Հոգու Ռեինկառնացիա. Ինչու՞ մենք չենք հիշում անցյալի կյանքը:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ինչ-որ մեկը կարող է հարցնել, թե ինչու դուք պետք է իմանաք սա և ո՞րն է դրա օգուտը: Առավելությունները իսկապես հսկայական են: Մենք կարծես վանել ենք գիտելիքի տենչն ու ցանկությունը, ինքներս մեզ և մեզ շրջապատող աշխարհը ճանաչելու հետաքրքրությունը: Ի վերջո, յուրաքանչյուր մարդ պետք է ինքն իրեն հարց տա՝ ո՞վ եմ ես, ինչո՞ւ եմ ապրում և ի՞նչ է լինելու հետո։ Մարդիկ պետք է տեսնեն կյանքի ավելի խորը իմաստ, քան գոյության մակարդակով իրենց ֆիզիկական կարիքների բավարարումը: Մարդկային կյանքը պարզապես բուսականություն չէ, ինչպես նրանք փորձում են սերմանել մեր մեջ: Մարդն ունի այս բնական հետաքրքրությունն ու հարցերը, որոնց նա իր հոգու խորքում փնտրում է պատասխաններ, սակայն սոցիալական միջավայրն անում է ամեն ինչ, որպեսզի դա իրագործվի։

Այսպիսով, «Ի՞նչ կլինի հետո» հարցին. արձագանքում է, ներառյալ այնպիսի երեւույթ, ինչպիսին է ռեինկառնացիա: Ավելի ճիշտ՝ այն ինքնին արտացոլում է պատասխանը, սակայն կան պատասխանի այլ աղբյուրներ։ Իրականում յուրաքանչյուր կրոն ունի այս պատասխանը. Հոգիների վերամարմնավորման երևույթը համարվում է հնդկական կրոնների մեծ մասում, բայց ես կցանկանայի ուշադրություն հրավիրել այն բանի վրա, թե որտեղից են հնդկացիները ստացել իրենց գիտելիքները այս մասին և ինչ որակի են նրանք: Հինդուներն իրենք էլ գիտեն, որ վեդաների մասին գիտելիքները, այդ թվում՝ ռեինկառնացիայի մասին, իրենց են տվել հյուսիսից սպիտակ մարդիկ։ Հինդուիստները ամեն քայլափոխի չեն բղավում այդ մասին, այլ փորձում են դա որպես իրենցը փոխանցել: Իսկ թե ինչ երկիր է գտնվում Հնդկաստանից հյուսիս և ինչպիսի սպիտակամորթներ են նրանք, կարծում եմ, դժվար չէ կռահել։ Ստացվում է, որ ռեինկառնացիայի այս գիտելիքը մեզ խորթ չէ։

Ի՞նչ են ասում մյուս կրոնները այն մասին, թե ինչ է լինելու մարդու հետ մահից հետո: Վերցնենք, օրինակ, քրիստոնեությունը: Այս կրոնում այս հարցի պատասխանն այն է, որ մահից հետո մարդը գնում է կամ դժոխք, կամ դրախտ, այսինքն. Դրա վրա կյանքը ֆիզիկական մարմնում, ըստ քրիստոնեության հասկացությունների, ավարտվում է, և հոգին հասնում է այնտեղ, որտեղին արժանի է: Բայց քչերը գիտեն, որ վերամարմնավորման գաղափարը նախկինում եղել է նաև քրիստոնեության մեջ և դուրս է մնացել դրա վարդապետությունից միայն 1082 թվականին հաջորդ Տիեզերական ժողովում:

Օրինակ, ահա մի հատված Հովհաննեսի Ավետարանից 9-րդ գլխի 2-րդ հատվածից.

«Մի անգամ, տեսնելով մի կույր մարդու տաճարի շեմին, աշակերտները մոտեցան Հիսուսին և հարցրին. «Վարդապե՛տ։ Ո՞վ է մեղք գործել՝ նա, թե՞ իր ծնողները, որ կույր է ծնվել»։

Այստեղից հետևում է, որ Հիսուսի աշակերտները գիտեին, որ մարդկային կյանքի որակը կազդի ապագա մարմնավորման վրա, և որ հոգիների վերամարմնավորումը բնական գործընթաց է: Պարզվում է, որ նախկինում ռեինկառնացիայի գաղափարը կրում էր աշխարհի մեծ մասը, եթե ոչ ամբողջը: Ուրեմն ինչու՞ հանկարծ բացառեցին այս հասկացությունը նույն քրիստոնեության մեջ։ Մի՞թե ռեինկառնացիա ֆենոմենն այնքան անհիմն է դարձել, որ բոլորը մոռացել են դրա մասին։ Իսկապե՞ս չկա որևէ ապացույց դա հաստատելու համար: Կան բազմաթիվ. Վերցնենք, օրինակ, Յան Սթիվենսոնի «Վկայություններ գոյատևման գիտակցության մասին» գիրքը՝ հավաքված նախորդ մարմնավորումների հիշողություններից: Հեղինակը, զբաղվելով այս հարցով շուրջ երեսուն տարի, հավաքել է հսկայական փաստեր։ Պարզվում է, որ նախկինում աշխարհի ժողովուրդները վերամարմնավորմանը հավատալու պատճառներ ունեին, ինչպես հիմա այս «երևույթի» բազմաթիվ ապացույցներ կան։ Ուրեմն ինչու՞ է մեզ ակնհայտորեն հակառակն առաջարկվում՝ մարդն ապրում է միայն մեկ անգամ, իսկ հետո, լավագույն դեպքում, դրախտ կամ դժոխք:

Տեսնենք, թե ինչ են ասում հայտնի մարդիկ, ովքեր այս կամ այն չափով զբաղվել են աշխարհի իմացությամբ՝ փնտրելով նման կարևոր հարցերի պատասխանները։ Ահա թե ինչ է ասում գրող Վոլտերը այս թեմայով.

«Ռեինկարնացիա հասկացությունը ոչ անհեթեթ է, ոչ էլ անօգուտ: Ոչ մի տարօրինակ բան չկա երկու անգամ ծնվելու մեջ, ոչ մեկ անգամ»:

Եվ ահա Արթուր Շոպենհաուերի խոսքերը.

«Եթե ինձ որպես ասիացու խնդրեք սահմանել Եվրոպան, ես պետք է պատասխանեմ այսպես. «Սա աշխարհի մի մասն է, որտեղ գերիշխում է անհավանական մոլորությունը, որ մարդը ստեղծված է ոչնչից, և նրա ներկայիս ծնունդը առաջին մուտքն է։ կյանքի մեջ»:

Այս մարդկանց խոսքերը ստիպում են մեզ մտածել ռեինկառնացիան հասկանալու կամ ժխտելու մասին: Իմանալով, որ ռեինկառնացիա գոյություն ունի, մարդը գիտակցաբար ձեռք կբերի և կկուտակի իր մեջ լավագույն որակները, կձգտի ձեռք բերել դրական փորձ, նոր գիտելիքներ և հասկացողություն՝ հաջորդ կյանքում էլ ավելի առաջ շարժվելու համար: Եվ հակառակը, մերժելով, անտեղյակ մարդը կարող է կոտրել փայտը, որի համար հետագայում ստիպված կլինի վճարել հաջորդ մարմնավորման ժամանակ կամ նույնիսկ դուրս գալ մարմնավորումների շրջանակից, ինչը հաճախ տեղի է ունենում ինքնասպանության և բնության օրենքների այլ խախտումների դեպքում:. Ինչպես ասում են՝ օրենքների չիմացությունը չի ազատում պատասխանատվությունից։

Եվ այստեղ արժե հարց տալ՝ «ո՞ւմ է սա ձեռնտու»։ Ո՞ւմ է ձեռնտու, որ մարդիկ իրենց կյանքն անիմաստ ապրեն՝ չգիտակցելով իրենց և իրենց ճակատագիրը, հաճախ նաև իրենց համար լուծել խնդիրներ, որոնք հետո պետք է լուծվեն: Հիշենք, որ գաղափարախոսությունն ամենահզոր զենքն է մութ ձեռքերում։ Պետություններում յուրաքանչյուր իշխանափոխության հետ փոխվում էր գաղափարախոսությունը, հաստատվում էր այս կամ այն կառավարչի համար ձեռնտուը։ Ժողովուրդը հաճախ ստիպված էր լինում միայն ընդունել, որ այն, ինչ ինչ-որ մեկն իր փոխարեն որոշել էր, հաճախ պարտադրվում էր զոռով, և կամաց-կամաց մարդիկ մոռանում էին ամեն ինչ հին ու իբր կախարդանքով հավատում էին լրիվ հակառակին։ Այսպիսով, աստիճանաբար մոռացվեց այն ամենը, ինչ կարևոր է, որ մարդը գիտեր և գիտակցում էր, ներառյալ վերամարմնավորման գաղափարը:

Կցանկանայի նաև ձեր ուշադրությունը հրավիրել այն բանի վրա, թե ինչի համար է գոյություն ունենում ռեինկառնացիա, ինչի վրա են հիմնված դրա որոշ մեխանիզմներ։ Ըստ երևույթին, հոգին կամ, այլ կերպ ասած, էությունը պահանջում է ֆիզիկական մարմին՝ զարգացման որոշակի փուլում փորձ կուտակելու համար, այլապես էությունը նորից ու նորից չէր մարմնավորվի։ Եվ ահա պահը հետաքրքիր է, թե ինչու մարդը, ծնվելով նոր մարմնում, չի հիշում իր նախկին մարմնավորումները։ Ինչ-որ մեկն իբր փակել է մեր հիշողությունը, որպեսզի մենք չգնանք ծեծված ճանապարհով, բայց գնացել է նոր ճանապարհ, քանի որ նախորդ ճանապարհը, ըստ երևույթին, այնքան էլ ճիշտ չէր։ Պարզվում է, որ նույնիսկ բնությունն ինքն է մեզ այս պահին տրամադրում զարգացմանը։

Դիտարկենք մի հատված Նիկոլայ Լևաշովի «Էություն և միտք» հատոր 2 գրքից.

«Պետք է նշել, որ շատ դեպքերում նախկին մարմնավորումների մասին տեղեկատվությունը մարդուն հասանելի չէ իր կյանքի ընթացքում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ տեղեկատվության գրանցումը տեղի է ունենում կազմակերպության որակական կառույցների վրա: Եվ այս տեղեկատվությունը «կարդալու» համար նոր մարմնավորման մեջ գտնվող մարդը պետք է հասնի էվոլյուցիոն զարգացման նույն մակարդակին, որը եղել է նախորդ կամ նախորդ կյանքում: Եվ միայն այն դեպքում, երբ մարդն իր կյանքի ընթացքում էվոլյուցիոն առումով ավելի առաջ է գնացել, քան նախորդ կյանքում, հնարավոր է բացահայտել և կարդալ ամբողջ տեղեկատվությունը, որը կուտակել է էությունը իր գոյության ողջ պատմության ընթացքում »:

Բայց ինչպե՞ս կարող է մարդ ավելի առաջ գնալ, եթե չգիտի, որ դրա կարիքն ունի, ավելի ճիշտ՝ ներշնչված է։ Զարգացման գործընթացի համար կործանարար է այն պատրանքը, թե մենք մեկ անգամ ենք ապրում։ Այսպիսով, պարարտ հող է ստեղծվում տարբեր մանիպուլյացիաների և թակարդների համար։ Հատկապես երիտասարդների համար, երբ ազատություն հասկացության փոխարինումը սայթաքվում է՝ դա մերկացնելով որպես անառակություն և ամենաթողություն։ «Կյանքը պետք է ապրել այնպես, որ հետո ամաչում է հիշել» - սոցիալական հիվանդության արդյունք է, որն առաջացել է գողացված աշխարհայացքի և բնության օրենքների ըմբռնման արդյունքում: Հետևելով տրամաբանությանը. «մենք ապրում ենք մեկ անգամ, ամեն ինչ պետք է անենք», և առանց հասկացողության և պատշաճ կրթություն ստացած մարդը գնում է մինչև վերջ հաճույքի, զվարճանքի և երևակայական երջանկության հետապնդման: Եվ երջանկությունը դեռ չի գալիս և չի գալիս:

Այս ամենը բացասաբար է անդրադառնում ոչ միայն անհատի, այլ ամբողջ հասարակության վրա։Մարդիկ միտումնավոր զրկված էին այն միջուկից, որը կօգնի նրանց դիմակայել բազմաթիվ գայթակղություններին: Մարդկանց սովորեցրել են պասիվ լինել։ Միայնակ կյանքի գաղափարախոսությամբ՝ մահվան վախը, խնդիրներ ձեռք բերելու վախը, աշխատանքը, փողը, տունը կորցնելը գերակշռում է մարդուն, բայց եթե մարդն իմանա ռեինկառնացիայի և կարմայի օրենքների մասին, իրավիճակն արմատապես կսկսվի։ փոփոխություն. Ավելի սարսափելի է ոչ թե մեռնելը, այլ այնպիսի հասկացությունների վրայով անցնելը, ինչպիսիք են խիղճն ու պատիվը։ Մարդը մեկ անգամ եւս կմտածեր հանցագործություն կատարելուց առաջ, քանի որ այդ դեպքում նա պետք է աշխատի հաջորդ մարմնավորման մեջ։ Ի վերջո, ապաշխարությունը չի շտկելու իրավիճակը, և չկա մեկը, ով կքավի մարդկության բոլոր մեղքերը: Պատկերացրեք, թե ինչպիսին կարող էր լինել հասարակությունը, եթե նրանում գերիշխեր ճիշտ աշխարհայացքը։

Հետո մարդն ինքն է պատասխանատու իր կյանքի համար։ Հասարակության մեջ անարդարությունն այլևս չի ընկալվում որպես ինչ-որ մեկի պատիժ կամ փորձություն, այլ որպես մի բան, որին մարդն ինքը իրավունք ունի հաղթահարելու: Միևնույն ժամանակ, ոչ թե ձեր արատները դնելով հեռավոր արկղի մեջ, այլ դրանցից սկսելով՝ փոխելով ինքներդ ձեզ և ձեր ապագան, ձեր ժողովրդի և ամբողջ հասարակության ապագան: Մարդը պատասխանատու է դառնում իր յուրաքանչյուր արարքի ու մտքի համար։ Միևնույն ժամանակ, նա գիտակցաբար զարգացնում է դրական որակներ ոչ միայն իր, այլև իր ապագա սերունդների համար՝ ցանկանալով նրանց թողնել լավը, ոչ թե խնդիրներ։ Բայց երբ այս ամենը եղավ, մենք պարզապես պետք է հիշենք և պարզենք դա: Եզրափակելով՝ մեջբերեմ Էդուարդ Ասադովի խոսքերը.

Ծնվելը բավական չէ, նրանք դեռ պետք է դառնան:

Վլադիմիր Աբրաշկին

Կարդացեք նաև. Երեխաներ, ովքեր հիշում են անցյալի կյանքը

Ֆիլմ: Վերամարմնավորման ապացույցներ