Սնահավատության ծագումը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ամենավատ նախանշանը. սև կատուն դատարկ դույլով ջարդում է հայելին: Ծիծաղելի է և անհեթեթ, բայց մեզանից շատերը, չնայած որոշ սնահավատությունների ակնհայտ հիմարությանը և կընդունեն, շարունակում են հավատալ դրանց: Մի բան է, եթե հագուստի վրա անվնաս քորոցներ կամ վազքուղու վրա պտտվում ես, և բոլորովին այլ բան, եթե ուրբաթ օրը՝ 13-ին, աշխատանքից հանգստանում ես և ամբողջ օրը վախենում ես մարմնի անհարկի շարժումներ անել՝ անախորժություններից խուսափելու համար:

Հենց սնահավատություն բառը բաղկացած է «դատից»՝ ունայն, դատարկ և «հավատք» բառերից. դատարկ, ապարդյուն. Նշանների մեծ մասը, որոնց մենք այսօր հավատում ենք, իրենց ծագումն ունեն հնություն կամ միջնադար և կապված են կոնկրետ պատմական իրադարձությունների, սովորույթների, կենսապայմանների և այլնի հետ:

Ցրված աղ - դեպի հայհոյանք և վեճ

Այսօր ճաշի աղը բավականին էժան է, բայց Ռուսաստանում վաճառվել է ունիվերսալ համեմունք, որն արժե իր քաշը ոսկով բառի բուն իմաստով: Հին ժամանակներում արդիական բարգավաճման խորհրդանիշը և ընտանիքի բարեկեցության ցուցիչը դրված էր սեղանին միայն ամենաթանկ հյուրերի համար։

Աղ ցանելը շռայլության բարձրակետ էր, ինչպես նաև հյուրընկալ տան հանդեպ անհարգալից վերաբերմունքի դրսեւորում։ Եթե չարագործը ցանկանում էր մեծապես վիրավորել տերերին, բավական էր միայն աղամանը շուռ տալ։ Նման համարձակ հնարքից հետո վեճն արդեն անխուսափելի էր։

Նաև, փող խնայելու և հարգելու համար, սեղանի շուրջ նստած խոհանոցի անշնորհք սպասավորներին ու փնթի երեխաներին ահաբեկում էին թափված աղի մասին ցուցանակով։

Կոտրիր հայելին, ցավոք սրտի

Ամենատարածված սնահավատություններից մեկը կոտրված հայելին է, որը լավ անհանգստություն է կանխատեսում: Ոմանք նույնիսկ ասում են, որ կոտրված հայելին խոստանում է յոթ տարվա դժբախտություն տանը:

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ միշտ ենթադրվում էր, որ հայելին խլել է ամեն օր դրան նայող մարդկանց էներգիայի մի մասը։ Մարդը միշտ չէ, որ կարող էր լավ տրամադրություն ունենալ, զայրացած կամ վիրավորված լինել, ուստի երբ հայելին կոտրվեց, տարիների ընթացքում կուտակված բացասական էներգիան արտանետվեց, և ընտանիքում սկսվեցին անախորժություններ:

Ավելի պրագմատիկ հիմնավորում կա հայելին կոտրելու վախի համար։ Առաջին ապակե ռեֆլեկտորները սկսեցին պատրաստել Վենետիկում 15-րդ դարում։ Նման շքեղ ներքին հարդարման արժեքը այն ժամանակ իսկապես տրանսցենդենտալ էր: Միայն ամենահարուստ մարդիկ կարող էին իրենց թույլ տալ հայելի գնել։

Այնուամենայնիվ, քանի որ առաջին հայելիները նոր էին հայտնվել, դրանք որակական բնութագրերի առումով շատ ցանկալի էին. դրանք հեշտությամբ կոտրվում էին: Իսկ նորույթին չընտելացած ծառաները չգիտեին, թե ինչպես վարվել դրանց հետ։ Սեփականատերերը, փորձելով ինչ-որ կերպ պահպանել թանկարժեք գնման ամբողջականությունը, դժբախտությամբ վախեցրել են տնային ծառայողներին։

Մի սուլեք, փող չի լինի

Այս սնահավատության ի հայտ գալը մենք առաջին հերթին պարտական ենք նավաստիներին։ Երբ նավարկության ժամանակ ստեղծվեց հանգիստ, առանց քամի եղանակ, անձնակազմի բոլոր անդամները՝ նավապետից մինչև խցիկի տղան, սկսեցին միասին բարձր սուլել՝ ասես կոչ անելով քամուն լցնել առագաստները։

Եթե հիշում եք, այս տեխնիկան հաճախ պատկերված է մուլտֆիլմերում: Տներում չէր կարելի սուլել, որպեսզի հանկարծակի փչող քամին չքաշի ընտանիքի ողջ խնայողությունը։

Այս նշանն ունի ևս մեկ բացատրություն՝ հեթանոսական։ Մեր հեռավոր նախնիները ենթադրում էին, որ չար ոգիները սուլում են:

Ենթադրվում էր, որ սուլելով՝ մարդը շփվում է նրա հետ, ձգում դեպի իրեն։ Երբեմն չար ոգիները պատասխանում էին և «շրջում» սուլիչի շուրջը՝ ֆիքսելով մանր կեղտոտ հնարքներ և անախորժություններ, օրինակ՝ կազմակերպելով փողի կորուստը։

Սև կատուն անցնում է ճանապարհը

Սա, անկասկած, շատ ժողովուրդների մոտ հանդիպող ամենահայտնի նշաններից մեկն է: Արևմտյան մշակույթում փայտածուխի կատվազգիները միշտ եղել են վատ նախանշանի խորհրդանիշ:Մարդիկ հավատում էին վհուկների գոյությանը, որոնք քողարկվելու համար վերածվել էին սև կատուների։

Մարդը, ում մոտ այս կենդանին անցավ ճանապարհը, անմիջապես հասկացավ, որ իրեն շատ մոտ կախարդ է քայլում, ինչը նշանակում է, որ պետք է սպասել անհաջողությունների և խնդիրների։ Ի դեպ, մուգ կատուների հետ միասին անբարյացակամ նշան էր համարվում նաեւ մեծ սեւ ագռավը։

Հին ժամանակներում կատուները համարվում էին գրեթե սուրբ կենդանիներ, սակայն միջնադարում նրանք դարձան սատանայական: Մինչ այժմ ճանապարհը հատող սև կատուն մտավախություն է առաջացնում մոտալուտ անախորժությունների մասին։

Միջնադարը համաճարակների դարաշրջան է, որոնք առնետները կրել են հսկայական քանակությամբ: Իսկ կատուները միշտ մոտ են եղել առնետներին, ուստի վատ համբավն էլ նրանց կողքով չի անցել։ Նրանք փորձել են չմոտենալ նրանց՝ վախենալով վարակվելուց։ Բայց սև կատուները գիշերը անտեսանելի էին դառնում, ինչից էլ փողոցում պատահաբար բախվողների սարսափը տեղիք էր տալիս:

Այս տխրահռչակությունը սև կատուներին դարձրեց այնպիսին, ինչպիսին վհուկներ էին. նրանք նույնպես այրվեցին խարույկի վրա ինկվիզիցիայի ժամանակ: Մինչ Վաթերլոյի ճակատամարտը Նապոլեոնի վրայով սև կատուն անցավ, և, ինչպես գիտեք, պարտությունը կայսրի անկումն էր:

Անգլիայում այս կենդանին չի համարվում տառապանքի ավետաբեր, այլ ընդհակառակը` այն երջանկություն է բերում: Հյուսիսային Աֆրիկայի երկրներում սև կատուն հաջողության խորհրդանիշ է, և կարծում են, որ սև շունը դժբախտություն է բերում:

Վտանգը թաքնված է աստիճանների տակ

Ամբողջ աշխարհում պատին հենված աստիճանների տակով անցումը համարվում է անբարենպաստ, ուստի այս նշանի մասին իմացողների մեծ մասը փորձում է ամեն կերպ խուսափել դրանից։

Ոմանք կարծում են, որ սանդուղքը, որը կանգնած է գետնին և հենվում է պատին, կազմում է եռանկյունի ՝ անբաժանելի և անբաժանելի խորհրդանիշ և նույնիսկ Սուրբ Երրորդության անձնավորում, և այս եռանկյունու մեջ մտնելը նշանակում է խախտել հավասարակշռությունը, ներդաշնակությունը:

Թակեք փայտի վրա

Մեզանից շատերը օրվա ընթացքում մի քանի անգամ կատարում են այս պարզ ծեսը՝ պարզապես ինքնաբերաբար: Այսպիսով, մենք փորձում ենք կանխել ինչ-որ անախորժություն կամ հեռանալ չար աչքից: Նույն կերպ էին վարվում նաև հին մարդիկ։ Մեր նախնիները հավատում էին, որ ոգիներ են ապրում ծառերի վրա, որոնց ցանկացած պահի կարելի է թակոցով օգնության կանչել:

Սնահավատության հեթանոսական բացատրության հետ մեկտեղ կա նաև կրոնական. Հին ժամանակներում քրիստոնյաները հավատում էին, որ փայտե մակերեսին դիպչելով՝ կանչում են Հիսուսին, ով, ըստ Աստվածաշնչի, խաչվել է փայտե խաչի վրա։

Ենթադրվում է, որ փայտի վրա թակելով մարդն իրեն պաշտպանում է վնասից, ուստի որոշ երկրներում մարդիկ նույնիսկ իրենց հետ փայտի փոքրիկ կտոր են տանում իրենց դրամապանակում՝ ապահով զգալու համար:

Չորս տերեւ երեքնուկ

Սա երջանկության ևս մեկ համընդհանուր նշան է ժողովուրդների մեծամասնության համար: Ընդհանուր առմամբ, չորս տերևներով երեքնուկը համարվում է անոմալիա, և այն հանդիպում է 10000 ծաղիկից միայն մեկը: Պարզվում է, որ նրան գտնելու համար պետք է իսկական բախտավոր մարդ լինել։

Բանն այն է, որ երեքնուկի յուրաքանչյուր տերեւին որոշակի արժեք է հատկացվում։ Հույսը, պատիվը, սերը չափանիշ են եռաթերթի համար, իսկ չորրորդ տերեւն օժտված է երջանկության նշանով։ Այստեղից էլ նախանշան.

Այնուամենայնիվ, կա նույնիսկ հինգ և վեց տերևներով երեքնուկ, բայց քանի որ նման հրաշքները աներևակայելի հազվադեպ են, դրանք անպայման երջանկություն կբերեն, ինչպես ժողովուրդն է ասում։

Պայտ բախտի համար

Այս նշանը թվագրվում է միջնադարից, երբ նրանք սկսեցին պայտեր կախել դռան վրա՝ անախորժություններից խուսափելու համար: Ձիուն կոշիկ տալը համարվում էր թանկ հաճույք. սմբակավորի «կոշիկը» մեծ գումար արժե։ Ուստի մարդիկ հավատում էին, որ պայտ գտնելը մեծ հաջողություն է:

Կելտերի մոտ երկաթը համարվում էր բերրի նյութ, որն ընդունակ էր զերծ մնալ դժբախտություններից: Գտնված պայտը համարվում էր հատկապես լավ նշան և երջանկության խորհրդանիշ այն գտնողի համար։ Երջանիկ մարդը գիտեր, որ իրեն նշանավորել է բախտը, նա, անշուշտ, իր տանը մի պայտ է կախել նշանավոր տեղում, այնպես, որ այն, ինչպես մագնիսը, գրավում է բոլոր լավ բաները:

Այս սնահավատության մեկ այլ բացատրություն կա. Ըստ լեգենդի՝ Քենթերբերիի արքեպիսկոպոս Սեն Դունստանը, ով սկզբում հասարակ դարբին էր, մի անգամ պատին գամեց սատանային, ով եկավ նրա մոտ՝ նրա սմբակները կոշիկի համար: Նա բաց թողեց նրան միայն այն բանից հետո, երբ չարը խոստացավ երբեք դռան վրա կախված պայտով չդիպչել տներին։

Բայց որպեսզի պայտը երջանկություն բերի, այն պետք է կախված լինի ծայրերով, այլապես կարող է ընկնել, ինչը նշանակում է, որ երջանկությունը նույնպես «կընկնի»:

Երեք ծխախոտի կանոն

Սնահավատություն կա, որ չի կարելի թույլ տալ միանգամից երեք ծխախոտ վառել՝ մեկ լուցկիից կամ կրակայրիչից։ Այն տարածված է եվրոպական երկրներում, ներառյալ Ռուսաստանում, և շարունակվում է Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո:

Նկատվել է, որ գիշերը գերմանացի զինվորները հետևում էին թշնամու բանակին՝ առաջնորդվելով լուցկի լույսերով և գիշերային պահակ զինվորների ծխախոտով։ Նրանք նախ նկատեցին ծխախոտի առաջին լույսը, երբ երկրորդը վառվեց, նշան արեցին, իսկ ծխախոտը վառող երրորդ զինվորը դարձավ թիրախ։

Ուրբաթ 13

Այս ամենասիրված նախանշանի համար հիմք է ծառայել իրական պատմական իրադարձություն։ 1307 թվականի ապրիլի 13-ին՝ ուրբաթ օրը, միջնադարյան Եվրոպայի ամենահարուստ կազմակերպության՝ Տաճարական ասպետների մեծ թվով անդամներ բռնվեցին և ձերբակալվեցին: Կարճատև ճաղերի հետևում մնալուց հետո բոլոր բանտարկյալներին այրեցին ինկվիզիցիայի ցցի վրա։

Հին Հռոմում ուրբաթ օրը մահապատժի օրն էր, Հիսուսին նույնպես խաչեցին ուրբաթ օրը։

Այսօր ուրբաթ 13-ի վախը համաշխարհային է. Գոյություն ունի նույնիսկ «paraskevidecatriaphobia» հասկացությունը՝ դժբախտ օրացույցային համակցության մոլուցքային վախ: Ամերիկացիները հաշվարկել են, որ ամեն ուրբաթ 13-ին այս հիվանդությամբ տառապող մարդիկ մոտ 800-900 միլիոն դոլարի վնաս են հասցնում ազգային տնտեսությանը` վախենալով դժվարություններից և այդ օրը աշխատանքի չգալով։

Սակայն հոլանդացի գիտնականները վերջին 20 տարիների ընթացքում հետազոտություն են անցկացրել ուրբաթ օրը՝ 13-ին տեղի ունեցած իրադարձությունների վերաբերյալ, և եկել են այն եզրակացության, որ այս օրերը նույնիսկ ավելի ապահով են, քան տարվա մնացած բոլոր օրերը. ոչ սնահավատ մարդիկ իրենց անփոփոխ են պահում, և paraskevidecatriaphobes-ը գործում է հատուկ զգուշությամբ:

Այս սնահավատությունը չի վերաբերում բոլոր մշակույթներին. Իսպանիայում և Լատինական Ամերիկայում երեքշաբթի 13-ը համարվում է անհաջող:

Ինչու՞ չեք կարող իրերը փոխանցել շեմից այն կողմ:

Անշուշտ, բոլորը գիտեն այն նշանը, որ դուք չեք կարող բարևել կամ որևէ բան փոխանցել շեմից այն կողմ: Բայց ինչի՞ վրա է հիմնված նման տարօրինակ համոզմունքը։

Պարզվում է, որ հին ժամանակներում շեմքի տակ թաղված է եղել այլ աշխարհ գնացած նախնիների աճյունը, հետևաբար, շեմին ինչ-որ գործողություններ կատարելով, բնակիչները կարող էին խաթարել հանգուցյալի անդորրը, ինչը, իհարկե. լավ բան չէր խոստանում:

Բացի այդ, տան շեմը մի տեսակ սահման է, որը բաժանում է երկու աշխարհները և խորհրդանշում է ողջերի աշխարհի բաժանումը մահացածների աշխարհից։

Դատարկ դույլով մի կին…

Դեռևս հնագույն ժամանակներից ենթադրվում էր, որ եթե առավոտյան, տանից դուրս գալով, հանդիպեցիք կնոջը, ապա սա վատ բախտ է, իսկ եթե տղամարդը ՝ հաջողություն: Դա եկել է հինդուներից, ովքեր վստահ էին, որ կինը էներգիա է կլանում, իսկ տղամարդը միշտ այն վերադարձնում է։

Հնդկաստանից մի նշան մեզ է հասել մի փոքր փոփոխված տեսքով. եթե հանդիպեք դատարկ դույլերով կնոջ, դա դժվարություն է խոստանում։ Ի դեպ, այս նախանշանն ունի շարունակություն՝ դույլով մարդ՝ հաջողություն:

Դատարկ դույլերով կնոջը տեսնելով՝ պետք է շրջանցել նրան կամարով։ Կարող եք նաև խաչակնքվել և երեք անգամ թքել ձախ ուսի վրայով։ Դատարկ դույլերով կանանցից օգնում է գրպանում երկու խաչած մատը (բայց ոչ թուզը):

Եվ ևս մեկ մեկնաբանություն. այս սնահավատությունը ծագել է գյուղացիական կյանքից, այն ժամանակ, երբ խմելու ջուրը ստանում էին ոչ թե ծորակից, և ոչ թե մոտակա խանութից, այլ բացառապես ջրհորից։ Առավոտյան տանտիրուհիները դույլերով ջրի համար ձեռք էին մեկնում դեպի ծայրամաս։ Ոչ միայն ջուր հավաքելու, այլեւ լուրերի մասին բամբասելու համար։ Իսկ եթե հանկարծ ջրհորից քեզ դիմավորի տանտիրուհին դատարկ դույլերով, ուրեմն ամեն ինչ վատ է, ջրհորը չորացել է։

Ինչպե՞ս ապրել առանց ջրի. Ոչ հարբել, ոչ էլ ուտելիք պատրաստել։ Ուրեմն մինչև հիմա, ենթագիտակցաբար, սպասում ենք՝ դույլերի մեջ բան կա՞։

Ճանապարհի կեսից վերադառնալը սպառնում է հետընթացի՞ն:

Այս նշանը հիմնված է այն համոզմունքի վրա, որ տան շեմը մի տեսակ սահման է աշխարհների միջև։ Եթե մարդը հեռացել է տնից, բայց չի հասել իր նպատակին, բայց վերադարձել է ճանապարհի կեսը, ապա նրա հոգևոր ուժը թուլանում է, և շեմին նրան կարող են սպասել տհաճ անակնկալներ վիրավորված նախնիների ոգիների տեսքով, որոնք անհանգստացած են ապարդյուն կամ նույնիսկ ձևով: բացասական սուբյեկտների, որոնք ձգտում են ներթափանցել մեր աշխարհ:

Բացասական ազդեցությունը չեզոքացնելու համար հավատքը խորհուրդ է տալիս տնից նորից դուրս գալուց առաջ նայել հայելու մեջ, այս դեպքում ապակու արտացոլած հոգևոր ուժը կկրկնապատկվի, և մարդուն ոչ մի վտանգ չի սպառնում։

Ժամացույց նվիրելը վատ նշան է

Այս սնահավատությունը Եվրոպա է եկել Չինաստանից, որտեղ ներկայացված ժամացույցը ինչ-որ կերպ վնասակար է թաղման հրավերի համար։ Մեր համոզմունքը որոշակի փոփոխություններ է կրել, քանի որ ենթադրվում է, որ նվիրաբերված ժամացույցը հաշվում է շնորհալիների հետ բարեկամության ժամանակահատվածը: Չնայած որոշ տեղերում շարունակում են հավատալ, որ ներկայացված ժամացույցը չափում է այն ժամանակը, որը մնացել է ապրելու համար։

Դժվար չէ չեզոքացնել այս նախանշանի ազդեցությունը, բավական է ներկայացնել ցանկացած մանրադրամ՝ ներկայացված ժամացույցի դիմաց։ Այսպիսով, կհամարվի, որ ժամացույցը ոչ թե նվիրաբերված, այլ գնված է, և նվերը ոչ մի բացասական ազդեցություն չի ունենա։

Ինչո՞ւ չի նշվում 40-ամյակը

Հատկապես տղամարդկանց 40-ամյակը չտոնելու սովորույթը կապված է ոչ միայն մահից հետո միստիկական քառասուներորդ օրվա հետ, որը ճակատագրական է բոլոր կրոններում։ Բայց նույնիսկ Կիևյան Ռուսիայում ընդունված պրակտիկայով մասունքների անկաշառության «փորձարկումներ» իրականացնել։ Քառասուն օր էր, որ թույլ տրվեց պատրաստել՝ համոզվելու համար, որ մասունքները մնան անապական։

Այս երկու պատճառով քառասուներորդ տարեդարձը նշելը համարվում է մահվան անհարգալից վերաբերմունք: Շատերը կարծում են, որ նախանշանների անտեսումը կարող է բերել զանազան անհաջողություններ, հիվանդություններ և նույնիսկ վաղաժամ մեկնել մեկ այլ աշխարհ օրվա հերոսին:

«Նստեք ուղու վրա»

Այս սնահավատությունը ծնվել է այն ժամանակ, երբ մարդիկ հավատում էին, որ աշխարհը բնակեցված է տարբեր հոգիներով: Այսպիսով, տան հոգիները այնքան էլ չեն ուրախանում, երբ տան անդամներից մեկը գնում է ճանապարհ, նրանք կարող են կառչել հեռացողից, խանգարել նրան ճանապարհին և փորձել հետ բերել նրան։

Հասկանալի է, որ նման ընկերությունում ճանապարհորդությունը չի ստացվի։ Ուստի հակազդեցություն է հորինվել, երբ բոլոր ներկաները նստում են ճանապարհին։ Տնային ոգիները, տեսնելով, որ մարդիկ հանգիստ նստած են և ոչ մի տեղ չեն գնում, կորցնում են իրենց զգոնությունը և շեղվում, այս պահին ճանապարհորդը կկարողանա առանց ավելորդ «բեռի» ճանապարհ ընկնել՝ հարակից սուբյեկտների տեսքով:

Ի դեպ, տնային ոգիները կարող են վիրավորվել նման խաբեության համար, հետևաբար ծայրահեղ անցանկալի է համարվում կես ճանապարհից տուն վերադառնալը։

Պետք է ասել, որ այս նշանն ունի նաև զուտ գործնական նշանակություն, քանի որ բոլորին օգտակար է երկար ճանապարհորդությունից առաջ նստել և հավաքել մտքերը, որպեսզի շտապում որևէ կարևոր բան բաց չթողնեն։

Մի կերեք դանակը:

Ենթադրվում է, որ եթե դուք դանակով ուտեք, կդառնաք դաժան և չար: Որտեղի՞ց այս համոզմունքը: Բանն այն է, որ դանակը մարդկային առաջին գործիքներից է, որով նա կարող էր ինքնուրույն սնունդ ստանալ և պաշտպանել իր կյանքը։ Ուստի այս առարկան ոչ միայն գործիք էր, այլեւ սրբազան նշանակություն ունեցող իր։

Նման կարևոր իրն օժտված էր հատուկ կախարդական հատկություններով և օգտագործվում էր ոչ միայն գործնական նպատակներով, այլև տարբեր ծեսերի ժամանակ։ Սրբապղծություն էր համարվում դանակի օգտագործումը այնպիսի առօրյա արարքի համար, ինչպիսին սնունդն է, քանի որ հոգիները կարող էին զայրանալ նման բացահայտ անհարգալից վերաբերմունքից:

Բացի այդ, դանակից չուտելու պահանջն ունի ամենառացիոնալ բացատրությունը, քանի որ այդպես վարվելով՝ կարող ես կտրել շուրթերդ։

Ինչու՞ չես կարող որևէ բան վերցնել խաչմերուկից:

Խաչմերուկը միշտ համարվել է միստիկ վայր, որտեղ հատվում են զուգահեռ աշխարհներ՝ մերն ու անտեսանելին: Խաչմերուկում ահռելի քանակությամբ ծեսեր են անցկացվում, որոնք միշտ չէ, որ ուղղված են բարին և արդարությանը։Շատերը, անցնելով խաչմերուկով, ասում են, որ այնտեղ անհասկանալի անհանգստություն են զգում։ Հավանական է, որ ինքնահիպնոսի ուժը հայտնվում է խաղի մեջ, կամ գուցե ոչ …

Օրինակ՝ կան ծեսեր, որոնք թույլ են տալիս կյանքի անախորժությունները կամ հիվանդությունները «թարգմանել» ինչ-որ առարկաների, ապա ենթադրվում է, որ այս բաները նետվում են խաչմերուկում, որտեղ չար ոգիները կարող են տանել: Հետևաբար, խաչմերուկում արգելվում է որևէ առարկա վերցնել, քանի որ այս կերպ դուք կարող եք վերցնել այլ մարդկանց անհաջողությունները կամ հիվանդությունները: Ընդ որում, ինչքան արժեքավոր բան գտնվի խաչմերուկում, այնքան ավելի լուրջ փորձանք կարող է կրել այն վերցնողը։

Մի կոշիկի մեջ որբ կլինես։

Նշանն ասում է, որ նա, ով իրեն թույլ է տալիս քայլել միայն մեկ կոշիկով (հողաթափեր, երկարաճիտ կոշիկներ, կոշիկ), շուտով կմնա որբ։ Ի վերջո, նույնիսկ Սուրբ գրքում ասված է, որ «յուրաքանչյուր արարած պետք է ունենա զույգ»:

Զուգակցված իրերը, այդ թվում՝ կոշիկները, միասնության խորհրդանիշ են, հետևաբար, դրանք առանձնացնելով, մարդը առանձնացնում է իրեն ծնածներին, այսինքն՝ սեփական ծնողներին։ Լավ է նաև, որ ընտանիքը պարզապես քանդվում է, այսինքն՝ ծնողներն ամուսնալուծվում են, և բոլորը սկսում են կառուցել իրենց կյանքը: Բայց եթե զույգի մեջ սեր է տիրում, ապա միայն մահը կարող է բաժանել նրանց։

Մի հանեք աղբը մթության մեջ…

Այս նշանը բազմաթիվ մեկնաբանություններ ունի. Օրինակ, ենթադրվում է, որ ուշ երեկոյան աղբը դուրս հանողների մասին ծանր բամբասանքներ կշրջանառվեն։ Այս համոզմունքը միանգամայն ռացիոնալ բացատրություն ունի, քանի որ դժվար թե մեկը, ով թաքցնելու ոչինչ չունի, աղբը հանի բացառապես գիշերվա քողի տակ։ Այսպիսով, պարբերաբար ուշ մնալով թափոնները հանելու համար, մարդը սնունդ է տալիս հետաքրքրասեր հարեւանների քննարկման համար:

Մեկ այլ մեկնաբանություն էլ այն է, որ գիշերը աղբը հանելիս մարդը դրանով հանում է իր բախտն ու բարեկեցությունը։ Այս համոզմունքը ծնվել է, հավանաբար, կենցաղային հոգիների հանդեպ հավատքի պատճառով:

Տան բարի գիշերային հոգիները պետք է տուն մտնեն մայրամուտին: Բայց կգան միայն այնտեղ, որտեղ իրենց սպասել ու պատրաստել են, այսինքն՝ սենյակները մաքրել են, թափոնները հանել։ Եթե տերերը շեղվել են և ժամանակին չեն պատրաստել տունը, ապա մայրամուտից հետո անիմաստ է իրերը կարգի բերել, քանի որ լավ տրամադրությունները գնացել են մնալու ավելի ճշգրիտ տանտերերի մոտ:

Բեյքերի տասնյակը

Թվերը տարբեր առիթներով ոգևորության հիմնական աղբյուրներից են: Կա՛մ թիվը հաջողակ է, կա՛մ լավ է հուշում: Վերջինս, ըստ տարածված կարծիքի, 13 թիվն է։ Այս թիվը համարվում է դժբախտ երկրների և կրոնների մեծ մասում։ Որոշ երկրներում, օրինակ՝ ԱՄՆ-ում, հյուրանոցները չունեն 13 համար, և նույնիսկ ինքնաթիռներում այս համարով տեղ չկա։

Հին ժամանակներից 12 թիվը համարվում էր ամենաներդաշնակը, բառացիորեն կատարելության նշան: Պարզապես պետք է հիշել Օլիմպոսի աստվածների թիվը, Քրիստոսի առաքյալները, կենդանակերպի նշանները, տարվա ամիսները։ Ամենուր ընդամենը մեկ տասնյակ է: Այսպիսով, 13-ը դիտվում է որպես մի բան, որը խախտում է այս կատարելությունը՝ մտցնելով շփոթություն և տարաձայնություն:

Բայց այս սնահավատությունը ոչ բոլոր երկրներին է վերաբերում։ Օրինակ՝ Իտալիայում 17 թիվը համարվում է անհաջող, իսկ Ճապոնիայում՝ 4, և նույնիսկ «մահ» բառն արտասանության մեջ նույնն է։