Մեր ոսկի-արծաթը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ոսկին և արծաթը միշտ խոսակցության և ասեկոսեների հատուկ թեմա են: Նրանց գրավիչ ուժը չի կորցնում իր ազդեցությունը՝ դարերից ու հազարամյակներից հետո։ Թվում է, թե ցանկացած հնագետ հասկանում է, թե որքան ավելի արժեքավոր են պեղումների ժամանակ հավաքված նյութերը, եթե դրանց մեջ կան ոսկյա և արծաթյա իրեր, թեև նրանցից հաճախ են լսում, որ ցանկացած բեկոր իր համար ավելի թանկ է, քան ինչ-որ ոսկե ականջօղ։ Ասենք, մի կտոր կավի կրում է անգնահատելի տեղեկատվություն:

Բայց մենք դեռ հասկանում ենք, որ թանկարժեք գտածոները հատուկ տեղ են զբաղեցնում մարդկության մշակութային ժառանգության մեջ։ Բոլորը լսել են փարավոնների ոսկու մասին, հունական և սկյութական ոսկու մասին։ Իսկ ո՞վ է լսել, այսպես կոչված, «Պերմի կենդանիների ոճով» պատրաստված հոյակապ զարդերի մեծ հավաքածուների մասին։ Ինչո՞ւ այս հնությունները չեն առաջացնում նույն հետաքրքրությունը, և որ ամենակարեւորն է՝ հպարտությունը իրենց ժողովրդի անցյալով։

Այո, քանի որ մեծ մասը ներկայացվել է իրերը պատրաստված են բրոնզից, ավելի քիչ՝ արծաթից։ Այսպիսով, նրանք ստում են մեզ, որ հույներն ու եգիպտացիները ոսկի են կրել, սկյութները սովորել են ոսկու որս անել, իսկ մեր հյուսիսարևելյան նախնիները տրվել են պղնձին: Բայց դա ամենևին էլ այդպես չէ։

Ես արդեն գրել եմ «Կամայի շրջանի քաղաքների հին երկիրը» հոդվածում բազմաթիվ քաղաքների մասին, որտեղ հնագետները պարբերաբար պեղումներ են իրականացնում։ Պետության մասնակցությունն այս հարցում զրոյական է։ Այդպես եղավ 19-րդ դարի կեսերին։

Կա Ալեքսանդր Եֆիմովիչ Տեպլուխովի հնագիտական օրագիրը, ով կոմսերի Պերմի կալվածքի գլխավոր կառավարիչն էր։ Նա անտարբեր չմնաց և փորձեց կասեցնել մեր տարածաշրջանի ամենահարուստ ժառանգության թալանը։ Այսպիսով, Ալեքսանդր Եֆիմովիչը սեփական միջոցներով գնել է այն ամենը, ինչ գտել են գյուղացիները հին բնակավայրերում:

Սա հարկադրված միջոց էր, քանի որ այդ ժամանակ արդեն վաղուց ծաղկում էր բիզնեսը, որը հիմնված էր բնակչությունից հին ոսկու և արծաթի գտածոներ գնելու վրա: 1874 թվականի հունիսին Թեպլուխովն իր օրագրում գրում է, որ վաճառական Պ. Ա. Իլյինսկի Ստեպանովը հատուկ ճանապարհորդում է գյուղ։ Ռոժդեստվենսկ (գտնվում է Օբվա գետի վրա, Կամա գետի վտակը, - հեղ.), արծաթից և ոսկուց պատրաստված հին իրեր գնելու համար (ակնհայտորեն, սա շատերից միայն մեկն է, - հեղինակ):

Այնուհետև նա հայտնում է. «Պերմի նահանգում հայտնաբերված արծաթե իրերը բերվել են Վյատկա (ներկայիս Կիրով քաղաք), որտեղ, ինչպես ասաց Ի. Կրիվոշչեկովը, Ագաֆոնով եղբայրները ևս մեկ տարում մշակել են մինչև 30 ֆունտ արծաթ և 20 ֆունտ ոսկի տարբեր պատկերների և այլ բաների մեջ: Նրանց կարծիքով՝ հողի մեջ հայտնաբերված արծաթյա իրերը՝ պատրաստված լավ արծաթից, ավելի լավն են, քան մերը, այն ավելի լավ է հալչում և ավելի քիչ է սևանում օդում։ Ուստի, արծաթյա իրեր գտնողներն ու երկրորդ ձեռքի վաճառողները նրան տանում են Վյատկա (ՀՀ ԻԻՄԿ, ֆ.48, դ.1-2, տետրա. V, էջ 194)։

320 կգ ոսկի, և 480 կգ արծաթ տարեկան։ Այսօրվա գներով սա թանկարժեք մետաղների մոտ 300 մլն ռուբլի է։ Իսկ գտածոների պատմական արժեքի առումով գումարն ընդհանուր առմամբ չափից դուրս է:

Միայն մտածեք՝ 19-րդ դարում 1 տարվա ընթացքում միայն Պերմի հարակից տարածքներում գյուղացիները գտնում և վարձակալում են գրեթե 1 տոննա ոսկյա և արծաթյա Չուդ զարդեր։ Կարծում եմ, որ նրանք վարձով չեն տվել այն ամենը, ինչ գտել են: Իրենց համար ինչ-որ բան պահեցին, մի բան թաքցրին անձրեւոտ օրվա համար։

Պերմի նահանգի բնակչությունը 19-րդ դարում կազմում էր մոտ 1 միլիոն մարդ։ Եթե հայտնաբերվածը վիճակագրորեն բաշխենք ըստ բնակիչների թվի, ապա կստացվի, որ տարվա ընթացքում բոլորը գտել են մոտ 1 գրամ կշռող հնագույն ոսկյա կամ արծաթյա բան։ Քաշով սա փոքրիկ մատանի կամ ականջօղ է։ Ըստ վիճակագրության՝ յուրաքանչյուր բնակիչ, ամեն տարի։

Ինչո՞ւ մենք չենք տեսնում այս անհամար հարստությունները մեր տեղական պատմության թանգարանների ցուցահանդեսներում: Այն ամենը, ինչ տեսնում ենք այնտեղ, խրճիթների վերակառուցումն է, ժանգոտ շղթաների ջարդերը, ոսկրային, բրոնզե և երկաթե կետերը և, իհարկե, բեկորները:

Այնտեղ ոսկի չկա։Եվ դա չպետք է լինի: Ո՞վ կտանի ոսկին թանգարան:

Միանգամայն պարզ է, որ մի քանի տարվա ընթացքում չեք կարող գտնել բոլոր գտածոները։ Նրանք աստիճանաբար հայտնվում են: Մի տեղ բնակավայրի լանջը ողողվել է, մի տեղ գութանը գետնից մի փոքրիկ բան է հանել։ Հասկանալի է, որ և՛ 19-րդ դարում, և՛ մեր ժամանակներում այդ գտածոները տեղի են ունենում։ Եվ ես կարող եմ հասկանալ մի պարզ մարդու, ով թաքցրել է հայտնաբերված ոսկին։ Հայրենի պետությունն այնքան է խաբել նրան, որ վարձատրության տեսքով բարեհաճության սպասելը ծայրաստիճան միամտություն է։

Մեկ այլ բան էլ տարօրինակ է. երբ հնագետները միտումնավոր փորում են հեթանոսական գերեզմանատուն, որտեղ անպայման զարդեր են դրված, և միևնույն ժամանակ գտնում են մի քանի տասնյակ հազար բրոնզե, երկաթ, ոսկոր, կավե արտեֆակտ և ոսկի, նրանք նկարագրում են միայն 3-ը (ԵՐԵՔ) oh-oh-շատ փոքր ականջօղեր, կոպիտ թեքված և հարթեցված լարերի տեսքով:

Այսքան մի քանի անփույթ ոսկյա իրեր, և սա բրոնզե գտածոների ամենաբարձր գեղարվեստական մակարդակով: Ներեցեք ինձ հնագետներ, բայց այս տարօրինակությունը բացատրություն է պահանջում։ Ես անձամբ ենթադրում եմ, որ նրանք նույնպես «միամիտ» մարդկանց չեն պատկանում (իհարկե, ոչ բոլորը, ինչ-որ մեկը նկարագրել է այս 3 ականջօղերը և հանձնել հավաքածուին), քանի որ հնագետը, ըստ Ռուսաստանի օրենսդրության. Ֆեդերացիան, ընդհանրապես վարձատրության վրա հույս դնել չի կարող։

Բայց երբեմն մարդիկ արժեքավոր գանձեր են նվիրաբերել պետության «վստահելի» ձեռքերին։ Գյուղից ոչ հեռու 1851 թ. Ռոժդեստվենսկի գյուղացի Իպոլիտ Ուժեգովը գտել է 5,5 ֆունտ (2,25 կգ) կշռող տարբեր արծաթյա իրերի գանձ։ Այժմ այն կոչվում է Սուրբ Ծննդյան գանձ՝ Վոլգայի սրբավայր: Գանձի նյութերը ստացվել են Մոսկվայի Լազարևսկու արևելյան լեզուների ինստիտուտի կողմից, իսկ 1860 թվականին հրատարակվել են Կազանի համալսարանի պրոֆեսոր Ս. Վ. Էշևսկին, բայց շուտով գանձի նյութերը գողացել են ինստիտուտից.

Դե, ինչպե՞ս է, չեն փրկել։ Սակայն հայտնաբերված իրերի մեջ կար արծաթե ձուլակտոր՝ խորհրդավոր նշաններով «նման չինական տառերի»: Այդ իսկ պատճառով գանձը հայտնվել է Արևելյան լեզուների ինստիտուտում։ Իհարկե, արեւելագետները ոչինչ կարդալ չգիտեին։ Իսկապես, դատելով գանձից արված գծանկարներից, սա ոչ այլ ինչ է, քան ռուսական ռունիկա, որը Վ. Ա. Չուդինովը։

Եվ կար նաև «Չուդ» արծաթյա պատկերակ։ Սա ի՞նչ հրաշք է։ Ստացվում է, որ մեր հեթանոս նախնիներն օգտագործել են արծաթյա պատկերներ նույնիսկ ավելի շուտ, քան հունական կրոնն է մեզ շնորհել: Նման խռովություն մարդկանց ցույց տալ չի կարելի։ Իսկ եթե ռունիկայի հետ ձուլակտորը պահպանվել է գոնե պատկերի տեսքով (քողարկվել է չինացու կերպարանքով և պահպանվել), ապա ես չեմ գտել պատկերի նկարը։ Բայց յուրաքանչյուր գտածոն խնամքով ուրվագծված էր այս գանձից:

Սա առանձին միջադեպ չէ։ Այսպես, օրինակ, 60-ականներին, հենց Իժևսկ քաղաքի կենտրոնական մասում, պեղումներ են իրականացվել, որոնցում 4-րդ … 5-րդ դարում ավելի վաղ բացվել է 211 թաղում։ Իհարկե, որեւէ ոսկու մասին խոսք լինել չի կարող, սակայն պղնձե մետաղադրամ է հայտնաբերվել։ Սա հռոմեական կայսր Մարկուս Ավրելիուս Ալեքսանդր Սեւերուսի տետրասարիումն է։ Ըստ հնագետների՝ այս մետաղադրամը մեր նախնիների արդեն այն ժամանակ զարգացած առեւտրային հարաբերությունների անվիճելի վկայությունն էր։

Այն գողացվել է անմիջապես ցուցահանդեսից 1963 թվականին։ Նրա հետքերը դեռ չեն հայտնաբերվել։ Մենք իրավունք չունենք անգամ նման «պղնձե» ժառանգության։

Եվ հիմա ինչ-որ տարօրինակ բան է տեղի ունենում: 2008 թվականին Իժևսկի ամբարտակի վերակառուցման ժամանակ, Ուդմուրտիայի նախագահ Ա. Ա. Վոլկովը, բուլդոզերով քանդել է քաղաքի պատմական հատվածի ողջ մշակութային շերտը։ Միաժամանակ բանվորները հայտնաբերել են մեծ գանձ՝ արծաթե մետաղադրամներով։

Բանվորներն էլ «միամիտ» մարդիկ չէին, և գտածոյի մասին պարզելու համար որոշ ժամանակ պահանջվեց։ Բայց չեկիստները քնած չեն։ Ներխուժածներին գաղտնազերծել են, իսկ գանձը՝ տարել։ Տեղական լրատվամիջոցները մի անգամ աղաղակեցին գտածոյի մասին և ընդմիշտ լռեցին: Այդ ժամանակվանից անցել է 2 տարի, սակայն մեր երկրագիտական թանգարանի ցուցադրություններն ընդհանրապես չեն համալրվել։ Նույն ոսկորները և ժանգոտված երկաթի բեկորները: Փնտրեք ֆիստուլներ հիմա մեր Իժևսկի արծաթի համար:

Մեր նախնիների հիշատակի դեմ կատարված ոճրագործությունների ցանկը, սակայն, կարելի է շարունակել, և ուրեմն պարզ է, որ ես և դու խնամքով «ջնջվել» ենք այն ամենից, ինչն ամենաչնչին չափով արժեքավոր ու նշանակալից է։

Բայց մենք շուտով կիմանանք: Ու թեև մեր ոսկի-արծաթն է, բայց շատ կա, և շատ արժեքավոր է, մեր նախնիների գլխավոր ժառանգությունը չէ։ Հիմնական բանը, որ մնում է նրանցից, այն է, որ մենք ենք։

Եկեք արժանի լինենք հնագույն հողագործներին, ովքեր հազարավոր տարիներ առաջ տիրապետել են ռիսկային հողագործության այս հյուսիսային հողերին. հմուտ արհեստավորներ, որոնց մետալուրգիան և մետաղագործությունը զարգացման առումով շատ քիչ էին տարբերվում այսօրվաից. ազնիվ առևտրականներ, որոնք հազար տարի առաջ հսկայական ճյուղավորված առևտրային հաղորդակցություններ էին տեղակայում մեր տարածաշրջանի ամենահեռավոր անկյուններում. և շատ ու շատ ուրիշներ:

Ալեքսեյ Արտեմիև, Իժևսկ