները, բացատրել մոզելի գինու բոլոր հայտնի տեսակների առանձնահատկությունները և վերարտադրել Եվրոպայի ամենահայտնի ընտանիքների ծագումնաբանական ծառերը:

Բայց գրիչը օրական մի քանի ժամ պահելը փոքրիկի համար դարձավ հրեշավոր բեռ։ - Տիկին,- մի անգամ նա դիմեց մորը,- ես ուզում եմ գնալ Դանիա՝ բարի թագավոր Ֆրիդրիխին տալ մանրամասն ծովային քարտեզներ, որոնք ես պատրաստ եմ նկարել իմ ձեռքով։ Նրա մայրը պատասխանեց, որ նա դեռ այնքան ուժեղ չէ, որ գրիչ պահի իր ձեռքերում: Տղան նրան հանգստացրեց՝ ասելով, որ «Տերը ողորմած է, նա ինձ ուժ կտա քարտեզներ գծելու և ծովն անցնելու համար, գլխավորը քո թույլտվությունն է»։ Պետք է ասեմ, որ Քրիստիանի ծնողները ջանում էին ապահովել, որ ամբողջ աշխարհը իմանա փոքրիկ հանճարի մասին։ Ուստի նրանք հանդիպումներ էին կազմակերպում բոլոր նրանց հետ, ովքեր հետաքրքրված էին տղայով, անկախ այն հանգամանքից, որ այս հանդիպումները շատ էին հյուծում հրաշամանուկին։ Երբ հրաշքի մասին լուրերը հասան Դանիայի թագավոր Ֆրիդրիխ IV-ին, նա ցանկություն հայտնեց հանդիպել հրաշք երեխային։

Ֆրեդերիկը անհավատ մարդ էր և չէր հավատում, երբ իրեն ասացին, որ երեք տարեկան երեխան վարժ տիրապետում է չորս լեզուների, մինչդեռ թագավորը քիչ բան գիտեր իր հայրենի դանիերենից և դժվարանում էր ստորագրել: Որոշվել է երեխային Կոպենհագեն տանել։ Տղան թագավորի և պալատականների առջև կարդաց մի քանի դասախոսություններ պատմության մասին, ինչպես նաև հեղինակավոր աղբյուրների հղումներով, ինչի համար նրան անմիջապես շնորհեցին Միրակուլում մականունը (լատիներենից թարգմանաբար՝ «հրաշք»)։ Միակ բանը, որ երեխան հրաժարվեց, թագավորի հետ ճաշելն էր:

Նա հնարավորինս քաղաքավարի բացատրեց, որ ոչինչ չի ուտում, բացի հացահատիկից և հացահատիկից ու ալյուրից պատրաստված ուտեստներից։ Թագավորը նորից զարմացավ. Բայց նրան շշնջացին՝ երեխային կերակրելը վստահված է «փեշով զինվորին»։ Ծնվելուց ի վեր բուժքույրը երեխային սովորեցրել է, որ որպես իսկական քրիստոնյա չպետք է կենդանական ծագման մթերքներ ուտի։ Առաջարկն այնքան ուժեղ է եղել, որ տղան պարզապես չի կարողացել լինել ընտանեկան սեղանի շուրջ, երբ ընտանիքի անդամները իրենց առջեւ դնում են ձկան կամ մսային ուտեստներ։ Փաստորեն, միապաղաղ դիետան փչացրեց նրան։ Երեխան առանց որևէ ակնհայտ պատճառի ընկել է մահճակալի վրա և հառաչել մկանային ցավից՝ հրաժարվելով ուտելուց: Նա տառապում էր անքնությունից և ախորժակի բացակայությունից։ Բացի այդ, նա հազիվ էր դիմանում հոտերին ու ձայներին, պահանջում էր, որ անընդհատ լվացի ձեռքերը և չանհանգստացնի իրեն խնդրանքներով ու այցելություններով։

Մասնագետները նշում են, որ սրանք ցելյակիայի բնորոշ ախտանշաններն են՝ մի հիվանդություն, որն առաջանում է բարակ աղիքի վիլլիների վնասման հետևանքով որոշակի սպիտակուցներ պարունակող սննդամթերքների՝ սնձան (գլյուտեն) պատճառով: Ի դեպ, Կոպենհագենում դատական բժիշկները, չիմանալով այնպիսի հիվանդության մասին, ինչպիսին ցելյակիան է, փորձել են փոքրիկին կերակրել մի փոքր այլ կերպ, քան նշանակել է «փեշով զինվորը»։

Նրան թեթեւ ապուր, գարեջուր ու շաքար են տվել։ Նրանք մորն ասել են իրենց կասկածների մասին՝ առողջական խանգարման պատճառը սննդի անհավասարակշռությունն է, և ամեն ինչում մեղավոր է միայն Սոֆին։ Բայց մայրիկը, որպեսզի «չվշտացնի Սոֆիին», որին փոքրիկը շատ ու անկեղծորեն սիրում էր, նորից նրան շիլա թարգմանեց։ Դանիայի թագավորի հետ ճանապարհորդությունը տևեց մի քանի ամիս։Միայն 1724 թվականի հոկտեմբերի 11-ին երեխան հարազատների հետ տուն հասավ։ Սկսվեց, ինչպես Լյուբեկի բժիշկները նշեցին, մարմնի առաջադեմ թուլության, ինտենսիվ հոդերի և գլխացավերի, անքնության և ախորժակի պակասի շրջան: 1725 թվականի հունիսի 16-ին Քրիստիանի առողջական վիճակը կտրուկ վատացել է, նրա դեմքը ծածկվել է այտուցով։ Հետևեց ալերգիայի սաստիկ հարձակումը. մարսողական համակարգը ապստամբեց այն ամենի դեմ, որը պարունակում է ալյուր։

Մի անգամ, երբ տղայի ոտքերը խոտաբույսերով էին բուժում, ասաց. «Մեր կյանքը ծխի պես է»։ Դրանից հետո նա երգեց իր իմացած 200 եկեղեցական երգերից մի քանիսը` իր ձայնը միահյուսելով նրանց երգչախմբին, ովքեր նստում էին նրա օրորոցի կողքին և աղոթքներ էին կարդում: Երեխան մահացավ 1725 թվականի հունիսի 27-ին՝ «Հիսուս Քրիստոս, վերցրու իմ հոգին…» փիլիսոփա: Երկու շաբաթ շարունակ Քրիստիան Հայնեկենի հետ դագաղը, որի ճակատը զարդարված էր դափնեպսակով, բաց էր կանգնած։ Եվրոպայի հյուսիսի ամենահայտնի անձինք և նրանք, ովքեր պարզապես հետաքրքրասեր են՝ ցանկանալով վերջին անգամ տեսնել դագաղում պառկած հրաշք երեխային, այցելեցին Լյուբեկ՝ հրաժեշտ տալու երիտասարդ հանճարին։

Միևնույն ժամանակ ծնողները խնամքով գրել են եկեղեցի եկած բոլոր ազդեցիկ մարդկանց անունները։ Հավանաբար յուրաքանչյուր հրաշամանուկ Քրիստիան Հայնեկենից ինչ-որ բան ունի: Անատոմիայի իմացությունը նրան կապում է Ակրիթ Յասուալի հետ, քանի որ յոթ տարեկանում հնդիկ տղան կատարել է առաջին վիրահատությունը։ 19-րդ դարի հայտնի փիլիսոփա և տնտեսագետ Ջոն Ստյուարտ Միլը երեք տարեկանում կարողանում էր հունարեն կարդալ։ Վոլֆգանգ Ամադեուս Մոցարտը չորս տարեկանում դարձավ վիրտուոզ դաշնակահար։ Ուիլյամ Ջեյմս Սայդիսը գրել-կարդալ սովորել է մեկուկես տարեկանում, իսկ ութ տարեկանում գրել է չորս գիրք։ Թերևս Քրիստիանը կդառնար այն ժամանակվա ամենաերիտասարդ ակադեմիկոսը, եթե չհնազանդվեր թաց բուժքրոջը։

Կամ գուցե նա արժանանար երիտասարդ բանաստեղծուհի Նիկա Տուրբինայի ճակատագրին, որը չորս տարեկանից պոեզիա էր թելադրում մորը։ Մեծանալով՝ Նիկան դադարեց «փոքր ռուսական հրաշք» լինելուց, և նրա կյանքը դարձավ մղձավանջի՝ ալկոհոլ, թմրանյութեր, ինքնասպանության փորձեր և ողբերգական մահ։ Եթե օրորոցային երեխան հասկանում է, որ տարբերվում է մյուսներից, դա անխուսափելիորեն բաշխում է նրան հասարակությունից: Բացի այդ, ծնողները հաճախ ընդգծում են այս բացառիկությունը: Շատ դեպքերում գիքերին բառացիորեն տանջում էին աշխատանքով (իսկ քրիստոնյաների դեպքում՝ այցելություններով) և չգիտեին մանկության ուրախությունները։ Ահա թե ինչպես է առաջանում հոգեբանական փակուղի, որից ամեն երիտասարդ տաղանդ չի կարող դուրս գալ։

Հայհոյական է հնչում, բայց, հավանաբար, այն ժամանակ չհետաքննված ցելյակիան երեխային փրկեց Լյուբեկից այն դաժան հիասթափությունից, որ կբերեր նրան անխուսափելի համաշխարհային համբավը: Ամերիկացի հոգեբան Լետա Սթեթթեր Հոլինգվորդի կարծիքով՝ հանճարեղ երեխաները հաճախ պարզապես էմոցիոնալ անպատրաստ են փիլիսոփայական և էթիկական լուրջ խնդիրներ լուծելու համար, և դա հանգեցնում է ողբերգությունների՝ խելագարությունից մինչև վաղ մահ:

Կարո՞ղ է «Լյուբեկի երեխան» երկար ու երջանիկ ապրել։ Իսկ ո՞վ է մեղավոր նրա վաղաժամ մահվան համար՝ ունայն ծնողները, բուժքույրը և նրա հայացքները սննդակարգի, բնության մասին, որոնք քրիստոնյային օժտել են գիտելիքի չափից դուրս ծարավով, որին երեխայի օրգանիզմը պարզապես չի կարողացել դիմանալ։ Եթե նա ծնվեր մեր ժամանակներում, ողբերգությունը հավանաբար կխուսափեր, բայց պատմությունը, ինչպես գիտեք, չի հանդուրժում սուբյունկտիվ տրամադրությունը։ Հստակ հայտնի է միայն մեկ բան՝ Քրիստիանի ձեռքբերումները դեռ չեն գերազանցել ոչ մի երեխա։