Նախապառակտված Ռուսաստանի քարերը. Մաս 2

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Առաջին մասում մենք դիտեցինք Լուժեցկի վանքի տապանաքարերի ամենատպավորիչ օրինակները և դրանց դիզայնի տարրերի մանրամասները: Տպավորիչ են հենց իրենց գեղագիտության և արձանագրությունների ու գծագրերի պահպանման համար: Դրանք բոլորը կարելի է թվագրել 17-րդ դարի կեսերին և գործնականում կրկին մտել Մոժայսկի Սուրբ Ֆերապոնտ տաճարի հիմքում։

Սակայն սալերի տեսականու մեջ կան նաև ավելի հին նմուշներ։ Դրանք այնքան էլ էսթետիկ չեն, բայց ոչ պակաս հետաքրքիր։

Եկեք նայենք այս մեկին, օրինակ.

Վարդակի և եզրագծի հետքերը հազիվ են երևում։ Գրությունը գրեթե քերծված է, թեև բավականին կոկիկ է և միևնույն ժամանակ ավելի նոր տեսք ունի, քան բուն սալիկը։

Ահա ևս մեկ: Այստեղ ձեռագիրն էլ ավելի քիչ ճշգրիտ է։

Եվ հետո տպավորություն է, որ նրանք սովորել են գրել հին սալիկի վրա:) Տառերը խիստ հիշեցնում են Նովգորոդի կեչու կեղևի տառերը: Իսկ գուցե նույն ժամանակի՞ն են։ Իսկ կեչու կեղեւի տառերը, ինչպես հիշում ենք, 9-15-րդ դարերի են։ Միգուցե, մենք չենք կռահի:

Ահա ևս մեկ օրինակ նույն շարքից.

Այնուամենայնիվ, դա կարող է լինել ամուսնություն և նախագծեր կամ վերապատրաստման նմուշներ:)

Մի բան պարզ է.

Օգտագործվել են հին սալիկներ, և զարդի որակն ակնհայտորեն ուսանողակենտրոն չէ:

Կան միջանկյալ նմուշներ, օրինակ այս մեկը։ Այստեղ որակի նշույլ կա, բայց անհամեմատելի է 17-րդ դարի թիթեղների հետ։

Եվ կրկին տեսնում ենք, որ նախշավոր գծանկարն ավելի որակյալ է և ակնհայտորեն ավելի հին։

Այստեղ դուք կարող եք ավելի լավ տեսնել:

Հաջորդ նմուշը եզակի է Լուժեցկի վանքի սալաքարերի հավաքածուի համար։

Սալը, որը մանրամասն նկարագրված է Ֆոմենկոյի և Նոսովսկու կողմից «Ռուսական պատմության գաղտնիքը» գրքում։ Երկու նորածինների՝ Անդրեյ և Պյոտր Կլիմենտևների զույգ հուղարկավորությունը։ Երեխաները մահացել են 1641 և 1643 թվականներին։

Տապանաքարը կանոնական չէ և այստեղ պատառաքաղանման խաչ չենք տեսնում, բայց այն պատրաստված է շատ որակյալ, իսկ եզրաքարն ու տառերը հստակորեն արված են միաժամանակ և նույն վարպետի կողմից։

Դատելով պետությունից՝ այս սալիկը երկար ժամանակ օդում է եղել, մինչև հիմքում ընկած լինելը։

Այնուամենայնիվ, ես վստահ չեմ, որ վառարանը ընդհանրապես այնտեղ է եղել։ Այն ցուցադրված է տաճարի մյուս կողմում գտնվող նեկրոպոլիսում և հնարավոր է, որ դրա մի մասն է եղել։

Ի՞նչ կարող ենք ասել՝ նայելով այս նկարներին։

1. Դեռևս Շիզմայից առաջ կար տապանաքարեր առանց պատառաքաղի խաչի, ինչի մասին է վկայում Կլեմենտևների ափսեը (17-րդ դարի 40-ական թթ.): Միևնույն ժամանակ, սահմանային զարդը ներկա է անփոփոխ:

2. Սալերի վրա գրելու պրակտիկան ավելի ուշ ավանդույթ է։ Նրանք. Արձանագրության (քրիստոնեական էպատաժ) բովանդակությունը չպետք է նույնացվի գծագրի հետ. դրանք տարբեր ավանդույթներ են:

3. Սկզբում չգրված, բայց նախշավոր թիթեղները կարող էին արտադրվել առանձին արտադրությունում և, հնարավոր է, շատ ավելի վաղ, քան դրանք օգտագործվում էին բիզնեսում:

4. Ամենահին սալերը մաշվածությամբ և, հավանաբար, պատրաստման ժամանակաշրջանում ունեին եզրի ավելի պարզ ատամնավոր զարդ, ի տարբերություն վերջինների՝ ոլորված եռալար ալիք։

Անհայտ, բայց հավանական

Հիմա մի քանի օրինակ վարկածների և հանելուկների ոլորտից։

Ահա, օրինակ, իսկապես Չուդինովի նմուշը.:)

Շատ բարձրորակ կապանքով սալաքարի բեկոր և եզրի երկայնքով տեսնում ենք կիսաջնջված մանրատառեր։

Ահա այս քարի մյուս կեսի լուսանկարը:

Տառերն ավելի քիչ են նկատելի, բայց բավական լավ երևում է այն փաստը, որ այստեղ մակագրությունը շարունակվում է։

Որո՞նք են վարկածները:

Կարող է իմաստ ունենալ ավելի ուշադիր նայել և լուսանկարել այլ սալերի եզրերը:

Արդյո՞ք այս մակագրությունները պատահական են:

Ե՞րբ են դրանք պատրաստվում:

Ի՞նչ կարելի էր այնտեղ գրել։

Ընդհանուր առմամբ, կան հիմնավոր հարցեր.

Հետաքրքիր է, որ այստեղ մենք տեսնում ենք գրելու հստակ, թեև նուրբ, քանոնների ուղեցույցներ:

Հարկ է նշել, որ մակագրված նմուշների մեծ մասը նման քանոններ չունի։ Սա ամենևին չի նշանակում, որ վարպետները թռիչքի ժամանակ աշխատել են առանց ուղեցույցների, այլ պարզապես ժամանակ առ ժամանակ մաշվել են, քանի որ սկզբում դրանք հնարավորինս անտեսանելի են եղել։

Հաջորդ նմուշի համար կարևոր է ուղեցույցների մասին նշումը:

Առաջին միտքը, որ առաջանում է, այն է, ինչ պարզ և նույնիսկ ուղղորդում է վարպետն այստեղ:

Բայց հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ։

Սրանք գրեթե կտրվածքներ են, և քանոնները (եթե դրանք կան) շատ ավելի հաստ են, քան իրենք իրենց տառերը կամ համեմատելի են նրանց հետ:

Եթե սրանք ուղեցույցներ են, կասկածելի է։

Ուրեմն ինչ?

Եկեք տեսնենք մանրամասները և խաղանք նկարի հետ՝ օգտագործելով V. A. Չուդինովը։

Դրսեւորենք այն, ինչ կարելի է ցույց տալ։

Զվարճալի հատկություններ և կրճատումներ:)

Իհարկե, դա կարելի է վերագրել ամուսնության կամ ուսանողական փորձերի, բայց դուք կարող եք այլ կերպ նայել դրան:

Արձանագրության բնույթը մեզ մի բան հստակ հիշեցնում է.

Մենք այն ամեն կերպ կշրջենք, որպեսզի հասկանանք նրա իրական դիրքը ափսեի վրա:

Հատկապես հետաքրքիր է 3-րդ տարբերակը, մանավանդ որ, ըստ սալաքարի վրա զարդանախշի մնացորդների դիրքի (և այն խիստ վնասված է), արձանագրության հենց այս դասավորությունն է ամենամոտը ճիշտին։

Տեսնո՞ւմ եք, թե ինչ տեսք ունի:

«Գծի տակ» կապակցական գրության այս տարբերակը բնորոշ է … Veles Book-ին և Devanagari-ին` հին սանսկրիտի գրավոր ձևին:

Այս ձայնագրման տեխնիկան ես վերագրում եմ նաև Խարի կարունային՝ արիների հին գրերի չորս տեսակներից մեկին:

վերջ:)

Ես ոչ մի եզրակացություն չեմ անում

Տեսեք ինքներդ:

Սա միայն ենթադրություն է, բայց ակնհայտ է, որ արտեֆակտը լուրջ ուսումնասիրություն է պահանջում։

Մոսկվայից, հավանաբար, հարյուր կիլոմետր հեռավորության վրա բաց երկնքի տակ է գտնվում ամենահին գրավոր լեզվի նմուշը, որի գոյությունն այնքան դժվար է ապացուցել դրա գոյության կողմնակիցները։

տես նաև Նախապառակտված Ռուսաստանի քարերը։ Մաս 1