Բերզերկերի զայրույթը հասավ հոգեակտիվ նյութերից

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ճակատամարտի ժամանակ կատաղածների ագրեսիվ պահվածքը կարող էր պայմանավորված լինել սև հովտի (Hyoscyamus niger) ընդունմամբ, այլ ոչ թե արգանակներով, ինչպես նախկինում ենթադրվում էր: Այս եզրակացությանն է եկել Սլովենիայից մի էթնոբուսաբան, ով համեմատել է ամանիտաում պարունակվող հոգեակտիվ նյութերի գործողության հայտնի ախտանշանները սև ձագի ալկալոիդների և այլ գիշերային թթուների գործողության հետ: Ուսումնասիրությունը նկարագրված է Journal of Ethnopharmacology ամսագրում:

Բերսերկերները սկանդինավյան ռազմիկներ էին, ովքեր, ինչպես ենթադրվում է, ճակատամարտի ժամանակ գիտակցության փոփոխված վիճակում էին. զայրույթի ժամանակ նրանք չէին տարբերում ընկերներին և թշնամիներին, պատռում էին նրանց հագուստն ու զրահը, գրեթե ցավ չէին զգում և ենթադրաբար անխոցելի էին:, բարձր գոռաց, ատամները կծկեցին ու կծեցին վահանները։ Բերսերկերները հայտնի էին մինչև 12-րդ դարը. Նորվեգիան լիովին քրիստոնյա դառնալուց հետո նրանց մասին հիշատակումները անհետացան կրոնական գրականության մեջ:

Բերերկերների այս վարքագծի ճշգրիտ պատճառներն անհայտ են, բայց մոտավորապես 18-րդ դարից ի վեր, ենթադրվում էր, որ բզեզները ուտում կամ խմում են ճանճային ագարիկների թուրմ, նյութեր, որոնցում նման ազդեցություն են ունենում՝ շփոթություն, հալյուցինացիաներ, ցնցումներ, հիպերթերմիա, զառանցանք, ինչպես նաև փսխում և փորլուծություն և հաճախ հանգեցնում են մահացու ելքի:

Լյուբլյանայի համալսարանից Կարստեն Ֆաթուրը ուշադրություն հրավիրեց այն փաստի վրա, որ ճանճային ագարիկների օգտագործումը չի բացատրում ճակատամարտում կատաղածների ցասումը, քանի որ գիտական գրականության մեջ գրեթե ոչ մի ապացույց չկա, որ ճանճային ագարիկներ ընդունելը նման արձագանք է առաջացնում: Մնացած նշանները նման են, բայց քիչ հավանական է, որ վիկինգները օգտագործել են սունկը հազվագյուտ էֆեկտի հասնելու համար, մինչդեռ ձեռք բերելով ուրիշներ, որոնք այնքան էլ տեղին չէին մարտում:

Ֆատուրը, ով ուսումնասիրում է հակախոլիներգիկ (ացետիլխոլինի աշխատանքը խաթարող) ալկալոիդներ պարունակող գիշերային բույսերը, առաջ է քաշել նոր վարկած, որը ենթադրում է սև ձագի օգտագործումը սևամորթների կողմից։ Հենբինը պարունակում է հիոսցիամին, ատրոպին և սկոպոլամին՝ ալկալոիդներ՝ հակաքոլիներգիկ հատկություններով: Այս միացությունները առաջացնում են շփոթություն, հալյուցինացիաներ, չոր բերան, ընդլայնված աչքեր, կենտրոնացման նվազում, հիպերթերմիա, հաղորդակցվելու ունակության խանգարում, հիշողության խանգարում և ցավի նկատմամբ զգայունության նվազում:

Հելենը լայնորեն օգտագործվում էր Եվրոպայում որպես դեղամիջոց. հնագույն ժամանակներից այն օգտագործվել է որպես ցավազրկող և որպես անքնության դեղամիջոց: Բացի այդ, միջնադարում հենբինը օգտագործվել է որպես գիտակցությունը փոխելու մատչելի միջոց ռեկրեացիոն նպատակներով. ի տարբերություն, օրինակ, ալկոհոլի, այս մոլախոտը նույնիսկ գնելու կարիք չուներ։

Այժմ հենբանի բաղադրիչները ներառված են շարժման հիվանդության դեղամիջոցներում: Միևնույն ժամանակ, գրում է հեղինակը, խելագար կատաղության նոպաները թմբուկի օգտագործման բավականին տարածված հետևանք էին. դրա ապացույցները պահպանվել են նույնիսկ եվրոպական ժողովուրդների բանահյուսության մեջ և լեզվում: Օրինակ, սերբո-խորվաթերենում «buniti» բայը, որն առաջացել է henena «bunika»-ի տեղական անունից, նշանակում է «կռվել, բողոքել», իսկ արտահայտությունը, որը թարգմանվում է որպես «իբր թե նրանք կերել են Hyoscyamus niger»-ը. օգտագործվում էր զայրույթի մեջ գտնվող մարդկանց նկարագրելու համար: Բացի այդ, ռուսերենում կա «հենբանի չափից շատ ուտել» արտահայտությունը։

Նկարագրված էֆեկտները հիմնականում նույնն են, ինչ առաջանում է ճանճի ագարիկ ուտելու հետևանքով, բայց գարշահոտը շատ կարևոր է կատաղի մարդկանց համար. ցավի շեմի բարձրացում և կատաղության մեջ ընկնելը: Բացի այդ, շփոթության մեջ, որը առաջանում է գիշերային թաղանթի ալկալոիդների պատճառով, որոնք նույնպես առկա են թխվածքաբլիթի մեջ, մարդիկ հաճախ չեն տարբերում դեմքերը, և դա կարող է բացատրել, թե ինչու խելագարները չեն տարբերում իրենց և ուրիշներին:

Բերսերկերները կարող էին նաև պոկել իրենց հագուստը ցախի ազդեցության տակ. աշխատության հեղինակի խոսքերով, նա ինքը մեկ անգամ չէ, որ ականատես է եղել, թե ինչպես են մարդիկ, ովքեր օգտագործում էին հակաքոլիներգիկ գիշերային բույսեր հանգստի և հոգևոր նպատակներով:

Հեղինակը մեջբերում է նաև հնագիտական ապացույցներ՝ Դանիայում հայտնաբերվել է կնոջ թաղում, որի մեջ սպիտակեցված տոպրակ է հայտնաբերվել։ Ենթադրվում է, որ կինն ինչ-որ կապ ուներ հեթանոսական պաշտամունքի հետ, ուստի հնարավոր է, որ ծիսական ծիսական նպատակների համար ծիսական պանիրը պետք է եղել: Բացի այդ, հնագիտական գտածոները ցույց են տալիս, որ մեր դարաշրջանի սկզբից սկանդինավիայում ցորենը տարածված է եղել, և միջնադարում այն դարձել է ամենուր աճող սովորական մոլախոտ:

Հեղինակը խոստովանում է, որ իր վարկածը չի բացատրում, թե ինչու են խելագարները ատամները սեղմում և կծում վահանը։ Միգուցե, ենթադրում է նա, սկանդինավյան կլիմայական պայմաններում նրանք պարզապես ցուրտ էին առանց հագուստի, և նրանք դողում էին. այս դեպքում վահանի խայթոցները պետք էին հանգստացնել նրանց ատամների զրնգոցը։ Ֆատուրը պարզաբանում է նաև, որ իր հետազոտությունը միայն խնդիրը հասկանալու փորձ է, որի լուծմանը պետք է որոշիչ ներդրում ունենան հնագետները, պատմաբաններն ու կենսաբանները։

Մենք արդեն գրել ենք այն մասին, թե ինչպես են մարդիկ նախկինում հասել գիտակցության փոփոխված վիճակի: Օրինակ, հնդիկները դրա համար օգտագործել են մեկ այլ գիշերային բույս՝ դատուրա: Այն օգտագործելուց հետո նրանք կարող էին ուտել թունավոր օձեր՝ հնարավոր է ծիսական նպատակներով: