Մշակութային էքսպանսիա և «գունավոր հեղափոխություններ»

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ամենաանսպասելի հետևանքները կարելի է սպասել ակնհայտորեն բոլորովին անվնաս մշակութային էքսպանսիայից:

Ամեն ինչ սկսվեց ինչ-որ կերպ անսխալական: Սկսեցինք ընդօրինակել օտար «վարպետներին». Մենք նաև ուզում էինք Coca-Cola, մաստակ, սպորտային կոշիկներ… Էժան կախազարդերի պապուսների պես մենք բացեցինք մեր շուկաները։ Նրանք մեզ բերեցին երջանիկ կյանքի այս ատրիբուտները… Միայն մենք պետք է գնեինք դրանք արտասահմանյան փողերով, որոնք նույնպես պետք էր գնել: Բայց այս պահին ապրանքները սկսեցին առաջարկվել էժան և լավ զեղչերով։ Նրանք պետք է տիրապետեին շուկաներին և ազատվեին մրցակիցներից… Հետո մարդիկ վարժվեցին դրան։ Նրանք սկսեցին գնել «Frosy», «Taydy», «Snickers», jamon… Ամեն ինչ այնքան հարազատ դարձավ, որ մենք պարզապես դադարեցինք նույն ապրանքների արտադրությունը։ Նրանք դադարեցրին ոչ միայն հաց աճեցնելը, կովեր պահելը, այլեւ մեքենաներ ու ինքնաթիռներ արտադրելը։ Ինչու՞ ազատել նրանց: Դոլարով կգնենք դրսում!

Բայց շատ շուտով եկավ այն պահը, երբ մեզ ասացին՝ եթե ուզում ես մեր արտադրանքը, ուրեմն պետք է անես այն, ինչ քեզ ասում են, քվեարկիր, թե ում են ասում՝ կրիր ու կեր արտասահմանյան բրենդներ։ Մեզանից նրանք, ովքեր բացատրություն խնդրեցին, հայտարարվեցինք ծայրահեղականներ, ռեւանշիստներ և բավականին ամոթալի կերպով «հայրենասեր» կոչվեցինք։ Երբ մեր նոր «ընկերները» և նրանց տեղացի սպասարկող անձնակազմը (որոնք նաև իրավունք ունեին մաստակ և ջինս վաճառել մեր շուկաներում) արտասանեցին այս բառը, նրանք խոժոռվեցին և աչքերը ուղղեցին դեպի երկինք, ուստի բնիկներին պարզ դարձավ, որ. հայրենասեր լինելն ու հայրենիքը սիրելը լրիվ ամոթալի բան է…

Եղել են պատմաբաններ, որոնք, օգտվելով պահից, արտասահմանյան դրամաշնորհների համար գրել են, որ մեր անցյալը մեկ շարունակական ձախողում է, մեր հողի վրա մենք այլմոլորակային ենք, մեր գիտակցությունը ագրեսիվ մոտիվացված չէ։ Գաղութատերերի այս նույն «դրամաշնորհների ու վարկերի» համար ուրախությամբ վաճառվեցին քաղաքական գործիչներն ու թերթերը։ Ոմանք նույնիսկ սկսեցին հարցազրույցներ տալ՝ ընդօրինակելով ազնվականությունը լրատվամիջոցներում և միևնույն ժամանակ պահանջելով հրաժարվել կայսերական նկրտումներից։

Այնուհետև սկսեցին վարկեր տրամադրվել առանձին մարզերին, որոնք շուտով հայտարարեցին ապագա ազատ ու անկախ իրենց տեսլականի մասին։ Բոլորին հայտարարվեց, որ այժմ հեղինակավոր է երեխաների համար արտասահմանյան ծննդատներում ծնվելն ու արտասահմանյան բուհերում սովորելը։ Պետք է դիտեիք միայն «Սանտա Բարբարա» կամ ծայրահեղ դեպքում «Սարդ-մարդը»։ Մանկությունից հասկանալի բառերը փոխարինել են վարպետի լեզվից աղմկոտ ու սկզբում անհասկանալի փոխառությունները՝ թրենդ, բարձր, օվկիանոս… Միասին «վատ» բառերը մոդայիկ են դարձել «ոչ սառույց» ասելը։

Հետո ավելի հետաքրքիր դարձավ…

Եվրոպայից սկսեցին աննախադեպ լուրեր հասնել, որ Գերմանիայում, Հոլանդիայում, Ֆրանսիայում (որտեղ վաղուց են համակերպվել այն փաստի հետ, որ իրենց թելադրում են դրսից, ինչն է մոդայիկ և ինչ հնարավոր է), գնաց անգլո-սաքսոնական և ամերիկյան մշակութային էքսպանսիա. նույնիսկ ավելի հեռու … Այնտեղ նրանք սկսեցին մարդկանց ասել, որ ամաչում են մայրիկին մայրիկ, հայրիկ հայրիկ անվանել: Մարդիկ չէին հավատում իրենց ականջներին ու աչքերին, բայց այս գաղափարները, արտերկրի ընկերների ազդեցության տակ, մտան օրենքներ, իսկ հետո՝ հրահանգներ։ Հիմա սրանք կատակ չէին. միասեռ ամուսնությունները հավասարեցվեցին ավանդական ընտանիքների հետ իրավունքներին, իսկ «հայր» և «մայր» հասկացությունները պաշտոնական փաստաթղթերում վերացան («ծնող 1, ծնող 2» ընդունելի է): Արգելվում է տղաներին ու աղջիկներին, տղամարդկանց ու կանանց հիշատակել, իսկ Աստծո հանդեպ հավատը հավասարեցվում է իրավունքների մեջ Սատանայի հանդեպ հավատքի հետ:

Նրանք, ովքեր սկսեցին արգելել իրենց երեխաներին նորովի դասավանդել դպրոցներում, բանտ նետվեցին։ Ուժեղացրել է պրոպանդանդը: Ամեն օր մարդիկ սկսեցին խոսել այն մասին, թե որն է այս մոդայիկ բանը՝ պատկանել սեռական փոքրամասնություններին (ցանկալի է, ամբողջականության համար օգտագործել թմրանյութեր, խմել և ծխել): Առաջարկեցին ինքդ քեզ լսել. գուցե քո հոգու՞ մեջ դու էլ սրանցից ես։ Արդյունքում նրանք սկսեցին հրաժարվել սեփական ավանդույթներից, արժեքներից և համոզմունքներից։ Ծաղրի էին ենթարկվում բարոյական սկզբունքները և ցանկացած ավանդական ինքնություն՝ ազգային, մշակութային, կրոնական կամ նույնիսկ իրավական:Ցավոք սրտի, այստեղ ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ, որքան թվում է առաջին հայացքից… Բոլորը ցանկանում էին երջանիկ կյանք ունենալ ֆինանսիստների, իրավաբանների, մենեջերների հետ, ուստի գործարաններում և գործարաններում աշխատող չկար: Շուտով էգոիստներն ու կարիերիստները, ովքեր հրաժարվում էին ծննդաբերել և երեխաներ մեծացնել, ապրեցին մինչև կենսաթոշակային տարիքը և կազմեցին բնակչության զգալի մասը։ Անհասկանալի դարձավ, թե ինչու պետք է թոշակ վճարեն.

Տիկնիկավարները սա բավարար չգտան։ Այս եվրոպացիները չափազանց համառ էին և «անճկուն» … Նրանք բարձրացան մի քանի հիմար հարցերով, գիտե՞ք:

Պատերազմներից և հեղափոխություններից ավերված Հյուսիսային Աֆրիկայի և Ասիայի երկրներից միլիոնավոր միգրանտներ քշվեցին լավ սնված երկրներ՝ շփոթված բնակչությամբ: Նորեկները միաբերան ատում էին տեղացիներին և չէին ցանկանում հանդուրժող դառնալ։ Նրանք պարզապես և անվրեպ սկսեցին քամել բնիկ բնակչությանը նրա հողերից և իրենց կոմպակտ բնակության վայրերում հաստատել իրենց հայրենի ոչ պաշտոնական օրենքները։ Ոչ սովորական հարաբերությունների համար այս տղաները կարող էին սպանել: Ավելին, բոլորին ասում էին, որ սրանք այժմ ոչ թե «միգրանտներ» են, այլ «փոքրամասնություններ»։ Նրանց արգելված էր դիպչել նրանց, ենթարկվել տեղական օրենքներին։ Բնիկ բնակչությունը ստիպված է եղել վճարել իր պարտքերը վարկերի, մուզորների հեռացման իրենց անհանգիստ «հյուրերի» տարածքներից …

Այժմ ամենամիամիտ մարդու համար ակնհայտ է, որ մշակութային էքսպանսիան ազդեցության տարածաշրջանի վրա քաղաքական և տնտեսական վերահսկողություն հաստատելու մեթոդ է և ուղղված է ժողովուրդների և նրանց առաջնորդների զանգվածային գիտակցությունը «ներկառուցելու» այլ մարդկանց կառավարման և սպասարկման համակարգում: մանիպուլյատորների կողմից ստեղծված մարդկանց կոմերցիոն շահերը.

Եթե ազգային վերնախավն անզիջում է այլոց արժեքներն ընդունելու հարցում, ապա մշակութային էքսպանսիան «ժողովրդավարության հաստատման համար սուրբ պայքարի» պատրվակով ակնթարթորեն ցույց է տալիս «կենդանական քմծիծաղ» և ամեն դեպքում այն կարող է ավարտվել վերահսկվող «գունավոր հեղափոխությամբ». արտասահմանից կամ միգրանտների ալիքներ. Հեշտությամբ կարող են հետևել հեղաշրջումները, քաղաքացիական պատերազմները կամ օտարերկրյա միջամտությունները, իսկ հետո, երբ հաղթեն «ճիշտ» (հնազանդ) կերպարները, այս երկրների շուկաներ և ռեսուրսներ անարգել (ցանկալի է մենաշնորհ) մուտք գործելու նպատակը կհասնի:

Երբ իրավիճակը բավականաչափ ցնցվում է, «գունավոր» հեղափոխությունների մեջ է նետվում զենքի և օտարերկրյա հրահանգիչների հոսք։ Մշակութային էքսպանսիան լրացվում է զինված պայքարի ձևերով և իրականացվում է մարտարվեստի բոլոր կանոններով։ Ինչպես գրել է Մաքսիմ Գորկին. «Նա, ով մեզ հետ չէ, մեր դեմ է»:

Տղաներն էլ սկսեցին խաղաղ ցույցերով. Լուսանկարում՝ 31 հուլիսի, 2014 09:17 Լիբիայում իսլամիստները գրավել են հեղափոխության մայրաքաղաք Բենղազի.

Համաձայնելի և հնազանդ (ինչպիսիք են պարոնայք Սաակաշվիլին, Կուդրինը, Կոլոմոյսկին, Յավլինսկին, Յացենյուկը, Պորոշենկոն և այլն), նույնպես շատ ցանկալի է, որ հաքերներին թույլատրվի մատակարարել արտասահմանյան ապրանքներ, պետական գույքի սեփականաշնորհում, կարիերայի բարձրացում։ պետական կառույցներում և լրատվամիջոցներում միջազգային ոչ կառավարական կազմակերպությունների լոբբիի միջով, իսկ հետո «հաջողակ գործարարներին» հասանելի կլինեն արտասահմանյան էժան վարկերը, բյուջետային ծրագրերն ու շահութաբեր նախագծերը։

Դավաճաններից կձևավորվի նոր էլիտա (ավերվածների, բանտարկվածների, վտարվածների փոխարեն. ամեն ինչ կախված է իրադարձությունների սցենարից)՝ գաղութային վարչակազմին հումքից ազատ մուտք ապահովելու և նորի ներքին շուկան լցնելու առաջադրանքով։ գաղութ օտար ապրանքներով. Սրա համար տեղական «ղուլերից» ընտրվածները հաճույքով միմյանց «կհանձնեն» և, իհարկե, բոլոր իրավունքներն ունեն թալանել մետրոպոլիայում, երեխաներին սովորեցնել արտասահմանում։

Թաքնվելով «համընդհանուր մարդկային արժեքների» մշուշի մեջ՝ արյունարբու գայլերն ու կուլիսային վարպետները ժամանակ չեն կորցնում, մտերմանում զոհի հետ և պատրաստվում իշխանության մրցախաղի։ Անհրաժեշտության դեպքում դուրս են գալիս մառախուղից ու հանում «դանակը գրպանից» դառնում են բոլորովին անխնա՝ ոմանք գլխին չղջիկով, ոմանց՝ գնացքի տակով «ցատկելով», ում հանկարծակի ավիավթար կամ ճանապարհ է սպասվում. դժբախտ պատահար, «ինքնասպանություն» և այլն։ և այլն):Այստեղ, չգիտես ինչու, մտքիս է գալիս Մոսկվայի «Վնուկովո» օդանավակայանում ավիավթարի հետևանքով «Total»-ի ղեկավար Քրիստոֆ դե Մարժերիի մահվան դեպքը, ով համարձակվել է չհամաձայնվել Ռուսաստանի դեմ առաջարկվող պատժամիջոցների հետ։

Հինգերորդ շարասյան մյուս քաղցր ձայնով ներկայացուցիչները, որոնք նախկինում այդքան շատ էին արել «ժողովրդավարություն» հաստատելու համար, նայելով վերը թվարկված բոլոր չարաճճիություններին, կլռեն, քանի որ ջուր են վերցրել իրենց բերանից կամ առաջարկում են կառավարական զորքերին հանձնվել իշխանություններին։ ողորմություն թշնամու … Ոչ ոք չի հիշի նույնիսկ մահացող տեղի բնակչությանը. Նրանց կկոչեն «վերմակ բաճկոններ», «անջատողականներ», «եղջերավոր անասուններ»։ Նույնիսկ մոդայիկ կդառնա սպանել, թունավորել և ողջ-ողջ այրել…

Դրանից հետո նրանք երբեք չեն հիշում այդ մարդկանց (ավելի ճիշտ՝ նոր իշխանության կարծիքով՝ «ոչ ժողովրդի»), նույնիսկ այն բանից հետո, երբ նրանց գնդակահարել են, խեղդել, այրել եթերում։

լուսանկարում Կովալև Սերգեյ Ադամովիչ, ինչպես նաև տեսանյութ՝ «Գրոզնիի վրա հարձակումը ձախողվեց. Զինվորներ և սպաներ, հանձնվեք»։

Լուսանկարում երգիչ և քաղաքական գործիչ Անդրեյ Մակարևիչը ցույցի ժամանակ, այնուհետև նա երգեր է երգելու ATO կործանիչների համար:

Միաժամանակ «Ժողովրդավարության հայրենիքում», ի. Միացյալ Նահանգներում և Մեծ Բրիտանիայում կան որոշ ձախողումներ, որոնք արտահայտված են այնպիսի «տեխնիկական մանրուքներով», ինչպիսիք են Գուանտանամոյի բանտարկյալների խոշտանգումները, սեփական բնակչության չդադարող ռասայական անկարգությունները (Բալթիմոր - 2015, Ֆերգյուսոն - 2014, Ցինցինատի - 2001, Լոս Անջելես - 1992, և այլն, և այլն ժամանակի մեջ մինչև հնդկական ապստամբությունը (Պոնտիակի ապստամբությունը 1763 թ.), սեփական ամերիկյան Գոլոդոմորում 1932-1933 թվականներին (8 միլիոն մարդու մահ), Լիբիայի նախկին նախագահ Քադաֆիի կողմնակիցների պահպանումը: Լիբիայի բանտերում 2011-ից մինչ օրս առանց որևէ քննչական գործողությունների և դատարանի որոշումների, Ուկրաինայի զինված ուժերի ռազմական հանցագործությունների և Դոնբասում ռուսների ցեղասպանության:

Միևնույն ժամանակ, անջատելով իրենց հիշողությունն ու արժանապատվությունը, Արևմտյան Եվրոպայի նոր դաշնակիցները՝ Լեհաստանը և Ուկրաինան, ցույց տալու համար, թե ինչպիսի նվիրյալներ են իրենք, հանկարծ «ինդուլգենցիա» են տալիս UNA-UNSO-ի զինյալների ժամանակակից հետևորդներին. Աջ սեկտոր» և մոռանալ 1943 թվականին Վոլինում 150,000 լեհերի սարսափելի մահվան մասին… Ամեն ինչ հանուն արևմտյան արժեքների։ Պարոնայք կասեն նրանց. «Դուք պետք է պարեք»: - կպարեն, միայն կհարցնեն. «Ե՞րբ պետք է լիզեմ սապոգս, այսքան ենք սպասել»։

Պետք է հասկանալ, որ Ռուսաստանի համար այդ հաճույքը վաղուց է պատրաստվել։ Եվ ամեն ինչ սկսվում է ուլունքներից և մաստակից…

Ահա այսպիսի անպարկեշտ, բայց շատ վտանգավոր մանիպուլյացիա.