Տարտարի. Անպատասխան հարցեր

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Այսպիսով, ժամանակն է գիծ քաշել, հակիրճ ձևակերպել այն, ինչ կարողացել ենք ապացուցել մինչ այժմ և տարբերակել տարբերակները ենթադրություններից։ Չնայած այս աշխատությունը չի հավակնում լինել գիտական, այնուհանդերձ, այն գրելիս ես հնարավորինս հազվադեպ եմ փորձել օգտագործել այնպիսի տրամաբանական սահմանում, ինչպիսին Ենթադրությունն է։ Ես հաշվի չեմ առել կասկածելի համբավ ունեցող ժամանակակից հետազոտողների աշխատանքները, որոնք իրենց կանխամտածված կամ ակամա գործողություններով վիթխարի վնաս են հասցնում գիտությանը` Թարթարիի հետ կապված ամեն ինչ նույն հարթության վրա դնելով հարյուրավոր այլ մարգինալ աշխատանքների հետ։ Գործառնական բոլոր հայեցակարգերը, դատողությունները և եզրակացությունները հիմնված են պաշտոնական գիտության կողմից ճանաչված աղբյուրներում նշված փաստերի վրա:

Այստեղից հետևում է, որ մեծ մասամբ, բացառությամբ սխալ եզրակացությունների, որոնցից հնարավոր չէ խուսափել ո՛չ ես, ո՛չ էլ ընդհանրապես որևէ մահկանացու, կան հիմնավոր պատճառներ համաձայնելու, որ Մեծ Թարթարիի պատմությունն իրավունք ունի հավակնել այդ դերին։ Համաշխարհային պատմության մի մասի հետ մեկտեղ հնագույնների պատմությունը. Հռոմ և Հունաստան. Չանդրադառնալով պատմության մեջ ընդունված գոյություն ունեցող ժամանակագրության իսկության հարցին, նույնիսկ այժմ կարելի է առանձնացնել մի շարք հարցեր, որոնց հիման վրա անհրաժեշտ է սկսել ողջ գոյություն ունեցող գիտելիքների համակարգի ուղղումը։ Բայց հաշվի առնելով բազմաթիվ տերմինների, հասկացությունների և սահմանումների իմաստային փոփոխությունները, որոնք տեղի են ունեցել երկար ժամանակ տարբեր պատճառներով:

Պետք է անընդհատ հիշել, որ նույնիսկ ոչ վաղ անցյալում շատ հասկացություններ այլ նշանակություն ունեին, իսկ ոմանք ընդհանրապես գոյություն չունեին։ Օրինակ, մինչև տասնիններորդ դարի վերջը գիտության մեջ չկար «ազգ» հասկացությունը։ Չկային «էթնիկ համայնքներ», ինչպիսիք են «սլավոնները», «ուգրո-ֆինները», «սկանդինավցիները», «բալթները» և այլն: Բայց այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «պետություն», «երկիր», «կայսրություն», «կայսր», « Մեծ (ներ)», և այլն, նախկինում այլ նշանակություն ունեին, այլ այն, ինչ մենք օգտագործում ենք այսօր: Օրինակ, «Մեծ Թարթարիի երկիր» սահմանումն ուներ հետևյալ նշանակությունը.

- Մեծ տարածք զբաղեցնող հողեր, որոնցում ապրում են հիմնականում Տարտարոս անունով ընդհանուր նախահայրից սերող ժողովուրդներ, որոնք միավորված են մեկ գլխի կանոնով, որին հարկեր են վճարում։

Իսկ «Մեծ մուղալների կայսր» հասկացությունն ուներ հետևյալ իմաստը.

- Ժողովրդին առաջնորդող մարդ, ով ինքն էլ պատկանում է մուղալների (մոգուլների) սերնդին, որոնց հարեւան ժողովուրդները «մեծ» են անվանում իրենց բարձր հասակի և հզոր կազմվածքի համար։ Իսկապես, ճիշտ է, որ արաբ և եվրոպացի շատ ճանապարհորդներ Թարթարիայի բնակիչներին նկարագրել են որպես բարձրահասակ և ուժեղ մարդիկ։

Հնարավոր է, որ հենց «հզոր» բառը էպիթետային ծագում ունի և նշանակում է «մագնատի պես ուժեղ»։ Այսպիսով, պարզ է դառնում, որ «մեծ» ասելով մեր նախնիներն ամենևին էլ նկատի չեն ունեցել որևէ ակնառու արժանիք և առանձնահատկություն, որը վեր է դասում առարկան, որի վրա կիրառվում է էպիտետը: Մեծը պարզապես հիանալի է: Մեծ Ռուսաստանն ու Փոքր Ռուսաստանը տարբերվում էին միայն տարածքների մեծությամբ և ուրիշ ոչնչով։ Ինչպես «Փոքրիկ թաթարականներ» անունը, այն նվաստացուցիչ էր Մեծի նկատմամբ: Միայն մեկը մեծ, մյուսը՝ փոքր։

Հարկ է հիշել նաև «Ինդուս», «ամառ» և «դար» բառերի իմաստի փոփոխության մասին։ Վերջինիս հետ շատ զավեշտալի բախում է ծավալվել, որը հսկայական խառնաշփոթ է մտցնում ժամանակակից պատմաբանների գլխում։Ուստի, տեսնելով այս բառը հին ձեռագրում, հետազոտողը մեխանիկորեն դրան է փոխանցում իր սովորական մեկնությունը, որ սա հարյուր օրացուցային տարի տեւող ժամանակաշրջան է։ Բայց մինչև վերջերս յուրաքանչյուր ռուս հստակ հասկանում էր, որ դարն այլ է։ Սա արտացոլված է նույնիսկ մեր ժամանակակից կենցաղային լեզվում և արվեստում: Հիշեք շատերի կողմից սիրված ֆիլմի հայտնի երգը, որը սկսվում է «Հեծելազորի պահակը երկար ժամանակ չէ…» տողով: Երբեք ոչ մեկի մտքով չի անցնում ինքն իրեն հարց տալ. «Ինչպե՞ս: Ինչո՞ւ դարը կարող է երկար կամ կարճ լինել, քանի որ նրանք հարյուր տարեկան են, իսկ Աֆրիկայում՝ հարյուր տարի:

Եվ ամբողջ հարցն այն է, որ երբ պատմաբաններին դեռ չէր հաջողվել պատմությունը բաժանել դարաշրջանների և դարաշրջանների, մեր նախապապերն օգտագործում էին դար հասկացությունը՝ պատմական ժամանակաշրջաններ նշելու համար: Եվ դարերը ամենատարբեր տեւողությամբ էին։ Ես դա ցույց կտամ 1820 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում տպագրված «Մանկական Ավետարանի» օրինակով։ Ի դեպ, ժամանակակից գիտնականները վիճում են Ջրհեղեղի ժամանակի մասին՝ միմյանց ապացուցելով, որ դա տեղի է ունեցել 12, 5 հազար տարի առաջ կամ 40 հազար տարի առաջ։ Ամաչե՜ Տասնիններորդ դարի սկզբին յուրաքանչյուր երեխա գիտեր իրադարձությունների ճշգրիտ ժամանակագրությունը.

Քրիստոնեական ժամանակագրության բախումներ

- Առաջին դար. Աշխարհի ստեղծումից մինչև ջրհեղեղը և տևեց 1656 տարի, մեկ ամիս և քսանվեց օր (Գրիգորյան օրացույցով պարզվում է, որ ջրհեղեղը տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 3583 թվականի նոյեմբերի 26-ին)

- Երկրորդ դար. 1657 թվականի ամառից (այսինքն՝ Նոյի Արարատ լեռը գալուց) մինչև Աբրահամի կանչը 2083 թվականին՝ աշխարհի արարումից։ Տևեց 426 տարի, չորս ամիս և 18 օր:

- Երրորդ դար. Աբրահամի կոչումից 430 տարի տևեց մինչև 2513 թվականի ամառը (մ.թ.ա. 2997 թ.), երբ Մովսեսը իր ժողովրդին դուրս բերեց Եգիպտոսից:

- Չորրորդ դար՝ հրեաների գաղթից մինչև Սողոմոնի տաճարի հիմնադրումը 2992 թվականի ամռանը Նմ. (Ք.ա. 2518 թ.): Այն տևեց 479 տարի 17 օր։

- Հինգերորդ դար. Սողոմոնի տաճարի հիմնադրումից մինչև Կյուրոս թագավորի կողմից հրեաների գերության ավարտը, որը տեղի ունեցավ 3468 թվականի ամռանը մ.թ. Տևեց 476 տարի։ (Այստեղ հակասություն կա Հերոդոտոսի թողած տեղեկատվության հետ. Կամ իրականում Կյուրոսն ապրել է ընդհանուր ընդունված վարկածից մեկուկես հազար տարի շուտ, կամ նշված իրադարձությունը տեղի է ունեցել միևնույն ժամանակ ավելի ուշ, եթե իրականում ընդհանրապես եղել է):

- Վեցերորդ դար. Կյուրոսի կողմից հրեաներին տրված ազատության սկզբից մինչև Խոսքի Աստծո մարմնացումը (Քրիստոսի Ծնունդը), որը տեղի ունեցավ 4000 թվականի ամռանը: Պարունակում է 532 տարի (այստեղ կրկին առեղծվածային պահ. Պարզվում է, որ Հիսուսը ծնվել է 1508 տարի առաջ՝ իր պաշտոնական Սուրբ Ծննդից առաջ, որն ամեն տարի նշվում է ամբողջ աշխարհում դեկտեմբերի 25-ին։)

- Յոթերորդ դար. Հիսուսի ծնունդից մինչև աշխարհի վերջը …

Եվ ահա գալիս է ամենահետաքրքիր պահերից մեկը։ Եթե հեղինակը խելագար չէ, ապա ինչպե՞ս հասկանալ նրա խոսքերը։ Ի վերջո, եթե յոթերորդ դարը սկսվել է մ.թ.ա 1508 թվականին, ապա ի՞նչ եղավ հետո։ Մենք դեռ շարունակում ենք ապրել յոթերորդ դարում, թե՞… Աշխարհը մեռավ նախքան հեղինակը գրել էր այս տողերը 19-րդ դարի սկզբին։ Ըստ տեքստի՝ ամենևին էլ պարզ չէ՝ աշխարհի վերջն արդեն եղել է, թե ամեն ինչ դեռ առջևում է։

Գոյություն ունեն բազմաթիվ անուղղակի ապացույցներ, որոնք մատնանշում են պատմական որոշակի հանգրվան, որը պատմությունը բաժանում է «առաջ» և «հետո»: Ոչ մի փաստաթուղթ չի պահպանվել, ոչ մի ուղղակի հիշատակում, սակայն, ըստ անուղղակի ցուցումների, դա տեղի է ունեցել 1812-ից 1841 թվականներին։ Հենց այս անգամն է ամենաանհավանականը ամբողջ պաշտոնական պատմության ֆոնին, և շատ հետազոտողներ եկել են այն եզրակացության, որ գրված կեղծ պատմությունը ծնվել է միայն մեկ գլոբալ նպատակի համար՝ թաքցնելու մեծագույն աղետի փաստը, որը գրեթե ամբողջությամբ. ոչնչացրեց կյանքը հյուսիսային կիսագնդում, որից հետո սկսվեց աշխարհի հերթական վերաբաշխումը։ Բայց այս թեման արդեն այլ ուսումնասիրության համար է։ Եվ վերադառնանք հիմնական փաստերին, որոնք կարելի է բավականին հիմնավոր համարել՝ հաշվի առնելով հասկացությունների և սահմանումների վերը նշված ճշգրտումները։

Թարթառական թեզեր

Տարտարիան ամենահին քաղաքակրթություններից մեկի ժառանգն է, որը գոյություն է ունեցել միաժամանակ այնպիսի նախադեղված քաղաքակրթությունների հետ, ինչպիսիք են եգիպտական, բաբելոնյան, հնդկական, չինական և, հավանաբար, առասպելական համարվողները. դրանք են Ատլանտիսը, Լեմուրիան և Հիպերբորեան: Շատ հավանական է, որ վերոնշյալ քաղաքակրթությունները, բացառությամբ առասպելականների, եղել են մեկ քաղաքակրթության մասեր, որը, ըստ որոշ աղբյուրների, կոչվել է Ռոշի կայսրություն։

Ռոշը ի սկզբանե տարածվում էր ամբողջ հյուսիսային կիսագնդով, բայց Ջրհեղեղից հետո այն վերածնվեց Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոսից մինչև Հնդկական օվկիանոս և Կարմիր ծով, հյուսիսից հարավ և Հյուսիսային Ամերիկայի արևմտյան ափից մինչև Բրիտանիա, արևելքից արևմուտք:

Այն ժամանակվանից, երբ այս երկրի տարածքը կորցրեց Եվրոպայի մի մասը Ռոն գետից արևմուտք, Հյուսիսային Աֆրիկա, Մերձավոր Արևելք, Միջագետք և Հնդկաստան, դրան վերագրվել են մի քանի անուններ, որոնք երբեմն գոյություն են ունեցել միաժամանակ, որոնցից են Վերին Հնդկաստանը:, Սկյութիա, Մոգուլ, Թարթարիա, Կատայ, և այս ամենը ունեին ընդհանրացված Ասիա անվանումը։

Մոտ մ.թ.ա առաջին դարում։ ձևավորվեցին Ասիայի ամենակայուն սահմանները, որոնք իրականում սահմանակից էին Եվրոպային Դանուբով, իսկ պաշտոնապես՝ Դոն գետով։ Այնուամենայնիվ, մինչև տասնվեցերորդ դարը Դանուբից և Բալթիկից բոլոր հողերը ենթարկվում էին Թարթարիին և, փաստորեն, կազմում էին նրա հետ մեկ ամբողջություն, չնայած նրանց ներկայիս պատկերացումներով երկիր կամ պետություն նման հայեցակարգի բացակայությանը:. Քանի որ Եվրոպան բաղկացած էր առանձին հողերից, այնպես էլ Թարթարին, ըստ էության, առանձին քաղաքական միավորների համադաշնություն էր։

Բայց ի տարբերություն Եվրոպայի, որտեղ բոլորը «իր համար» էին, Թարթարիի բոլոր հպատակները ենթակա էին մեկ կանոնի, և իրականում կենտրոնացված պետություն էին։ Պետությունը չափազանց տարասեռ է թե՛ էթնիկ կազմով, թե՛ պետական իշխանության տեսքով, թե՛ առանձին շրջանների զարգացման մակարդակով, թե՛ բիզնեսով զբաղվելու ձևով։ Հողերից յուրաքանչյուրն ուներ իր անունը, տիրակալը, խորհրդանիշները, արժույթը և բանակը, բայց նրանք բոլորը հավասար էին և միասնաբար պատասխանատու էին Մեծ խանի արքունիքի առջև։ Բայց, բացի պարտականություններից, սուբյեկտներից յուրաքանչյուրն ուներ նաև մի շարք իրավունքներ, որոնք նրան երաշխավորում էր Մեծ խանը` նյութական և ռազմական օգնության տեսքով:

Ընդհանրապես, Թարթարին մեծ երկրի բնակիչների ինքնանունը չէ։ Երկրներից յուրաքանչյուրն ուներ իր անունը՝ Սպիտակ Ռուսաստան, Չերվոնայա Ռուսաստան, Բիարմիա, Մուսկովիա, Վոլգարիա (Բուլղարիա), Օբդորիա, Չերեմիսիա, Յուգորիա, Չերկասիա, Տանգուտ, Մոգոլ, Թարթառ և այլն։ Իրեն Տարտարոս կոչող ժողովուրդներից մեկը, ով ապրում էր ժամանակակից Կոլիմայի տարածքում, Տարտարոս քաղաքում, համանուն գետի ափին, անունը տվեց բոլոր այն ժողովուրդներին, ովքեր ապրում էին Դոնի արևելքում և հյուսիսում։ Տիբեթի. Սակայն այս անունը ընդհանուր էր բոլորի համար, ինչը հասկանալի է, շատերին դուր չեկավ։ Ինչ վերաբերում է օտարերկրացիներին, մենք բոլորս նախկինի պես ռուս ենք։ Անգամ երբ ԽՍՀՄ-ը կար, մեզ սովորությունից դրդված ռուս էին անվանում՝ դեռ Ռուսական կայսրության գոյության օրից։

Ամբողջովին պարզ չէ, թե ինչ տարբերակիչ հատկանիշներով են ռուսները սկսել թաթար անվանել որոշակի ժողովուրդների ներկայացուցիչներին։ Ավելին, նշեմ, որ այսօր մեզ ծանոթ էթնոնիմի՝ թաթարների հետ մեկտեղ հաճախ կարելի էր գտնել արտասանության արևմտյան տարբերակը՝ թաթարներ։ Սկզբունքորեն նման տարբերակման հիմքեր գործնականում չկային, քանի որ ռուսների և սլովենների, մոգուլների և թաթարների միջև էթնիկ կամ մշակութային տարբերություններ չկային։

Այստեղ դուք կարող եք առաջ քաշել միայն մեկ՝ Bole-ի քիչ հավանական տարբերակը։ Ինչ-որ պահի մեր նախնիները ցեղերին սկսեցին անվանել թաթարներ կամ թաթարներ, որոնք իսլամի հետ միասին ընդունել են թյուրքական ցեղերից հաղորդակցության լեզուն: Բայց, ինչպես գիտեք, լեզուն էթնոսի տարբերակիչ հատկանիշ չէ։ Իսկ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանական հետազոտության արդյունքները լիովին հաստատում են այս վարկածը։ Սլավոններն ու թաթարները, ինչպես նաև բալթները, թուրքմենները, տաջիկները, բաշկիրները, ուզբեկները, ղրղզները և կալմիկները բոլորն ունեն R1 մեկ հապլոտիպ։ Ավելին, մենք, մեծ մասամբ, մեկ հապլոգրամի R1a1 կրողներ ենք։ Եվ սրանք արդեն պարզապես եղբայրական ժողովուրդներ չեն, այլ միայնակ ժողովուրդ։

Պարզվում է, որ գենետիկորեն ղրղզներն ավելի մոտ են ռուսներին, քան եվրոպացիներին, որոնց մեջ գերակշռում են N1 հապլոտիպը և R1b1 հապլոգոխմբը։ Ուստի ես ուզում եմ զգուշացնել բոլոր նրանց, ովքեր կեղծ հայրենասիրական էյֆորիայի մեջ են. - Թարթարի, սա «սլավոնների կայսրությունը» չէ։Թարթարին, ինչպես Ռուսաստանի Դաշնությունը, ինչպես ԽՍՀՄ-ը և Ռուսական կայսրությունը, բոլոր ժամանակներում բնակվում էին բազմաթիվ կլանների, ցեղերի և ժողովուրդների համար, որոնց մեջ չկար լավն ու վատը, մեծն ու «այնքան»:

Թարթարին ազատ հողերի միություն էր՝ հիմնված իրավունքների և պարտականությունների հավասարության վրա, բոլոր հարցերում լայն լիազորություններով, ընդհուպ մինչև սեփական փողերը հատելու և կառավարման և օրենսդրության ձևն ընտրելու իրավունքը։ «Լծ» կամ «ժողովուրդների բանտ» անվանում էին նրանք, ովքեր չէին ցանկանում կիսել կոլեկտիվ պատասխանատվությունը, երազում էին հարկեր չվճարելու մասին և հավատում էին, որ դառնալով կաթոլիկների հպատակ՝ իրեն թույլ կտան ավելի քիչ պարտավորություններ ունենալ երկրի հանդեպ։ ինքնիշխան և իր սեփական ժողովուրդը:

Ուստի բոլոր նրանք, ովքեր բոլորից բարձր գոռում են, որ Թարթարին «Վատիկանի լցոնն է», կամ չեն կարողանում «երկու անգամ ավելացնել», կամ իրենք են գործում մեր երկրի թշնամիների շահերից։ Հայրենիքի իրական անցյալի իմացությունը անհնարին է դարձնում փոխել այն էությունն ու սկզբունքները, որոնց վրա հիմնված է մեր քաղաքակրթությունը, ինչը նշանակում է, որ այն ոչ մի շանս չի թողնում մեր թշնամիներին, ովքեր երազում են Ռուսաստանը մասերի բաժանել և նրանց «օրգանների» տանել։ Եվ սա սկզբունքորեն հակասում է նրանց, ովքեր պնդում են, որ «Ազատ մասոնների նախագիծը» Տարտարիան «նպաստում է Սիբիրի անջատմանը Ռուսաստանից: Ընդհակառակը. Եվ ես սրա օգտին հիմնավոր փաստարկներ եմ բերել։ Քննադատները, սակայն, իրենց փաստարկները հաստատող ոչինչ չեն մեջբերում, բացի անհիմն հայտարարություններից՝ կարգախոսներից։

Դե, և այս հանգամանքի հետ կապված չեմ կարող չնշել մի նոր միտում, որն ակնհայտորեն ի հայտ եկավ 2017 թվականի վերջին։ Սա Թարթարիի հետ կապված ամեն ինչի մասին «բացահայտող» տեղեկատվության ավալանշ է։ Դժվար թե սա վերահսկվող և ուղղորդված գործընթաց է, թեև չեմ բացառում նման հնարավորությունը, բայց, ամենայն հավանականությամբ, սա բանալ երամակային բնազդի դրսեւորում է։ Հեղինակավոր դեմքերից ոմանք, ում կարծիքը համարվում է անվիճելի, չունենալով ամբողջական տեղեկատվություն՝ հիմնվելով միայն հովիվ համարվող մարգինալ կեղծ պատմաբանների հայտարարությունների վրա, Թարթարիի մասին, մեղմ ասած, որպես մոլորություն խոսեցին։

Հատկապես տարօրինակ է թվում «ապացույցային» փաստարկներից մեկը, որը լայն տարածում է գտել «ազդարարների» մոտ, դա հղում է անգլերենում բառերի արտասանության կանոններին։ Ասում են՝ կանոնների համաձայն «Թարթարիա» բառը կարդում են Թաթարիա, քանի որ անգլերենում բաղաձայնների դիմաց «R» տառը ընթեռնելի չէ, ինչը նշանակում է, որ նման երկիր ընդհանրապես գոյություն չի ունեցել։ Ազդարարների տրամաբանությունը չի տեղավորվում որևէ շրջանակի մեջ, բայց իրենց ուսուցչի խոսքերը տարածող հոտը կապ չունի այն բանի հետ, որ հին քարտեզներն ու տեքստերը, որոնցում առկա է «Թարթարիա» բառը, գրված են որևէ լեզվով։ բացի անգլերենից։ Չէ, կան, իհարկե, քարտեզներ և տեքստեր անգլերենով, բայց դրանց մասնաբաժինը ընդհանուր զանգվածում չնչին է։

Այսպիսով, ես գալիս եմ այն եզրակացության, որ, ամենայն հավանականությամբ, կեղծ պատմաբանների աշխատությունները պատմական ճշմարտությունը քողարկելուն ուղղված ծրագրված արշավի մաս են կազմում։ Ի վերջո, եթե դա հնարավոր չէ թաքցնել հետաքրքրասեր քաղաքացիների աչքից, ապա բավական է միայն վարկաբեկել և հրապարակայնորեն ծաղրել՝ այս հարցով զբաղվողներին՝ կա՛մ սեփական շահը փնտրող չարամիտ կեղծարարներին, կա՛մ անկիրթ հայտարարելով հիմար., առաջարկվող մարդիկ.

Մինչդեռ, անտեսելով շահարկումներն ու անհիմն հայտարարությունները, մեր ձեռքում կա օբյեկտիվ տվյալների հսկայական զանգված, որը ֆիզիկապես անհնար է սարքել։ Մենք գիտենք մեծ քանակությամբ տեղեկատվություն, որը թույլ է տալիս երբեմն կազմել անցյալի մանրամասն պատկերը: Մենք ունենք ճշգրիտ նկարագրություն Մեծ Թարթարիի աշխարհագրության, նրա էթնիկ կազմի, կառավարման և կառավարման ձևերի, սովորույթների և բարքերի, կրոնների, առասպելաբանության, գրչության, պետական խորհրդանիշների և պատմության կարևոր իրադարձությունների մասին, որոնք հաստատված են տարբեր անկախ աղբյուրներով:

Ինչպես գիտեք, Մեծ Թարթարիի հիմնական խորհրդանիշներն էին անգղը (գրիֆին) և բուն, որոնք պատկերված էին ոսկե պաստառների վրա:Ի դեպ, Ռուսական կայսրությունը, որպես Թարթարիի իրավահաջորդ, ի սկզբանե ունեցել է նույն դրոշը, միայն բուն ու անգղն են զիջել երկգլխանի արծվին։ Բուն այժմ համարվում է որոշ գաղտնի հասարակությունների խորհրդանիշ, իսկ գրիֆինը, թեև երկոտանի, ի տարբերություն թաթարականի, կոչվում է Զիլանտ և պատկերված է Կազանի զինանշանի վրա։

Որո՞նք են այս տարօրինակ կենդանիները: Գուցե գեղարվեստական, գուցե ոչ: Ահա Մոնտե Ուրբանոյի կողմից 1587 թվականին կազմված աշխարհի քարտեզի երկու հատված.

Միաեղջյուր Լենա և Ենիսեյ գետերի միջև

Ժամանակակից Յակուտիայի տարածքում մենք տեսնում ենք միաեղջյուր, որը եղել է նաև Մուսկովիայի դրոշի վրա Իվան Ահեղի օրոք։ Նա նաև պատկերված էր ոչ թե ինքնիշխանի անձնական կնիքով։ Դուք, իհարկե, կարող եք միաեղջյուրին համարել առասպելական գազան, եթե ոչ պրեսբիտեր Հովհաննեսի նամակը Հռոմի պապին, որում նա, նկարագրելով Թարթարիին, նշում է որոշ մետագալինացիաներ։ Ենթադրվում է, որ այս կենդանիները նույնքան հորինված են, որքան գրիֆինները՝ բազիլիսկներով: Բայց ես զարմանում եմ, թե ինչպես կարելի է հորինել մի բան, որը նմանը չունի: Ի վերջո, մեծ խաների գահի հետևի մասում զարդարանք կար քանդակի տեսքով, որը պատկերում էր «բրածո» պտերոդակտիլը, որն իբր մահացավ 66 միլիոն տարի առաջ և հայտնի դարձավ պալեոնտոլոգներին 1784 թվականին՝ Բավարիայում հայտնաբերումից հետո։ կմախքի դրոշմը քարե սալիկի վրա, որն օգտագործվել է այս մողեսի արտաքին տեսքը վերստեղծելու համար:

Սա նշանակում է, որ այլ «առասպելական» կենդանիների դեպքում դա այնքան էլ պարզ չէ։ Կարծիք կա, որ Եվրասիայում իրականում ապրած ռնգեղջյուրներից մեկը կոչվում էր մետագալինարիա, որը, ըստ գիտնականների, մահացավ մոտ ութ հազար տարի առաջ: Բայց ի՞նչ կլիներ, եթե նրանք բոլորովին վերջերս ապրեին, և «ճակատին եղջյուրով ձիու» մասին լեգենդները դեռ թարմ էին Իվան Ահեղի ժամանակ։ Հետո տրամաբանական է ենթադրել, որ գրիֆինն ամենևին էլ այդքան առասպելական գազան չէ։ Նրանք դա ուղղակի հանել են ծերերի խոսքերից, որոնք իրենց համար հասկանալի լեզվով նկարագրել են անգղներին։

Ահա թե ինչպես է հայտնվել թռչնի գլխով և թեւերով «օձը». Բոլոր սողուններին անվանում էին օձեր, այդ թվում՝ «կորկոդիլով», ինչը Ռուսաստանի համար հետաքրքրություն չէր նույնիսկ ուշ միջնադարում, քանի որ պահպանվել են տասնիններորդ դարի վերջի «Պսկովսկիե վեդոմոստի» թերթի մի քանի օրինակներ, որոնք պատմում են մի զարմանալի դեպքի մասին։ տարեգրության մեջ։ Խոսում է Վելիկայա գետից դուրս սողացող «կորկոդիլովի» ներխուժման մասին, ով սկսել է «ուտել» կատուներին ու շներին, նույնիսկ մի քանի մարդ վիրավորվել է։

Բացի այդ, պալեոնտոլոգներին լավ հայտնի է չորս ոտքով պտերոզավրերի մի ամբողջ ենթադաս: Առջևները սովորաբար թեւերի հետ են, ինչպես չղջիկների մոտ։ Պտերոզավրի այս տեսակն էր, որը կարող էր վերածվել գրիֆինի, որը պատկերված էր ոչ թե ականատեսի, այլ նկարչի կողմից, ով ստեղծել է արարածի գծանկարը ըստ բանավոր նկարագրությունների, որոնք եկել են ավելի հին ժամանակներից:

Գրիֆինը Ալյասկայում

Ընդհանրապես, շատ գիտնականներ արդեն երկչոտ սկսում են արտահայտվել այն պնդման օգտին, որ մամոնտները գոյություն են ունեցել մի քանի դար առաջ, և միանգամայն հնարավոր է, որ նրանց պարզապես փղեր են անվանել: Երկար ու հաստ բուրդով մամոնտների մնացորդները դեռ չեն հայտնաբերվել։ Մորթե հսկայի կերպարը ծնվել է միայն հյուսիսային տարածքներում այս ջերմասեր բուսակերներին գտնելու բուն փաստը ինչ-որ կերպ արդարացնելու անհրաժեշտության պատճառով: Իրականում մամոնտի մազերը բարակ էին, մի փոքր ավելի մեծ, քան հնդկական փղերինը: Հետևաբար, շատ հավանական է, որ հենց այն փղերը, որոնց մենք այժմ անվանում ենք մամոնտներ, ապրել են Կանաչ բլրի վրա՝ Կուբլայ Խանի մոտ:

Իսկ որ սիբիրյան փղերը գոյություն են ունեցել բոլորովին վերջերս, կան ոչ միայն անուղղակի ապացույցներ, ինչպիսին է Տուրգենևի լեզվի սայթաքումը, օրինակ, «Խոր և Կալինիչ» պատմվածքում, որտեղ նա նկարագրում է գյուղացու հագուստը, միանգամայն պատահական ասում է, որ գյուղացին կոշիկներ ունի. մաշված էին մամոնտի մաշկից, բայց նաև ուղղակի հայտարարություններ. Այսպես, օրինակ, Մոսկվայից Կատայ ուղարկված Պետրոս Առաջինի բանագնաց Էբերհարդ Իզբոլնեդեսը 1692 թվականի իր զեկույցում գրում է.

«Հին սիբիրցիներն ու ռուսները կարծում են, որ մամաններն ու փղերը մեկ են, թեև մամանտների ատամներն ավելի կռացած են, և նրանք ավելի ամուր են փղերի դեմ, ինչը քննարկվում է հետևյալ կերպ., և փղերը թամո էին, շատերը, բոլոր մյուս արարածների հետ, խեղդվեցին, և նրանք լողացին ջրի վրա, մինչ այն քնած էր, և նաև այդպիսի փղերը մնացին ցեխի և ճահիճների մեջ, իսկ ջրհեղեղից հետո նրանց. կլիման փոխվեց, և շատ ցուրտ դարձավ, և այս ճահիճները գնվեցին, փղերը սառեցին. բայց ինչպես է այն հալվում գարնանային օդից, որ նրանք բարձրանում են վերև, և նրանցից մշտական սառույցը պահպանում է փտությունից…»:

Պարզվում է, որ տասնյոթերորդ դարի վերջում դեռ կային մարդիկ, ովքեր փրկվել են ջրհեղեղից և հիշում են, թե ինչպիսին էր Սիբիրը մինչ այդ։ Եվ սա ճշմարտության ևս մեկ պահ է, որը թույլ է տալիս ավելի քիչ ճշգրիտ ամսաթիվ նշել աղետի համար, որը ոչնչացրեց Մեծ Թարթարիի գրեթե ամբողջ արևելյան մասը՝ Ուրալից մինչև Միացյալ Նահանգների արևմտյան ափը: Սկզբունքորեն, դրա համար հարմար է նաև 1492 թվականը, որը դարձավ «Նոր աշխարհի բացահայտման» տարի, բայց շատ ավելի շատ փաստարկներ կան այն փաստի օգտին, որ, ի վերջո, դա տեղի է ունեցել 1645 թվականի միջև ընկած ժամանակահատվածում։ և 1649 թ. Ի վերջո, եթե նայենք այս ժամանակաշրջանի իրադարձությունների տարեգրությանը, կտեսնենք միանգամայն անոմալ պատկեր. ամբողջ աշխարհում այս պահին եղել են հրաբխային ժայթքումներ, երկրաշարժեր, ցունամիներ, համաճարակներ և սով, որոնք խլել են միլիոնավոր մարդկային կյանքեր։ ամբողջ աշխարհով մեկ:

Մարկո Պոլոն պնդում էր, որ Կատաիում ավելի քան երկու հարյուր միլիոն բնակիչ կա, բայց եթե դա ճիշտ է, ապա որտե՞ղ են մարդկանց մնացորդները: Այն փաստը, որ հարյուր քսան տարի առաջ Սիբիրը գործնականում մերկ անապատ էր՝ զուրկ բոլոր տեսակի բուսականությունից, հաստատվել է բազմիցս՝ ներառյալ լուսանկարները: Աղետի հետքերը հեշտությամբ կարելի է կարդալ արբանյակային պատկերների վրա նույնիսկ այսօր, երբ այս տարածաշրջանը ամբողջովին պատված է տայգայով։ Հետևաբար, աղետը իրականում տեղի է ունեցել բոլորովին վերջերս, և ջրհեղեղից ավերված մամոնտների, բրդոտ ռնգեղջյուրների, թքուրատամ վագրերի և այլ կենդանիների հետ միասին մարդկանց մնացորդները, անկասկած, պետք է գտնվեին հավերժական սառույցի մեջ: Նրանք պաշտոնապես չեն հայտնաբերվել։

Եվ սա միշտ եղել է ավանդական գիտության գլխավոր հաղթաթուղթը, որը պնդում է, որ մամոնտները սատկել են այն ժամանակ, երբ մարդիկ դեռ քիչ էին տարբերվում կապիկից, և մահակով վազեցին տունդրայում՝ մամոնտներին քշելով փոսերի մեջ։ ցցերը տեղադրված են ներքևում: Իսկ գիտնականներից ո՞վ կհամարձակվեր այս կերպ որսալ աֆրիկյան փղերի վրա, որպեսզի ապացուցի, որ դա իրականում այդպես է։ Կամավորներ չկան։ Բայց ամենակարևորը. - որտե՞ղ են, ուրեմն, մամոնտներին հետապնդող պարզունակ պրիմատների մնացորդները: Իսկ պաշտոնապես նրանք էլ չկան։ Ի՞նչ է եղել իրականում, եթե ջրհեղեղ է եղել, ընդ որում՝ վերջերս, և բացի սառած մամոնտների մնացորդներից, մեզ ցույց չեն տալիս մեկ սառած նեանդերթալցի։

Ամեն ինչ պարզ կդառնա, եթե ենթադրենք, որ մնացորդները դեռ գտնված են, բայց այդ մնացորդները չեն պատկանում նախապատմական պրիմատներին։ Եթե մարդկանց դիակները հագած են միջնադարյան հագուստով, և նույնիսկ ունեն ընդգծված կովկասյան տեսք, ապա դա քարը քարի վրա չի թողնի ներկա աշխարհից։ Ամեն ինչ կփլուզվի, և միանգամից։ Ամբողջ աշխարհը գլխիվայր շուռ կգա, եթե բոլորն իմանան ճշմարտությունը, ինչը Երկրի բնակչությանը գործնականում անկառավարելի կդարձնի։ Եվ շատ հավանական է, որ այս վարկածը հաստատող ապացույցներ կան։ Ես չեմ կարող երաշխավորել իրադարձության հավաստիությունը, որի նկարագրությունը կտամ ստորև, բայց դա հաստատել կամ հերքել անհնար է։ Գոնե այս փուլում։ Ահա թե ինչ ասաց ինձ ընկերս, ով ցանկանում էր ինկոգնիտո մնալ.

Դատապարտյալների մնացորդներ, թե՞ մեծ մուղալներ

«Պատմությունն այնպիսին է, ինչպիսին եղել է. ես ամեն ինչ լսել եմ նույն Կ…-ից (սա հայտնի երկրաբանի անունն է, որի հետ մենք սողացինք շրջաբևեռ Ուրալով): Նա սկսեց խոսել իր ժառանգական երկրաբանական դինաստիայի մասին, ասում են՝ ցարի օրոք դրանով զբաղվում էին և՛ հայրը, և՛ պապը, բայց նրանք մասնագիտանում էին ոսկու մեջ։Խորհրդային տարիներին նրանց տրված էին երթուղիներ, և որպես հետախույզ՝ նրանք պետք է փոսեր պատրաստեին խիստ նշանակված վայրերում, և դա հենց Կոլիմայում էր։ Նա ստույգ անուններ կամ կոորդինատներ չի տվել։ Կամ էլ չեմ հիշում։ 18 տարի առաջ, ասում է, ամենուր շատ ոսկի կար։ Եվ որտեղ նրանք եկան, բովանդակությունը պարզապես վայրի էր, հարյուր քսան գրամ ժայռի մեկ խորանարդ մետրի համար: Դա պարզապես առասպելական բովանդակություն է, ոչ իրական: Միայն, ասում է, գտածոյի մասին տեղյակ է պահվել կենտրոնը, դրանք հանվում են կետից, իսկ մոտակա ականը տեղադրվում է։

Եվ այնտեղ, խցանումը որոնելու համար, ըստ պլանի, տարեկան այնքան այրվում է, որ գլխարկները պետք է լրջորեն թռչեին, ուստի հայրս առաջարկեց, որ եթե այնտեղ մի կտոր մշակես, կարող ես հաշվարկել ոսկու տարեկան տոկոսադրույքը: օր. Տեղեկացնում են մարզկենտրոնի իշխանությունները։ Մեկ օր լռություն է տիրում, հետո ուղղաթիռով ժամանում են քաղաքացիական հագուստով ընկերները՝ ձախ կողմում ցցված թեւատակերը։ Այն աշխատասերները, ովքեր ընտրվել են, անմիջապես ենթակա են եղել բաժանորդագրության և պայմանի՝ աշխատել միայն գիշերը։

Նրանք շրջափակել են տարածքը։ Գիշեր. Լուսարձակներ. Արդյունաբերական սարքի թնդանոթի տակ գտնվող բուլդոզերը ժայռը վեր է նետում, երբ այս ջուրը ջրով լվանում են տրաֆարետի վրա, այնտեղից մարդիկ սառած թռչում էին։ Նա ինքն է դա լսել իր հորից, և ես հարցնում եմ, թե ինչպիսի հագուստով, ինչպիսի՞ մարդիկ են սեռը և տարիքը: Ես հրաժարվեցի։ Ասում է, որ այստեղ երեւի Ստալինի օրոք բեմը սառել է, իսկ բիզնեսը… Ընդհանրապես, երկու գիշերվա ընթացքում նրանք արգելափակել են պլանը և վաստակել են ամբողջ հանքը… մարդիկ սառել են, պատասխանը եղել է. «Հազարներ»։

Ո՞վ գիտի, թե որն է հաջորդը: Մենք հենց նոր բռնեցինք բացատի եզրը… Այդպես լսեցի… Այնտեղ նա նաև պատմեց կախարդական քարերի մասին, որ այդ կողմերում նույնպես հետաքրքիր է»:

Ահա մի պատմություն. Հազարավոր սառած դիակներ, սա սարսափ ֆիլմի լավ սյուժե է, որը սիրում են գրել իրավապաշտպանները, բայց նման բացատրությունն ինձ շատ կասկածելի է թվում։ Ընդ որում, եթե հաշվի առնենք պատմական գիտությունների դոկտոր Յուրի Ալեքսեևիչ Մոչանովի արշավախմբի ոչ պաշտոնական տվյալները, 1977 թ., որի մուտքի մոտ հայտնաբերվել է այսպես կոչված եղջերու մշակույթը։

Պաշտոնապես հայտարարվում է, որ ներկայիս Lena Pillars ազգային պարկի տարածքում՝ Լենայի վտակներից մեկում՝ Դիրինգ-Յուրյախեում, արշավախումբը հայտնաբերել է պարզունակ մարդու աշխատանքի պարզունակ գործիքներ՝ պատրաստված քվարցիտից։ Գործիքների ջերմալյումինեսցենտային վերլուծության համաձայն՝ մշակութային մնացորդներով հանքավայրերի տարիքը եղել է 370-260 հազար տարի առաջ։ Աշխարհագրագետները եղջերուների գտածոները վերագրում են 125-10 հազար տարի առաջ։ Այս հայտարարությունն այժմ հիմք է տալիս, որ պեղումների արդյունքները դառնան ԿԳՆ-ին առընթեր կեղծ գիտությունների դեմ պայքարի և գիտական հետազոտությունների կեղծման հանձնաժողովի ուսումնասիրության առարկա։

Բայց սա արդեն ներկայիս իրավիճակն է, և 1986-ի գարնանը Մոսկվայում նախատեսվում էր միջազգային սիմպոզիում, որին Մոչանովը պետք է հրապարակեր հետազոտության հիմնական արդյունքները։ Սակայն անհասկանալի պատրվակներով սիմպոզիումը նախ հետաձգվեց ավելի ուշ, իսկ հետո ամբողջությամբ չեղարկվեց: «Պերեստրոյկան» խանգարեց, տեսեք։

Եվ հիմա ոչ ոք նույնիսկ հարց չի տալիս, թե ընդհանրապես ինչպես են հնագետներին բերել խորը տայգա։ Ի վերջո, նրանք ժամանակ չունեն փորելու նույնիսկ այն, ինչ պարտավոր են ուսումնասիրել քաղաքաշինական գրաֆիկներին համապատասխան։ Ահա թե ինչպես կարելի է բացատրել նման «կախարդական» զուգադիպությունը, Յուրի Ալեքսեևիչը ի՞նքն է մատը խոթել քարտեզի վրա, և գնաց փորելու՝ ով ինչ գիտի, ով գիտի որտեղ։ Ոչ Այդպես չի ստացվում: Ըստ ոչ պաշտոնական տվյալների՝ նրանց այնտեղ են հրավիրել երկրաբանահետախուզողները, որոնք հետախուզական աշխատանքներ էին իրականացնում այդ տարածքում։

Իսկ զանգի պատճառն ամենևին էլ քվարցիտային խճաքարերը չէին։ Երկրաբաններն ընդհանրապես ուշադրություն չեն դարձրել դրանց։ Պատճառը քարքարոտ հողի հանկարծակի բաց խոռոչն էր, որտեղ գտնվում էին տասնյակ մարդկանց մնացորդներ, որոնց կմախքներն առաջին հայացքից հիմք են տվել պնդելու, որ սա շատ հնագույն թաղում է։ Իսկ թաղման տակ գտնվող հողաշերտերն ուսումնասիրելիս հայտնաբերվել են քարերի կտորներ՝ դրանց ձեռքով մշակման ակնհայտ հետքերով։Բայց … Սենսացիան չկայացավ. Ռադիոածխածնային անալիզը ցույց է տվել, որ մնացորդները թվագրվում են մ.թ.ա 6-5-րդ հազարամյակներով։ Եվ պարզ է, որ եթե ցիկլային սառցադաշտերի տեսությունը դասավանդվում է աշխարհի բոլոր ուսումնական հաստատություններում, ապա նման գտածոն ամբողջությամբ հերքեց ողջ պատմական գիտությունը։

Սա է միակ պատճառը, որ դարի հայտնագործությունը «կնճռոտվեց» պալեոլիթի դարաշրջանի քարերի վրա, որոնք հետագայում սկսեցին ծաղրել։ Կարելի է միայն կարեկցել՝ ենթադրելով, թե ինչ անձնական ողբերգություն է դարձել ողջախոհության այս ծաղրը պրոֆեսոր Մոչանովի համար։

Ինչ էլ որ լինի, ես ոչ մի համոզիչ ապացույց չունեմ հնչած վարկածի մասին, բացառությամբ մարդկանց մնացորդների՝ մամոնտների ժամանակակիցների, ապացույցների բացակայությամբ։ Սա, իմ կարծիքով, օբյեկտիվ տեղեկությունը թաքցնելու ամենավստահ ապացույցներից մեկն է։ Ինչու՞ թաքցնել դա, դա ակնհայտ է՝ ամբողջ պատմությունը նորովի չվերաշարադրելու համար։ Իսկ այս վարկածի հաստատումը կարելի է համարել միջնադարյան քարտեզագրության պարադոքսները։

Մոնտե Ուրբանոյի 1587 թվականի աշխարհի քարտեզի մի հատված։

Սկզբում աշխարհագրագետները քաջատեղյակ էին մայրցամաքների, գետերի, լեռների ուրվագծերին, ինչպես 1590 թվականի Կելլերի քարտեզի վրա, որին ես վերևում մի քանի անգամ անդրադարձել էի, և հետո ինչ-որ բան տեղի ունեցավ… Առագաստանավերն այլևս չեն հերկում Արկտիկայի տարածքները։ Օվկիանոսը, ինչպես դա եղել է տասնվեցերորդ դարում … Այժմ Ասիայի ամբողջ հյուսիսարևելյան մասը և Հյուսիսային Ամերիկայի արևմտյան ափը ողողված են ջրով.

Ջոն Սենեքսի նոր աշխարհի քարտեզի հատվածը: 1720 թ Կոլիման և Չուկոտկան օվկիանոսի հատակին.

Ջոն Սենեքսի նոր աշխարհի քարտեզի հատվածը: 1720 թ Հյուսիսարևմտյան Ամերիկան օվկիանոսի հատակին

Իմ կարծիքով, դա ոչ մի տեղ ավելի պարզ չէ։ Ջոն Սենեքսն իր քարտեզն անվանել է «Աշխարհի նոր քարտեզ»։ Չտեսնելն ու չհասկանալը, թե դա ինչ է նշանակում, անզգուշության գագաթնակետն է։ Ակնհայտորեն, տասնյոթերորդ դարի երկրորդ կեսին տեղի ունեցան իրադարձություններ, որոնք փոխեցին մայրցամաքների տեսքը, և պահանջվեց աշխարհի նոր քարտեզ: Քարտեզագրի անգրագիտությամբ այս փաստի բացատրությունները չեն դիմանում քննադատությանը։ Մինչև տասնութերորդ դարը նավի յուրաքանչյուր նավապետ ուներ քարտեզներ բոլոր մայրցամաքների ափամերձ գծերով և նույնիսկ լեռներով ու գետերով, և հետո հանկարծ բոլորը մոռացան այդ քարտեզների գոյության մասին և ստիպված եղան գծել նոր քարտեզը: աշխարհ. Իսկ հետո հաջորդեց նաեւ «Աշխարհագրական բացահայտումների դարաշրջանը»։ Այո ճիշտ: Աշխարհագրական մեծ հայտնագործությունների դարաշրջանը, ըստ էության, ուներ այլ ժամանակաշրջան, քան պաշտոնապես հայտարարվածները, և սկսվեց միայն տասնութերորդ դարում, երբ հայտնվեցին ժամանակաչափեր, առանց որոնց անհնար էր որոշել աշխարհագրական երկայնությունը (կոորդինատ Y):

Ոչ ոք ոչինչ չի բացել։ Ուղղակի վերանայում պահանջվեց՝ պարզելու համար, թե ինչպիսին է այժմ մեր մոլորակը: Վիտուս Բերինգը, օրինակ, պետք է պարզեր, թե արդյոք պահպանվել է Չուկոտկայի և Ալյասկայի միջև գտնվող նեղուցը: Պարզվեց, որ պահպանվել է։ Եվ նա նույնիսկ ստացել է «բացահայտողի» անունը։ Իսկ Ժան դե Լա Պերուզին 1841 թվականին ուղարկեցին՝ պարզելու, թե արդյոք Սախալինն ու Հոկայդոն տեղում են, և արդյոք նրանց միջև իշմուս է առաջացել։ Նեղուցը տեղում էր, և ստացավ նոր անվանում՝ ի պատիվ իր «բացահայտողի»։ Մնացած աշխարհագրական հայտնագործությունները, ամենայն հավանականությամբ, նույնպես տեղի են ունեցել հենց այս պահին, քանի որ նավիգատորների նախկին սխրանքներն անօգուտ էին առանց ճշգրիտ ծովային քարտեզների։

Եվ նույնիսկ եթե ես սխալվում եմ մանրամասներում, թեկուզ էական, հիմնական տարբերակը այս պահին հնչում է հենց այսպես.

Մեծ Թարթարիին Ռուսական կայսրության վերածելու «ձգան» չէր նույնիսկ Իվան Ահեղի անջատողականությունը, որն օգտվեց Տարտարիայի կառավարիչների բարոյական քայքայման հետևանքով առաջացած ներքին հակասություններից, ինչը հանգեցրեց մեծերի անկմանը: կայսրություն, բայց բնական կատակլիզմ, որը ավերեց այս երկրի մեծ մասը և ավարտեց նրա պատմությունը, գրեթե ամբողջությամբ և անդառնալիորեն: Հետագայում Ալեքսեյ Գրիգորիևիչ Չերկասկու և նրա վոյևոդ Ստեփան Ռազինի, ինչպես նաև Եմելյան Իվանովիչ Իզմայիլովի (Պուգաչով) կողմից ձեռնարկված վրեժխնդրության փորձերը անհաջող էին։

Թարթարիի վերջին պաշարները ոչնչացվեցին 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի քողի տակ, և վերջապես Թարթարիի բեկորները «վերցվեցին» Ռուսական կայսրության կողմից 1868 թվականին, երբ գեներալ Կաուֆմանի զորքերը փոթորկեցին Սամարղանդը։ Այսպես ավարտվեց օլդենբուրգների դարավոր դիմակայությունը, որին, ամենայն հավանականությամբ, պատկանում էին ոչ միայն Պետրոս I-ն ու նրա հետևորդները, այլև ինքը՝ Իվան Ահեղը՝ Նովգորոդի և Կարակուրումի հետ։ Բայց այս պատմությունը չի ավարտվել նույնիսկ այսօր: Ժամանակակից Ռուսաստանը Մեծ Թարթարիի ժառանգորդն է, և արևելյան և արևմտյան քաղաքակրթության տեսակների ճակատամարտը շարունակում է ծավալվել հենց մեր աչքի առաջ: Սա նշանակում է, որ դեռ շատ հետաքրքիր բաներ կան առջևում։

Կարդացեք սկզբից >>>