Երկրի ամենաանոմալ ցեղերը և նրանց մշակույթը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Երկրի վրա էթնիկ բազմազանությունը ապշեցուցիչ է իր առատությամբ: Մոլորակի տարբեր ծայրերում ապրող մարդիկ միևնույն ժամանակ նման են միմյանց, բայց միևնույն ժամանակ շատ տարբեր են իրենց ապրելակերպով, սովորույթներով, լեզվով։ Այս հոդվածում մենք կխոսենք որոշ անսովոր ցեղերի մասին, որոնց մասին կարող եք հետաքրքրել ձեզ:

Պիրահա հնդկացիներ - վայրի ցեղ, որը բնակվում է Ամազոնի ջունգլիներում

Պիրահա հնդկացի ցեղը ապրում է Ամազոնի անձրևային անտառում, հիմնականում Մաիցի գետի ափին, Բրազիլիայի Ամազոնաս նահանգում։

Հարավային Ամերիկայի այս ժողովուրդը հայտնի է իր լեզվով՝ Պիրահանով: Իրականում, Pirahan-ը ամենահազվագյուտ լեզուներից մեկն է աշխարհի 6000 խոսակցական լեզուների շարքում: Մայրենի խոսողների թիվը տատանվում է 250-ից 380 հոգու սահմաններում։ Լեզուն զարմանալի է նրանով.

- չունի թվեր, նրանց համար կա միայն երկու հասկացություն «մի քանի» (1-ից 4 կտոր) և «շատ» (ավելի քան 5 կտոր), - բայերը չեն փոխվում ո՛չ թվերով, ո՛չ անձերով, - ծաղիկների անուններ չկան, - բաղկացած է 8 բաղաձայնից և 3 ձայնավորից: Զարմանալի չէ՞:

Ըստ լեզվաբանների՝ Պիրահա ցեղի տղամարդիկ հասկանում են հիմնական պորտուգալերենը և նույնիսկ խոսում են շատ սահմանափակ թեմաներով: Ճիշտ է, ոչ բոլոր տղամարդիկ կարող են արտահայտել իրենց մտքերը։ Կանայք, ընդհակառակը, քիչ են հասկանում պորտուգալերենը և ընդհանրապես չեն օգտագործում այն շփման համար։ Այնուամենայնիվ, Pirahan լեզվում կան մի քանի փոխառված բառեր այլ լեզուներից, հիմնականում պորտուգալերենից, օրինակ «բաժակ» և «բիզնես»:

Խոսելով բիզնեսի մասին՝ Պիրահայի հնդկացիները վաճառում են բրազիլական ընկույզներ և մատուցում սեռական ծառայություններ՝ գնելու համար անհրաժեշտ պարագաներ և գործիքներ, ինչպիսիք են մաչետեները, կաթի փոշին, շաքարավազը, վիսկին: Նրանց մաքրաբարոյությունը մշակութային արժեք չէ։

Այս ազգության հետ կապված ևս մի քանի հետաքրքիր կետ կա.

- Փիրան պարտադրանք չունի: Նրանք այլ մարդկանց չեն ասում, թե ինչ անել: Կարծես թե ընդհանրապես չկա սոցիալական հիերարխիա, չկա ֆորմալ առաջնորդ։

- այս հնդկական ցեղը գաղափար չունի աստվածների և աստվածների մասին: Այնուամենայնիվ, նրանք հավատում են հոգիներին, որոնք երբեմն ունենում են յագուարների, ծառերի, մարդկանց կերպարանք։

- զգացում, որ Պիրահա ցեղը մարդիկ են, ովքեր չեն քնում: Նրանք կարող են քնել 15 րոպե կամ առավելագույնը երկու ժամ օրվա և գիշերվա ընթացքում: Նրանք հազվադեպ են քնում ամբողջ գիշեր:

Վադոմա ցեղ՝ երկու մատներով մարդկանց աֆրիկյան ցեղ

Զիմբաբվեի հյուսիսում գտնվող Զամբեզի գետի հովտում ապրում է Վադոմա ցեղը: Նրանք հայտնի են նրանով, որ ցեղի որոշ անդամներ տառապում են էկտրոդակտիլիայով, նրանց ոտքերի վրա բացակայում են երեք միջին մատները, իսկ արտաքին երկուսը շրջված են դեպի ներս։ Արդյունքում ցեղի անդամներին անվանում են «երկմատով» եւ «ջայլամի ոտքերով»։ Նրանց երկու մատներով հսկայական ոտքերը յոթերորդ քրոմոսոմի մեկ մուտացիայի արդյունք են: Սակայն ցեղում նման մարդիկ ստորադաս չեն համարվում։ Վադոմա ցեղում տարածված էկտոդակտիլիայի պատճառը մեկուսացումն է և ցեղից դուրս ամուսնության արգելքը։

Կորովայ ցեղի կյանքն ու կյանքը Ինդոնեզիայում

Կորովայ ցեղը, որը նաև կոչվում է Կոլուֆո, ապրում է Ինդոնեզիայի Պապուա ինքնավար նահանգի հարավ-արևելքում և ունի մոտավորապես 3000 բնակիչ: Երևի մինչև 1970 թվականը նրանք չգիտեին իրենցից բացի այլ մարդկանց գոյության մասին։

Կորովայ ցեղի կլանների մեծ մասն ապրում է իրենց մեկուսացված տարածքում՝ ծառատներում, որոնք գտնվում են 35-40 մետր բարձրության վրա։ Այսպիսով, նրանք պաշտպանվում են ջրհեղեղներից, գիշատիչներից և հակառակորդ կլանների հրկիզումներից, որոնք ստրկության են տանում մարդկանց, հատկապես կանանց և երեխաներին։ 1980-ին Կորովայի բնակիչներից ոմանք տեղափոխվեցին բաց տարածքներում գտնվող գյուղեր:

Կորովայը գերազանց որսորդություն և ձկնորսություն, այգեգործություն և հավաքույթներ ունի:Անոնք կը զբաղին թրծելու եւ այրելու երկրագործութեամբ, երբ նախ այրուած է անտառը, ապա այս վայրին մէջ կը տնկուին մշակովի բույսեր։

Ինչ վերաբերում է կրոնին, ապա Կորովայի տիեզերքը լցված է հոգիներով: Ամենապատվավոր տեղը տրվում է նախնիների ոգիներին։ Դժվար պահերին նրանց ընտանի խոզեր են զոհաբերում։

Մասայ ցեղ

Բնական ծագում ունեցող այս հովիվները Աֆրիկայի ամենամեծ և ամենամարտասեր ցեղն են: Նրանք ապրում են միայն անասնապահությամբ՝ չանտեսելով անասունների գողությունը այլ, ինչպես իրենք են կարծում, ցեղերից, քանի որ, նրանց կարծիքով, իրենց գերագույն աստվածն է նրանց տվել մոլորակի բոլոր կենդանիներին։ Դա նրանց լուսանկարում է՝ ականջի բլթակները դուրս քաշած և թեյի ափսեի չափ սկավառակներ, որոնք տեղադրված են ստորին շրթունքի մեջ, որին հանդիպում եք համացանցում:

Պահպանելով լավ մարտական ոգի, որպես մարդ համարելով միայն բոլոր նրանց, ովքեր նիզակով առյուծ են սպանել, Մասայները պայքարեցին ինչպես եվրոպացի գաղութարարների, այնպես էլ այլ ցեղերի զավթիչների դեմ՝ տիրելով հայտնի Սերենգետի հովտի և Նգորոնգորո հրաբխի բնօրինակ տարածքներին: Սակայն 20-րդ դարի ազդեցության տակ ցեղի մարդկանց թիվը գնալով նվազում է։

Բազմակնությունը, որը նախկինում պատվավոր էր համարվում, այժմ դարձել է պարզապես անհրաժեշտ, քանի որ տղամարդիկ գնալով պակասում են։ Երեխաները գրեթե 3 տարեկանից արածում են խոշոր եղջերավոր անասունները, իսկ տան մնացած մասը կանանց վրա է, իսկ տղամարդիկ նիզակը ձեռքին նիրհում են խաղաղ ժամանակ խրճիթում կամ աղմկոտ ձայներով վազում են ռազմական արշավների դեպի հարևան ցեղերը:

Սենտինել ցեղ

Նման ցեղն ապրում է Հնդկաստանի ափերի մոտ Անդամանյան կղզիներից մեկում՝ Հյուսիսային Սենտինել կղզում: Նրանց այդպես էին անվանում՝ սենտինալցիներ։ Նրանք դաժանորեն դիմադրում են բոլոր հնարավոր արտաքին շփմանը:

Անդաման արշիպելագի Հյուսիսային Սենտինել կղզում բնակվող ցեղի մասին առաջին վկայությունը թվագրվում է 18-րդ դարով. նավաստիները, լինելով մոտակայքում, թողել են տարօրինակ «պարզունակ» մարդկանց գրառումները, ովքեր թույլ չեն տվել իջնել իրենց երկիր: Ծովային և ավիացիայի զարգացման հետ մեկտեղ մեծացել է կղզու բնակիչներին դիտելու հնարավորությունը, սակայն մինչ օրս հայտնի բոլոր տեղեկությունները հավաքվել են հեռակա կարգով:

Այնուամենայնիվ, այս մեկուսացված մշակույթի նկատմամբ հետաքրքրությունը չի նվազում. հետազոտողները մշտապես հնարավորություններ են փնտրում սենտինալցիների հետ կապ հաստատելու և ուսումնասիրելու համար: Տարբեր ժամանակներում նրանց տնկել են կոկոսներ, կերակրատեսակներ, խոզեր և շատ ավելին, ինչը կարող էր բարելավել նրանց ապրելու պայմանները փոքրիկ կղզում: Հայտնի է, որ նրանց դուր է եկել կոկոսը, սակայն ցեղի ներկայացուցիչները չեն հասկացել, որ դրանք կարելի է տնկել, այլ պարզապես կերել են բոլոր պտուղները։ Կղզու բնակիչները թաղեցին խոզերին՝ դա անելով պատվով և առանց նրանց մսին դիպչելու։

Հետաքրքիր է ստացվել խոհանոցային պարագաներով փորձարկումը։ Սենտինելցիները բարենպաստորեն ընդունեցին մետաղական սպասքը, իսկ պլաստմասեները բաժանվեցին ըստ գույների. դեն նետեցին կանաչ դույլերը, իսկ կարմիրները մոտեցան դրանց։ Սրա բացատրությունները չկան, ինչպես որ շատ այլ հարցերի պատասխաններ չկան։ Նրանց լեզուն մոլորակի վրա ամենայուրահատուկներից և բոլորովին անհասկանալիներից մեկն է: Նրանք վարում են որսորդ-հավաքողների կենսակերպը՝ որսորդություն, ձկնորսություն և վայրի բույսեր հավաքելով իրենց համար, մինչդեռ իրենց գոյության հազարամյակների ընթացքում նրանք չեն տիրապետել գյուղատնտեսական գործունեությանը։

Ենթադրվում է, որ նրանք նույնիսկ չգիտեն, թե ինչպես կարելի է կրակ վառել. օգտագործելով պատահական հրդեհներ, նրանք այնուհետև խնամքով պահում են այրվող գերաններն ու ածուխները: Անգամ ցեղի ճշգրիտ չափը մնում է անհայտ. թիվը տատանվում է 40-ից 500 հոգու միջև; Նման տարածումը բացատրվում է նաև միայն կողքից կատարվող դիտարկումներով և ենթադրություններով, որ կղզու բնակիչներից ոմանք այս պահին կարող են թաքնվել թավուտում։

Չնայած այն հանգամանքին, որ սենտինելցիները չեն մտածում մնացած աշխարհի մասին, նրանք պաշտպաններ ունեն մայրցամաքում: Ցեղային իրավունքների պաշտպանությամբ զբաղվող կազմակերպությունները Հյուսիսային Սենտինել կղզու բնակիչներին անվանում են «մոլորակի ամենախոցելի հասարակությունը» և հիշեցնում, որ նրանք անձեռնմխելի չեն աշխարհի ամենատարածված վարակներից:Այդ իսկ պատճառով օտարներին հետապնդելու նրանց քաղաքականությունը կարող է դիտվել որպես ինքնապաշտպանություն որոշակի մահից: